中國(guó)民族博覽

2025年08期

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《中國(guó)民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主管，中國(guó)民族文化藝術(shù)基金會(huì)主辦的國(guó)家一級(jí)大型文化類期... 展開

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明清俗曲在山東地區(qū)的傳衍路徑探析 【摘要】山東地區(qū)的明清俗曲在傳播發(fā)展過程中，一方面受運(yùn)河文化的影響，結(jié)合水路傳播與運(yùn)河沿線的移民形成了“運(yùn)河一人一曲”的傳衍路徑；另一方面受到山東本土音樂的影響，結(jié)合省內(nèi)濃郁的文化氛圍與豐富的民俗活動(dòng)，形成了“地域—人一樂”的傳衍路徑。這些...

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中詩歌的體現(xiàn)與價(jià)值研究 【摘要】本研究致力于探討在現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，詩歌如何展現(xiàn)其獨(dú)特魅力與價(jià)值。文章深入剖析了現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作所遭遇的種種挑戰(zhàn)及其所孕育的新機(jī)遇，諸如傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的碰撞與交融、在全球化浪潮中的詩歌創(chuàng)作走向，以及新興媒體環(huán)境對(duì)詩歌創(chuàng)作的滲透與塑造。進(jìn)...
以賦為詞：柳永賦化詞的特點(diǎn)及影響 【摘要】柳永的賦化詞通過引入漢賦的鋪陳手法，推動(dòng)了宋代詞風(fēng)從宮廷化、向世俗化、通俗化的轉(zhuǎn)變。本文立足于柳永賦化詞內(nèi)涵，探討其在形式、內(nèi)容上的特點(diǎn)，并研究了柳永賦化詞對(duì)宋代詞風(fēng)革新的影響，推動(dòng)了詞作的世俗化，拓展了詞作情感表達(dá)的廣度與深度。旨...

論清代貴州的方志編修 【摘要】中國(guó)的方志源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)量極多，可謂浩如煙海。它是中國(guó)偉大文化寶庫中一顆耀眼的明珠，對(duì)于中華文化的留存與發(fā)展發(fā)揮了極大的作用。章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為“有天下之史，有一國(guó)之史有一家之史，有一人之史。傳狀志述，一人之史也；家乘譜牌，一家之史也；部府縣...
試論宋代重文輕武之思想文化 【摘要】宋代重文輕武思想是宋代社會(huì)文化與治國(guó)理念一大特色，其形成根源于宋代統(tǒng)治者通過軍事政變奪權(quán)的歷史反思。為防范武將專權(quán)，宋朝構(gòu)建起重文輕武的文化環(huán)境與制度體系，并使用右文政策推動(dòng)文化繁榮，理學(xué)興起、書院興盛、科技突破與市民文化發(fā)展等等。...
從《蜀道難》賞析李白詩歌的想象藝術(shù) 【摘要】李白是唐代浪漫主義詩人，憑借獨(dú)特的詩歌風(fēng)格和非凡的文學(xué)才華，備受后世文人墨客的敬仰，《蜀道難》作為他的代表作之一，具有豐富的思想內(nèi)涵，通過鑒賞這首詩，可以進(jìn)一步了解浪漫主義詩歌的特點(diǎn)，理解作為浪漫主義代表詩人李白性格特征。本篇文章分...
館藏銅器文物的修復(fù)保護(hù)與文化宣傳 【摘要】通過銅器文物保護(hù)修復(fù)流程，分析了銅器文物修復(fù)時(shí)應(yīng)注意的問題，修復(fù)時(shí)堅(jiān)持的最小干預(yù)性原則，不改變文物原狀原則，修復(fù)保護(hù)材料的可再處理性原則。從文化的含義理解和博物館宣傳角度出發(fā)，分析了文物修復(fù)保護(hù)與文化宣傳的相輔相成、相互促進(jìn)關(guān)系。前...
論古建筑保護(hù)的意義及實(shí)踐研究 【摘要】作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，古建筑文物價(jià)值較高，需要文物保護(hù)單位予以高度重視，加大保護(hù)力度，促使古建筑保持原狀，使之承載的歷史文化、藝術(shù)審美、建筑技藝能夠更好地傳承下去，為文化、建筑等領(lǐng)域的發(fā)展提供強(qiáng)大助力?；诖耍疚膶⒅胤治龉?..
杜牧詩歌“以微見著” 藝術(shù)效果研究 【摘要】杜牧作為中唐詩歌的重要代表，其作品以“以微見著”的藝術(shù)特質(zhì)獨(dú)樹一幟，通過微觀意象的精心建構(gòu)與細(xì)節(jié)敘事的詩化處理，實(shí)現(xiàn)了歷史深度、生命哲思與社會(huì)批判的有機(jī)融合。本文從符號(hào)學(xué)、敘事學(xué)與接受美學(xué)視角出發(fā)，系統(tǒng)解析杜牧詩歌中“微小細(xì)節(jié)—宏大...

民族傳統(tǒng)工藝品牌建設(shè)研究 【摘要】本文聚焦于黔東南苗族銀飾傳統(tǒng)工藝的品牌構(gòu)建問題，分析其工藝特色、文化內(nèi)涵和市場(chǎng)現(xiàn)狀。闡述黔東南苗族銀飾品牌在構(gòu)建進(jìn)程中面臨的重重困境，并據(jù)此提出切實(shí)可行的發(fā)展策略，以推動(dòng)苗族銀飾這一傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新，增強(qiáng)其在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力和影響...

