劇影月報

2024年02期

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《劇影月報》創(chuàng)刊于1959年，是江蘇省文化和旅游廳主管、江蘇省戲劇文學創(chuàng)作院主辦的藝術類雙月刊，是展示當代中國戲劇影視生... 展開

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論《狂飆》影視改編中的變遷與導向 國產掃黑劇《狂飆》自開播以來就備受關注。該劇對反派“發(fā)家史”的詳細闡釋，以及劇中正義方追求真相的辛酸與坎坷，讓觀眾看到了國產掃黑劇的新變化。隨著“狂飆熱”的愈演愈烈，許多人開始關注到其同名書《狂飆》。該書由電視劇導演朱俊懿和徐紀周擔任作者。...
電影、城市與文化 《馬路天使》的公映時間為1937年，筆者找到的對該片最早的評論為《星華》雜志于1937年第10卷上刊登的一則短評：“《馬路天使》是描寫下層社會生活的一部悲喜劇……上海東區(qū)，為貧民區(qū)域，正如倫敦的東區(qū)，紐約的東區(qū)，有一樣的含義?！盵1]由此可...
影視作品中語言塑造人物形象考察 語言作為人類最重要的交際工具之一，是傳情達意的重要方式，其不僅承載了說話人的情感，而且能夠直接體現說話人的思想動態(tài)。在影視劇中，可以通過語言來塑造人物形象，體現出人物的情感狀況、思想動態(tài)、性格特征等。聽者可以通過不同人物的語言，揣摩出人物的...
淺析紀錄片《小孩的神秘生活》的現實意義 《小孩的神秘生活》是一部幼兒在幼兒園真實發(fā)生的紀錄片，主要記錄幼兒在幼兒園中發(fā)生的點點滴滴，通過紀錄片我們可以看到孩子們純真、活潑和充滿好奇心的世界。通過對紀錄片《小孩的神秘生活》的觀看，我們可以直觀地觀察幼兒在活動中的互動和成長，每個幼兒...
突破和超越是藝術創(chuàng)作的不竭動力 著名導演張藝謀的電影《第二十條》，作為2024年春節(jié)賀歲檔的一匹黑馬，引來無數關注，雖然票房不算最高，口碑卻出奇的好。從某種意義來說，這部電影實現了張藝謀從思想到藝術上的自我突破，其風格由張揚轉向內斂，手法由向外發(fā)散轉為向內發(fā)力。這種方向...
高校主旋律影像傳播在課程思政實踐中的探索 主旋律影像是國家意識形態(tài)建設的重要組成部分，其涵括電視劇、電影、動畫片、紀錄片和短視頻等多種形式，在社會具有舉足輕重之地位。當代影像市場呈現出競爭激烈的態(tài)勢，主旋律影像發(fā)展也面臨重大挑戰(zhàn)，其憑借自身專業(yè)特色優(yōu)勢創(chuàng)新出不同的邏輯范式與群像敘事...
讓老百姓聽得懂、信得過、用得上 《黃金時間——改革政策e解讀》（以下簡稱《黃金時間》）節(jié)目于2018年6月由江蘇省委改革辦和江蘇省廣電總臺聯合推出。節(jié)目邀請省級機關單位負責人、市縣基層典型人物、專家學者，以訪談的形式全方位、多層面解讀改革政策，讓老百姓知曉改革進展、用好改...

愛在彷徨和掙扎中蛻變 近期，一部獲得首屆紫金戲劇文學獎的戲劇《裂帛》，由江蘇省淮劇團搬上了舞臺，筆者現場觀看此劇，觸動很大、收獲頗多，尤其對劇目的創(chuàng)新意識和大膽的舞臺實踐表示由衷的敬佩。劇情的開端，隨著前奏淮劇交響樂的響起，一名自稱導演身份者走上舞臺，通過他的現...
陰陽觀的音樂詮釋 由譚盾創(chuàng)作、張藝謀導演的歌劇《秦始皇》，是紐約大都會歌劇院自創(chuàng)立以來首次上演的由華人原創(chuàng)、以中國題材為內容的歌劇。這部歌劇在2006年首演時曾獲得轟動性的效果，打破了大都會上演原創(chuàng)歌劇的票房紀錄。在爆火的同時，它引起了許多音樂學者的注意，他...

