理論觀察

2025年06期

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雜志是黑龍江省齊齊哈爾市社會科學(xué)界聯(lián)合會主辦的哲學(xué)社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)理論期刊,雙月刊,本刊重點欄目和特色欄目主要有理論前... 展開

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習(xí)近平關(guān)于全面深化改革重要論述的方法論原則 摘要：自黨的十八大以來，習(xí)近平立足全球發(fā)展大勢、時代演進潮流以及中國式現(xiàn)代化的實際需求，形成了關(guān)于全面深化改革的重要論述，蘊含著“六個堅持”層面的獨特方法論原則。就根本保證原則而言，堅持以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)確保全面深化改革行穩(wěn)致遠；就人民中心原...
習(xí)近平文化思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化治理探賾 摘要：習(xí)近平文化思想是在中國特色社會主義文化建設(shè)實踐中形成的最新理論成果，對于引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化治理具有重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是習(xí)近平文化思想與鄉(xiāng)村文化治理的核心命題，守正創(chuàng)新是習(xí)近平文化思想與鄉(xiāng)村文化治理的理論方法，人民導(dǎo)向是習(xí)近平文化思想與鄉(xiāng)村...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)在邏輯與實踐路向 摘要：黨的二十大報告指出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?！蔽镔|(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出順應(yīng)了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的基本規(guī)律，是中國式現(xiàn)代化進程中馬克思主義生產(chǎn)力理論的具體化運用，是社...
中國式現(xiàn)代化進程中文化主體性構(gòu)建的邏輯理路及實踐路徑 摘要：推進中國式現(xiàn)代化不可忽視文化主體性的重要地位及文化主體性的構(gòu)建。從歷史唯物主義出發(fā)，文化主體性蘊涵著以人為中心的主體性和以民族為底色的主體性的雙重維度。從必然邏輯來看，中國式現(xiàn)代化道路的指引、中華文化的傳承創(chuàng)新及中國共產(chǎn)黨的艱辛探索...
中國式現(xiàn)代化走和平發(fā)展道路的多維思考 摘要：中國式現(xiàn)代化堅持走和平發(fā)展道路，不僅是對資本主義現(xiàn)代化模式的超越，也是基于中國國情、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實需求的獨特探索，其背后蘊含著多重維度的意涵。文化上，儒家“和而不同”、道家“無為而治”、墨家“兼愛非攻”等思想為和平發(fā)展奠定了深厚的文...