泉州提線木偶服裝造型的藝術(shù)魅力與文化價(jià)值 【摘要】本文深入剖析泉州提線木偶的服裝造型，結(jié)合傀儡戲行當(dāng)、傀儡名色及傀儡構(gòu)造，全面闡述其在藝術(shù)審美、歷史文化傳承及角色塑造等方面的卓越價(jià)值。強(qiáng)調(diào)保護(hù)和傳承這一獨(dú)特藝術(shù)形式的緊迫性與重要性，為推動(dòng)泉州提線木偶藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展提供理論支持。...
非遺與鄉(xiāng)村振興協(xié)同發(fā)展 【摘要】浙江諸暨積極探索非遺旅游助力鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新模式，通過非遺旅游促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與人才與文化全面發(fā)展，依托當(dāng)?shù)胤沁z資源，建設(shè)非遺主題景區(qū)，開發(fā)旅游產(chǎn)品，帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)增收；培育非遺傳承人，建設(shè)鄉(xiāng)村文化陣地，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化活力；發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)，...
影視取景地旅游可持續(xù)發(fā)展策略研究 【摘要】隨著傳媒業(yè)的大范圍普及與快速發(fā)展，影視劇帶動(dòng)取景地旅游發(fā)展現(xiàn)象日益明顯，將影視劇作為取景地對(duì)外宣傳的窗口，提升取景地曝光度及旅游競(jìng)爭(zhēng)力的方式，已成為各地最熱衷的地方旅游營(yíng)銷手段。取景地服務(wù)影視作品，為推動(dòng)劇情合理發(fā)展，其形象會(huì)配合影...
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下公共藝術(shù)發(fā)展研究 【摘要】本研究旨在探討甘肅省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)公共藝術(shù)發(fā)展的影響與作用。通過對(duì)甘肅省豐富的歷史文化遺產(chǎn)、民俗藝術(shù)及地方藝術(shù)文化特色的分析，揭示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在公共藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)施中的重要性，總結(jié)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在公共藝術(shù)項(xiàng)目中的應(yīng)用模式與創(chuàng)新路徑...
文化自信視角下的兒童劇創(chuàng)作 【摘要】?jī)和瘎∽鳛閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，為了讓兒童劇在新時(shí)期獲得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，需要立足文化自信視角，對(duì)傳統(tǒng)故事進(jìn)行改編和創(chuàng)新，為兒童劇創(chuàng)作提供新的視角。文章從文化自信視角切入分析，闡述兒童劇創(chuàng)作的價(jià)值定位，結(jié)合目前兒童劇創(chuàng)作中面臨的困境，...
“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下民族文化的傳承創(chuàng)新 【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng) + ”時(shí)代的到來給民族文化的傳承與創(chuàng)新帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文闡述了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論、模式和價(jià)值，分析了“互聯(lián)網(wǎng) + ”對(duì)民族文化傳承與創(chuàng)新的意義，深入探討了當(dāng)前民族文化傳承與創(chuàng)新面...
現(xiàn)代文物保護(hù)理念與傳統(tǒng)鑒賞方法結(jié)合實(shí)踐 【摘要】通過回顧文物保護(hù)理念的歷史沿革，闡述現(xiàn)代文物保護(hù)的核心原則及科技在文物保護(hù)中的應(yīng)用。以及分析傳統(tǒng)鑒賞方法的歷史淵源、核心要素及其文化價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，提出現(xiàn)代文物保護(hù)理念與傳統(tǒng)鑒賞方法結(jié)合的實(shí)踐路徑，包括文物保護(hù)中的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)重構(gòu)、科...
太行山文化與旅游融合發(fā)展的實(shí)踐探索 【摘要】太行山地區(qū)是我國(guó)重要的文化和生態(tài)保護(hù)區(qū)，有著深厚的歷史文化資源和獨(dú)特的自然景觀。近些年來，文化與旅游融合發(fā)展戰(zhàn)略逐漸深入發(fā)展，在這樣的發(fā)展思路下太行山旅游也得到了一定的促進(jìn)，并成為了帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵力量。但是縱觀太行山文化與旅...
融媒體與紅色文化融合發(fā)展的路徑 【摘要】紅色文化不僅是民族歷史和文化財(cái)富的重要組成部分，還深蘊(yùn)著豐富的社會(huì)主義精神底蘊(yùn)，其意義和價(jià)值是無法忽視的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)迅速崛起，保護(hù)紅色文化傳統(tǒng)可以進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的文化自信心。利用新型的媒體平臺(tái)和方式，向大眾宣揚(yáng)紅色文化內(nèi)涵，...
鄉(xiāng)村振興視域下基層群眾文化活動(dòng)的組織與策劃 【摘要】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求，其涵蓋了產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織等多個(gè)方面的全面振興，而文化振興在其中占據(jù)著不可或缺的重要地位。文化作為鄉(xiāng)村的關(guān)鍵，承載著鄉(xiāng)...
淺析當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文藝學(xué)研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì) 【摘要】本文主要介紹了生態(tài)文藝學(xué)的產(chǎn)生背景，生態(tài)文藝學(xué)作為文學(xué)與生態(tài)學(xué)的一門交叉學(xué)科，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，它的產(chǎn)生式必然的。近年來，我國(guó)的生態(tài)文藝學(xué)有了較大的發(fā)展，就目前的發(fā)展趨勢(shì)有優(yōu)勢(shì)也有劣勢(shì)，在生態(tài)文藝學(xué)領(lǐng)域要取得更大的發(fā)展，是一項(xiàng)非常...
