海外文摘·藝術

2022年17期

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《海外文摘·學術版》是經(jīng)國家新聞出版署批準，具有特色定位的國家級期刊，聚焦海外、文化、文學、歷史、經(jīng)濟、管理等... 展開

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淺談色彩的象征意義在實驗動畫短片《Jeu》中的應用 色彩作為重要的畫面視覺元素，在動畫的創(chuàng)作中有著不可忽視的作用，它既可以奠定動畫的風格又可以在一定程度上通過色彩的變幻影響觀眾的情緒和審美體驗。動畫中的色彩充滿主觀性的設計，目的在于通過色彩的內在表現(xiàn)力從而超越對色彩表面的模仿與描繪。文章將以...
塔吉克斯坦杜尚別市語言景觀文化研究 本文選取塔吉克斯坦杜尚別市的三個主要街道為調查地點，運用SPEAKING理論對相關標牌進行分析，涉及官方標牌與私人標牌、目標和效果、空間組織、多語主義類型以及基調。分析認為，杜尚別市官方標牌設置的統(tǒng)一和語碼的豐富以及私人標牌的多樣化發(fā)展有利...
塔西佗眼中的日耳曼人——讀《日耳曼尼亞志》 羅馬史學家塔西佗（Tacitus）生活在公元55-120年的羅馬帝國時期，奴隸制危機致使羅馬的政治、軍事、文化和社會生活都已成衰落之勢，這種衰落的表現(xiàn)深深刺激了塔西佗，于是他將沿途關于日耳曼人的所見所聞，記載于《日耳曼尼亞志》中，向羅馬人展...

