
目錄
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不能遺漏的教育
摘要:教育是塑造人、彌補(bǔ)人、提升人,涉及人格、感覺和直覺、想象力和創(chuàng)造力、判斷和思維。涉及心智教育的門類很多,依次應(yīng)是:家庭教育、藝術(shù)教育、創(chuàng)新教育、通識教育、課程教育、考試教育。沒有前四種教育,教育最好的結(jié)果就是培養(yǎng)了一批專業(yè)的單相度人,...
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勞動中的語文
摘要:勞動與語文緊密相連,勞動與語文都是美麗的。勞動課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,給了語文教育新的用武之地。從語文視角解讀勞動課程標(biāo)準(zhǔn),主要是為了挖掘勞動課程中的語文元素,突出勞動對語文學(xué)習(xí)的作用。其實,反過來也一樣,沒有哪一樣活動可以離開語文,勞動也不...
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成長于生命欠然中
摘要:對于每一個人來說,成長的意義也許就是:在一種現(xiàn)實的、客觀能看到的或者主觀能體悟到的欠缺和不足的狀態(tài)當(dāng)中,不斷地趨向更完美、更圓滿。33年的從教生涯,回到教師的職業(yè)角色本身,就是因為來自外在以及自我的一種定位、一種體悟、一次次特別強(qiáng)烈的...
講堂
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數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂與核心素養(yǎng)
【編者按】 2022年4月21日,教育部召開新聞發(fā)布會,正式發(fā)布2022年版義務(wù)教育課程方案和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),將對義務(wù)教育課程改革、學(xué)科教學(xué)以及評價產(chǎn)生重要影響。本期《關(guān)注》欄目聚焦《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年...
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2022年版和2011年版義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究
摘要:《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》與《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》相比,在編排結(jié)構(gòu)上,新增了“核心素養(yǎng)”和“學(xué)業(yè)質(zhì)量”;課程性質(zhì)和理念方面,強(qiáng)化了立德樹人根本任務(wù);深入探討核心素養(yǎng),并將其融入課程目標(biāo);學(xué)段劃分調(diào)整為四...
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如何理解和把握作為核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)思維
摘要:當(dāng)數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)眼光、數(shù)學(xué)語言一起以核心素養(yǎng)的面貌整體出現(xiàn)時,對數(shù)學(xué)思維的理解和把握,需要一個新的視角。相對于廣義的數(shù)學(xué)思維活動,“三會”中的數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為推理。其最重要的一個意義是,讓數(shù)學(xué)思維看得見也抓得住。推理的一般形式可以用...
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《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》課程內(nèi)容與要求的變化研究
摘要:采用定量與定性相結(jié)合的方法,從“內(nèi)容”和“要求”兩個維度比較分析《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》和《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的課程內(nèi)容在結(jié)構(gòu)、數(shù)量及要求上的變化,發(fā)現(xiàn):2022年版課標(biāo)按照“階段+領(lǐng)域+學(xué)段”的形...
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《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》研讀補(bǔ)記
摘要:《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》繼承與發(fā)展了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》,同時也有許多內(nèi)容需要結(jié)合這兩版課標(biāo)來理解和完善。對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵、數(shù)學(xué)“四...
關(guān)注
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推進(jìn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群研究的三點建議
摘要:語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的研究迫切需要有所突破,應(yīng)從本體論、方法論、認(rèn)識論三個角度加以探索。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)涵尚需概念化,應(yīng)首先對其所涉及的基本要素加以確切界定。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)研究尚需課程化:從課程編制的角度系統(tǒng)研究其課程設(shè)計、實施與評...
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中學(xué)歷史課程視閾下的“史事”學(xué)術(shù)省察
摘要:“史事”一詞古已有之,近代常用,現(xiàn)代一度銷匿,當(dāng)代中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中又大量涌現(xiàn)。課標(biāo)、教材乃至學(xué)術(shù)期刊論文等對其缺乏學(xué)術(shù)界定。唐朝人把“史”與“事”結(jié)合起來,泛指客觀歷史或史書所記之事。它是歷史的筋骨血肉,支撐著“史文”,蘊(yùn)含著“史義...
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“項目化命題”:存在問題與改進(jìn)建議
摘要:“項目化命題”是以項目化學(xué)習(xí)組織方式為參照,在真實情境的引導(dǎo)下,整合測試材料,結(jié)構(gòu)測試任務(wù),統(tǒng)整測試內(nèi)容,生成項目產(chǎn)品,測查關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)發(fā)展水平的命題模式。基于對2021年19套中考語文試卷的分析,發(fā)現(xiàn)“項目化命題”存在的問題為...
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導(dǎo)師制的校本化實踐
摘要:導(dǎo)師制的校本化實踐,是為了實現(xiàn)不同層級教師教育教學(xué)專業(yè)水平的共同發(fā)展。通過對導(dǎo)師制教育理念的再認(rèn)識和對我國當(dāng)前學(xué)校教師專業(yè)發(fā)展瓶頸現(xiàn)象的再剖析,以教師發(fā)展共同體的形式與教師學(xué)習(xí)共同體的形式,嘗試以導(dǎo)師制的校本化實踐引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展,形...
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花式足球的課程價值和實施要則
摘要:花式足球的趣味性、安全性、易行性等特點能夠讓更多的學(xué)生實實在在地參與到足球運(yùn)動中,可以作為小學(xué)體育的校本課程大力推廣。作為校本課程,花式足球最基本的價值在于:與競技足球相輔相成,助力良好足球運(yùn)動基礎(chǔ)的形成。具體實施要則有三:做好保障措...
