中國民族博覽

2022年04期

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《中國民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國文化和旅游部主管，中國民族文化藝術基金會主辦的國家一級大型文化類期... 展開

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“相約北京”藝術節(jié)北京文化周開幕眾多非遺文化齊亮相 2022年2月11日晚，由北京市人民政府主辦，北京市文化和旅游局承辦的“相約北京”奧林匹克文化節(jié)暨第22屆“相約北京”國際藝術節(jié)——北京文化周開幕式在天橋藝術中心舉行，北京文化周活動正式啟動。老北京非物質文化遺產齊亮相在北京文化周開幕日...

詩畫雙擅獨尊草圣 中國書法藝術源遠流長、人才輩出，真草隸篆行各呈姿態(tài)、各具魅力，草書（尤其是大草）不管從技術層面還是審美境界來考量都是最難、最高的，因此，真正在歷史上被公認的草書大家，乃鳳毛麟角，而林散之就是其中的一位，有“當代草圣”之譽。以其詩、書、畫、文...
林散之草書風格的思想根源 【摘要】林散之是當代著名的詩人、書法家、畫家，尤以草書成就極高，被譽為“當代草圣”，是“20世紀十大杰出書家”之一。其草書具有深厚的文化底蘊，對當代書法創(chuàng)作具有十分重要的理論和實踐指導意義。本文全面分析了林散之草書風格的思想根源，認為林散之...

黃河文化與中國人的信仰 黃河文化與世界上其他三大古代文明最大的不同，是以根親血緣、族群姓氏解決了中華民族的信仰和紐帶的歷史傳承問題。特別是黃河文化建立起的氏族血緣根親的認同，形成了華夏文化血濃于水的底層法則和結構，形成了中華民族的根親邏輯和倫理信仰。這個根親邏輯和...
自學成長的好處與困境 2013年7月，位于廣東潮州的韓山師范學院召開“饒學國際學術研討會”，我應邀參加，提交的論文題為《“養(yǎng)”出來的學問與“活”出來的精神——現代中國教育史及學術史上的陳垣、錢穆、饒宗頤》。在家鄉(xiāng)參加學術會議，且論題涉及鄉(xiāng)賢，我自然不敢怠慢。發(fā)言...
丹青云上繪梯田 2月4日至15日，我國著名畫家、中國美術家協(xié)會主席、中央美術學院院長范迪安率寫生團一行來到元陽哈尼梯田開展“貼近人民、走進群眾、深入生活”采風寫生活動。短短10天，德藝雙馨的藝術家用手中的畫筆濃墨重彩繪紅河，以藝術形式讓世界文化遺產千年哈尼...

學緣 我和錢鍾書先生有通信，但從未晤面。通信起因于一九八八年十一月中旬我和內子出差無錫，趁便訪問了無錫新街巷錢先生的故宅?；鼐囊晃恍∮烟幍弥X先生已經獲悉有人去他老宅拍照。這樣一來，我們就不好秘而不宣了。于是我在當年的十二月一日，給錢先生寫...

毛公鼎價值摭談 中國傳統(tǒng)文化史，由漢字萌芽、發(fā)軔、演變構成層累結構，兩條脈絡清晰可見：1.直線結構，以篆、隸、楷、行、草五種書體發(fā)展先后秩序為特征的直線線性結構，邏輯規(guī)律清晰可見。2.螺旋結構，以五種書體不同字構形態(tài)互相滲透、作用、同步發(fā)展為特征的圓形曲線...
游規(guī)矩于準繩內寄妙理于法度外 中國繪畫藝術淵源流長，從巖畫算起已有一萬多年的歷史，彩陶畫也有七、八千年歷史。繪畫是中華文化重要組成部分，原始藝術遺存十分豐富，她是文明的史記。筆者耕讀傳家，倍感傳承中華文化乃吾輩之使命，今借假日之余，對中國文化之魂一一界畫，作一淺析，水平...