舞臺(tái)藝術(shù)中演出監(jiān)督的重要性分析 【摘要】舞臺(tái)藝術(shù)表演需要啟用大量的演職人員，因此演出監(jiān)督工作非常重要，其主要是充分利用現(xiàn)有的資源，全力對(duì)演出進(jìn)行協(xié)調(diào)指揮；其次，還負(fù)責(zé)讓各部門之間建立起密切的聯(lián)系，使每個(gè)部門都能夠發(fā)揮出自身的職責(zé)，并做好配合，從而保證演出的順利完成。最后是...
非遺保護(hù)視角下鄉(xiāng)村文化振興的創(chuàng)新路徑 【摘要】鄉(xiāng)村振興是我國(guó)重要的一項(xiàng)戰(zhàn)略，在黨的十九大中被正式提出。自 2017年以來，我國(guó)不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，發(fā)布多種文件支持鄉(xiāng)村振興進(jìn)程，取得了重大建設(shè)成果。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容之一，以鄉(xiāng)村文化建設(shè)賦能新時(shí)代鄉(xiāng)村振興，對(duì)于推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村...
新時(shí)代背景下群眾文化傳承活動(dòng)開展策略研究 【摘要】新時(shí)代背景下，群眾文化傳承活動(dòng)在豐富社會(huì)公眾精神生活、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展等方面具有重要意義。本文在闡述新時(shí)代群眾文化內(nèi)涵和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，指出新時(shí)代群眾文化傳承活動(dòng)開展的價(jià)值：豐富社會(huì)公眾精神生活、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀...
文化自信視角下的群眾文化活動(dòng)組織與策劃 【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)精神文化生活的需求也越來越高。黨中央多次強(qiáng)調(diào)，要把群眾問題作為我們的首要任務(wù)，以增強(qiáng)人民對(duì)黨的信任感、歸屬感群眾文化工作是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要組成部分，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)和諧、政治民主有著...
文化館公共文化服務(wù)在群眾文化建設(shè)中的作用探究 【摘要】文化館通過多樣化的文化活動(dòng)、志愿者組織、文化與科技的融合等方式，豐富了群眾的文化生活，增強(qiáng)了社區(qū)的文化認(rèn)同感和凝聚力。本文探討了文化館在群眾文化建設(shè)中的重要作用，特別是在提升社區(qū)文化凝聚力、促進(jìn)地方文化發(fā)展以及推動(dòng)文化創(chuàng)新與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)...
探討文化宮群眾文化工作的創(chuàng)新發(fā)展方向 【摘要】在新時(shí)代的浪潮中，文化宮作為連接優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的橋梁，其群眾文化工作的創(chuàng)新發(fā)展不僅關(guān)乎民眾精神世界的豐富與提升，更是推動(dòng)社會(huì)文化繁榮的關(guān)鍵一環(huán)。本文深度剖析了文化宮館員視角下的群眾文化工作現(xiàn)狀，直面文化活動(dòng)形式單一、資源分配...
民族非遺文化與群眾文化活動(dòng)的融合路徑探究 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，社會(huì)公眾應(yīng)積極承擔(dān)非遺文化的傳承責(zé)任，拓寬未來發(fā)展前景。民族非遺文化與群眾文化活動(dòng)相輔相成，文化建設(shè)者應(yīng)促使雙方深度融合，增強(qiáng)公眾傳承保護(hù)非遺文化的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)非...
戲劇情境論研究：廣西民族戲劇服飾造型的美學(xué)內(nèi)涵 【摘要】“戲劇情境”是以人物環(huán)境為基底，以角色內(nèi)涵為核心的主客交融、虛實(shí)相生的綜合感受體。舞臺(tái)服飾造型設(shè)計(jì)師要實(shí)現(xiàn)“戲劇情境”的立體營(yíng)造，就要具備創(chuàng)作者的生命體驗(yàn)與藝術(shù)智慧，還要具備哲學(xué)家、美學(xué)家的求真精神。廣西民族戲劇服飾造型在“戲劇情境...
基層群眾文化活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展研究 【摘要】從公共文化服務(wù)理論視角看，基層群眾文化活動(dòng)對(duì)提升公眾文化素養(yǎng)、增強(qiáng)文化認(rèn)同、豐富精神生活具有重要意義。河源市文化館的實(shí)踐探索表明，通過開展基層群眾文化骨干培訓(xùn)、非遺傳承與創(chuàng)新、群眾文藝活動(dòng)等工作，在促進(jìn)基層群眾文化發(fā)展方面積累了系統(tǒng)...

苗族歌羲數(shù)字化保護(hù)：從搶救性記錄到活態(tài)傳承 【摘要】湘黔交界的鍬里山區(qū)是苗族歌的發(fā)源地。隨著城市化進(jìn)程不斷加快，苗族歌的傳承正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，歌師與歌手?jǐn)鄬印⑽幕J(rèn)同感弱化、對(duì)歌空間受限等問題日益突出，其傳承發(fā)展與數(shù)字化保護(hù)也因此受到制約。為破解困境，亟須探索科學(xué)有效的數(shù)字化保護(hù)路徑，...
地方性知識(shí)視域下雷歌的文化內(nèi)涵闡析 【摘要】雷歌是具有濃厚地域文化色彩的民間說唱藝術(shù)，雷州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)歌謠在村民世代相傳的過程中蘊(yùn)含著該地區(qū)獨(dú)特的文化信息，其反映了雷州人民的生活習(xí)俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)和歷史文化。雷歌作為廣東省四大方言民歌（雷歌、客家山歌、潮州歌謠、珠三角咸水歌)之一，存...