敦煌壁畫中元素的提取與應用 敦煌石窟的壁畫中存在了很多藝術技法，可以很好的體現(xiàn)傳神寫照的理念，讓人的神態(tài)、動態(tài)、神情等各個方面都得到完美的體現(xiàn)，也是一種藝術的精髓展現(xiàn)。敦煌石窟中的壁畫，在經(jīng)歷幾千年歷史變遷之后，依舊讓人為止震撼，它的美不僅僅是因為它的藝術性，更在于它...
色粉畫與油畫語言對比初探 色粉畫在中國的發(fā)展已逾百年，但其影響始終不及油畫。近年來，隨著人們生活水平的提高，精神文化需求不斷提升，逐漸對色粉畫加以關注，作為同樣由西洋傳入中國的色粉畫，在中國不斷發(fā)展的過程中形成了獨特等的藝術語言，本文著重闡述了色粉畫的藝術語言以及簡...
圖像小說對科普內容的視覺轉化及敘事性表達 圖像小說是擁有嚴肅內核、由圖文并置展開，面向成人讀者的書籍出版物，如今已被越來越多的人所接納。對比市場中琳瑯滿目的科普類圖像讀物，圖像小說因兼具文字的深刻性與漫畫的娛樂性而擁有著拓寬科普表達邊界的巨大潛能。將包含科普行為的圖像小說劃入研究范...
淺析廣府兒歌的音樂特征 廣府兒歌作為嶺南文化的重要分支，用特色地道的語言與口口相傳的方式，展示著廣州地區(qū)近百年來的風土人情。歷經(jīng)流年似水，時代滄桑的廣府兒歌，滿載著歡樂與懷舊。廣府兒歌童謠是我國非物質文化遺產之一，在嶺南地區(qū)的傳唱度非常高，其獨特的音樂特征如：歌詞...
國內近十年文化負載詞相關研究文獻綜述 本文應用文獻計量法對近十年中國國內文化負載詞相關文獻進行了分類和統(tǒng)計，對研究內容進行了整理和分析，結果表明國內文化負載詞研究在近幾年迎來爆發(fā)期，涉及較多理論，研究文本類型多元，但也存在一定不足之處。語言是文化的載體且與文化密不可分。各種語...
男權社會下的女性悲劇 在中國的封建傳統(tǒng)文化中，不乏濃郁的男性文化色彩，濃重的大男子主義無處不在，男人占據(jù)著世界的主導，統(tǒng)領著一切，而女性群體常以被動、弱勢的角色出現(xiàn)，其本身及訴求往往容易被忽視，沒有話語權。本文從電影《植物園》這部影片入手，以片中的兩位女性為例，...
趣味兒童書籍裝幀設計方法 現(xiàn)如今兒童書籍琳瑯滿目、種類繁多，大都色彩鮮艷，父母要根據(jù)兒童的年齡來挑選合適的書籍。正是由于不同年齡階段的兒童具有不同的性格特點和美學喜好，使得他們在閱讀時會具有一定的獨立性和序貫性。因此，充滿趣味的裝幀設計書籍自然而然成為兒童閱讀的首選...
加強企業(yè)文化培訓的理論與實踐 實施系統(tǒng)、持續(xù)、有針對性的培訓是強化企業(yè)員工對企業(yè)文化的認知認同和自覺實踐的關鍵。具體來說，企業(yè)要著力構建企業(yè)文化培訓體系，組織開展多樣化培訓，培養(yǎng)強有力的師資隊伍，同時加強培訓效果管理、評估。企業(yè)員工能否最終理解、認同并自覺遵守企業(yè)文化...
生存與希望的可能 對“死亡”主題的書寫是文學的傳統(tǒng)，也是文學作品中不可忽視的重要內容。雙雪濤作為極具個人特色的80后作家，他筆下所呈現(xiàn)的死亡具有獨特性。他在敘事中反復出現(xiàn)對“生與死”問題的描寫，一定程度上表達出了一代人面對生活困境的絕望感，以及個體在時代的浪...
數(shù)字視閾下信息可視化的設計特點及形式 隨著計算機技術和移動互聯(lián)網(wǎng)絡的發(fā)展，信息資源和信息傳播速度都在呈幾何級數(shù)的增長態(tài)勢，大眾接受了海量信息，卻無法從中獲取、理解和運用有效信息，從而造成“信息過載”問題。因此，利用信息設計可以很好的將復雜、多變、難以理解的文字信息通過視覺靜態(tài)圖...
粉絲文化視域下主旋律電視劇“破圈”路徑 如今的主旋律電視劇想要獲得良好的傳播效果，必須實現(xiàn)和互聯(lián)網(wǎng)文化的深度交融。本文以粉絲文化為視角，探析主旋律電視劇在互聯(lián)網(wǎng)時代的有效傳播路徑。通過分析得知，主旋律電視劇可以充分利用粉絲文化與Z世代文化中的關系性、參與性、群體性、雜食性、符...
絲綢之路教科文發(fā)展中文化推廣對策見解 推進新絲綢之路建設過程中，需落實好“五通”戰(zhàn)略。其中“民心互通”是最為關鍵的發(fā)展根基，應達成多層次、多領域的人文交流合作，以此為保障國家間相互信任、和諧發(fā)展的根本前提，具備高度軟實力特征的教科文需得以規(guī)范化發(fā)展?；诖?，應借助文化推廣打通教...
舞蹈在群眾文化中的社會功能與文化價值體現(xiàn) 隨著國家文化建設在基礎經(jīng)濟建設完善的背景下不斷推進，群眾文化活動的活動陣地也在不斷地擴大與延伸，群眾文化所包含著的內涵也不斷豐富。各地群眾文化工作者和群眾積極參與舞蹈等藝術活動，這對于調節(jié)群眾的社會情緒與塑造積極的精神面貌中起著積極的作用[...
中國陶瓷文化的發(fā)展與現(xiàn)狀 中國陶瓷文化是中華民族文化的重要組成部分，陶瓷文化的孕育不是一蹴而就的，而是在歷史的歲月中經(jīng)過無數(shù)的打磨中成就了如今我們所看到的獨一無二的中國陶瓷文化。中國陶瓷文化有著獨特的藝術魅力，積極吸納與兼容外來文化的精華部分有利于增強中國陶瓷文化的...
少數(shù)民族語言文化與漢語言文化的融合發(fā)展 在中國文化發(fā)展的歷史進程中，少數(shù)民族語言文化與漢語文化互相滲透，形成了中國的多元文化特色，漢語言歷來重視與不同民族的文化交往，追求同化、多元融合的發(fā)展。在不同民族語言文化的傳承中，應注重跨民族文化的融合，以促進中華文化特色的形成和中國文化的...
淺談基層群眾文化創(chuàng)新與發(fā)展 隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展和文明進步，人們在溫飽滿足之余，對文化生活的需求在逐步提高。文化活動由原來在文化宮、文化館、劇場等專門的場所開展，到現(xiàn)在的隨處可見。參與者不是要把一支舞曲跳得十分精準，而是在感受這種愉悅氣氛、音樂享受，活動著身子，起到...
青島年畫創(chuàng)作探微 青島年畫這一地域性的文化品牌，經(jīng)過近百年的發(fā)展，從解放前的木板年畫到現(xiàn)在的“膠南年畫”，能夠弘揚傳統(tǒng)，拓展題材，內容鮮活，造型嚴謹，以貼近民生的敘事方式，記錄著生活的變遷，反映了時代的心音，為鄉(xiāng)村文化振興作出了貢獻。 1 青島年畫發(fā)端宗家...
短視頻環(huán)境下的影視傳播新挑戰(zhàn)和應對之策 時代在不斷進步，越來越多科學技術不斷問世，推動我國媒體行業(yè)進入到一個新的發(fā)展階段。如今，新媒體正呈現(xiàn)出快速發(fā)展勢態(tài)，并已經(jīng)深入到各個領域，在推動各領域發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。影視傳播作為我國非常具有實力的傳媒行業(yè)，其在新媒體的發(fā)展下也呈現(xiàn)出新...

