當(dāng)代音樂(lè)

2023年09期

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適合專業(yè)院校音樂(lè)工作者；刊載音樂(lè)論文、音樂(lè)理論、音樂(lè)作品。

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寬鴻善教　以聲歌樂(lè) ［摘要］王鴻俊教授在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和研究中不僅在聲樂(lè)領(lǐng)域教授技巧，又在理論精神、審美品德方面引領(lǐng)學(xué)生，其教學(xué)領(lǐng)域由淺入深，研究層次循序漸進(jìn)。本文主要從王鴻俊教授聲樂(lè)教學(xué)之方法、思索與建設(shè)和聲樂(lè)藝術(shù)之地區(qū)傳播、發(fā)展兩方面入手記敘他的學(xué)術(shù)貢...

綜合素養(yǎng)語(yǔ)境下高校音樂(lè)表演專業(yè)建設(shè)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐 ［摘要］在高校音樂(lè)表演專業(yè)建設(shè)中，綜合素養(yǎng)既指向于學(xué)生，又指向于教師。就綜合素養(yǎng)的范疇看，體現(xiàn)在人文情懷素養(yǎng)、審美實(shí)踐素養(yǎng)、表演技術(shù)素養(yǎng)和音樂(lè)分析素養(yǎng)四個(gè)方面。從綜合素養(yǎng)語(yǔ)境下高校音樂(lè)表演專業(yè)建設(shè)方面看，需要注重課程建設(shè)、專業(yè)教師隊(duì)伍建...
浙江音樂(lè)學(xué)院《鋼琴教學(xué)法》課程中英文雙語(yǔ)教學(xué)模式探究 ［摘要］浙江音樂(lè)學(xué)院作為我國(guó)近年來(lái)新成立的專業(yè)音樂(lè)學(xué)院，致力于在專業(yè)核心課程《鋼琴教學(xué)法》建設(shè)及改革方面不斷創(chuàng)新。為順應(yīng)新世紀(jì)鋼琴教育的發(fā)展需求，以中英文雙語(yǔ)教學(xué)模式就該課程之雙語(yǔ)教材的使用、授課模式的轉(zhuǎn)變、樂(lè)譜版本的研讀、雙語(yǔ)理解知識(shí)...
不同版本江蘇民歌《茉莉花》鋼琴改編曲的分析與比較 ［摘要］本文對(duì)以《茉莉花》這首在中國(guó)廣泛流傳，并在海外也頗有影響的中國(guó)民歌為素材創(chuàng)作的幾首鋼琴改編曲進(jìn)行比較分析，探討不同改編曲的創(chuàng)作特色，及中國(guó)民歌鋼琴改編曲對(duì)中國(guó)文化的傳承與傳播意義。［關(guān)鍵詞］民歌；鋼琴音樂(lè)；茉莉花［中圖分類...

戲歌創(chuàng)作與演唱芻議 ［摘要］戲歌是傳統(tǒng)戲曲與當(dāng)代音樂(lè)元素跨界融合的藝術(shù)形式，深受當(dāng)代觀眾的喜愛(ài)。本文從戲歌的創(chuàng)作和演唱兩個(gè)方面入手談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)，希望為戲歌的創(chuàng)作與演唱者們提供一些有益的思路。［關(guān)鍵詞］戲歌；創(chuàng)作；演唱；融合［中圖分類號(hào)］ J644 ...
真實(shí)的貝多芬肖像 ［摘要］貝多芬傳記是較早引入漢語(yǔ)語(yǔ)境的一批作曲家傳記，恰逢今年也是貝多芬誕辰250周年。在紀(jì)念這位英雄的同時(shí)，跟著所羅門的視角，還原一個(gè)“凡人”貝多芬，直面其人格缺陷，通過(guò)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和精神分析理論來(lái)探求他個(gè)人行為和創(chuàng)作目的的深層意圖...
論音樂(lè)教育復(fù)合型人才的培養(yǎng) ［摘要］《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》（教體藝【2019】2號(hào)）指出：高校要辦好音樂(lè)教育等專業(yè)，引導(dǎo)其不斷優(yōu)化課程體系和教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)造就教育情懷深厚，專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，勇于創(chuàng)新教學(xué)，善于綜合育人和具有終身...
