中國民族博覽

2024年16期

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《中國民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國文化和旅游部主管，中國民族文化藝術(shù)基金會(huì)主辦的國家一級(jí)大型文化類期... 展開

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我自用我法 【摘要】石濤，一位傳奇的畫家與思想者，其生平與藝術(shù)成就緊密相連。他的一生經(jīng)歷了從皇族后裔到出家為僧，再到以畫為生的轉(zhuǎn)變。石濤的繪畫風(fēng)格獨(dú)特，技法成熟，尤其是其苔點(diǎn)技法前無古人。他提出的“我自用我法”和“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的理念，不僅革新了當(dāng)時(shí)...

論朱子理學(xué)與尤溪 【摘要】朱子，名熹，字元晦，謚號(hào)“文”，是南宋著名的理學(xué)家、教育家。朱子在尤溪縣誕生和成長，長大后又經(jīng)常故鄉(xiāng)探親訪友、講學(xué)論道，并推動(dòng)了尤溪縣學(xué)發(fā)展。因此自元朝已降，尤溪被世人稱作“閩中尼山”，即尤溪是福建的尼山。本文試從朱子理學(xué)在尤溪的...
淺談魏晉文人阮籍《詠懷詩》對(duì)《離騷》的接受 【摘要】阮籍處于魏晉異代之際，政局動(dòng)蕩，阮籍將他內(nèi)心的憤懣和隱忍寄托在文學(xué)世界中，《詠懷詩》八十二首是阮籍最重要的代表作品，其中頗多感慨之詞。屈原《離騷》對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)影響，本文將從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法方面入手，分析魏晉文人阮籍...
史鐵生散文中受難者形象分析 【摘要】史鐵生是我國當(dāng)代文學(xué)巨匠，其作品具有深刻的思想性和哲理性，對(duì)人生意義和價(jià)值的探索、對(duì)生命的敬畏和思考、對(duì)人性的深入剖析，無一不展現(xiàn)出其深厚的文學(xué)功底與創(chuàng)作才華。在史鐵生的散文中，帶有“自我”意識(shí)的受難者形象是自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思與對(duì)精...
《了不起的蓋茨比》中的人物形象解析 【摘要】本文圍繞《了不起的蓋茨比》中幾個(gè)關(guān)鍵人物形象展開深入解析，包括杰伊·蓋茨比、黛西·布坎南、湯姆·布坎南、尼克·卡拉威和喬丹·貝克等角色。通過對(duì)這些角色的分析，探討了他們所代表的20...

法庫彎柳遺址出土青銅考 【摘要】1975—1988年鐵嶺地區(qū)文物組（鐵嶺市博物館前身）在發(fā)掘法庫彎柳地區(qū)青銅時(shí)代遺址時(shí)征集到的數(shù)件青銅器，出土信息不明確，給考證帶來一定困難。本文對(duì)在法庫彎柳征集到的數(shù)件青銅器的基本信息做以簡要梳理，并對(duì)其工藝特點(diǎn)、原料來源進(jìn)行了...
淺析明清時(shí)期皇家石獅美學(xué)特征 【摘要】中國石獅是一種能夠彰顯中華民族形象的象征性文化符號(hào)，歷史根脈深厚，造型別具一格。不同朝代的石獅造型隨著不同時(shí)期的審美取向而產(chǎn)生改變，而明清時(shí)期的皇家石獅被認(rèn)為是各朝代石獅“美的集合”。本文以明清時(shí)期的石獅為主要研究對(duì)象，分析明清時(shí)...
考古現(xiàn)場(chǎng)的文物保護(hù)分析 【摘要】考古是探索和保護(hù)歷史的重要工作，在其開展過程中，保護(hù)歷史文化信息的載體—文物至關(guān)重要。作為不可再生資源，文物擁有極高的價(jià)值，是人類智慧的結(jié)晶，亦屬于歷史發(fā)展的“證據(jù)”，故保護(hù)文物，是考古人員不可推卸的責(zé)任。基于此，本文聚焦現(xiàn)實(shí)，對(duì)...