新媒體語境下廣西彩調劇生產性保護與發(fā)展研究 彩調劇是廣西地方傳統戲劇，俗稱調子、彩燈、哪嗬嗨等，蘊含著豐富的歷史文化，于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產。生產性保護是非遺保護的重要方式，彩調作為最早列入國家非遺的傳統戲劇之一，也面臨著演出市場萎縮等困境?！段幕筷P于加強非物質...
京劇《生死恨》唱腔音樂研究 京劇《生死恨》是由梅蘭芳先生等人于1931年“九·一八”事變后創(chuàng)作的一出激勵全民族抗戰(zhàn)的作品。該劇由齊如山先生根據明代傳奇《易鞋記》進行改編，原作品是傳統戲曲慣用的大團圓結局，到了《生死恨》便成了悲劇。梅蘭芳先生說：“我們把它改為...
新課標理念下戲曲融入音樂課堂的價值與策略初探 2022年4月，教育部印發(fā)了全新《義務教育藝術課程標準》，新課標的印發(fā)旨在通過對藝術課程的規(guī)范和指導促進學生全面發(fā)展，標志著中小學音樂教育進入一個新的階段。在其中，對于音樂課程的設計更是注重課程的綜合性，提出藝術課程教學中應當對“音樂、美術...
淺談木偶劇《哪吒傳奇》的藝術特色 木偶戲是中國一種古老的藝術樣式，歷史上還被稱作“傀戲”“傀儡戲”等，普遍認為“源于漢，興于唐”，直到現在仍然煥發(fā)著藝術魅力和時代光彩，是新時代中國舞臺藝術創(chuàng)作的重要組成部分。揚州素有“木偶之鄉(xiāng)”的稱譽，其杖頭木偶據說“興于唐、行于宋、盛于明...
學前教育專業(yè)核心素養(yǎng)下高校戲劇教學現狀及對策研究 當下幼兒戲劇課程中存在一些影響教育質量得因素，為了更好地促進高校學前教育專業(yè)學生的全面發(fā)展，需要高校教師創(chuàng)新和改進幼兒戲劇教育的內容與方法，在課程教學中加強對學前教育學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為學前兒童藝術領域的延伸課程，幼兒戲劇課程在學前教育...
中國戲曲翻譯研究：現狀、問題及建議 中國戲曲是我國藝術的瑰寶，優(yōu)秀的戲曲譯作和完善的翻譯研究體系是推動我國戲曲走出國門、走向世界的必由之路。國家有關部門在《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》中明確提出“要振興優(yōu)秀傳統戲曲，促進其傳承與發(fā)展”。中國戲曲作為我國優(yōu)秀傳統文化的載體，在促進中...

一路前行見證輝煌 歲月，無聲地伴隨著我們走過春夏秋冬。歲月，悄然地充當著我們生命的見證人！鹽城市劇目工作室成立已有60周年，作為在市劇目室工作23年、現已退休的老同志，我倍感喜悅、倍感珍惜、倍感留戀，因為我一路前行，親身經歷了鹽城戲劇的發(fā)展、壯大與繁榮。...
舞臺化妝造型的設計要點分析 舞臺化妝造型是一種形象設計藝術，可讓舞臺上的角色變得更為豐富，達到更好的舞臺效果。舞臺化妝的對象包括舞者、歌手、主持人、模特等?；瘖y造型設計在塑造舞臺人物形象方面有著非常重要的作用，但如果沒有深刻的故事情節(jié)，即使是再好的舞臺化妝，也不過是一...
如何成為一名優(yōu)秀的滑稽戲演員 滑稽戲是我國特有的、獨具民族色彩的一個劇種，是一門雜而俗的文化藝術，它以表演喜劇和鬧劇，引發(fā)觀眾笑點作為主要藝術特征。喜劇結構、喜劇性格、喜劇語言是構成滑稽戲的三個基本要素。想要成為一名優(yōu)秀的滑稽戲演員，必須有很高的文化素養(yǎng)，積聚才華，激發(fā)...