柴科夫斯基鋼琴作品《六月——船歌》的演奏與分析 ［摘要］《六月——船歌》是柴科夫斯基鋼琴作品中最為經(jīng)典也是最受歡迎的一首。《六月——船歌》旋律迷人，帶有濃郁的俄羅斯風(fēng)情。《六月——船歌》是在19世紀(jì)60年代創(chuàng)作而成，共有九十九小節(jié)。從《六月——船歌》這首作品中能夠了解柴科夫斯基對(duì)于祖...

身體在構(gòu)建音樂(lè)生態(tài)審美中的作用 ［摘要］自笛卡爾提出“我思故所在”命題后，身心二元論被確立起來(lái)。在這種哲學(xué)背景下，在音樂(lè)研究領(lǐng)域著重強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與心靈的關(guān)系，忽視了音樂(lè)和身體之間的關(guān)聯(lián)。20世紀(jì)以來(lái)，伴隨著“身體轉(zhuǎn)向”的出現(xiàn)，身體在音樂(lè)中的作用逐漸被學(xué)者重視起來(lái)。音樂(lè)審美...
音樂(lè)美學(xué)在鋼琴演奏實(shí)踐中的應(yīng)用 ［摘要］音樂(lè)美學(xué)作為一門交叉類的人文學(xué)科，它把音樂(lè)學(xué)和美學(xué)兩者相互交融起來(lái)，具備了兩重學(xué)科的特殊性。音樂(lè)美學(xué)作為一種音樂(lè)修養(yǎng)，成為鋼琴演奏者在演奏過(guò)程中需要具備的根本技能。在一定程度上起著對(duì)演奏作品的創(chuàng)作和演奏的引導(dǎo)意義，使之更加符合廣...
儒家“中和”禮樂(lè)教化思想及其當(dāng)代價(jià)值 ［摘要］儒家“中和”這一概念一直貫穿在禮樂(lè)教化思想發(fā)展的始終，無(wú)論在我國(guó)古代還是現(xiàn)代都有著重要影響。儒家主張通過(guò)禮樂(lè)的教化，用“樂(lè)而不淫，哀而不傷、盡善盡美”的音樂(lè)使人的心理和精神達(dá)到“中和”狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)人自身、人與人、人與社會(huì)之間和睦...

以美育人理念下中學(xué)音樂(lè)教育中課程思政的融入 ［摘要］音樂(lè)作為美育的主要課程，不僅能提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，還能提高學(xué)生的思想品德。在美育的幫助下，對(duì)于學(xué)生思想、情感等方面都起到了積極作用。將學(xué)校美育作為立德樹人的重要載體，從而達(dá)到了進(jìn)行中學(xué)音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)性目的。本文從弘揚(yáng)中華民族傳...
研究性學(xué)習(xí)在高中音樂(lè)鑒賞“探索交流”領(lǐng)域應(yīng)用初探 ［摘要］隨著時(shí)代發(fā)展，人們愈來(lái)愈意識(shí)到培養(yǎng)具有個(gè)性、創(chuàng)新精神的人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性，因此研究性學(xué)習(xí)應(yīng)運(yùn)而生。高中音樂(lè)鑒賞“探索交流”這一領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生提供選題，在學(xué)生原有學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上讓其進(jìn)行實(shí)踐拓展。這與研究性學(xué)習(xí)相關(guān)理念高度融合。本文基...
數(shù)字技術(shù)賦能音樂(lè)美育的思考 ［摘要］伴隨新一輪的科技革命深入發(fā)展所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，自2022年1月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》后，我國(guó)出臺(tái)了一系列的教育信息化和教育數(shù)字化發(fā)展策略，促進(jìn)教育領(lǐng)域的變革。2022年教育部黨組書記、部長(zhǎng)懷進(jìn)鵬在多個(gè)全國(guó)教...
革新課堂教學(xué)方法　鑄就生動(dòng)高校音樂(lè)課堂 ［摘要］音樂(lè)是素質(zhì)教育中的重要部分，教師通過(guò)藝術(shù)教育功能的綻放，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在大學(xué)教育階段，音樂(lè)作為重要的內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生深度地領(lǐng)略到音樂(lè)的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，搭建良好的音樂(lè)教學(xué)體系，促使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)更加高效。教師通過(guò)音樂(lè)教學(xué)課程...