環(huán)縣道情皮影發(fā)展及其音樂唱腔特點(diǎn) 【摘要】環(huán)縣道情皮影戲是中國(guó)影戲的一個(gè)顯著流派，其淵源可追溯至宋代，巧妙地融合了道情藝術(shù)與皮影戲的表現(xiàn)手法。它在千百年的發(fā)展歷程中，融合了多種藝術(shù)形式，形成了獨(dú)特的演唱曲調(diào)、表演形式和劇目?jī)?nèi)容。本文詳細(xì)探討了環(huán)縣道情皮影的歷史淵源、音樂和唱...
裕固族舞蹈的傳播與發(fā)展研究 【摘要】裕固族作為中國(guó)西北地區(qū)的少數(shù)民族，其舞蹈藝術(shù)承載著豐富的民族文化內(nèi)涵和歷史記憶。裕固族舞蹈以其獨(dú)特的肢體語言、節(jié)奏和表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了裕固族人民的生活習(xí)俗以及對(duì)自然的熱愛。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，傳統(tǒng)舞蹈面臨著傳承和傳播的雙重挑戰(zhàn)...
巴渝接龍吹打樂的“活態(tài)”傳承與現(xiàn)代傳播路徑 【摘要】巴渝接龍吹打樂以其鮮明的地域特色和豐富的民俗內(nèi)涵，承載著巴渝人民的生活智慧與情感表達(dá)。巴渝接龍吹打樂的傳承主要依賴于口耳相傳的方式，依托家族和民間藝人的傳授。然而，傳統(tǒng)的傳承模式逐漸無法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，現(xiàn)代傳播...
群文舞蹈創(chuàng)作之創(chuàng)新探索研究 【摘要】群文舞蹈作為群眾文化的重要組成部分，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富群眾精神文化生活方面發(fā)揮著重要作用。本文以國(guó)家級(jí)非遺舞蹈“臨縣傘頭秧歌”為例，通過解碼其文化基因，構(gòu)建非遺臨縣傘頭秧歌“基因提?。▌?dòng)態(tài)元素提煉）—形態(tài)重構(gòu)（編創(chuàng)新生）一生態(tài)...
中國(guó)民族管弦樂團(tuán)中打擊樂器的聲音特性及其在音樂表達(dá)中的研究 【摘要】中國(guó)民族管弦樂團(tuán)中的打擊樂器是音樂表達(dá)中不可或缺的重要組成部分，其以獨(dú)特的聲音特性和表現(xiàn)力為音樂作品注入了活力和動(dòng)感。本文將探討中國(guó)民族管弦樂團(tuán)中常見的打擊樂器、打擊樂器的分類與特點(diǎn)、聲音產(chǎn)生與傳播機(jī)制以及在音樂表達(dá)中的作用，同時(shí)還...
莫扎特與貝多芬的奏鳴回旋曲式結(jié)構(gòu)對(duì)比研究 【摘要】在曲式結(jié)構(gòu)的演變與發(fā)展中，奏鳴回旋曲式因兼具奏鳴曲式與回旋曲式的特征而具有重要的研究?jī)r(jià)值，在古典主義時(shí)期這一曲式結(jié)構(gòu)得以快速發(fā)展，而莫扎特與貝多芬作為這一時(shí)期不同階段的代表作曲家，其作品的調(diào)性布局、結(jié)構(gòu)框架以及材料發(fā)展手法對(duì)于深入研...
黎平侗族大歌的傳承方式及表演形式 【摘要】黎平侗族大歌作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，源于侗族先民的勞動(dòng)與生活實(shí)踐，蘊(yùn)含深厚文化內(nèi)涵與民族風(fēng)情，體現(xiàn)侗族生活哲學(xué)、價(jià)值觀念及社會(huì)結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代社會(huì)，藜平侗族大歌仍具獨(dú)特地位與廣泛影響，備受國(guó)內(nèi)外音樂界矚目，成為連接侗族與現(xiàn)代社會(huì)的橋梁。其傳...
“國(guó)風(fēng)街舞”的創(chuàng)新發(fā)展與文化傳播 【摘要】本文深入探討了中國(guó)街舞藝術(shù)的融合創(chuàng)新與傳播，以國(guó)風(fēng)街舞作品《饕餮》為案例。先簡(jiǎn)要概述街舞自 20世紀(jì)60年代在美國(guó)起源并傳入中國(guó)的發(fā)展歷程，及其在中國(guó)成為流行文化現(xiàn)象和社交語言的角色。引用《中國(guó)街舞產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究報(bào)告》指出中國(guó)街舞產(chǎn)業(yè)...
走進(jìn)藏羌走廊的“復(fù)音孤島” 【摘要】岷江上游因其獨(dú)特的地理環(huán)境和悠久的歷史背景孕育了“阿爾麥人”這一個(gè)特殊的族群和一種古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式——阿爾麥多聲部民歌。然而，隨著社會(huì)發(fā)展以及人們生活方式的變化，該民歌的傳承和發(fā)展舉步維艱，即便近些年來很多專家和學(xué)者從不同層面對(duì)...