當代舞蹈創(chuàng)編技法 劉青戈曾道：“當代藝術舞蹈”必須滿足兩個不可或缺的前提條件：其一，它必須在時間和空間的意義上“活在當下”，即緊密貼合當代的社會脈搏和文化語境；其二，它必須在藝術價值的維度上展現出創(chuàng)新和原創(chuàng)性，以獨特的視角和表達方式賦予舞蹈以新的生命。當代舞...
天下最美是娘親 一輩輩人最愛聽娘的聲音行至天涯也忘不了娘的叮嚀娘在家就在化不開的那個情天下最美是娘親那滾燙燙的一顆心…… 泗陽縣淮海劇團新編大型現代劇目《娘親》是綜合提取該縣近些年來獲評的一群“中國好人”“最美人物”等真實人物事跡元素創(chuàng)作的一...
淺談如何塑造好紀檢干部形象 近年來，隨著國家反腐力度的持續(xù)加大，紀檢部門越發(fā)凸顯出重要性，而紀檢干部作為一個神秘而莊嚴的群體一直是我們所敬畏的對象。這兩年，作為淮劇團的一名青年演員，有幸主演了兩部大戲，并且都扮演的是紀檢干部。下面分享筆者在大戲中擔任主演并演好這些角色...
我藝術道路上的第一個高臺階 “梅、程、荀、尚”四大名旦是公認的京劇大師，他們自20世紀20年代開始，逐漸改變了以前生行居先的傳統，在互相競爭中改革創(chuàng)新，推動了又一個京劇巔峰時期的到來。但由于當時條件的限制，僅梅蘭芳、程硯秋、尚小云留下了極為珍貴的影像資料。他們三人雖風...
戲曲化妝對人物形象塑造的影響 在戲曲表演過程中，人物是核心內容，鮮明的人物形象不僅能帶給觀眾直觀的感受，讓其產生情感上的共鳴，還能進一步完善戲曲作品，將戲曲內核毫無保留地展現出來。就戲曲形象而言，一般劃分為社會、心理和外貌三部分，其中外貌又包含人物形象?；瘖y師通過化妝，...
淺析表演作品中人物語言與節(jié)目主持中演播語言的異同 語言表達是表演與節(jié)目主持的核心。在表演中，語言表達來源于劇本獨白，表演時作為劇中人物語言傳播于受眾；在節(jié)目主持中，“主持”等同于“說話”，沒有言語，何談主持？兩個專業(yè)雖同為語言表達，但表演與節(jié)目主持不論是在語氣、語調還是在技能用法上都有明顯...
數字化時代院團藝術著作權保護的現狀與路徑優(yōu)化 數字時代新技術的不斷發(fā)展推進了院團藝術的發(fā)展，并在一定程度上改變了院團藝術創(chuàng)作、表現和傳播的方向，這種變化對院團藝術產生了積極影響。藝術作品逐漸走向大眾面前，商業(yè)化利用程度不斷加深，但是部分法律規(guī)定滯后，導致對作品未經許可的不合理使用時有發(fā)...
談大型史詩原創(chuàng)歌劇《鑒真東渡》日本巡演之成功經驗 為紀念日中邦交正?；?5周年，由中國江蘇省演藝集團創(chuàng)作和排演的大型史詩原創(chuàng)歌劇《鑒真東渡》分別于2016年12月在日本東京、奈良、京都三地合計演出5場，2017年在東京和大阪合計演出4場。作為一部中國的大型史詩原創(chuàng)歌劇，能在日本連續(xù)兩年進行...

廣州“繁華藝苑”粵曲私伙局實地調查報告 粵曲于19世紀中葉生成于珠三角地區(qū)，是以粵語演唱的單首唱曲?；浨饕捎冒迩惑w，兼用曲牌體，采用獨唱和對唱的演唱形式，以高胡或小提琴為主奏樂器，并配有薩克斯、阮、古箏、鼓板、笛子等樂器，是目前粵語地區(qū)最為活躍的曲藝曲種。目前學界一致認為粵曲...