傳承傳統(tǒng)民族文化　創(chuàng)新高校音樂(lè)教學(xué) ［摘要］社會(huì)的快速發(fā)展帶動(dòng)了信息與科技的改革和創(chuàng)新。同時(shí)，各個(gè)國(guó)家之間的文化、學(xué)術(shù)交流變得日漸頻繁。我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化是世界音樂(lè)文化組成的重要部分之一，正在朝著多元化的方向發(fā)展。在世界音樂(lè)文化的集體中，外國(guó)的音樂(lè)文化逐漸進(jìn)入我國(guó)，這...
5G時(shí)代聲樂(lè)慕課的傳播發(fā)展及策略研究 ［摘要］ 5G的到來(lái)及其快速發(fā)展對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展起了重要的作用，各行各業(yè)都對(duì)其非常關(guān)注。與此同時(shí)，音樂(lè)教育同樣受到了很大影響，它的“超大寬帶、超低延時(shí)、萬(wàn)物聯(lián)通”的特征為音樂(lè)教育也提供了便利與發(fā)展。短視頻在這個(gè)時(shí)代迎來(lái)了極其快速的發(fā)...
高校視唱練耳課程教學(xué)質(zhì)量提升策略 ［摘要］《視唱練耳》課程的發(fā)展與在音樂(lè)中的應(yīng)用都離不開實(shí)踐。加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合，是提高視唱練耳課程教學(xué)質(zhì)量的重要措施，教師可在課程設(shè)計(jì)中采取增設(shè)自學(xué)環(huán)節(jié)、更新教學(xué)內(nèi)容、完善考核制度等措施提升教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生的視唱練耳水平與音樂(lè)修養(yǎng)得到...
鄉(xiāng)村學(xué)校音樂(lè)美育課程開發(fā)思考 ［摘要］學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而“五育”中的美育是人才培養(yǎng)體系中的重要一環(huán)。為了有效推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校的美育教育，筆者在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)下鄉(xiāng)村學(xué)校音樂(lè)美育教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行了剖析，針對(duì)這些問(wèn)題...
紅色音樂(lè)文化在沂蒙精神傳播中的作用研究 ［摘要］紅色音樂(lè)文化是中國(guó)革命精神、傳統(tǒng)文化和民間音樂(lè)文化的結(jié)合，它在表達(dá)愛(ài)國(guó)敬黨情懷、堅(jiān)定理想信念、升華民族精神方面起到了不可磨滅的作用。紅色音樂(lè)文化蘊(yùn)含著與時(shí)俱進(jìn)的革命精神，是弘揚(yáng)沂蒙精神的一種重要表達(dá)方式。沂蒙地區(qū)的紅色音樂(lè)文化資...
提高琵琶課堂教學(xué)質(zhì)量的路徑探析 ［摘要］琵琶是一種具有悠久歷史文化的樂(lè)器，是中國(guó)的一門特殊音樂(lè)藝術(shù)。琵琶帶給人們獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民藝術(shù)的結(jié)晶。琵琶課程的特點(diǎn)在于能讓琵琶的藝術(shù)魅力得到最大限度的發(fā)揮，這是把琵琶藝術(shù)傳承下去的最重要、最根本的途徑。本文從學(xué)...
高校流行演唱專業(yè)的教學(xué)改革探析 ［摘要］在教育新形勢(shì)的要求下，各學(xué)科都積極響應(yīng)號(hào)召進(jìn)行教學(xué)改革。隨著時(shí)代的進(jìn)步，流行演唱專業(yè)的人才需求不斷擴(kuò)大，伴隨著教學(xué)的不斷深入和規(guī)范，深化流行演唱專業(yè)教育教學(xué)改革勢(shì)在必行。本文從流行演唱專業(yè)的課程開設(shè)背景、專業(yè)課程開設(shè)現(xiàn)狀以及人才...
高職音樂(lè)教育美育實(shí)踐化探索 ［摘要］音樂(lè)可以為人帶來(lái)美好的感受，并且也具備陶冶情操和增添生活樂(lè)趣的作用。從教育角度講，音樂(lè)藝術(shù)教育是高職院校強(qiáng)化學(xué)生主體藝術(shù)素養(yǎng)、音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力的重要課程之一，尤其是受素質(zhì)教育影響，高職院校對(duì)于音樂(lè)教育中的美育實(shí)踐愈發(fā)重視，其需...
民族音樂(lè)文化融入高校音樂(lè)教育的探討 ［摘要］中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族相互聯(lián)系、密不可分、長(zhǎng)期交往、不斷融合，從而形成了一個(gè)不可分割的中華民族共同體。民族音樂(lè)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是各民族音樂(lè)在歷史的發(fā)展中相互交流交融的結(jié)晶。民族文化作為各民族人文情感...