西水坡遺址與河濟(jì)地區(qū)早期文明 【摘要】西水坡遺址居于河濟(jì)地區(qū)的中心地帶，對(duì)研究河濟(jì)地區(qū)的文明起源具有重要的地位。西水坡屬于后岡文化范疇，又受東方文化影響，是華夏文明早期融合的產(chǎn)物。從歷史時(shí)空的角度看，其在河濟(jì)地區(qū)的融合，是伴隨著地理環(huán)境和氣候的變化而開展的。【關(guān)鍵詞...

淺談武平民俗絕技文化價(jià)值和活態(tài)傳承 【摘要】隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加速，武平傳統(tǒng)民俗文化面臨了諸多挑戰(zhàn)和困境。這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著被現(xiàn)代生活方式和價(jià)值觀逐漸淡化的風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，采取加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、推動(dòng)非遺保護(hù)、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)等一系列措施，是促...
東昌葫蘆雕刻技藝的現(xiàn)代化傳承與發(fā)揚(yáng)路徑 【摘要】在波瀾壯闊的中華文明長河中，東昌葫蘆雕刻技藝以其獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格和深邃的文化內(nèi)涵，成為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的璀璨明珠。然而，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的日新月異，這一古老技藝面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。本文深入探討了在現(xiàn)代化大潮中...
潮汕英歌舞非遺文化與地方特色經(jīng)濟(jì)耦合發(fā)展研究 【摘要】隨著全球化的深入，地方特色文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展日益受到重視。潮汕英歌舞作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其獨(dú)特的藝術(shù)特色和文化價(jià)值對(duì)于推動(dòng)地方特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義。本研究旨在探討潮汕英歌舞非遺文化與地方特色經(jīng)濟(jì)的耦合發(fā)展，分析英歌舞...
農(nóng)耕文化視域下非遺臨縣傘頭之“湫川腰鼓”探析 【摘要】舞蹈不能脫離文化獨(dú)存，探索舞蹈與文化的關(guān)系，是領(lǐng)悟舞蹈本體、舞蹈審美的不二法則。本文以擬人手法構(gòu)架開篇。先剖析湫川腰鼓因湫水河的孕育而至誕生，因黃土地的哺育而至成長，因獲得黃土地給予的生命本源能量而挺起脊梁，因湫川人的喜愛使其經(jīng)歷...
基于地方文化的非遺傳承策略 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，也是地方文化的獨(dú)特標(biāo)志，承載著豐富的歷史、文化和社會(huì)意義。金渡花席編織技藝是深植于廣東省肇慶市地方文化的重要非遺項(xiàng)目，其傳承是弘揚(yáng)肇慶地方文化獨(dú)特性、保持傳統(tǒng)生活方式認(rèn)同的關(guān)鍵載體。本文以肇...
豫園燈會(huì)的文化意蘊(yùn)及其在國際文化交流中的價(jià)值 【摘要】豫園燈會(huì)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅承載著深厚的歷史傳承與文化積淀，還展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)審美和匠心獨(dú)運(yùn)的制作工藝。本文通過深入探討豫園燈會(huì)的文化意蘊(yùn)，揭示了其在社會(huì)交往與民俗風(fēng)情、吉祥寓意與文化象征方面的豐富內(nèi)涵。同時(shí)，...
淺析網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)旅游發(fā)展的模式對(duì)少數(shù)民族旅游村寨的影響 【摘要】網(wǎng)絡(luò)熱門旅游打卡模式作為一種新興的旅游消費(fèi)形式，已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。該模式以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)，通過短視頻、社交媒體等傳播方式，吸引大量游客參與。全國范圍內(nèi)已有多個(gè)地區(qū)的旅游目的地因成為網(wǎng)絡(luò)熱門打卡地而吸引了大量游客，推動(dòng)了當(dāng)?shù)?..
傳統(tǒng)節(jié)日文化變遷中的交往交流交融與鑄牢共同體意識(shí) 【摘要】傳統(tǒng)節(jié)日文化變遷具有豐富的內(nèi)容，本研究以南充蠐蟆節(jié)為個(gè)案開展研究，在傳統(tǒng)意義上，它是農(nóng)耕文明的活化石，也是民間孩童為主體人群娛樂形式之下的綜合載體，還是川東北地區(qū)西河流域人與自然互動(dòng)的重要例證。其變遷至今，在當(dāng)代意義上，延續(xù)著地方...
