
目錄
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習(xí)近平生態(tài)文明思想語境中的自然辯證法邏輯
摘 要:恩格斯以人與自然關(guān)系為核心,系統(tǒng)論證人與自然的辯證統(tǒng)一性,科學(xué)把握了自然規(guī)律的內(nèi)在本質(zhì)。習(xí)近平生態(tài)思想文明以恩格斯《自然辯證法》闡發(fā)的自然觀為理論根基,同出一轍又與時(shí)俱進(jìn),以自然辯證法思想明晰了習(xí)近平生命共同體思想的理論邏輯,厘清了...
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處理好“著眼大局”與長期執(zhí)政之間的關(guān)系
摘 要:“著眼大局”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,也是黨實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的立場、觀點(diǎn)、方法。從戰(zhàn)略、政治、人民、實(shí)踐幾個(gè)視角分析“著眼大局”與長期執(zhí)政的關(guān)系,對于我們黨明確當(dāng)前、統(tǒng)攬全局、立足長遠(yuǎn),長期穩(wěn)定執(zhí)政,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國建...
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“自塑”與“他塑”:從習(xí)近平總書記重要論述談新時(shí)代中國學(xué)的構(gòu)建
摘 要:中國學(xué)是歷史中國之學(xué),也是當(dāng)代中國之學(xué)。從明末清初到21世紀(jì)的今天,中國學(xué)經(jīng)歷了從傳統(tǒng)漢學(xué)到現(xiàn)代中國學(xué)再到世界中國學(xué)的歷史演進(jìn)。隨著中國綜合國力和全球影響力的不斷提升,中國學(xué)正逐步成為“時(shí)代顯學(xué)”。在過去的歲月中,中國學(xué)的研究雖然取...
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究
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“三個(gè)更加注重”的邏輯理路與實(shí)踐進(jìn)路
摘 要:“三個(gè)更加注重”是黨在二十屆三中全會(huì)提出的全面深化改革方法論的最新要求。從改革方法論視角,構(gòu)建“三個(gè)更加注重”的邏輯理路、內(nèi)在機(jī)理和實(shí)踐進(jìn)路的理論分析框架,對進(jìn)一步全面深化改革方法論進(jìn)行系統(tǒng)分析。結(jié)合黨的二十屆三中全會(huì)對進(jìn)一步全面深...
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中國式現(xiàn)代化人民性的三重邏輯:歷史邏輯、理論邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯
摘 要:中國式現(xiàn)代化的人民性特質(zhì),植根于中華文明的歷史演進(jìn),成型于馬克思主義理論的中國化實(shí)踐,落實(shí)于解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的現(xiàn)實(shí)探索,形成歷史、理論與現(xiàn)實(shí)相貫通的三重邏輯體系。歷史邏輯展現(xiàn)為中華文明民本傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,理論邏輯體現(xiàn)為馬克思...
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推進(jìn)中國式現(xiàn)代化歷史主動(dòng)精神的內(nèi)在價(jià)值和實(shí)踐路向
摘 要:歷史主動(dòng)精神是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民在長期歷史實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富,彰顯了中國共產(chǎn)黨遵循規(guī)律、因勢而進(jìn)的歷史自覺,自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)的歷史自信,人民至上、胸懷天下的歷史擔(dān)當(dāng),守正創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的歷史創(chuàng)造。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的...
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數(shù)字技術(shù)賦能文化強(qiáng)國建設(shè):運(yùn)行機(jī)理、實(shí)踐路徑與價(jià)值意蘊(yùn)
摘 要: 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。在當(dāng)今數(shù)智時(shí)代浪潮下,數(shù)字技術(shù)作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國過程中的基本要素成為必然選擇。因此,從理論上深入探討數(shù)字技術(shù)對于發(fā)展社會(huì)主義文化的重要作用,...