淺談如何在高校鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生視奏能力 ［摘要］鋼琴視奏能力是鋼琴教學(xué)中非常重要的一個(gè)方面，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平具有極其關(guān)鍵的影響。然而，在高校鋼琴課程中，很多學(xué)生在視奏方面存在較大的欠缺，這不僅會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)和成績(jī)，也會(huì)限制他們的音樂(lè)發(fā)展和創(chuàng)造能力。因此，本文...
晉中傳統(tǒng)音樂(lè)文化與視唱練耳課程融合研究 ［摘要］山西是具有五千年文明歷史的文化大省，晉中市地處山西腹地，這里孕育出了以晉商文化為代表的祁太秧歌、以歌舞樂(lè)三位一體的左權(quán)民歌小花戲、四大梆子戲之首——晉劇等優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化。作為山西晉中的藝術(shù)教育工作者，傳承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不可...

指向?qū)W前兒童全面發(fā)展的歌仔戲資源教育化開發(fā) ［摘要］歌仔戲是融匯眾多文化因素的優(yōu)秀非遺文化，其教育化開發(fā)的目標(biāo)、優(yōu)勢(shì)與路徑是值得關(guān)注的問(wèn)題。面向3—6歲兒童的歌仔戲資源教育化開發(fā)應(yīng)以“教育資源”定位原始素材，以學(xué)前兒童發(fā)展為主體目標(biāo)，將文化熏陶與歸屬感養(yǎng)成作為背景功能，實(shí)現(xiàn)發(fā)展價(jià)...
非遺揚(yáng)劇進(jìn)高校課堂的個(gè)案研究 ［摘要］非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)文化傳承的重要形式和紐帶，揚(yáng)劇作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有鮮明的地方文化烙印，同時(shí)也是運(yùn)河音樂(lè)文化最具代表性的地方戲曲之一；將揚(yáng)劇引入高校課堂，有利于挖掘大運(yùn)河豐富的歷史文化資源，增強(qiáng)地方戲曲的活力，以...
探究中國(guó)鋼琴作品對(duì)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展 ［摘要］鋼琴在傳入中國(guó)后，就以驚人的速度在傳播、發(fā)展并成熟。在這短暫的中國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中，中國(guó)眾多優(yōu)秀的作曲家吸收、保留中國(guó)民族民間傳統(tǒng)的音樂(lè)文化，融合現(xiàn)代的創(chuàng)作手法與作曲技法，創(chuàng)作了大量具有本民族特色的中國(guó)鋼琴作品。這些鋼琴作品不...
鄂倫春族的音樂(lè)文化形態(tài)分析 ［摘要］藝術(shù)源于生活并高于生活，就民族音樂(lè)而言，人民群眾的生活方式?jīng)Q定了音樂(lè)文化的起源和形成，鄂倫春族的民歌題材非常豐富，分為贊頌、狩獵、嫁娶和儀式等風(fēng)格，其音樂(lè)形態(tài)主要分為扎恩達(dá)勒、呂日格仁等。鄂倫春族民歌在少數(shù)民族傳統(tǒng)歌曲中具有濃厚...
形態(tài)　文化　傳承 ［摘要］嘉絨藏族是主要生活在我國(guó)四川省的一支族群，擁有獨(dú)特的人文地貌及音樂(lè)文化。通過(guò)對(duì)嘉絨藏族民間音樂(lè)研究文獻(xiàn)的整理，發(fā)現(xiàn)學(xué)者們多是從音樂(lè)學(xué)分析、音樂(lè)口述史、比較音樂(lè)學(xué)、文化認(rèn)同以及傳承與保護(hù)等多維度視角，基于嘉絨藏族的音樂(lè)文本并結(jié)合社...
瑞安鼓詞樂(lè)器在奧爾夫教學(xué)法中的運(yùn)用研究 ［摘要］瑞安鼓詞是發(fā)祥于浙江溫州地區(qū)的中國(guó)傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)，有著自己獨(dú)特的伴奏樂(lè)器，而今卻面臨著失傳的危機(jī)。本文中，筆者將從對(duì)瑞安鼓詞樂(lè)器的研究入手，結(jié)合奧爾夫教學(xué)法中奧爾夫樂(lè)器的運(yùn)用，找尋瑞安鼓詞樂(lè)器與奧爾夫樂(lè)器間的共性，嘗試探究將瑞安鼓...
