實踐偏差與理論修正
——基于壯族傳統(tǒng)婚禮再論傳播儀式觀
摘要:詹姆斯·凱瑞從文化的角度理解傳播概念和行為,并提出了突破美國傳播學(xué)主流范式的傳播儀式觀,強調(diào)傳播是一種共享文化體驗的儀式,其目的在于建構(gòu)穩(wěn)定的共同體,在時間上維系一個易逝的社會。該文在傳播儀式觀的理論框架下考察壯族傳統(tǒng)婚禮,分析壯族傳統(tǒng)婚禮的重要社會功能。同時也發(fā)現(xiàn),在復(fù)雜的社會傳播面前,傳播儀式觀是一種狹隘的視角,二元對立的劃分過于簡化了復(fù)雜的傳播現(xiàn)象,也忽視了傳播內(nèi)容本身的深度和質(zhì)量對于傳播成敗起決定作用的問題,未賦予媒介技術(shù)在傳播中的合理角色和地位。(剩余8039字)
試讀結(jié)束
-
-
- 文化創(chuàng)新比較研究
- 2025年03期
目錄
- 《百琲明珠》與楊慎“清艷”詞學(xué)...
- 生態(tài)女性主義視域下的《愛爾娜》...
- 從范疇轉(zhuǎn)換視角探討護理英語文本...
- 淺析《論語》哈譯本中翻譯策略的...
- 《全唐文》副詞研究...
- 一本鮮少提及的《史記》英譯本:...
- 科勒等值理論視域下德語詩歌《冬...
- 符號互動論視角下公立醫(yī)院文化品...
- 總臺網(wǎng)絡(luò)春晚文化傳播研究...
- 新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化教育傳承與...
- 天津《商報》廣告的視覺呈現(xiàn)(1...
- 基于自然地理視角對六盤水歷史文...
- 公共文化服務(wù)視角下的私家藏書研...
- 傳承與互動:深度煥發(fā)多民族聚居...
- 實踐偏差與理論修正...
- 寧夏固原磚雕圖案的藝術(shù)淺析...
- 潮藥:潮汕地區(qū)與潮籍華僑中藥文...
- 地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生活化傳承路徑...
- 潮州文化“雙創(chuàng)”的文化精神、原...
- 中醫(yī)藥走向世界的理論邏輯及實踐...
- 裸眼3D技術(shù)與古蜀文化融合的應(yīng)...
- 蘇州紅色文化資源的保護與利用研...
- 讓非遺美食“活起來,走出去”...
- 跨文化視域下來華留學(xué)生中國文化...
- 基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高職來華...
- 經(jīng)典文學(xué)作品在高職院校思政教育...
- 以紅色文化推動新時代高校校園文...
- 貴州紅色文化與高校音樂專業(yè)課程...
- 空間美學(xué)賦能中醫(yī)藥院校美育的創(chuàng)...
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生勞動...
- 生態(tài)翻譯學(xué)視域下謝靈運《登池上...
- 跨文化視角下東盟來桂高職留學(xué)生...
- 跨文化視域下來華醫(yī)學(xué)留學(xué)生中醫(yī)...
- 跨文化工作場所中超語實踐的應(yīng)用...
- AIGC技術(shù)賦能:圖書館學(xué)科咨...
- 基于用戶需求的視頻化閱讀服務(wù)探...
- 健康老齡化視域下紅樓文化的養(yǎng)生...
- 京津冀協(xié)同背景下邢臺大運河文化...
- 工業(yè)遺產(chǎn)活化視角下的圖書館功能...
- 事件框架理論研究綜觀...
- 高校圖書館文化品牌建設(shè)路徑研究...
- 高職院校圖書館主題立體閱讀推廣...