京劇《駱駝祥子》中老馬的人物塑造 《駱駝祥子》是老舍先生的經典名作，1998年，江蘇省京劇院根據老舍同名中篇名作編創(chuàng)了現代京劇《駱駝祥子》并成功首演，獲得了業(yè)內外一致好評，被譽為京劇現代戲的“里程碑”。時隔20余年，江蘇省演藝集團京劇院啟動復排，將這一經典之作再度搬上舞臺，...
京劇的分年齡段推廣 京劇作為中國傳統藝術的代表之一，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。然而，隨著現代社會娛樂方式的多元化和文化多樣性的發(fā)展，人們對京劇的認知和興趣逐漸減弱。探索適合不同年齡段觀眾的推廣方式，有助于促進中國傳統藝術的傳承和創(chuàng)新，提升人們對于京劇的認...
淺談徐州琴書與柳琴戲 徐州古稱彭城，為華夏九州之一。徐州地處南北方交界，歷史文化悠久。徐州琴書和柳琴戲就在這片土地上凝聚靈氣。徐州琴書的發(fā)源地為徐州，至今已有300多年的歷史，它以徐州方言為演唱語言，唱腔及曲牌均以流行于徐州一帶的民間小調、歌謠號子為基礎，經藝人...
戲曲演員舞臺表演中的藝術修養(yǎng)分析 藝術修養(yǎng)是戲曲演員呈現高質量舞臺表演的關鍵，理應明確藝術修養(yǎng)的內涵，并有針對性進行培養(yǎng)與實踐。關于戲曲演員舞臺表演中藝術修養(yǎng)的內涵，目前沒有統一的界定，我結合相關文獻資料，認為藝術修養(yǎng)包括演技修養(yǎng)、藝術感知力、身體語言、文化修養(yǎng)、創(chuàng)新意識。...
論昆曲《紅梨記·醉皂》的丑角表演 《醉皂》這出戲講的是一個醉酒的皂隸故事。昆曲里丑角的皂隸戲特別多，比如《白羅衫》里負責開門關門的一對皂隸，又比如《邯鄲記·云陽法場》跟在兩個劊子手后捉拿盧生的一眾皂隸，多數時候作為配角出現，以皂隸的油滑來烘托官老爺的無私，以皂隸的...

新時代“三可”中國形象的現實基礎和文藝創(chuàng)作研究 “載道傳聲，以文育人”是當今時代與人民的要求。黨中央高度重視文藝工作，先后就文藝工作發(fā)表一系列重要論述，提出“努力塑造‘可信、可愛、可敬’的中國形象”。新時代“三可”中國形象的塑造是與時俱進、應運而生的。新時代“三可”中國形象的塑造要雅俗共...
論個體差異對音樂欣賞和情感體驗的影響 音樂作為一種跨文化的藝術形式，一直以來都在人類社會中扮演著不可或缺的角色。從古至今，音樂不僅是文化傳承的重要組成部分，更是人們情感表達的媒介。在音樂心理學的研究中，筆者逐漸認識到個體差異在音樂體驗中的重要性。通過深入探討個體差異對音樂欣賞和...
歌曲創(chuàng)作中尋求調性突破的嘗試 長期以來我們?yōu)榱讼猜剺芬姷拇蟊娨魳穼徝廊∠颍谝魳穭?chuàng)作中常常會有意地規(guī)避偏音、臨時升降音，遵循著五聲調式為主的中國調性原則。在歌曲二重唱《生命的呼吸》的創(chuàng)作中，筆者有意尋求突破，從契合歌詞的音樂語匯出發(fā)，嘗試在重唱部的二聲部安插進降半音，讓...
以悲訴情 拉赫瑪尼諾夫是19世紀俄羅斯最著名的作曲家和鋼琴演奏家之一，柴可夫斯基的創(chuàng)作風格對他創(chuàng)作的影響極為深刻，他的音樂都有著濃厚的俄羅斯民間音樂基礎和悲情色彩。本文是以拉赫瑪尼諾夫第二鋼琴協奏曲第一樂章為研究對象，對其悲情色彩進行研究。從他的作品...