黔東北土家族山歌的音樂(lè)形態(tài)分析 ［摘要］山歌是黔東北土家族人民在生活勞動(dòng)中創(chuàng)造的民間歌種，音調(diào)高亢豪邁，歌聲回響在大山深處，表現(xiàn)出土家族人熱情奔放的性格，以及對(duì)大自然、對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛(ài)。本文從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論出發(fā)，對(duì)黔東北土家族山歌的調(diào)式音階、曲體結(jié)構(gòu)、旋律形態(tài)和節(jié)奏節(jié)拍...
芻議民族調(diào)式在中國(guó)鋼琴改編曲中的體現(xiàn) ［摘要］作為音樂(lè)思維的基石，五聲調(diào)式是我國(guó)民族音樂(lè)旋律構(gòu)成的核心，我國(guó)民族調(diào)式結(jié)構(gòu)具有獨(dú)特的自身規(guī)律。如何在鋼琴改編曲中立足于我國(guó)民族調(diào)式，處理好中國(guó)曲調(diào)和西方和聲的和諧搭配，既體現(xiàn)鋼琴創(chuàng)作之本質(zhì)，又體現(xiàn)我國(guó)民族特色，始終是業(yè)界人士應(yīng)該...

琵琶曲《虛籟》意境與演奏分析 ［摘要］《虛籟》是劉天華于1929年所創(chuàng)作的經(jīng)典琵琶獨(dú)奏曲，也稱為《今夕》或者是《長(zhǎng)夜吟》。是一首頗具寫意性特色的現(xiàn)代歌曲，極具中國(guó)的美學(xué)特點(diǎn)，為演奏者本人和聽(tīng)眾展現(xiàn)出來(lái)了另外一個(gè)可自由發(fā)揮想象的廣闊音樂(lè)空間，虛籟是空寂無(wú)聲的意思，這一...
古箏作品《遠(yuǎn)清秋》的音樂(lè)創(chuàng)作與技法運(yùn)用 ［摘要］在我國(guó)詩(shī)詞與箏曲都屬于一種傳統(tǒng)的音樂(lè)種類與文化，當(dāng)這二者珠聯(lián)璧合，便會(huì)激發(fā)出嶄新的創(chuàng)作成果。就如《遠(yuǎn)清秋》這首樂(lè)曲，在創(chuàng)作伊始，其主要靈感取材于宋代詞人柳永所創(chuàng)作的《雨霖鈴》，其中一句“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)?！辈粌H...
于陽(yáng)管弦樂(lè)《中國(guó)頌》中銅管樂(lè)器組的運(yùn)用特點(diǎn)分析 ［摘要］《中國(guó)頌》是中國(guó)當(dāng)代著名作曲家于陽(yáng)受上海交響樂(lè)團(tuán)委托所作的一部管弦樂(lè)作品（2020年），該作品以“迎接建黨百年，全面建成小康社會(huì)”為主題，圍繞“共譜時(shí)代強(qiáng)音”的創(chuàng)意進(jìn)行創(chuàng)作，以此歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史。本文將以《中國(guó)頌》的曲...
王建中鋼琴作品《托卡塔》的創(chuàng)作分析與演奏體會(huì) ［摘要］王建中先生作為中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作的重要代表人物，其創(chuàng)作的作品流傳度廣、傳唱度高。本文所研究的《托卡塔》作為王建中先生早期的作品之一，雖未如后期改編的作品《瀏陽(yáng)河》廣為流傳，但其在中國(guó)民歌與勞動(dòng)號(hào)子之中創(chuàng)造性地融入了西方“托卡塔”的...
《春江水暖》協(xié)奏曲第一樂(lè)章所呈現(xiàn)的詩(shī)畫江南意境 ［摘要］二胡協(xié)奏曲《春江水暖》由著名作曲家金復(fù)載先生創(chuàng)作而成，是一部典型的詩(shī)樂(lè)結(jié)合的江南風(fēng)格二胡作品。在音樂(lè)本體分析上采用了“中-慢-快”的速度布局，區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的速度布局；從江南經(jīng)典旋律中尋找異同；運(yùn)用大小調(diào)和聲體系創(chuàng)作具有江南...