跨文化交流中的音樂橋梁：中國(guó)傳統(tǒng)音樂在拉美的角色與影響 【摘要】隨著全球化的深入發(fā)展，各種文化之間的交流愈加頻繁，音樂作為文化傳播的重要載體，扮演著不可或缺的角色。在這一背景下，中國(guó)傳統(tǒng)音樂在拉美的傳播與影響值得深入探討。本文介紹了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的歷史與文化，分析了其在拉美的角色，尤其是在推動(dòng)文化...
早期歐洲單簧管的形制變化及其對(duì)歐洲音樂的影響 【摘要】在歐洲藝術(shù)音樂發(fā)展史中，單簧管作為其中最年輕的木管樂器，從“沙呂蒙”這一古老樂器開始，經(jīng)過了300多年的不斷迭代更新，逐步發(fā)展成為現(xiàn)代普遍使用的B和A調(diào)單簧管。在這一過程中，無數(shù)樂器制造家、演奏家和作曲家為單簧管的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)...
助力百千萬工程建立“鄉(xiāng)村音樂角”的策略探究 【摘要】本研究探討了助力百千萬工程中“鄉(xiāng)村音樂角”的建設(shè)策略。百千萬工程旨在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化的全面發(fā)展?！班l(xiāng)村音樂角”是一種將音樂文化引入鄉(xiāng)村的創(chuàng)新實(shí)踐，在一個(gè)特定的地方用于展示、表演或者教學(xué)，通過音樂角為人們帶來豐富的...
奏響紅色音樂作品助推郴州紅色文化保護(hù)研究 【摘要】郴州，作為革命老區(qū)，歷史上承載了豐富的紅色文化遺產(chǎn)，是中國(guó)革命的重要發(fā)源地之一。紅色音樂作為紅色文化的重要組成部分，承載了革命精神和歷史記憶，長(zhǎng)期以來在中國(guó)的文化傳承中占據(jù)了獨(dú)特的地位。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的紅色音樂在現(xiàn)代社會(huì)的影響...
淺談新形勢(shì)下如何做好群眾文化音樂創(chuàng)作工作 【摘要】在我國(guó)的文化工作體系中，群眾文化工作是其中的重要組成部分，對(duì)于提升相關(guān)部門同人民群眾之間關(guān)系的緊密程度，推進(jìn)群眾間和諧互動(dòng)具有重要作用。在群眾文化開展的過程中，音樂創(chuàng)作工作能夠有效豐富人民群眾的音樂文化內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)群眾文化內(nèi)容的創(chuàng)新和...
探究中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)題材民族舞劇的藝術(shù)表達(dá)特征 【摘要】自1949年之后，中國(guó)民族舞劇開始逐漸由借鑒國(guó)際主流形式走向了更深層次的文化“自我認(rèn)同”。但隨著語境的變遷，中國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中逐漸顯露出活態(tài)化的特征，這意味著在民族舞劇近代化發(fā)展的過程中，不僅需要保持對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文...
民俗文化在中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)中的滲透 【摘要】在社會(huì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)上，藝術(shù)文化事業(yè)獲得高速發(fā)展。中國(guó)民族民間舞蹈是藝術(shù)文化中的重要組成部分，也是高校藝術(shù)教學(xué)中的重要內(nèi)容，在教學(xué)中受到廣泛的關(guān)注。為了促進(jìn)民族民間舞蹈教學(xué)更好的發(fā)展，提升學(xué)生們的舞蹈水平，在教學(xué)中進(jìn)行多元化的探索。...
基于大數(shù)據(jù)分析的音樂教育課程和學(xué)習(xí)效果改進(jìn) 【摘要】隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)分析已成為推動(dòng)社會(huì)各領(lǐng)域變革的重要力量。音樂教育，這一傳承文化、啟迪智慧的傳統(tǒng)領(lǐng)域，也在大數(shù)據(jù)的浪潮中迎來了前所未有的創(chuàng)新機(jī)遇。傳統(tǒng)音樂教育往往依賴于教師的經(jīng)驗(yàn)判斷與直覺教學(xué)，難以精準(zhǔn)把握每位學(xué)生的學(xué)習(xí)...
高校聲樂教育應(yīng)用型人才的培養(yǎng)措施 【摘要】高校聲樂教學(xué)應(yīng)注重理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)專業(yè)技能和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。通過建立多樣化的課程體系，優(yōu)化教學(xué)模式等其他方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的具有較高素質(zhì)的應(yīng)用型聲樂人才。...
新文科背景下高校高素質(zhì)教育音樂專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)研究 【摘要】科技的飛速發(fā)展，民族文化特征和教學(xué)思維方式革新，新文科在傳承中進(jìn)行著持續(xù)革新，并與交叉深度學(xué)習(xí)進(jìn)行持續(xù)結(jié)合，使民族文化科學(xué)教學(xué)得到進(jìn)一步提升，新的文化學(xué)習(xí)是為了更好地教學(xué)，由適應(yīng)性服務(wù)到支持引導(dǎo)。在這樣的背景下，高校高素質(zhì)教育音樂專...
《沂蒙山》歌劇元素在初中音樂教學(xué)中的融入研究 【摘要】歌劇《沂蒙山》以其激蕩人心的藝術(shù)魅力和深刻的歷史內(nèi)涵，贏得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)與高度評(píng)價(jià)。其被形容為“激蕩人心的大江”“全景式、史詩性、真實(shí)感、具象化的歷史畫卷”。鑒于其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義，將《沂蒙山》歌劇元素融入初中音...