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跨區(qū)域同步教學(xué)的實踐與思考
摘要:跨區(qū)域同步教學(xué)應(yīng)用試點項目搭建了中西部兩地教師交流和協(xié)同提升的平臺??鐓^(qū)域同步教學(xué),響應(yīng)國家的政策要求,依靠全景學(xué)習(xí)平臺展開。在實踐中,探索出了跨區(qū)域同步教學(xué)的基本模式:借鑒翻轉(zhuǎn)課堂,引導(dǎo)課前預(yù)習(xí);雙師協(xié)調(diào)配合,開展課堂教學(xué);提供幫扶...
論衡
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“社會化學(xué)習(xí)”,讓我們共同成長
摘要:性格倔強(qiáng)、急躁的“后進(jìn)生”女孩,在參與“社會化學(xué)習(xí)”的過程中,與同伴產(chǎn)生了許多矛盾。但矛盾之下,他們不斷磨合,體會到了換位思考和尊重的重要性,彼此作出讓步,并接納對方的改變和成長。 關(guān)鍵詞:“社會化學(xué)習(xí)”;小組共學(xué);成長;“后進(jìn)生” ...
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巍巍乎高山兮
摘要:《在馬克思墓前的講話》在總結(jié)評價馬克思偉大一生的同時,完成了對其“巍巍乎高山”般的形象塑造。作者從革命理論和革命實踐兩個方面對馬克思進(jìn)行了高度精辟的人生概括。但提出中心論點與展開具體論述時,這兩個方面順序則是相反的,因為以達(dá)爾文等做類...
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教孩子寫作,從生活開始
摘要:臨時起意,指導(dǎo)孩子寫作文。先以“今天的午飯”為題,讓孩子從情節(jié)波折的方面入手,從“沒故事”中發(fā)現(xiàn)故事;再以“我的房間”為題,讓孩子寫出層次,從物理意義到社會倫理意義,再到心靈意義。在“我最喜歡的床”的寫作嘗試中,對于寫作究竟是為了描述...
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寫作,不只關(guān)乎語文
摘要:課后延時服務(wù)全面落地背景下,嘗試將打破學(xué)科壁壘的“創(chuàng)意寫作”納入系列特色課程,讓學(xué)生既感到快樂,又能學(xué)有所獲。從超現(xiàn)實主義作品《鐘》引入,展開“數(shù)學(xué)創(chuàng)意寫作”的教學(xué):和學(xué)生一起來寫“數(shù)字文”,一起來做“數(shù)學(xué)詩”,一起來創(chuàng)“數(shù)學(xué)日記”。...
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玉文化中“長出”的勞動課程
摘要:揚(yáng)州市灣頭鎮(zhèn)與玉文化有著不解之緣。這座小鎮(zhèn)的一所學(xué)校,從有著地緣特征的玉文化中“長出”了獨(dú)一無二的勞動課程,落地生根,開花結(jié)果。玉文化勞動課程依托校本教材《走近玉雕》《中國玉文化簡說》,在三至六年級開設(shè)玉雕課,讓學(xué)生初嘗勞動帶來的愉悅...
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追問:一種深入解讀文本的密碼
摘要:文本解讀是閱讀教學(xué)的起點。將追問作為深入解讀文本的密碼,能讀到別人目光所不及、思想所不到之處。以追問深入解讀文本,可以問在與常理相悖處,問在言語表達(dá)獨(dú)特處,問在情感轉(zhuǎn)折處。 關(guān)鍵詞:追問;文本解讀;閱讀教學(xué) 文本解讀是閱讀教學(xué)的起點。...
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錫韻校園,實踐育人
摘要:錫劇藝術(shù)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。為更好地感受錫劇藝術(shù)的魅力,傳承錫劇藝術(shù),弘揚(yáng)地方特色文化,江蘇省江陰市立新中心小學(xué)開展了以“錫劇”為主題的綜合實踐活動課程的開發(fā)探索。學(xué)校系統(tǒng)設(shè)計“錫劇藝術(shù)進(jìn)校園”系列主題綜合實踐活動課程;借力...
情境
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語文的境界
摘要:袁愛國老師的《相遇境界語文課》一書收錄了11節(jié)課,還有執(zhí)教者的反思和教學(xué)名師的點評。其中的教學(xué)實踐都是學(xué)術(shù)研究,有對文本的細(xì)致解讀,有對教學(xué)設(shè)計的深入思考,有對教學(xué)價值的創(chuàng)意追求,難能可貴。概括起來,這本書在兩方面做了努力:一是探索出...
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“四讀”:經(jīng)典教育理論著作的打開方式
摘要:經(jīng)典教育理論著作的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助教師修煉個人專業(yè)素養(yǎng),完善原有知識體系,還能提高其教學(xué)實踐能力。但現(xiàn)實中,很多教師視經(jīng)典教育理論著作的閱讀為畏途。這往往是由于該類書籍重理論少實踐、文字翻譯存有差異等,但閱讀不得法,也是重要原因之一。...
視野
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別讓“雙減”成了標(biāo)簽
當(dāng)下,我國教育界最熱的一個詞,非“雙減”莫屬。 政策出臺伊始,關(guān)于“雙減”的各類活動、講座、文章便如雨后春筍般涌現(xiàn)。似乎不與“雙減”關(guān)聯(lián),就沒有跟上時代的步伐。 “雙減”政策,是中共中央、國務(wù)院對于我們究竟要培養(yǎng)怎樣的社會主義接班人作出的綱...
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每個人都需要一個“惠子”
惠子是著名的“杠精”,在政治、學(xué)術(shù)等各個層面與莊子相對立,在情誼上卻是莊子唯一的契友。惠子去世后,莊子曾跟隨從講過一個郢人斫堊的故事。這一故事從教育教學(xué)上來說,意味深長。 故事第一重,敘述郢人與石匠之關(guān)系。郢人心理素質(zhì)高絕,面對鼻端揮動的大...
語絲
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