實現(xiàn)與偏離：阿爾都塞《論再生產(chǎn)》中的“次級意識形態(tài)”問題 摘要：阿爾都塞在《論再生產(chǎn)》中指出，國家意識形態(tài)驅(qū)動下的各意識形態(tài)國家機器實踐活動會派生出以其實踐模式、程序乃至操作要求為內(nèi)容主題，具有相對獨立且專業(yè)化內(nèi)容體系的“次級意識形態(tài)”。從根本上說，“次級意識形態(tài)”是統(tǒng)治階級試圖對各意識形態(tài)國家...
“四因說”視域下的公民教育與城邦的“善治” 摘要：在亞里士多德的整個哲學(xué)體系中，“四因說”占據(jù)著至關(guān)重要的地位，他的《政治學(xué)》也是西方政治哲學(xué)和政治理論的奠基之作。公民教育作為該書的重要主題之一，亞里士多德認為它是培養(yǎng)公民善德、實現(xiàn)公民與城邦的幸福、構(gòu)建“善治”城邦的主要途徑。將《...
朱熹官德思想的內(nèi)涵及其時代意義 摘要：朱熹的官德思想傳承孔孟、二程道統(tǒng)，深受王安石變法的影響，強調(diào)內(nèi)修外用，持“敬”貫通為官處事的方方面面。官員對內(nèi)要立志尚德堅守初心，對外要貼近民生，以民為本，肩負民眾所賦予的職權(quán)，為民謀福利。朱熹的官德思想對新時代官德教育具有十分重要...
儒家孝道的生命價值認知及生命教育意蘊 摘要：儒家孝道思想根植于對生命的崇敬與延續(xù)的深刻洞察，以及代際間生命關(guān)懷與群體互養(yǎng)的智慧之中，其核心“孝”之真諦，在于對生命本質(zhì)的尊崇與生命價值的不懈探求。通過剖析儒家孝道思想與生命本質(zhì)及價值之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，可以為生命教育的深入研究與...
中國制造業(yè)的生產(chǎn)力空間布局：歷史演進、規(guī)律總結(jié)及未來展望 摘要：制造業(yè)的生產(chǎn)力空間布局是中國波瀾壯闊的工業(yè)化進程的重要組成部分。在立國戰(zhàn)略時期中國制造業(yè)的生產(chǎn)力空間布局由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸，從非均衡向均衡轉(zhuǎn)變；在富國戰(zhàn)略時期制造業(yè)的生產(chǎn)力在東部沿海地區(qū)率先得到發(fā)展，空間布局由均衡向非均衡轉(zhuǎn)變，并在區(qū)域...
平臺經(jīng)濟賦能新質(zhì)生產(chǎn)力探析 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力是在科技創(chuàng)新主導(dǎo)下，為實現(xiàn)關(guān)鍵性、顛覆性技術(shù)突破的生產(chǎn)力。數(shù)實結(jié)合背景下，平臺經(jīng)濟是數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的結(jié)合體，作為數(shù)字經(jīng)濟重要組成部分，也是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要抓手。平臺經(jīng)濟因其獨特的數(shù)字優(yōu)勢對賦能新質(zhì)生產(chǎn)力具有突出的價...
我國農(nóng)村跨國勞務(wù)輸出的困境與路徑探析 摘要：我國農(nóng)村跨國勞務(wù)輸出存在著多種組織主體，以輸向周邊發(fā)達國家勞動密集型行業(yè)為主，總體規(guī)模在波動中保持穩(wěn)定。我國農(nóng)村跨國勞務(wù)輸出對于提高農(nóng)民和國家收入、減輕農(nóng)村就業(yè)壓力、緩解輸入國用工荒等具有重要意義。然而，當(dāng)前存在著缺乏信息渠道、服務(wù)...
“旅游+”融合發(fā)展研究：優(yōu)勢、模式、路徑 摘要：樂山要客觀研判“旅游+”融合發(fā)展對“打造享譽全球的世界重要旅游目的地”帶來的機遇和挑戰(zhàn)。樂山文旅產(chǎn)業(yè)要充分發(fā)揮潛在資源優(yōu)勢，通過“+文化”培育新場景，創(chuàng)新文旅新體驗；通過“+業(yè)態(tài)”滿足新需要，創(chuàng)造多元新供給；通過“+交通”拓展新空間...
文化IP賦能城市旅游發(fā)展研究 摘要：順應(yīng)文旅融合的時代潮流，推動文化和旅游融合發(fā)展，通過文化IP的途徑將文化融入旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，是推動區(qū)域旅游和文化雙向互動的有效舉措。浙江縉云縣將“黃帝文化”作為城市特色IP，打造“黃帝縉云、人間仙都”城市品牌，推動城市文化旅游發(fā)展...
護理人才在公共衛(wèi)生系統(tǒng)中的潛質(zhì)作用與能力提升對策研究 摘要：研究以齊齊哈爾市公衛(wèi)護理工作為案例，通過實證研究與辯證分析，探尋了公衛(wèi)護理人才在疾病預(yù)防、健康管理、應(yīng)急響應(yīng)等方面的獨特價值。針對職業(yè)規(guī)劃與能力建設(shè)中的系列瓶頸問題，提出了政策支持、職業(yè)規(guī)劃、高教改革、技能培訓(xùn)、跨學(xué)科合作等系統(tǒng)規(guī)劃...

我國人工智能立法模式的選擇研究 摘要：習(xí)近平總書記高度重視人工智能等新興領(lǐng)域立法工作，黨和國家已將人工智能立法納入立法工作規(guī)劃，應(yīng)加快推進我國人工智能立法的學(xué)術(shù)研討已經(jīng)達成共識，當(dāng)前的研究重點更多聚焦于以何種模式推進人工智能立法。分析現(xiàn)有人工智能立法實踐，可歸納出促進型...

“層累”說視域下皋陶形象的歷史演變 摘要：皋陶形象的歷史演變實際上是不同歷史動因推動下層累的結(jié)果。傳世及出土文獻揭示出皋陶本為奄人部落首領(lǐng)，后人基于祖先崇拜以及超血緣、跨地域統(tǒng)治的需要而將其逐世層累為人鬼、天神。在古史儒化背景下，皋陶與禪讓學(xué)說、慎刑思想發(fā)生關(guān)聯(lián)，逐步被塑造...
試論“石敬瑭”歷史形象的構(gòu)建 摘要：遼太宗時期，石敬瑭割讓幽云十六州并稱兒皇帝，此舉被視為導(dǎo)致宋朝難以抵抗北方民族的原因之一及以漢事狄的恥辱事件。但石敬瑭及其所效忠的后唐皇族均為沙陀族，并非漢族，收取義子也是戰(zhàn)亂年代的常見做法并不該被恥笑。同時，石敬瑭的割讓之舉并非宋...