核心素養(yǎng)視域下非遺音樂引入中小學(xué)音樂課堂的教學(xué)實(shí)踐探究 【摘要】非遺音樂是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂的簡(jiǎn)稱，它蘊(yùn)涵著中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，能夠?yàn)楹椭C社會(huì)的構(gòu)建提供強(qiáng)有力的支撐。但是由于重視程度不夠和非遺音樂種類的多樣性，導(dǎo)致非遺音樂進(jìn)入中小學(xué)音樂課堂面臨著現(xiàn)實(shí)困境。如何在核心素養(yǎng)視域下做好非遺音樂在中...
新時(shí)代中學(xué)音樂教育視閾下的合唱團(tuán)隊(duì)建設(shè)與教學(xué)的實(shí)踐研究 【摘要】本文立足“加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校音樂教育”，以山西省普通高中課程改革為研究背景，研究?jī)?nèi)容圍繞高中合唱教育教學(xué)，推進(jìn)了合唱教學(xué)與合唱團(tuán)隊(duì)建設(shè)、社會(huì)舞臺(tái)實(shí)踐和校園文化建設(shè)的深度融合，取得了良好的教學(xué)效果和社會(huì)反響。...
試論如何提高小學(xué)音樂課堂合唱教學(xué)的有效性 【摘要】小學(xué)音樂教師在核心素養(yǎng)視域下，除了要注重學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知的培養(yǎng)外，也要采用與實(shí)情相符、切實(shí)可行的教學(xué)模式，為學(xué)生打造一個(gè)專業(yè)的教學(xué)體系。合唱具有藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)生需要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一自身在集體中的聲音，以合作的形式演繹歌曲。小學(xué)音樂教師不僅要用合...
手勢(shì)模式在音程教學(xué)中的運(yùn)用 【摘要】音程是《基本樂理》的核心內(nèi)容，也是音樂專業(yè)考生理論學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。對(duì)此，筆者分別從音程的識(shí)別與構(gòu)成兩個(gè)方面，提出了形象直觀的手勢(shì)模式在音程教學(xué)中的運(yùn)用。...

漢代畫像的禮制文化內(nèi)涵融入中國(guó)當(dāng)代綜合材料繪畫創(chuàng)作研究 【摘要】漢代可以說是中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)意義上的第一個(gè)長(zhǎng)久一統(tǒng)的朝代，為中華民族的形成和傳統(tǒng)禮制文化的發(fā)展打下了歷史根基，奠定了之后2000多年的中國(guó)文化傳承。本文以漢代畫像石的孝道倫理圖、百戲圖為研究對(duì)象，以圖像禮制文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，在延續(xù)圖像學(xué)特征的...
AI賦能下的民間繪畫：文化傳承與創(chuàng)新的雙軌并行 【摘要】在我國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展中，民間繪畫藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新至關(guān)重要，成為提升社會(huì)文化建設(shè)事業(yè)水平的重要一環(huán)。人工智能（AI）技術(shù)作為一種新型技術(shù)形式，在民間繪畫藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用和實(shí)踐為民間繪畫文化的傳承和創(chuàng)新提供了新的契機(jī)...
融合與碰撞 【摘要】當(dāng)前，藝術(shù)界正面臨著史無前例的轉(zhuǎn)型。數(shù)字技術(shù)的迅猛進(jìn)步，促使數(shù)字媒體藝術(shù)嶄露頭角，并快速在藝術(shù)市場(chǎng)中占據(jù)舉足輕重的地位。與此同時(shí)，傳統(tǒng)油畫藝術(shù)在保持其深厚底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，也在積極探索求變與創(chuàng)新之路。本文分析油畫與數(shù)字媒體藝術(shù)概念，從多...
鄉(xiāng)村振興背景下文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)策略 【摘要】隆都鎮(zhèn)，位于廣東省汕頭市澄海區(qū)下轄鎮(zhèn)，唐宋時(shí)期因盛產(chǎn)龍眼，而得名“隆眼城都”，是一座歷史綿長(zhǎng)的千年古鎮(zhèn)。然而凡事都有兩面性，古鎮(zhèn)有時(shí)也伴隨著“落后”“腐朽”等諸多代名詞，特別是對(duì)一個(gè)以農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)為重心的城鎮(zhèn)而言?，F(xiàn)如今，隨著國(guó)家對(duì)...
多維度美術(shù)鑒賞對(duì)繪畫創(chuàng)作實(shí)踐引領(lǐng)研究 【摘要】繪畫是藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分，在繪畫中美術(shù)鑒賞是提升繪畫創(chuàng)作能力與藝術(shù)水平的關(guān)鍵所在。藝術(shù)鑒賞是多維度的，因此文章從美術(shù)鑒賞的多維度出發(fā)，對(duì)美術(shù)鑒賞的應(yīng)用方法進(jìn)行歸納總結(jié)，然后從多維度的繪畫創(chuàng)作中得出多樣化的特征，具體為差異性、感性...
廣西當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作題材的思路轉(zhuǎn)變及對(duì)策分析 【摘要】2024年是廣西漓江畫派促進(jìn)會(huì)成立20周年，20年來漓江畫派的創(chuàng)作題材以廣西的山水田園和民俗風(fēng)情為主，近幾年多次舉辦重大歷史題材、一帶一路、建黨100周年等主題性創(chuàng)作大型美術(shù)作品展，并在第14屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中取得璀璨奪目的成績(jī)。...