巴烏笙獨奏曲《阿細歡歌》的文化內涵與演奏分析 笙是我國具有悠久歷史傳統的民族簧管樂器，始于殷周時期，流行于各民族，與人們的日常生活息息相關，根據不同場合，分獨奏和合奏兩種形式。從20世紀中葉開始，不少優(yōu)秀的笙演奏家在笙樂器的音色、音域、形制細節(jié)等方面做出了現代化改革。同時，也出現了一批...
肖邦《f小調第二鋼琴協奏曲》之藝與技 肖邦是鋼琴領域的偉大詩人，傳世之作《f小調第二鋼琴協奏曲》不僅彰顯了肖邦音樂創(chuàng)作的頂峰，更是他藝術風格的典范代表。第二鋼琴協奏曲在音樂史上獨樹一幟，融匯了甜美與陽剛、柔和與激烈的元素，展現了肖邦深刻內心沖突的詩意。這部規(guī)模宏大、技術高超的作...
宋代《琴苑要錄》所載《琴聲律圖》考證 為清代四大藏書樓之一的瞿氏鐵琴銅劍樓所藏的《琴苑要錄》，屬宋代琴學叢書，不著撰人名氏，不分卷，明正德抄本?！肚僭芬洝冯m然不似同時代田芝翁所輯之《太古遺音》本豐富，于編纂體量以及撰著者方面也不及明代蔣克謙的《琴書大全》龐大。但其所輯數篇，在...
論舞蹈專業(yè)學生身體素質訓練的路徑 學生的身體素質問題一直深受國家的關注，為了提高學生的身體素質，國家出臺了系列政策文件，但如今學生群體的身體素質依然不容樂觀，肥胖率居高不下、視力情況也不太樂觀，近視表現出了低齡化趨勢，提高學生身體素質是一項刻不容緩的任務。在如今舞蹈學習火熱...
對于當代書法藝術主題性展示的探索 宣傳和弘揚社會主義核心價值觀，是社會主義文藝的重要使命，對于書法藝術來說同樣如此。對于當代書法藝術主題性展示的探索，是當代書法藝術研究的一個重要課題。江蘇省書法院在策劃和主辦主題性書法創(chuàng)作展覽上有著成熟的經驗和豐富的案例，本文就以江蘇省書法...
波普藝術風格對現代視覺設計的影響 現代視覺設計是主要以視覺信息傳達為主要手段，運用平面設計、三維立體、影視視頻等各種表現手法創(chuàng)作而成的藝術形式。當下人類的生活水平得到了極大的提高，在物質生活水平上也有了一定的改善，精神生活也在不斷豐富。大眾對視覺設計和審美品位都有自己的認知...
舞蹈表演意識培養(yǎng)的方法與實踐分析 舞蹈，作為一種古老而多樣的藝術形式，一直以來都是人類表達和交流情感的重要方式，依靠身體的節(jié)奏和動作來傳達創(chuàng)作者的情感和故事。它是表演藝術的一部分，但擁有自己獨特的語言和表達方式。舞蹈者通過肢體語言、步伐、姿態(tài)和表情來展現內心的感受，通過這種...
綠色設計理念下文創(chuàng)產品的融合創(chuàng)新 在科技高速發(fā)展的今天，環(huán)保成為全球人民的一個重要課題。綠色設計是一種注重減少環(huán)境影響和資源消耗的設計理念，而文化創(chuàng)意產品則是通過獨特的文化元素和創(chuàng)意思維，為產品增添獨特的藝術與審美價值。本文將探討綠色設計與文化創(chuàng)意產品的結合與應用，分析其帶...
淺析建筑畫的構圖法 漢畫像石是漢代的石刻畫，“主要用于墓室、墓前祠堂（還應包括墓葬封土中的祠堂）、石闕等墓葬建筑的建造與裝飾。它產生于西漢，盛行于東漢，魏晉之際僅有個別實例，故又稱漢畫像石?！辈簧贊h畫像石中有描繪建筑形象，有學者將這種包含建筑形象的漢代畫像石命...