內(nèi)容-需求-關(guān)系：高校輔導(dǎo)員談心談話能力提升的三維建構(gòu) 摘要：談心談話是我黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和一大優(yōu)勢。新時代高校思政教育工作應(yīng)繼續(xù)堅持并更加重視這一傳統(tǒng)與優(yōu)勢。高校輔導(dǎo)員要立足當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育實際情況，借鑒原則式談判模型（亦稱ICON模型），從利益、標準、選項與替代方案四個維度尋...
學(xué)前融合教育中影子教師的價值意蘊、現(xiàn)狀與路徑構(gòu)建 摘要：影子教師是在融合教育或相關(guān)特殊教育的環(huán)境中，為一名或多名有特殊需要的兒童的教育過程中向另一名教育工作者提供支持并協(xié)助特殊兒童教育與發(fā)展的相關(guān)人員。學(xué)前融合教育中影子教師的優(yōu)化發(fā)展可有利于為教師提供教學(xué)支持，為特殊兒童提供個性化行為支...
提升高職院校學(xué)生思政課認同感的故事化教學(xué)實踐研究 摘要：隨著我國高等職業(yè)院校教育的快速發(fā)展，思政課作為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的重要環(huán)節(jié)，其教學(xué)效果與學(xué)生認同感問題日益凸顯。為此，引入故事化教學(xué)方法，將抽象理論轉(zhuǎn)化為具體情境，激發(fā)學(xué)生興趣，提升教學(xué)效果和認同感。文章首先分析高職院校思政課...
傳統(tǒng)節(jié)日文化融入初中道德與法治教學(xué)路徑研究 摘要：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中，傳統(tǒng)節(jié)日文化構(gòu)成了不可或缺的組成部分。將其有機融入初中道德與法治課程中，不僅順應(yīng)我國教育政策的指引方向，也貼合立德樹人的教育根本目標，且與課程標準要求相契合，對學(xué)生的全面成長及成才具有深遠意義。同時，針對傳...
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革研究與實踐 摘要：在大力推進課程思政教學(xué)背景下，課程教學(xué)改革創(chuàng)新與實踐是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的重要載體。基于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的要求，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程思政教學(xué)改革是創(chuàng)新課程思政教育的關(guān)鍵之舉，針對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)實踐課程思政教學(xué)存在的問題，提出如何有...
高中語文課堂評價話語的辯證思維轉(zhuǎn)向與體系重構(gòu) 摘要：作為促進課堂教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵機制，評課話語體系的科學(xué)性與有效性直接影響其效能發(fā)揮。當(dāng)前高中語文評課實踐面臨話語維度單一、學(xué)理剖析淺表化、評價標準模糊等現(xiàn)實困境，難以有效支持教師專業(yè)能力進階與學(xué)生核心素養(yǎng)培育。具有全面性、系統(tǒng)性和動...
算法推薦驅(qū)動高校思想政治教育效果提升路徑 摘要：隨著大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能技術(shù)不斷發(fā)展演進，特別是5G、6G通信技術(shù)帶來的終端革命，網(wǎng)絡(luò)傳播手段迅速迭代升級并演化出全新的范式，人類社會儼然進入以“數(shù)據(jù)—算法—算力”為要素的“一切皆可計算”的算法時代。在算法時代，“算法”代替“人...
新時代提升當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的價值、困境與路徑研究 摘要：新時代是廣大青年大有可為的時代，大學(xué)生是當(dāng)代青年中重要的組成部分，擁有活躍的思維與極強的接受能力，是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的生力軍。良好的道德修養(yǎng)有助于大學(xué)生塑造健全人格、樹立正確的價值觀與人生觀，并堅定理想信念、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、錘煉道德品...
校地共建視域下大學(xué)生志愿服務(wù)鄉(xiāng)村振興路徑研究 摘要：新時代大學(xué)生作為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，引導(dǎo)青年大學(xué)生依托志愿服務(wù)在校地共建的火熱實踐中建功立業(yè)與服務(wù)鄉(xiāng)村振興意義重大。本文基于校地共建視域下簡述大學(xué)生志愿服務(wù)鄉(xiāng)村振興的意義及問題...
紅色家書融入高校思想政治教育的功能與實現(xiàn)路徑 摘要：思想政治教育不僅是各高校工作的重中之重，而且對于新時代新征程全面推進教育強國建設(shè)至關(guān)重要。紅色家書語言真實淳樸、入情入理、時代特征鮮明，蘊含著豐富的思想政治教育功能，是培育紅色信仰、傳承紅色基因、賡續(xù)精神血脈的寶貴文化資源。本文通過...