田睿史江銳 作者簡介田睿（1994-），女，漢族，山西大同人，西安美術學院中國畫學院，19級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：中國畫創(chuàng)作，研究方向為人物畫創(chuàng)作與研究；史江銳（1996-），女，漢族，江蘇南通人，西安美術學院中國畫學院，18級在讀研究生，碩士...
于曦湲 作者簡介于曦湲（2002-），女，漢族，山東聊城，南開大學，大三，研究方向：中國畫。...

廣西草苗民歌的田野調查與研究 【摘要】時代在前進，文化在進步，草苗民歌作為非物質文化遺產中特殊的瑰寶不能隨著時代的發(fā)展而丟失，保護草苗民歌具有深遠意義。為了保護草苗民歌，在理論基礎的支持下讓其更好的傳承發(fā)展，為了對草苗民歌進行較為具體和深入的研究，并整理出文字材料為草苗...
關于琵琶演奏藝術的傳承與創(chuàng)新研究 【摘要】中國的勞動人民以其智慧創(chuàng)作了豐富的民族音樂文化，建立了具有豐富內涵與廣大外延的民族音樂體系，而琵琶則作為我國獨有民族樂器，為世界音樂大家庭增添了光彩。琵琶演奏藝術作為一種將文化和音樂融合在一起的藝術表現形式，需要對其進行傳承創(chuàng)新發(fā)展...
基于建構與認同理論對“翼城琴劇前世今生”的思考 【摘要】翼城琴劇來源于翼城琴書。通過田野考察筆者發(fā)現目前翼城琴劇團的演出不只是唱琴劇，還唱蒲劇和眉戶戲。這種商業(yè)化運作導致的表演形式、傳播與傳承模式的變遷，體現出傳統(tǒng)民間戲曲音樂正在被逐步解構與重構。本文通過考察傳統(tǒng)琴劇藝人在改制中的生活現...