新時(shí)代齊魯民俗體育文化話語體系創(chuàng)新性發(fā)展研究 【摘要】本文通過文獻(xiàn)資料法、訪談法、田野調(diào)查法、邏輯演繹法等研究方法，對(duì)齊魯民俗體育文化的歷史脈絡(luò)、文化內(nèi)涵、價(jià)值定位等進(jìn)行全面梳理和深入挖掘，厘清了其在歷史長河中的嬗變過程和功能價(jià)值，明晰了齊魯民俗體育文化話語體系的概念、內(nèi)涵、形式和外...

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新機(jī)制研究 【摘要】進(jìn)入新世紀(jì)以來，伴隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及物質(zhì)水平的提高，群眾對(duì)文化層面的需求越來越高，群眾文化活動(dòng)也日益豐富。與此同時(shí)，受益于科學(xué)技術(shù)的革新提速，特別是自媒體的興起，移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的傳統(tǒng)群眾文化活動(dòng)有被冷落的苗頭，要想讓新時(shí)...
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化館數(shù)字化建設(shè)路徑探究 【摘要】本文首先概述了當(dāng)前文化館數(shù)字化服務(wù)的基本情況，分析了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化館數(shù)字化建設(shè)的必要性。接著，提出了文化館數(shù)字化建設(shè)的原則，包括資源共享、平臺(tái)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和服務(wù)優(yōu)化等方面。最后，詳細(xì)探討了文化館數(shù)字化建設(shè)的具體路徑，包括加強(qiáng)文化...
新媒體環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播策略 【摘要】我國具有悠久的歷史文化，這些文化不僅是我國歷代發(fā)展的重要指導(dǎo)思想，也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的主流思潮。新媒體發(fā)展下，轉(zhuǎn)變優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式，拓展傳播途徑，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文主要對(duì)新媒體與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并簡...
群文活動(dòng)與旅游業(yè)融合發(fā)展的路徑探析 【摘要】隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，游客們逐漸追求更加豐富多樣的旅游體驗(yàn)，而群文活動(dòng)正是滿足這種需求的有效方式之一，群文活動(dòng)包括各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表演、民俗活動(dòng)、手工藝品制作等，具有濃厚的地方特色和文化內(nèi)涵。將群文活動(dòng)與旅游業(yè)融合發(fā)展，不僅可以提...
新媒體時(shí)代下群眾文化工作的推廣路徑研究 【摘要】新媒體時(shí)代下，信息技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)得到了全面化的推廣與普及，并且逐漸滲透和融入了各行各業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)之中。群眾文化工作作為滿足人民群眾日益增長的精神文化需求、提高人民群眾綜合素質(zhì)的重要手段，應(yīng)對(duì)其推廣加以重視起來。尤其在信息...
國內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展探究 【摘要】截止目前，中國的文化與自然遺產(chǎn)在全世界仍居首位，分別是泰山、黃山和武夷山等雙遺產(chǎn)。本文首先對(duì)雙遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展研究進(jìn)行宏觀上的背景介紹，總結(jié)近些年來的發(fā)展概況，同時(shí)對(duì)具體現(xiàn)狀進(jìn)行分析，希冀從中分析遺產(chǎn)保護(hù)的措施與可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。...
紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與展示 【摘要】紙質(zhì)非遺資產(chǎn)是人類文化多樣性與歷史深度的重要載體，其物理脆弱性與文化價(jià)值的永久性之間的矛盾日益凸顯。傳統(tǒng)的紙質(zhì)資產(chǎn)保護(hù)方法在物理保護(hù)、信息傳播與文化傳承方面的局限性，使得尋求創(chuàng)新性保護(hù)手段成為時(shí)代的迫切需求。數(shù)字化保護(hù)作為一種新興...