德彪西鋼琴作品《薩拉班德》演奏分析 ［摘要］《薩拉班德》是《為鋼琴而作》三部曲中的第二部分，是法國(guó)著名音樂(lè)家克洛德·德彪西的畢生力作。作為印象派音樂(lè)曲風(fēng)的創(chuàng)始人，德彪西非常看重演奏風(fēng)格的創(chuàng)新變化，注重展現(xiàn)一剎那間的美好或哀怨，這在法國(guó)乃至世界音樂(lè)史上都有著里程碑...
音樂(lè)劇《蝶》唱段《心臟》的藝術(shù)特征與演唱處理 ［摘要］《心臟》是選自中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇三寶作曲《蝶》的高潮唱段之一，本文通過(guò)文獻(xiàn)研究和演唱實(shí)踐等總結(jié)方法，以演唱者的實(shí)踐視角，嘗試對(duì)這首作品進(jìn)行藝術(shù)特征和演唱處理的分析，以此為愛(ài)樂(lè)者和演唱者提供借鑒和參考。［關(guān)鍵詞］音樂(lè)劇《蝶》；《心...
揚(yáng)琴作品《秋》的藝術(shù)思考 ［摘要］揚(yáng)琴作品《秋》是揚(yáng)琴組曲《四季》中的一首作品，是由著名演奏家黃河、王瑟共同創(chuàng)作而成。該曲具有新穎的演奏技巧，融入了西方音樂(lè)元素，創(chuàng)作手法精妙，具有深刻的內(nèi)涵，給21世紀(jì)揚(yáng)琴作品的創(chuàng)作帶來(lái)了新的方向，受到人們的喜愛(ài)，并且獲得了新中...
中國(guó)花腔藝術(shù)歌曲的審美特征與演唱實(shí)踐探析 ［摘要］本文以中國(guó)花腔藝術(shù)歌曲為例，探討了其審美特征以及在演唱實(shí)踐中需要注意的問(wèn)題。從審美特征看，主要體現(xiàn)在民族風(fēng)格、場(chǎng)景描繪、情感指向三個(gè)方面。在演唱實(shí)踐的分析上，分別從技術(shù)運(yùn)用和演唱表現(xiàn)兩個(gè)角度進(jìn)行了探討，其中在技術(shù)的運(yùn)用上，應(yīng)把握...
淺析中國(guó)民族歌劇表演形式的多樣化 ［摘要］本文通過(guò)分析中國(guó)民族歌劇的概述和發(fā)展歷程，對(duì)歌劇《黨的女兒》的時(shí)代背景和內(nèi)容作了簡(jiǎn)要介紹。重點(diǎn)對(duì)這部歌劇表演形式的多樣化進(jìn)行論述，分析了民族歌劇《黨的女兒》的多種表演形式的運(yùn)用：分別從戲曲的借鑒、美聲唱法的融合、地方音樂(lè)的運(yùn)用、...
中阮演奏中左右手協(xié)調(diào)演奏的思考 ［摘要］中阮演奏中的左右手協(xié)調(diào)演奏是演奏技巧中的一大難點(diǎn)。本文從中阮演奏的基本技巧、左右手協(xié)調(diào)演奏的難點(diǎn)以及解決方法三個(gè)方面進(jìn)行探討，旨在為中阮演奏者提供一些實(shí)用的指導(dǎo)意見(jiàn)。在基本技巧方面，中阮演奏者需要注意左右手的演奏姿勢(shì)和正確的演奏...
藝術(shù)歌曲《歲月悠悠》賞析 ［摘要］《歲月悠悠》是由我國(guó)近現(xiàn)代著名音樂(lè)教育家、作曲家江定仙先生創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲。他是黃自先生四大弟子之一，因此在藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作上，與黃自有某種程度的相似。歌曲整體篇幅短小，卻合轍對(duì)仗、意境深遠(yuǎn)，在中國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式的基礎(chǔ)之上又運(yùn)用了...
王志信新編民歌《孟姜女》的藝術(shù)特征及演唱風(fēng)格 ［摘要］新編民歌作為民族聲樂(lè)作品創(chuàng)作的方式之一，因其獨(dú)特的民族音樂(lè)元素與民間故事情節(jié)，加之現(xiàn)代的創(chuàng)作手法以及唱腔方式，從而更加貼合現(xiàn)代聽(tīng)眾的審美趣味。王志信是民族作曲家代表人物之一，其創(chuàng)作出的民族聲樂(lè)歌曲的題材非常廣泛，本文以其新編民歌...