新時代醫(yī)學院校美育課程建設的研究 【摘要】美育即審美教育和美感教育，它是通過自然美、藝術美和社會美等豐富的審美實踐，培養(yǎng)學生健康的審美能力和審美觀念，從而達到培養(yǎng)學生品質，使人全面發(fā)展的目的。將美育融入新時代醫(yī)學院校的課程建設中，充分發(fā)揮以美育人、以美化人的效用，讓醫(yī)學生在...
基于中職藝術設計類專業(yè)協(xié)同育人培養(yǎng)模式分析 【摘要】藝術設計類專業(yè)在現代社會發(fā)展中的地位和重要性愈加突出，幾乎各大領域的發(fā)展都離不開藝術設計類專業(yè)的參與，可見培育更多的藝術設計類專業(yè)人才已經十分重要。中職院校承擔著為社會發(fā)展輸入高素質人才的重要任務，更加需要重視藝術設計類專業(yè)，并積極...
奧爾夫音樂教學法在幼兒音樂教學中的應用 【摘要】奧爾夫是世界著名作曲家，同時也是享譽世界的音樂教育家，奧爾夫的音樂教育理念的出現極大程度上促進了世界音樂教育的進步，即便是在今天，奧爾夫教育理念仍然對音樂教學具有重要參考價值與實踐指導意義。奧爾夫重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，同時主張讓學生...
地域文化為項目導向的插畫設計課程改革探索 【摘要】論文通過分析插畫設計課程的現狀，將地域文化、插畫設計的工作流程與課堂相結合，并在課程中運用項目帶動教學的模式分別從項目調研、項目實施、項目評價三方面闡述了基于地域文化為項目導向的插圖課程教學探索，總結出具有本地特色的項目化教學方式，...
基于柯達伊法的初中音樂合唱教學實踐 【摘要】柯達伊教學法是目前音樂教育代表性音樂教育體系之一，本文首先對柯達伊教學法進行評價，闡述柯達伊理論體系在我國音樂教育中核心原則和可行性，從音準、節(jié)奏、聲部和排練在具體教學實踐中的應用。然后對我國目前在發(fā)展柯達伊教學法中的實踐現狀，并分...
高中生舞蹈藝術表現力的培養(yǎng)研究 【摘要】表現力，作為舞蹈藝術能力培養(yǎng)中的重要內容，直接決定著學生舞蹈表演的自信、能力和效果。近年來，越來越多的中學開始重視高中生舞蹈藝術表現力的培養(yǎng)，并嘗試根據學生舞蹈藝術學習和成長的情況，調整藝術表現力培養(yǎng)思路和策略，促進了學生藝術表現力...
PHOTOSHOP課程教學結合美育理念的聯(lián)動性研究 【摘要】PHOTOSHOP作為一款功能強大，易學難精的圖像處理軟件，在專業(yè)領域中綜合性最廣，正是因為其范圍廣，本文根據對美育的研究，分析了它對于PHOTOSHOP課程的功能與作用，在教會Photoshop軟件使用的同時更需要注重于引導與強調...
基于產教融合人才培養(yǎng)模式下的視覺傳達設計專業(yè)課程體系研究 【摘要】隨著經濟改革和現代化建設的不斷發(fā)展，產業(yè)結構創(chuàng)新也勢在必行。高職院校提高人才培養(yǎng)質量，實現產教結合、校企合作的工作流程整合是高職教育發(fā)展的必要前提，本文從職業(yè)本科視覺傳達設計專業(yè)構建產教深度融合的人才培養(yǎng)模式的重要性和緊迫性入手，對...
美術學專業(yè)攝影基礎課程教學改革探究 【摘要】在高等院校中為美術學專業(yè)的學生開設攝影基礎必修課程，能夠豐富學生的學習知識量，增強學習積極性，攝影基礎課程的任課教師不斷優(yōu)化教學改革，秉承循序漸進、師生相長、專業(yè)適宜等一系列基礎原則，推動攝影基礎教學改革與高校美術學專業(yè)知識相契合，...
海南農村非專業(yè)音樂教師教學現狀及提升路徑 【摘要】隨著2011年《基礎教育課程標準》的頒布，義務教育階段課程教育受到了更多的關注。通過調查海南省農村中小學非專業(yè)音樂教師的教學現狀如下：海南省農村中小學擔任音樂教學的教師中有91.3%的是非專業(yè)音樂教師，非專業(yè)音樂教師中女性占91.7...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化在幼兒園教學中的傳承研究 【摘要】伴隨著素質教育理念的逐步深入，幼兒園教學中音樂教學的地位明顯提升，并且成為培育幼兒審美素養(yǎng)、促成幼兒良好行為習慣、提升幼兒道德品質的關鍵教學活動之一。在大力倡導中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸教育、生活的大環(huán)境下，于幼兒園教學中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)...
國家級非遺采茶燈的園本課堂實踐策略研究 【摘要】采茶燈有著獨特的藝術特征，在歷史的積淀中積累了豐富的文化特質。但是在現代多元文化的沖擊下，卻面臨了傳承危機。園本課程作為文化存在的“實體”和“樣式”，是凝聚非遺文化與采茶等文化特質的“文化叢”。因此，筆者基于崗位教學，希望采茶燈走進...