柳州非物質文化遺產保護的回顧與展望 柳州市不斷建立健全調查記錄、代表性項目、代表性傳承人、區(qū)域性整體保護和傳承設施等非物質文化遺產保護傳承體系，從分類保護、合理利用、融入脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興等國家重大戰(zhàn)略、加強民族地區(qū)非遺保護傳承等方面提高非物質文化遺產保護傳承水平，促進廣泛傳播...
江蘇同里“走三橋”民俗文化的探究與重建 江蘇同里“走三橋”的習俗約略濫觴于清乾隆中期，是一種祈免災咎、表達祝愿的民間習俗。該習俗既是同里古鎮(zhèn)一道亮麗的風景線，也是淳樸民風的真情流露。但在當今社會，“走三橋”民俗文化仍然面臨著傳承與創(chuàng)新的諸多困境。本文在了解同里“走三橋”民俗文化的...
保護非物質文化遺產，繁榮群眾文化生活 群眾文化是以文化娛樂為主的社會性文化，是社會主義文化事業(yè)的關鍵組成之一。非物質文化遺產是我國各個民族世代傳承、與群眾生活有著直接聯(lián)系，是民族十分熱愛的各類傳統(tǒng)文化形式。在全新的歷史階段，怎么體現(xiàn)非物質文化遺產的價值，繁榮群眾文化，是大家作為...

藝術教育視域下的大學美術鑒賞教學 當下，我國美術教育教學模式依然存在著“重理論輕實踐”的現(xiàn)象。由于美術鑒賞教學缺乏科學系統(tǒng)的理論指導，導致其科學性和有效性存在著很大程度的缺失。因此，加強藝術教育教學改革迫在眉睫?；诖?，本文簡單介紹美術鑒賞現(xiàn)狀和大學美術鑒賞教學存在的問題，...
VR技術在美術教學中的應用 美術教育的本質是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維。美術與其他學科相比本質區(qū)別在于開放性，因為人們對美學藝術的好壞是沒有恒定標準的。美術教學主要目標是鍛煉學生的動手實踐、腦力思維、藝術審美、作品創(chuàng)作等基礎能力，以及培養(yǎng)學生的想象力，讓學生在藝術創(chuàng)作過程中尋...
中國聲樂教學與實踐多樣化的探索與創(chuàng)新 聲樂作為一門藝術課程，進行有效的聲樂教學能夠提高學生的藝術鑒賞力，陶冶情操，促進學生的德智體美勞全面發(fā)展。在聲樂教學中，教師要注重多種形式的實踐性教學，以提高聲樂教學的有效性為依據(jù)，創(chuàng)新教學方法，根據(jù)學生的學習特征和基本知識，制訂出一套科學...
戲劇教學法應用于對外漢語課堂上的教學設計 戲劇教學法，改變了從前的教學常規(guī)。由以傳統(tǒng)教師為中心的教學法，變?yōu)橐詫W生為中心的教學，這更加符合以漢語作為第二語言的學習者的心理預期，在課堂上應用也比較廣泛，但在對外漢語的課堂中還未達到大規(guī)模的使用。前人的理論研究和實驗研究證明，戲劇教學法...
地方文化資源在國際中文教育中的應用 伴隨著全球“漢語熱”，國際中文教育事業(yè)迅速發(fā)展，選擇來華的留學生越來越多。漢語文化作為漢語的重要載體，與漢語相互依賴、不容分割。因此，對于漢語學習者來說，了解足夠的漢語文化十分必要。早在國際中文教育學科建立初期，就已經(jīng)有實踐者開始嘗試將漢...
中國音樂史學研究中音樂文獻學的運用 隨著我國音樂事業(yè)的不斷發(fā)展，中國音樂史學的研究也逐漸走向了規(guī)范化。但對于中國音樂史學而言，中國音樂史學中音樂文獻學的運用卻十分少見。雖然在諸多學者的研究進程中，音樂文獻學一直都是作為一個獨立的學科而存在，但音樂文獻學所提供的資料卻給音樂史學...
中原地區(qū)傳統(tǒng)繪畫的復原臨摹在高校美術專業(yè)的綜合應用 中原地區(qū)是中國文化的發(fā)源地，其傳統(tǒng)繪畫也是藝術領域中重要的組成部分。通過本課題的研究探索中原地區(qū)傳統(tǒng)繪畫的可持續(xù)發(fā)展，傳承中原繪畫的精神內涵。 1 中原地區(qū)的傳統(tǒng)繪畫 1.1 中原地區(qū)的文化與傳承中原作為中國歷史的發(fā)源地，有著燦爛的歷史地...
如何提升高校文化活動育人質量 文化活動是高校文化建設中不可或缺的重要手段，通過文化活動可以豐富學生們的日常生活，為高校學生營造良好的文化氛圍，在無形之中深化學生的文化體驗和認知。當前高校開始重視對文化活動內容、形式進行創(chuàng)新，基于此，本文對高校文化活動的深刻意蘊的進行了分...
“課程思政”視閾下學前教育專業(yè)聲樂教學實踐總結 本文主要以“課程思政”視閾下學前教育專業(yè)聲樂教學實踐路徑分析-納西族的童謠為例為重點進行闡述，首先分析學前教育專業(yè)聲樂教學中進行“課程思政”建設的意義，其次從增強教師思政素養(yǎng)，完善聲樂與思政互相融合的體系、融合創(chuàng)新文化和綜合實踐，對學生實施...
高校舞蹈教學與民族文化的融合 隨著我國素質教育的普及，以及新課程改革的不斷推行，教學理論也在不斷發(fā)展。直至今日，教學理論經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)將尊重學生作為學習主體的想法、主觀意愿，更加關注他們獲得的素質、品質和終身學習的技能。除此之外，在教育理念、教育模式等方面都作出...
高校學前教育舞蹈教學中本土舞蹈資源的開發(fā)與應用 在高校學前舞蹈教學中加入傳統(tǒng)本土舞蹈元素，在一方面有益于傳統(tǒng)本土舞蹈進一步培養(yǎng)接班人，同時有利于傳統(tǒng)本土舞蹈走向多元化，并獲得廣泛的弘揚與傳承。 1 麗江本土舞蹈進課堂的現(xiàn)狀及問題麗江本土舞蹈，體現(xiàn)出了人們勞動和因勞動所獲得的智慧與啟迪。...
新課程背景下小學音樂教育中學生德育教育的培養(yǎng)策略 在新課程改革的大背景下，全面提高學生的綜合素質已成為教育教學的一項重要追求。要把德智、體、美、勞全面發(fā)展等綜合素質的培養(yǎng)貫穿于日常的各項課程之中。小學階段是德育教育的初級階段，所以，在每一門課程的教學中都要重視。對學生進行音樂德育教育，不僅...