中國式現(xiàn)代化專題研究
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新質(zhì)生產(chǎn)力對工業(yè)污染治理“降本增效”的促進(jìn)作用研究
摘 要:基于我國30個(gè)省份2013-2022年的面板數(shù)據(jù),實(shí)證分析新質(zhì)生產(chǎn)力對工業(yè)污染治理的影響。研究結(jié)果表明:新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展能夠顯著抑制工業(yè)污染治理耗費(fèi)和顯著提升工業(yè)廢氣治理能力,穩(wěn)健性檢驗(yàn)顯示結(jié)論可信;綠色技術(shù)創(chuàng)新在新質(zhì)生產(chǎn)力與工業(yè)污染...
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我國加強(qiáng)新業(yè)態(tài)從業(yè)者稅源管理的策略研究
摘 要:“新業(yè)態(tài)”伴隨數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人民消費(fèi)升級(jí)而產(chǎn)生,不僅在生產(chǎn)生活中扮演重要“角色”,更在擴(kuò)大就業(yè)渠道、增加稅收收入方面蘊(yùn)含巨大潛力。我國新業(yè)態(tài)領(lǐng)域飛速發(fā)展,但稅源管理仍無法適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的要求?;谖墨I(xiàn)閱讀和實(shí)地調(diào)研,文章從納稅主體、交易...
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農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的實(shí)踐邏輯與推進(jìn)策略
摘 要:農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵舉措,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要抓手。基于TOE理論框架分析,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展中數(shù)字技術(shù)是重要支撐、各類農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體是發(fā)展載體、政策環(huán)境是影響農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)產(chǎn)...
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走向“未訴先辦”:政府治理實(shí)踐的邏輯轉(zhuǎn)向與樣態(tài)創(chuàng)新
摘 要:“未訴先辦,主動(dòng)治理”是實(shí)現(xiàn)以人民為中心的城市治理的本質(zhì)要求。本文以“民聲呼應(yīng)”工作平臺(tái)體系為案例,深入探討政府治理實(shí)踐從“接訴即辦”向“未訴先辦”的邏輯轉(zhuǎn)向,通過對該平臺(tái)運(yùn)作機(jī)制和實(shí)踐成效的具體剖析,從技術(shù)嵌入、機(jī)制重塑、制度支持...
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應(yīng)用型數(shù)智管理人才多維融合培養(yǎng)模式研究
摘 要:數(shù)智時(shí)代的到來為企業(yè)帶來更為高效的管理和決策工具,市場發(fā)展空間更為廣闊,但也帶來如何適應(yīng)數(shù)智技術(shù)更新迭代快、數(shù)據(jù)孤島和專業(yè)人才短缺的困境,企業(yè)對應(yīng)用型數(shù)智管理人才需求不斷增加且提出更高要求,傳統(tǒng)管理人才培養(yǎng)模式難以滿足數(shù)字時(shí)代應(yīng)用型...
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簽而不約?基于扎根理論的X市家庭醫(yī)生簽約服務(wù)影響因素研究
摘 要:實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)是中國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的重要舉措之一,旨在通過構(gòu)建分級(jí)診療格局,滿足居民多元化健康管理需求。作為家庭醫(yī)生簽約試點(diǎn)城市之一,X市的政策推行總體效果良好,但仍存在“簽而不約”的現(xiàn)象。為探討居民對家庭醫(yī)生服務(wù)“簽而不約...
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罪惡感視域下農(nóng)村文化反哺的動(dòng)力分析
摘 要:信息時(shí)代背景下,罪惡感變成農(nóng)村文化反哺過程中不可小覷的力量。本文基于田野調(diào)查,通過對田野點(diǎn)32位年輕一代的深度訪談,呈現(xiàn)了文化反哺實(shí)踐場域中的罪惡感作用機(jī)制,論證了罪惡感作為文化反哺的推動(dòng)力導(dǎo)致了家庭權(quán)力關(guān)系的變化。研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)家...
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論新時(shí)代生態(tài)消費(fèi)觀的價(jià)值意蘊(yùn)、培塑內(nèi)容及路徑研究
摘 要:習(xí)近平總書記在黨的二十屆三中全會(huì)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要完善生態(tài)文明制度體系,站在人與自然和諧共生的高度,踐行低碳生產(chǎn)和生活方式的發(fā)展理念。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、美麗中國建設(shè)征程中,生態(tài)消費(fèi)觀以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),涵蓋對自然生態(tài)的道德關(guān)懷...