關于好萊塢英雄主義電影的一些思考 【摘要】好萊塢英雄主義電影，是目前全球范圍內最受歡迎的、最火的電影。上個世紀80年代至今，美國為首的西方國家全力提高文化軟實力，大力推進英雄主義電影以及英雄主義電影為主題的娛樂產業(yè)。英雄主義電影，在現代化的眾多媒介的幫助下，被傳播到世界的各...
新時期群眾文化活動的組織以及策劃路徑研究 【摘要】社會的快速發(fā)展推動了經濟的不斷增長，人民的生活水平也越來越高，物質需求得到滿足的同時，人民開始追求更高層次的精神文化需求，這也在很大程度上對群眾文化活動的組織、策劃提出了高要求。新時代新形勢新思想，群眾文化活動是人民精神面貌的充分體...
高校圖書館信息資源建設與讀者服務工作 【摘要】圖書館是高等院校至關重要的一部分，對于推動高校的教學發(fā)展及研究工作有著重要意義。因此，要不斷加強圖書館的信息資源建設，對圖書館的服務方式進行變革，進一步提高讀者服務水平，為高校教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。本文將深入探討圖書館進行讀者服...
古建筑保護與文化旅游開發(fā)關系的探討 【摘要】太原是九朝古都龍興之地，具有兩千五百多年建城歷史。太原處于晉中盆地，是國家歷史文化名城。太原市內有大量古建筑群。在社會主義經濟發(fā)展取得卓越成果的同時，人們對精神文明的追求日益提升，加強對太原地區(qū)建筑文物的保護和利用，可以更好地提升太...
政和“茶”非遺：產業(yè)升級鄉(xiāng)村振興的“金鑰匙” 【摘要】政和是福建省茶葉主產區(qū)之一。政和在宋朝盛產名貴的白茶產品，徽宗政和五年（1115年），芽茶選作貢茶，喜動龍顏，徽宗皇帝乃將政和年號賜作縣名，是因茶得名第一縣，素有“中國白茶之鄉(xiāng)”之美譽。全縣茶園面積達11萬畝，種茶農戶占農戶總數的7...

基于認知語言學視角下的詩歌翻譯研究 【摘要】將認知語言學應用于翻譯技巧研究，語言篇章研究，文學文本研究具有舉足輕重的意義。當今學者通過認知語言學的視角來研究翻譯已經進入發(fā)展的階段，國內外學者常常利用認知語言學進行翻譯文本的分析，還有多數學者將認知語言學運用于翻譯課堂教學，總結...
母語文化在高校英語教學中的運用探究 【摘要】當前，外語教育界越來越認同外語教學中母語文化的重要性，但在現階段我國高校英語教學中，主流仍為目的語文化導入，母語文化內容并不豐富，這嚴重影響了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，也不利于培養(yǎng)和增強學生的跨文化交際能力。所以，高校英語教師應加深對...
淺析古詩詞語言的鑒賞與審美研究 【摘要】古詩詞是中國傳統(tǒng)文化史上的豐碑，彰顯著中國傳統(tǒng)文化的絢爛、奇特和雄偉，語言簡練優(yōu)美，韻律性極強，意境優(yōu)美。在古詩詞的品讀中，不僅受到美陶冶、享受，并逐漸學會自我成長、自我完善，使其樹立正確的人生價值觀。本論文就立足于古詩詞的語言為例...
文化建構背景下英語文學作品翻譯準確度提高探析 【摘要】本文將圍繞文化建構背景下英語文學作品的翻譯現狀進行分析討論，闡述保持英語文學作品翻譯準確性的重要意義，提出一系列切實可行的提高翻譯準確度的有效方法，從而幫助翻譯人員掌握科學、合理的翻譯技巧，在保證原作思想、內涵得到充分轉述的情況下，...
從交際中的表達形式看日本人的“甘え”心理 【摘要】日本社會是一個包含著“甘え”的社會，“甘え”心理在日本尤為顯著，因此，日語中的某些表達形式深受其影響。本文擬通過對在日本交際中存在的“あいづち”、“遠慮”和“察し”、省略表達、授受動詞、道歉和感謝、職場敬語等表達形式的分析，解剖深深...
探討《紅樓夢》人物語言的魅力 【摘要】紅樓夢之所以被稱為文學經典巨著，就是因為人物語言都經得起品味，都要反復琢磨才能領悟其精髓。筆者通過文中三個主角人物、賈府“元應嘆息”四姐妹代表賈惜春、丫鬟群體代表晴雯、小人物代表劉姥姥、以及統(tǒng)治階級代表王熙鳳和賈政等不同群體的語言風...
誦讀國學經典培養(yǎng)高尚品格 【摘要】雖然隨著我國教育手段與方式的不斷創(chuàng)新誕生了無數的新型教育模式與理念，但是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是學校和教師最重視的核心。中華文明五千年的時間里孕育了無數國學經典，這不僅是我們華夏文明的的積淀，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓。國學經典帶給學生...
反譯法在維漢翻譯中的運用 【摘要】反譯法實質上就是反面著筆法，具體是由反面落筆處理原文所傳達的意思，進而更好地闡述原意，確保譯文的順暢度，也可能是為實現一定的修辭目標。為更好地推廣反譯法，整體提升維漢翻譯效果，文章介紹了反譯法的幾種類型，包括正話反說、反話正說、正反...
《兮甲盤銘》字詞選議 【摘要】目前學界已對兮甲盤所鑄銘文進行了較為準確的釋讀，但仍有部分字詞存在爭議，影響著學者對其內容的理解。本文對個別有爭議的字詞進行再研究，意在使《兮甲盤銘》的釋讀更為準確，通過匯總、辨析學界的不同觀點，進一步論證已有結論或提出新的看法。 ...