淺析影視作品中美術因素的運用與拓展 影視劇作為一種視聽藝術形式，美術因素在作品中發(fā)揮著重要作用，影響著觀眾的審美感受和情感溝通。下面從色彩元素、美術構圖、美術造型和光影運用四個方面淺析影視作品中美術因素的運用與拓展。一、色彩元素在影視劇創(chuàng)作中的運用色彩在影視作品中扮演著重...
鏡頭前的是誰 辛迪·舍曼是當代著名的美國攝影藝術家，舍曼以自身為拍照對象，以“裝扮”為標志性再現手法，通過《無題電影劇照》等攝影作品，于20世紀的先鋒美學潮流中確立起別具一格的“舍曼式”攝影藝術景觀。舍曼的攝影挑戰(zhàn)了“男權凝視”的霸權，制造了“...
“呂四”與“呂泗” CCTV-4大型日播旅游欄目《遠方的家》自開播以來，通過引領公眾選擇旅游目的地和出行方式，展示中國的自然人文之美和中國人眼中的世界之美，弘揚深厚的中華文化。2022年5月，該欄目介紹了國家一類開放口岸呂四漁港。呂四漁港位于江蘇東部啟東市的呂...
淺談全民藝術普及在國民審美素質提升中的作用 藝術作為一種社會現象、社會事物，是一個國家、一個民族的精神食糧。不同的時代有著不同的藝術表現形式，能夠體現各個時代的發(fā)展狀況。在經濟全球化和世界一體化的趨勢下，民族文化藝術對于國家來說有著重要的意義，因此全民藝術普及工作是一項民族性的工作，...
呼麥：草原文化中的傳統藝術形式 呼麥是草原文化中人們較為熟悉的傳統藝術形式，早在2006年，蒙古族這一獨具特色的多聲部音樂形式——呼麥就已成功入選第一批國家級非物質文化遺產名錄；于2009年入選世界非物質文化遺產名錄。呼麥是北方草原游牧民族所創(chuàng)造的獨特嗓音藝術。因為游牧...

美育視域下音樂鑒賞教學音樂性與非音樂性內容的運用研究 在音樂鑒賞過程中，學生能夠通過對音樂作品的聆聽、分析、創(chuàng)編等方式提升對美的感知，培養(yǎng)和增強審美意識與審美能力。因此，音樂鑒賞課程作為學校音樂教育的重要組成部分，是落實新時代美育的重要途徑。而音樂作品作為音樂鑒賞的主體內容，其音樂性與非音樂性...
核心素養(yǎng)導向下的音樂情境化教學策略探究 《義務教育藝術課程標準（2022年版）》提出，發(fā)展審美感知、藝術表現、創(chuàng)意實踐、文化理解四大藝術核心素養(yǎng)。因此，音樂教育改革應著重于確保學生能夠將核心素養(yǎng)內化，發(fā)展識別、欣賞、表達、創(chuàng)造和評價美的能力。本文通過分析中學音樂教育的問題，強調了...
“五育融合”視域下音樂教學觀建構初探 2018年9月，習近平總書記在全國教育大會上指出“要努力構建培養(yǎng)德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。2019年2月，中共中央、國務院印發(fā)《中國教育現代化2035》提出要“更加注重學生全面發(fā)展，大力發(fā)展素質教育，促進德育、智育、體育、美育和勞動教...
南音教材的比較與教學思考 南音的傳承除了加強對人才的培養(yǎng)之外，對于教學教材的編寫也需要加以重視。20世紀90年代，南音開始進入泉州中小學校園課堂。泉州市教育局暨文化局聯合出臺了《關于在我市中小學音樂課程中逐步開展南音教學的意見》與《關于舉辦泉州市首屆中小學生南音演唱...
課程思政視閾下的音樂欣賞教學探索 “課程思政”這一概念是在2014年由上海的一些高校最先提出并參與實踐的。2016年，習近平總書記提出“要使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育...