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新時(shí)代西部農(nóng)村婚姻觀念變遷研究
摘 要:婚姻關(guān)系是社會(huì)學(xué)、民族學(xué)與人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域。在新時(shí)代背景下,以中國西部地區(qū)的貴州省大方縣達(dá)溪鎮(zhèn)為個(gè)案,針對當(dāng)?shù)卮迕窕橐鲇^念變遷開展研究。結(jié)合實(shí)地考察,深度訪談和文獻(xiàn)資料收集,研究分析了達(dá)溪鎮(zhèn)農(nóng)村居民婚姻觀念的演變及其影響因素,并...
社會(huì)學(xué)研究
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“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化融入高校思想政治教育探析
摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,具有獨(dú)特的育人價(jià)值,尤其為高校思想政治教育提供了優(yōu)質(zhì)資源和教育載體。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,信息化為傳統(tǒng)音樂文化與高校思想政治教育深度融合提供了前提,因此,就要充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文...
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數(shù)智化背景下英雄文化傳承發(fā)展路徑探析
摘 要:英雄文化承載著國家和民族的共同記憶,是中國人民所獨(dú)有的精神標(biāo)志,時(shí)刻激發(fā)和促進(jìn)中國人民的英雄實(shí)踐,黨的二十大報(bào)告明確指出要“崇尚英雄、爭做先鋒”,因此,數(shù)智化時(shí)代背景下,數(shù)智技術(shù)為英雄文化傳承帶來新機(jī)遇,但英雄文化傳承弘揚(yáng)也面臨諸多...
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習(xí)近平文化思想的理論與實(shí)踐內(nèi)涵:文化傳承與文化強(qiáng)國建設(shè)的路徑探析
摘 要:在中國式現(xiàn)代化背景下,習(xí)近平文化思想以文化傳承及文化強(qiáng)國建設(shè)作為價(jià)值核心,實(shí)現(xiàn)真正的文化整合及文化精神建構(gòu)。習(xí)近平文化思想把馬克思主義理論與中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的精神體系緊密結(jié)合,使現(xiàn)代中華文化精神具有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力及活力,強(qiáng)調(diào)中華文化的...
文化發(fā)展研究
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高校學(xué)生評教道德困境的形成機(jī)理與治理路向
摘 要:學(xué)生評教是保障高校教學(xué)質(zhì)量的重要手段,卻一直面臨著源自多種因素的影響,偏離了學(xué)生評教的本真性,乃至陷于進(jìn)退兩難的道德困境中。學(xué)生評教道德困境的形成機(jī)理在于對教學(xué)有效性缺乏共識(shí)性標(biāo)準(zhǔn)、教師無權(quán)支配課程背景、學(xué)生受制于教師背景因素的攪擾...
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《鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理》課程思政育人的教學(xué)實(shí)踐研究
摘 要:本文聚焦于《鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理》課程思政育人的教學(xué)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)《鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理》課程思政育人的重要意義,通過對相關(guān)教學(xué)實(shí)踐的深入分析,探討如何將課程思政元素有機(jī)融入《鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理》課程教學(xué)中,以提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)和綜合能力。研究表明,通過...
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醫(yī)學(xué)院校來華留學(xué)生中文學(xué)習(xí)策略優(yōu)化探究
摘 要:隨著全球一體化態(tài)勢的迅猛發(fā)展,以及中國在國際舞臺(tái)上的重要地位日益提高,國外越來越多的留學(xué)生選擇來華學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。本文基于直接策略(記憶策略、認(rèn)知策略、補(bǔ)償策略)、間接策略(元認(rèn)知策略、情感策略、社交策略)探討當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校來華留學(xué)生在中文...
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法治社會(huì)建設(shè)背景下大學(xué)生就業(yè)維權(quán)意識(shí)培育探究
摘 要:中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,法治社會(huì)建設(shè)在有條不紊地推進(jìn)中。在法治社會(huì)建設(shè)背景下,大學(xué)生作為國家的高素質(zhì)人才資源,應(yīng)當(dāng)具有良好的法律素養(yǎng)。就業(yè)維權(quán)意識(shí)是法律素養(yǎng)的具體體現(xiàn)之一,完備的就業(yè)維權(quán)意識(shí)將有助于消除影響平等就業(yè)的不合理限...