紅色文化融入高校思政教學的探系實踐研究 【摘要】在自媒體時代，互動式的信息傳播方式容易使學生價值觀失衡，嚴重影響高校思想政治課的教學效果。在高校思想政治教育中要充分利用紅色文化資源的價值取向，確保媒體時代大學生思想政治教育的話語權。【關鍵詞】地方紅色文化；教學多維度；思政&qu...
新時期高校少數民族學生教育管理探討 【摘要】高校少數民族學生是我國高校學生隊伍重要的組成部分，少數民族學生的學習成長是高校教育管理工作的重要內容。高校少數民族學生是未來少數民族地區(qū)經濟發(fā)展的中堅力量，但是少數民族學生與漢族學生存在較大差異，因此對少數民族學生的教育管理需要重視...
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下大學生意志品質的培養(yǎng)路徑探究 【摘要】中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的豐厚財富和智慧結晶，為培養(yǎng)大學生優(yōu)良的意志品質提供了濃郁的文化氛圍和豐富的育人資源。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“百折不撓”“志堅行苦”“持之以恒”等良好意志品質教育融入大學校園文化、課程學習、實踐活動和日常生...
當代鄂倫春民族教育發(fā)展的審視及建議 【摘要】中國北方鄂倫春族的現代教育在少數民族福利政策的支持下取得了飛躍進展，但這仍然抵擋不住現代化發(fā)展對其民族教育產生的沖擊，生源的流失、師資隊伍的匱乏以及漢語的普及，使得鄂倫春民族教育的發(fā)展困難重重。想要擺脫上述困境，就要提高民族教育的質...
高職院校有效傳承民族傳統(tǒng)手工藝研究 【摘要】為傳承民族傳統(tǒng)手工藝，培養(yǎng)更多優(yōu)質人才，本文將展開相關研究，主要論述高職教育與民族傳統(tǒng)手工藝之間的關系，分析高職傳承手工藝的意義，最終提出高職傳承手工藝的路徑與方法。依照文中路徑可以讓民族傳統(tǒng)手工藝走入高職教育，后采用相關方法同步實...