巴赫《平均律鋼琴曲集》演奏分析 ［摘要］《平均律鋼琴曲集》是巴赫音樂(lè)創(chuàng)作的巔峰，證實(shí)了十二平均律的優(yōu)越性，確立了西方大小調(diào)式，也為鋼琴演奏提供了豐富的啟示。文章簡(jiǎn)要介紹巴赫的鋼琴藝術(shù)成就以及《平均律鋼琴曲集》的創(chuàng)作背景，分析《平均律鋼琴曲集》的主要內(nèi)容。重點(diǎn)結(jié)合《平均...

同唱幸福歌 同唱幸福歌鄒慶寬詞曲...
義務(wù)兵之歌 義務(wù)兵之歌［作者簡(jiǎn)介］王耀飛（1987— ），男，山東淄建集團(tuán)有限公司工程師。（淄博 255000）黃金鋼（1960— ），男，原第二炮兵文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。（北京 100039）...
哦，南圣河 ［作者簡(jiǎn)介］季建中（1949— ），男，中共沈陽(yáng)市委副市級(jí)退休干部，原新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)某文藝宣傳隊(duì)作曲兼指揮。劉聰，男，作曲家，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院教授。柯尊靜，男，原新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)某文藝宣傳隊(duì)創(chuàng)作員。...

舞劇《羅密歐與朱麗葉》的音樂(lè)審美特質(zhì) ［摘要］《羅密歐與朱麗葉》是普羅科菲耶夫以莎士比亞戲劇作品為題材改編而成的芭蕾舞劇。不受其他文獻(xiàn)或作品的限制，獨(dú)立而充滿激情地詮釋了莎士比亞的原作情節(jié)，深入挖掘作品的情感發(fā)展和角色性格，使音樂(lè)與舞蹈完美融合，呈現(xiàn)了最佳的舞臺(tái)效果，深刻體...
《雲(yún)裳足尖》中苗族錦雞舞的創(chuàng)作技法研究 ［摘要］為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝事業(yè)工作的系列重要講話精神，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)定文化自信，自覺(jué)承擔(dān)“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，推動(dòng)黔東南州文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，提升黔東南文藝精品傳播力和影響力，繁榮發(fā)...

音樂(lè)輪廓理論的原理透視及應(yīng)用剖析 ［摘要］音樂(lè)文本中的多種核心參數(shù)（元素）隨音樂(lè)的呈示與發(fā)展邏輯呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)運(yùn)行的特征，且作為一般意義下音樂(lè)材料內(nèi)部的有機(jī)成分，這些參數(shù)在材料的運(yùn)行程序中也形成了對(duì)應(yīng)的運(yùn)動(dòng)軌跡（輪廓形態(tài)）。20世紀(jì)70年代，音樂(lè)學(xué)家查爾斯·R.亞...
校園音樂(lè)綜藝中華語(yǔ)經(jīng)典流行音樂(lè)的傳承 ［摘要］高校傳承華語(yǔ)經(jīng)典流行音樂(lè)，使其成為校園文化建設(shè)的重要組成部分，正是流行音樂(lè)的經(jīng)典性與高校大學(xué)生的精英性不謀而合。傳承并非最終目的，更重要的是在傳承過(guò)程中，由大學(xué)生作為主體力量對(duì)華語(yǔ)經(jīng)典流行音樂(lè)中值得發(fā)揚(yáng)光大的精神力量與當(dāng)代校園文...
鋼琴伴奏視角下中國(guó)新藝術(shù)歌曲的革新分析 ［摘要］中國(guó)新藝術(shù)歌曲，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲的一種升級(jí)演變，通過(guò)將音樂(lè)、歌詞、詩(shī)意三者相結(jié)合而產(chǎn)生出的歌曲體裁，蘊(yùn)含豐富的思想、崇高的志向，既有波動(dòng)式的情感內(nèi)涵，亦有深刻的哲學(xué)意義，是通過(guò)音樂(lè)與歌聲的絕妙配合以表達(dá)感性與理性二者合一的音...
電腦制譜課程教學(xué)中視覺(jué)創(chuàng)意的進(jìn)一步探索及應(yīng)用 ［摘要］電腦制譜是音樂(lè)學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)且非常重要的專業(yè)技能，各音樂(lè)院校均開設(shè)了相關(guān)課程。筆者將音樂(lè)形態(tài)的視覺(jué)美感表達(dá)及創(chuàng)意性研究貫穿于電腦制譜課程教學(xué)中，經(jīng)過(guò)多年教改與實(shí)踐，探索了極具創(chuàng)意性的“音畫作品”，這些“音畫作品”不僅僅是作品，亦可...