基于OBE理念的合唱教學在高校音樂學專業(yè)人才培養(yǎng)中的美育滲透與創(chuàng)新 合唱教學在高校音樂學專業(yè)人才培養(yǎng)中有著重要地位，其具備的美育功能，是傳承革命精神，發(fā)展學生音樂教學能力，培養(yǎng)學生的審美及人文素養(yǎng)，使學生擁有良好溝通能力的有力橋梁。隨著成果導向教育（Outcomes-based Education，OBE）...
“內隱學習理論”下背景音樂的應用 音樂作為一種重要的藝術表現形式，具有營造氛圍、感染情緒等功能，并且符合幼兒的年齡和學習特點，能有效地促進幼兒藝術素養(yǎng)和審美能力的發(fā)展，因此被廣泛地運用于幼兒園各種活動之中。幼兒園一日生活中的背景音樂就是以一種巧妙的方式將幼兒音樂教育恰如其分...
綜合類高校大提琴專業(yè)應用型人才培養(yǎng)策略探索 應用型人才是指具備專業(yè)技能和知識的同時，能夠將所學知識應用于實際工作中，解決現實問題并具備創(chuàng)新能力的人才。國務院印發(fā)的《關于深化產教融合的若干意見》《關于加強新時代高技能人才隊伍建設的意見》等文件也強調了應用型人才培養(yǎng)的重要性，為應用型人才...
音樂教育改革應強調審美性與實踐性統一 實踐是音樂發(fā)展的基礎，重視音樂教育的實踐性，才能更深入地了解藝術的內在價值。音樂教育應當以審美為核心，以實踐為路徑，并使兩者在教育過程中實現統一。本文首先分析了我國中小學音樂教育的現狀，論述了音樂教育審美性與實踐性統一的意義，并提出相對可實...
淺談核心素養(yǎng)視域下舞蹈教學的一體化發(fā)展 舞蹈教育伴隨著素質教育的腳步開始出現在中小學課堂，本文通過對《普通高中音樂課程標準（2017年版2020年修訂）》和《義務教育藝術課程標準（2022年版）》兩版課標中對于舞蹈教學實際落實問題進行解讀與比較，力求探討在核心素養(yǎng)視域下舞蹈教學大...
川音舞蹈學專業(yè)“優(yōu)秀人才”的實踐探究與思考 舞蹈“優(yōu)秀人才”作為我國舞蹈事業(yè)蓬勃發(fā)展的基石，它不僅代表著各專業(yè)院校的教學水平，也是一個國家“軟實力”的體現。近年來，它已經成為各高校培養(yǎng)計劃中的難點與重點。本文以四川音樂學院舞蹈學專業(yè)方向的“優(yōu)秀人才”培養(yǎng)方案為例，從舞蹈“優(yōu)秀人才”培...
基于CIPP模式的舞蹈校本教材評價體系研究 在舞蹈學科中，建立科學的舞蹈校本教材評價體系對于提高教材質量、豐富教材形式、促進教材建設等方面具有重要意義?；贑IPP模式逆向思維“以評促建”，并將其作為教材評價的理論基礎，構建舞蹈校本教材評價的新思路、新體系，從而為舞蹈校本教材評價的相...
淺談基本功訓練課對舞蹈演員的重要性 隨著舞蹈行業(yè)的不斷發(fā)展，對于從事舞蹈事業(yè)的演員也提出了更高的要求。需要舞者具有較全面的素質。舞者是用自己的肢體和情感去塑造、傳播美的。肢體的靈活運用對于舞蹈演員是很重要的。只有很好地運用自己的肢體才能塑造出更多優(yōu)秀的舞蹈形象，給觀者以美的享...
淺談高職戲劇影視表演專業(yè)樂理課的兩聲部視唱 高職戲劇影視表演專業(yè)的課程門類，不僅包含語言表演藝術，還包含聲樂表演藝術和形體表演藝術等。該專業(yè)開設樂理課，就是為了讓學生學好“形、臺、聲、表”的課程而夯實基礎，進一步提高他們的音樂素養(yǎng)。筆者從事本課程教學二十多年，認為樂理課其實也是音樂課...