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網(wǎng)絡(luò)圈群化情境下大學(xué)生思想政治教育研究
摘 要:互聯(lián)網(wǎng)憑借其交互性與便捷性的獨(dú)特優(yōu)勢,極大地改變了大學(xué)生的生活方式、交流模式和信息傳播機(jī)制。在這種背景下,網(wǎng)絡(luò)圈群化現(xiàn)象日益凸顯。網(wǎng)絡(luò)圈群化在促進(jìn)信息傳播共享、提高思想政治教育精準(zhǔn)化的同時(shí),也導(dǎo)致信息繭房效應(yīng)、網(wǎng)絡(luò)暴力滋生、價(jià)值觀扭...
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大中小學(xué)思政一體化建設(shè)視域中的民族精神教育研究
摘 要:民族精神是維系民族生存發(fā)展的精神支柱,具有穩(wěn)定性和時(shí)代性,其深刻的思想內(nèi)涵在思想政治教育中發(fā)揮強(qiáng)大功能。將民族精神貫穿于大中小學(xué)的思想政治教育中是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的必然要求,也是面對多元思想形態(tài)環(huán)境下強(qiáng)化思政教育意識(shí)形態(tài)功能、提...
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“O2O教學(xué)模式”在高校思政課中的應(yīng)用:價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)狀審思與實(shí)踐推進(jìn)
摘 要:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展促進(jìn)了教育信息化的時(shí)代變革,傳統(tǒng)教學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)向線上線下雙向聯(lián)動(dòng)的教學(xué)新模式。高校思政課教學(xué)應(yīng)用“O2O教學(xué)模式”助力課堂教學(xué)改革、教育載體創(chuàng)新及提升思政教育溫度。相對于傳統(tǒng)教學(xué)“O2O教學(xué)模式”提升了高校思政課...
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審美心理學(xué)視閾下悲劇美感在思想政治教育中的應(yīng)用研究
摘 要:作為一門以真善美為終極追求且富含人文關(guān)懷的學(xué)科,如何確保育人成效的發(fā)揮是思想政治教育學(xué)科建設(shè)問題的重中之重。審美心理學(xué)的出場為調(diào)動(dòng)思想政治教育對象的積極性提供了重大契機(jī),二者間具有高度適切性,而悲劇美感的引入則能在美感經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)中更...
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卓越工程師精神融入大中小思政一體化實(shí)踐教育研究
摘 要:為實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國家和世界科技強(qiáng)國的奮斗目標(biāo),扎實(shí)統(tǒng)籌推進(jìn)“大中小思政一體化實(shí)踐教育建設(shè)”,把卓越工程師精神融入大中小思政一體化實(shí)踐教育成為新時(shí)代思想政治教育工作創(chuàng)新的應(yīng)然之舉。本文在分析卓越工程師精神培養(yǎng)與思政教育相結(jié)合的重要性基...
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一體化視域下提升思政課教師職業(yè)認(rèn)同感的價(jià)值意蘊(yùn)、驅(qū)動(dòng)要素與必要路徑
摘 要:思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課教師的職業(yè)認(rèn)同感則直接影響其教學(xué)效能與育人質(zhì)量。提升思政課教師職業(yè)認(rèn)同感是實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化、推進(jìn)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展的重要支撐,是服務(wù)教育強(qiáng)國建設(shè)、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求...
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中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中大學(xué)生奮斗精神培育路徑探析
摘 要:大學(xué)生是中國式現(xiàn)代化的參與者、見證者和建設(shè)者。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要培育大學(xué)生奮斗精神,激發(fā)其養(yǎng)成斗爭、實(shí)干、創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì),助力大學(xué)生成長成才,引領(lǐng)主流文化,弘揚(yáng)中國精神,提振精神風(fēng)貌,助力現(xiàn)代化建設(shè)。當(dāng)前,面對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)環(huán)境沖...
思想政治教育研究
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