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞 ［摘要］時(shí)代更新疊替加速了文化多元化進(jìn)程，也使得“跨界”一詞頻頻進(jìn)入公眾視野。在2015年?yáng)|方衛(wèi)視播出的一檔音樂(lè)類綜藝節(jié)目《中國(guó)之星》中，歌手譚維維所演唱的歌曲《給你一點(diǎn)顏色》，將國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“華陰老腔”與現(xiàn)代流行的搖滾音樂(lè)進(jìn)行...
試論東周晉國(guó)編鐘的樂(lè)制特征 ［摘要］晉國(guó)是兩周時(shí)期的姬姓諸侯國(guó)，在東周時(shí)期國(guó)力逐步強(qiáng)盛，這時(shí)的音樂(lè)文化是在西周時(shí)期的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)并逐步壯大，現(xiàn)有出土較多的東周晉國(guó)制造的編鐘就是很好的例證。本文以東周晉國(guó)編鐘為研究對(duì)象，對(duì)編鐘的考古資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，資料內(nèi)容涉及以往的...
聶耳女性題材影劇歌曲的空間表述 ［摘要］聶耳一生共創(chuàng)作了39首聲樂(lè)作品，多為話劇或電影而作，其中以女性為題材的歌曲有14首（部），超過(guò)總體創(chuàng)作的三分之一。本文從空間視角出發(fā)，通過(guò)分析聶耳作品中音樂(lè)與影視各元素之間的互動(dòng)，來(lái)研讀作品中具有時(shí)代特性的女性空間與社會(huì)符號(hào)，以...
《肖邦夜曲Op.48 No.1》悲劇性情感的音樂(lè)與技術(shù)分析 ［摘要］肖邦是波蘭偉大的作曲家、鋼琴家，他一生創(chuàng)作的絕大部分作品都為鋼琴體裁，其中夜曲是貫穿肖邦創(chuàng)作生涯并且極具創(chuàng)新性與個(gè)人特色的優(yōu)秀體裁。在肖邦的所有夜曲作品中，如果說(shuō)有一些帶有沙龍色彩的話，那么在這首作品中一切都被一掃而空。這首c小...
《西貢小姐》“金”的主要唱段分析 ［摘要］音樂(lè)劇中人物的塑造離不開音樂(lè)、舞蹈、臺(tái)詞表演這三大要素。本篇文章將通過(guò)分析音樂(lè)劇《西貢小姐》的劇本和劇中的女主人翁“金”的人物形象、情感路程以及人物主要唱段的演唱處理分析等方面，將人物角色與演唱處理有機(jī)地融合在一起，為音樂(lè)劇的參...
預(yù)備拍在合唱指揮中的運(yùn)用分析 ［摘要］在合唱表演中，指揮不僅是協(xié)調(diào)各個(gè)聲部、人聲與樂(lè)器之聲的技術(shù)，而且是一門高深的藝術(shù)。要求指揮者具備高度的藝術(shù)修養(yǎng)、強(qiáng)烈的審美意識(shí)，能夠在合唱指揮中高水平發(fā)揮指揮技藝，并增強(qiáng)合唱藝術(shù)的感染力。文章以合唱指揮中的預(yù)備拍為研究焦點(diǎn)。先簡(jiǎn)...
淺析合唱指揮技巧中起拍的有效運(yùn)用 ［摘要］一個(gè)好的指揮員需要注意起拍的明確有力，靈活運(yùn)用和合理安排起拍點(diǎn)等方面。明確有力的起拍可以幫助合唱團(tuán)掌握曲子的節(jié)奏和速度，保證整個(gè)演出的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性。預(yù)示起拍可以讓合唱團(tuán)成員提前準(zhǔn)備，避免起拍時(shí)成員出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍的情況，確保整個(gè)團(tuán)...

《當(dāng)代音樂(lè)》復(fù)刊投稿、征訂啟事 《當(dāng)代音樂(lè)》（月刊）國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行，吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管，吉林省音樂(lè)家協(xié)會(huì)、吉林音像出版社有限責(zé)任公司主辦，《當(dāng)代音樂(lè)》編輯部出版。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1007-2233。國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN22-1414/J。 1.論文三版（550...

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