基于豫劇文化的花木蘭角色文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究 【摘要】隨著時(shí)代的迅速發(fā)展，豫劇陷入了生存困境，研究豫劇經(jīng)典角色花木蘭的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，探究豫劇文化創(chuàng)新發(fā)展新路徑。用設(shè)計(jì)的方法活化非遺文化。通過對(duì)花木蘭文創(chuàng)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和存在的問題進(jìn)行分析和總結(jié)，收集整理相關(guān)素材，基于豫劇文化，從設(shè)計(jì)學(xué)角度結(jié)合戲曲...
民族元素在公共景觀空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 【摘要】文章聚焦于民族元素在現(xiàn)代公共景觀空間設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用，通過深入分析民族元素在提升景觀空間文化辨識(shí)度、增強(qiáng)公眾文化認(rèn)同方面的作用，以及其在公共景觀空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及挑戰(zhàn)，從應(yīng)用原則、元素提取與轉(zhuǎn)化、空間布局與規(guī)劃、材料技術(shù)選擇以及...
試析舞臺(tái)燈光的設(shè)計(jì)運(yùn)用與藝術(shù)表現(xiàn)形式 【摘要】舞臺(tái)燈光作為舞臺(tái)藝術(shù)的重要組成部分，為舞臺(tái)表演提供了更加豐富多樣的表現(xiàn)方式，舞臺(tái)燈光效果直接關(guān)系到演出的整體效果與觀眾體驗(yàn)。對(duì)此，本文基于舞臺(tái)燈光的重要應(yīng)用價(jià)值，分別從設(shè)計(jì)運(yùn)用與藝術(shù)表現(xiàn)形式兩個(gè)角度分析舞臺(tái)燈光的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，并以一些...
基層文化館美術(shù)培訓(xùn)對(duì)群眾藝術(shù)素養(yǎng)提升的影響分析 【摘要】基層文化館作為普及藝術(shù)文化的重要場(chǎng)所，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)群眾藝術(shù)素養(yǎng)的重要責(zé)任。在基層文化館中開展美術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，既有助于豐富群眾的日常生活，提升群眾生活質(zhì)量，還能夠提升群眾的藝術(shù)素養(yǎng)，使群眾感受到文化的魅力。然而基層文化館在開展美術(shù)培訓(xùn)...
守正創(chuàng)新 【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被視為民族精神支柱，是前輩的智慧結(jié)晶。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中美術(shù)教學(xué)，不僅能夠充實(shí)教學(xué)素材，還能激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作潛能，增強(qiáng)其對(duì)文化的理解與認(rèn)同，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。其與高中美術(shù)教育的結(jié)合，不僅能夠深化課程改革，還...
地方文化資源融入中小學(xué)美術(shù)教育中的研究 【摘要】隨著新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展，年輕一代對(duì)地方文化的認(rèn)知和興趣逐漸減少，使得地方文化的傳承面臨挑戰(zhàn)。而地方文化資源作為一種獨(dú)特的教學(xué)資源，美術(shù)教育又是弘揚(yáng)和發(fā)展地方文化的重要載體，兩者的融合既為學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又能增強(qiáng)學(xué)生的...
在幼兒園美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的方法 【摘要】美術(shù)是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的有效途徑，為其今后的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在幼兒園美術(shù)教學(xué)中，教師要提供豐富多樣的美術(shù)材料，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈感，營(yíng)造自由、寬松的創(chuàng)作氛圍，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)，提升幼兒的審美素養(yǎng)和實(shí)踐能力。本文分別闡述在幼兒園美術(shù)...
群眾文化視域下美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)的創(chuàng)新路徑研究 【摘要】文化館是群眾文化活動(dòng)不可或缺的核心場(chǎng)所，肩負(fù)著本土文化傳承、公眾文化素養(yǎng)提升及民眾精神世界豐富的重任。在群眾美術(shù)指導(dǎo)實(shí)踐中，它不僅承擔(dān)著文化藝術(shù)普及的重要任務(wù)，還激發(fā)了廣大民眾的創(chuàng)新潛能。因此，文化館亟需深化制度與機(jī)制層面的革新，實(shí)...
基于地方特色資源的幼兒園繪畫教學(xué)表征分析 【摘要】在幼兒早期教育領(lǐng)域里，繪畫就像一扇神奇的窗戶，為幼兒打開一扇通向藝術(shù)世界的門。不僅能培養(yǎng)幼兒的審美能力和創(chuàng)造力，而且能為幼兒提供一個(gè)獨(dú)特的平臺(tái)來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。然而，作為區(qū)域文化瑰寶的地方特色資源中,蘊(yùn)藏著豐富的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)...

漢俄語中“水”的概念隱喻對(duì)比研究 【摘要】隱喻作為人類的共同認(rèn)知方式，在不同民族語言中展現(xiàn)出豐富的表現(xiàn)形式。水對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起著決定性作用，在漢俄語中均被賦予各自的隱喻涵義。本文基于概念隱喻理論，對(duì)比分析漢俄語中“水”的概念隱喻的共性與個(gè)性，旨在揭示漢俄語對(duì)“水”概念認(rèn)知內(nèi)...
跨文化視角下桂西北少數(shù)民族民俗特色詞匯英譯研究 【摘要】在全球化背景下，跨文化交流愈發(fā)重要，少數(shù)民族文化的傳承與傳播面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。從跨文化視角出發(fā)，探討桂西北地區(qū)少數(shù)民族民俗特色詞匯的英譯策略與方法。通過分析這些詞匯在語言、文化背景和認(rèn)知方式上的差異，提出如何在保留文化內(nèi)涵的同時(shí)實(shí)...