中國民族聲樂演唱技巧在流行歌曲演唱中的運用研究 【摘要】自上世紀80年代至今，流行音樂文化在我國迅速發(fā)展，并逐漸成為了我國大眾視野中喜聞樂見的主流音樂文化。與此同時，流行音樂也引起了國內教育界以及科研界的重視，國內有關于流行歌曲演唱的相關研究越來越豐富，這給新時代流行音樂的發(fā)展及教育帶來...
《肖邦第二敘事曲》樂譜版本比較 【摘要】樂譜作為傳遞作曲家創(chuàng)作意圖的重要媒介，對于演奏者而言有著非常重要的意義，不僅會影響到演奏者對于作品的理解，更會直接影響演奏者所呈現出的音樂效果。因此，筆者選取了《肖邦第二敘事曲》具有代表性的四個樂譜版本：由上海音樂出版社引進的波蘭國...
聲樂作品《廬虹高原》的演唱詮釋 【摘要】《廬虹高原》是貴州省畢節(jié)市威寧縣板底流傳的彝族民間歌曲，是彝族著名歌手李永才根據他的家鄉(xiāng)板底的出嫁歌旋律改編曲，由邵智賢配伴奏?！稄]虹高原》以彝族民歌的優(yōu)美旋律抒發(fā)了彝族人民贊美家鄉(xiāng)以及感謝中國共產黨和毛主席的情懷，這首歌曲的藝術價...
演奏家只能二度創(chuàng)作嗎？ 【摘要】即興演奏是衡量演奏家藝術水平高低的重要方式之一。在國內以往或當代的眾多琵琶音樂會中，致力于對琵琶即興藝術不斷追求、把多元化即興音樂元素不斷融入實踐的，是于源春的“不彈古調”琵琶室內樂音樂會。這場音樂會中，于源春在作品的旋律、節(jié)奏、結...
山西紅色歌曲發(fā)展的歷史軌跡及傳承研究 【摘要】山西紅色歌曲從五四運動開始，經歷國內大革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、文革時期和改革開放新時期幾個階段，不同階段創(chuàng)作者創(chuàng)作出具有時代特點和地域特色的紅色歌曲，起到了鼓舞士氣、振奮人心、傳承經典和發(fā)揚革命精神的重要作用。隨著網絡...
阿連斯基《四首鋼琴小品》op.25的音樂分析 【摘要】在教學過程中，音樂作品分析可以為鋼琴演奏提供理論性的指導，目的是幫助學生掌握作品的整體性。本文對阿連斯基《四首鋼琴小品》op.25在音樂創(chuàng)作方面進行分析和總結，四首鋼琴作品具有一定的內在聯(lián)系，筆者將從曲式及調式調性、織體布局和旋律線...
沉浸式戲劇在中國的發(fā)展 【摘要】沉浸式戲劇作為一種新的戲劇形式近年來逐漸引起人們的關注。沉浸式戲劇打破了傳統(tǒng)戲劇固定的表演方式、場地設計以及觀演關系等，帶給觀眾以全新的戲劇觀看體驗。筆者通過對沉浸式戲劇的分析，以小見大，探究中國戲劇的發(fā)展情態(tài)，以使參考。【關鍵詞...

基于人文內涵的角度解析“書為心畫” 【摘要】在文藝創(chuàng)作的過程中，我國創(chuàng)作人善于利用情感，古人在自己的作品中有很多的闡述，并且在清朝時期已經達到了巔峰。明李夢陽云：“以我之情，述今之事，尺寸古法。”漢代揚雄在其著作《法言·問神》中首先提出了“書為心畫”一說，揚雄雖不是...
道家與現代主義思想的對比及其對中國當代設計的啟示 【摘要】道家思想是以老莊思想為主體的中國傳統(tǒng)哲學思想，其中某些思想無意間契合現代工藝設計的基本規(guī)律；盡管學術界對東西方設計思想做出了一些有價值的研究，但這些研究還不夠全面和深入。為了更加深入地探究東西方設計思想，本文從設計應用的角度，運用舉...