表演藝術(shù)團(tuán)體開放式創(chuàng)新的探索之路 【摘要】通過對(duì)珠影樂團(tuán)的運(yùn)營管理模式進(jìn)行分析，探索樂團(tuán)是如何整合外部資源，尋找合作機(jī)會(huì)，抓住新的市場(chǎng)價(jià)值，贏得競爭優(yōu)勢(shì)，提出表演藝術(shù)團(tuán)體需明確自身定位，積極拓展新的受眾市場(chǎng)，不斷完善自身運(yùn)營管理模式，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。【關(guān)鍵詞】表演藝...

東北民歌中的紅色基因在新質(zhì)生產(chǎn)力下的賡續(xù) 【摘要】在我國傳統(tǒng)音樂文化寶庫中，東北民歌是其中非常重要的一個(gè)部分，其蘊(yùn)含著豐富的紅色基因，展現(xiàn)了東北人民頑強(qiáng)拼搏的精神。東北民歌不僅僅是悠久歷史的見證，更是中華革命精神的傳承載體。近些年來，各類新質(zhì)生產(chǎn)力不斷地出現(xiàn)，而在新質(zhì)生產(chǎn)力的推動(dòng)...
探析非遺舞蹈的當(dāng)代傳承機(jī)制 【摘要】黃閣麒麟舞是黃閣人世代相傳的藝術(shù)文化并且入選為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一?，F(xiàn)如今，在黃閣鎮(zhèn)針對(duì)性地通過對(duì)學(xué)校、社區(qū)、互聯(lián)網(wǎng)三方不同的傳承傳播措施，黃閣麒麟舞被打造成黃閣鎮(zhèn)遠(yuǎn)近聞名的文化品牌，不僅間接的帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還進(jìn)一步使...
舞蹈理論在當(dāng)代舞蹈編創(chuàng)中的重要性與影響 【摘要】隨著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和人們審美觀念的變化，當(dāng)代舞蹈藝術(shù)也不斷變革和創(chuàng)新，舞蹈理論的研究與應(yīng)用也在不斷發(fā)展。因此，探討舞蹈理論在當(dāng)代舞蹈編創(chuàng)中的重要性與影響具有重要意義。【關(guān)鍵詞】舞蹈理論；舞蹈編創(chuàng)；影響【中圖分類號(hào)】J70 【文...
鋼琴演奏中的音色控制 【摘要】音色控制是音樂演奏中至關(guān)重要的技巧，它涉及觸鍵方式、踏板使用和力度控制等多個(gè)方面。不同的音樂風(fēng)格對(duì)音色有不同的要求，如古典音樂追求清晰純凈，爵士音樂偏好變化即興，流行音樂則追求鮮明現(xiàn)代。練習(xí)音色控制時(shí)，應(yīng)從基礎(chǔ)練習(xí)做起，逐步過渡到...
提高群眾中國傳統(tǒng)音樂欣賞水平的策略研究 【摘要】中國傳統(tǒng)音樂作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在提升中國廣大群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)、高尚的精神素質(zhì)等方面都發(fā)揮著不可替代的作用。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和群眾精神文化生活需求不斷提高的今天，我們應(yīng)該積極普及和推廣中國傳統(tǒng)音樂，提高民眾的中...
上黨秧歌的源流及藝術(shù)特征 【摘要】上黨秧歌，一種深植于中國山西省上黨地區(qū)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，既是一種重要的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，也是中華民族豐富多彩的民間藝術(shù)寶庫中的瑰寶。其起源可追溯到古代農(nóng)耕儀式中的歌舞表演，經(jīng)歷數(shù)代人的傳承與發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。上黨秧歌的...
琵琶曲《山之舞》的音樂特點(diǎn)及演奏技法分析 【摘要】琵琶是我國傳統(tǒng)的民族樂器，在發(fā)展的過程中不斷吸收其它音樂文化的精華，產(chǎn)生了許許多多的優(yōu)秀琵琶曲目。作曲家陳音先生的琵琶曲《山之舞》，就是在借鑒我國少數(shù)民族音樂風(fēng)格的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代音樂作品的作曲特點(diǎn)和理念創(chuàng)作出來的，整首曲子風(fēng)格新...