“一帶一路”背景下中醫(yī)文化的翻譯與傳播策略 隨著中國國力的增強，中國也越來越多地承擔起“一帶一路”的建設任務。其中，中醫(yī)文化是“一帶一路”的重要組成部分，本文以中醫(yī)文化在“一帶一路”建設過程中的翻譯和傳播為研究對象和分析視角，提出中醫(yī)文化在“一帶一路”背景下的翻譯和傳播策略，以期更好...
20世紀初葉日本學者對寧波佛教文化遺存的踏查與思考 明治維新后，日本學界內外競相作“禹域踏查”，即對中國各地開展實地考察。其中，寧波則是近代眾多日本學者踏查的必到之處。其對寧波佛教文化遺存的踏查成果，包括論著論文、筆記日記、照片繪圖等，記錄詳實，形式豐富，客觀上真實地反映了當時寧波佛教文化遺...
20世紀40年代中國譯介對狄更斯現(xiàn)實主義的兩點認識 20世紀40年代中國譯介對狄更斯現(xiàn)實主義的認識，具有強調大眾化、探討國民性等特征。這種認識具有批判抗戰(zhàn)時期的舊文化、動員群眾力量參與抗戰(zhàn)、創(chuàng)立民族科學的大眾文化、構建新型文學的作用，滿足了抗戰(zhàn)時期歷史任務和社會發(fā)展的時代需求。這種認識是對狄...
跨文化背景下的中韓禮儀異同分析 隨著經(jīng)濟全球化趨勢逐漸加深，國家間交流交往也日益密切，適宜的禮儀是促進國際交流的重要粘合劑。中韓兩國在地理位置上同處東北亞地區(qū)，隔海相望，長期以來一直保持著密切的交流交往，在社會習俗、習慣等多個領域都有相似之處，但同時卻也由于國家、民族的差...
探尋《瓦爾登湖》與儒道文化的重合 亨利·戴維·梭羅是19世紀美國著名作家、超驗主義運動的重要代表人物和自然主義者，其代表作《瓦爾登湖》反映了他對自然與人生的思考，書中蘊含著豐富的中國儒道文化意蘊。本文通過對該書與中國儒道文化的比較，探索兩者間的關系，最終...