淺談紙質文物的保護措施 【摘要】我國有著數千年的歷史，在這漫長的歲月中也孕育了數不清的文化。在這一過程中，紙張的發(fā)明不僅僅是人類發(fā)展歷史中的里程碑，更成為了無數優(yōu)秀文化的載體，對文化的發(fā)展與傳承起到了至關重要的作用。與此同時，紙張的特質也在一定程度上決定了其更容易...
浮華深淵與精神退守 【摘要】《麗人公寓》講述了以寶寶為首的四名上海都市女性各自徘徊于物質和真情之間的情感經歷。在唐穎筆下，傳統(tǒng)兩性情愛書寫模式得到解構，現代都市背景之下浸潤消費主義觀念的新型兩性關系登上舞臺。她以女性敏感細膩的筆觸，展現出了社會轉型時期，男女精...

獨特性與參與性 【摘要】在現代社會的發(fā)展中，人們的物質生活已經得到了極大的滿足，在此基礎上，人們會更加追求精神世界的滿足。實際上，在未來地方博物館的發(fā)展中，必然會體現出獨特性及參與性，與地方的具體特色緊密結合，并提升游客在觀覽過程中的體驗。本文對此進行分析...
淺析人臉識別技術在博物館安防管理中的運用 【摘要】在科學技術不斷發(fā)展和進步的背景下，各種信息化技術和智能技術都得到了很大發(fā)展和進步。人臉識別技術作為目前重點研發(fā)的先進技術，在很多領域中都有重點應用，對人類社會的發(fā)展具有重要促進性作用。本文主要對人臉識別技術在博物館安防管理中的應用作...
做好基層博物館藏品保管工作的策略研究 【摘要】在我國各個類型的博物館藏品保護工作中，藏品保管都是最為關鍵的一項工作。在時代背景的變化下，信息技術的應用已經滲透到了我國的各個領域中，將其應用于博物館的藏品保管工作中也能發(fā)揮重大的價值。信息時代的來臨給基層博物館的藏品保管工作也帶來...
以物為鏡，立德樹人 【摘要】本文首先對博物館文物教育發(fā)展趨勢及教育價值展開了分析，其次列舉了幾點當前博物館文物教育存在的問題，針對上述問題，分別從推進數字化文物教育模式、注重文物教育中的歷史背景體現、注重文物教育中的通俗性體現及注重文物教育中的趣味性體現四大維...
數字時代南京博物院文創(chuàng)產品發(fā)展策略研究 【摘要】博物館的基礎和核心價值就是藏品。除了收集、保存和陳列展出的三大主要功能外，數字時代的博物院還應該充分利用藏品的價值，把教育、學習和欣賞作為自身可持續(xù)發(fā)展、提升影響力的重要手段。其中文創(chuàng)產品的開發(fā)就是目前切合社會需求的重要策略。本文以...
從遼代皇位繼承制度看契丹族的漢化 【摘要】契丹族在建立遼朝后，積極推行的一項核心國策就是傾心漢化。通過不斷漢化，遼朝的國力得到了很大的提高，遼朝也進入了它的強盛時代。契丹族漢化的一個明顯表現就是它的皇位繼承制度的變化。遼朝的皇位繼承制度在經歷了早期的原始社會選舉制，中間的...
科普化演繹視角的行業(yè)博物館科普教育創(chuàng)新思考研究 【摘要】行業(yè)博物館作為博物館機構中的關鍵組成部分，目前在推動與促進科普教育的舉措中展現出重要價值。行業(yè)博物館針對科普教育素材以及科普教育資源著眼于合理化利用，旨在提升青少年的科學素養(yǎng)，促進青少年群體形成嚴謹的科學精神。科普化演繹的目標在于運...
開放型文物古建景區(qū)的安保管理 【摘要】眾所周知，開放型文物古建筑景區(qū)堪稱是中國極為珍貴且稀有的文化資產，擁有多年的歷史文化沉淀與文化精髓。新時期社會發(fā)展大環(huán)境下，針對開放型文物古建景區(qū)的日常安全保護與安全管理工作方面必須高度重視且認真落實。鑒于此，本文針對新時期開放型文...