基于生態(tài)翻譯視域非遺項(xiàng)目外宣翻譯策略探究 【摘要】目的：本文旨在探討基于生態(tài)翻譯視域下，貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）的外宣翻譯策略，以提升非遺項(xiàng)目的國(guó)際傳播效果，促進(jìn)中華文化的全球交流與理解。通過分析貴州非遺外宣翻譯的現(xiàn)狀與問題，結(jié)合生態(tài)翻譯學(xué)理論，提出有效的翻譯策略，推...
云龍白族親屬稱謂研究 【摘要】通過對(duì)云龍白族的親屬稱謂系統(tǒng)的研究，我們可以從中看出云龍白族的家庭觀念、家庭結(jié)構(gòu)、民族習(xí)慣、與漢族接觸的歷史等方面的內(nèi)容。云龍白族的親屬稱謂既保留了傳統(tǒng)白族親屬稱謂的特點(diǎn)，同時(shí)又受到漢語親屬稱謂的影響從而具有漢族親屬稱謂的色彩，但是...

試析數(shù)智技術(shù)助力博物館高質(zhì)量發(fā)展 【摘要】數(shù)智技術(shù)的迅猛發(fā)展，為博物館在藏品管理、展覽策劃、觀眾服務(wù)及運(yùn)營(yíng)管理等方面帶來了革命性變革。本研究旨在探討數(shù)智技術(shù)如何助力博物館實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，通過深入分析其在提升管理效率、創(chuàng)新展覽形式、優(yōu)化觀眾體驗(yàn)及保護(hù)文化遺產(chǎn)等方面的應(yīng)用效果與...
論中小型博物館如何以“小”謀“好” 【摘要】文博事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，中小型博物館如星星之火呈現(xiàn)出量的大幅激增，但“小”的局限、質(zhì)的短板和隨之而來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值發(fā)揮不足，同樣顯而易見。如何從量的優(yōu)勢(shì)步入質(zhì)的飛躍，是中小型博物館當(dāng)下急需面對(duì)和解決的問題。文章著眼于中小型博物館之“小”...
博物館（紀(jì)念館）文化旅游發(fā)展思路探討 【摘要】博物館（紀(jì)念館）文化旅游的發(fā)展，不僅能夠促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承和發(fā)展，同時(shí)還能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，助力地方經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。博物館（紀(jì)念館）文化旅游發(fā)展過程中，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、宣傳方式以及文化旅游活動(dòng)策劃等方面仍然存在一定的不...
以城市文化為根基：文旅融合下博物館發(fā)展新路徑 【摘要】黨中央指出：“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美?！辈┪镳^作為城市文化的重要載體和公共文化服務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，正逐步從單一的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變...
元宇宙時(shí)代博物館講解的創(chuàng)新模式研究 【摘要】近年來，元宇宙（Metaverse）概念橫空出世，人工智能（AI）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）等技術(shù)迎來高速發(fā)展時(shí)期，對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新具有劃時(shí)代的意義。尤其是與博物館深度結(jié)合之后，為博物館事業(yè)發(fā)展帶來了新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)。本文聚...
博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新思路探究 【摘要】隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展及消費(fèi)升級(jí)，人們精神文化需求增長(zhǎng)，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，旨在服務(wù)人民精神生活，提升生活體驗(yàn)及文化精神。文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化傳播方式受重視，由創(chuàng)意人加工文化符號(hào)，將博物館資源轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值產(chǎn)品。需引入...
關(guān)于提升博物館社會(huì)服務(wù)功能的探索 【摘要】社會(huì)服務(wù)是博物館設(shè)立的初衷，提升博物館社會(huì)服務(wù)功能對(duì)于推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展、滿足公眾文化需求、促進(jìn)社會(huì)文化傳承具有重要意義。博物館通過提升社會(huì)服務(wù)功能能夠增強(qiáng)博物館的吸引力和影響力，吸引更多公眾走進(jìn)博物館，感受歷史文化的魅力，從而推動(dòng)...
淺析公共圖書館優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣研究現(xiàn)狀 【摘要】公共圖書館在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展中扮演著至關(guān)重要的角色，隨著國(guó)家對(duì)文化傳承的日益重視，公共圖書館的功能與影響力不斷擴(kuò)大。本文深入探討了公共圖書館在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣方面的現(xiàn)狀，詳細(xì)分析了其在資源整合、服務(wù)質(zhì)量提升以及創(chuàng)新推廣...
“互聯(lián)網(wǎng) + ”時(shí)代公共圖書館圖書資料管理的思考探討 【摘要】在“互聯(lián)網(wǎng) + ”時(shí)代，公共圖書館的圖書資料管理面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為圖書館的信息資源管理、服務(wù)模式創(chuàng)新以及讀者服務(wù)的提升提供了重要支持。然而，傳統(tǒng)的圖書管理模式在應(yīng)對(duì)信息化需求方面存在一定的不足，亟需通過信息...
民族地區(qū)親子繪本閱讀的策略探究 【摘要】在當(dāng)前全球化和信息化快速發(fā)展的背景下，閱讀已經(jīng)成為了提升個(gè)人素養(yǎng)和文化傳承的重要方式。特別是親子閱讀，作為培養(yǎng)兒童閱讀興趣、提高語言能力和加強(qiáng)家庭情感聯(lián)系的重要手段，受到了社會(huì)各界與家庭的廣泛關(guān)注。繪本，以其獨(dú)特的圖文結(jié)合形式，成為...