鋼琴套曲《圖畫展覽會(huì)》之“漫步主題”淺析 【摘要】主題是一部作品的核心，作為音樂理論概念的主題，是音樂構(gòu)成的主要概念之一，是使作品成長為參天大樹的“種子”，體現(xiàn)曲作者最初的構(gòu)思。所以音樂主題的研究就成為音樂分析中最重要的環(huán)節(jié)之一。本文圍繞穆索爾斯基《圖畫展覽會(huì)》的“漫步”主題，分...
民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢(shì)研究 【摘要】我國各民族都蘊(yùn)含著精彩紛呈的文化形態(tài)，民間舞蹈便是各民族彰顯獨(dú)特文化的一朵奇葩，它既能夠?qū)⒏髅褡逄赜械牡赜蛱厣故境鰜?，又能成為各民族間增進(jìn)了解的文化橋梁，還能揭示出各民族生活的大智慧。因此，在人類文化中積極地倡導(dǎo)和傳承民族舞蹈文...
舞蹈編導(dǎo)視角下的身體語言與情感表達(dá) 【摘要】在現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)中，身體語言不僅是舞者表達(dá)技術(shù)的載體，更是編導(dǎo)傳遞情感和敘事的核心媒介。本文從舞蹈編導(dǎo)的視角出發(fā)，探討了身體語言在情感表達(dá)中的獨(dú)特作用。通過分析編導(dǎo)手法，闡述了如何利用身體的動(dòng)作、姿態(tài)和節(jié)奏來傳達(dá)復(fù)雜的情感和故事。研...
非遺保護(hù)熱潮下大理巍山彝族小悶笛的傳承路徑探索 【摘要】近年來，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱潮下，一些學(xué)者開始將著眼點(diǎn)放在云南這樣一個(gè)民族文化資源極為豐富的寶地，在大理巍山縣，彝族的文化資源也是相當(dāng)豐富。彝族音樂屬于非遺保護(hù)的重點(diǎn)，其器樂文化中關(guān)于彝族小悶笛的相關(guān)研究還不夠詳盡。本文通過實(shí)...
少數(shù)民族舞蹈的數(shù)字化保護(hù)研究 【摘要】少數(shù)民族舞蹈是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有高度的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，為少數(shù)民族舞蹈保護(hù)帶來了諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，一方面，數(shù)字化技術(shù)推廣讓少數(shù)民族舞蹈賴以生存的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變，但一方面，數(shù)字化...
傳統(tǒng)舞蹈編導(dǎo)中現(xiàn)代舞蹈元素的融入 【摘要】當(dāng)前階段，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展，群眾對(duì)于精神文化的追求也在日益提升。將傳統(tǒng)舞蹈編導(dǎo)中融入現(xiàn)代化舞蹈元素不僅能夠讓觀眾更加直觀的欣賞傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)魅力，同時(shí)還能夠促進(jìn)我國傳統(tǒng)藝術(shù)走向世界。因此，本文以傳統(tǒng)舞蹈編導(dǎo)中現(xiàn)代舞蹈元素...
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下高校音樂專業(yè)課程教學(xué)模式探究 【摘要】2021年10月，教育部出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見》，意見指出：全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，支持在校大學(xué)生提升創(chuàng)新創(chuàng)...
“音樂育人”融入高職藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中的探究 【摘要】在當(dāng)今社會(huì)，全面素質(zhì)和綜合能力的培養(yǎng)已成為教育的核心目標(biāo)，其中藝術(shù)教育尤其是音樂教育在其中扮演著不可替代的角色，“音樂育人”理念的引入為傳統(tǒng)高職音樂教育帶來了改革和創(chuàng)新的重要方向?；诖耍疚氖紫确治隽恕耙魳酚恕痹诟呗毸囆g(shù)實(shí)踐中...
高職聲樂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索與實(shí)踐 【摘要】高職聲樂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索與實(shí)踐，是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的任務(wù)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職聲樂教學(xué)中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，還可以幫助他們更深入地理解聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵和魅力。本文旨在探討高職聲樂教學(xué)中融入優(yōu)...
關(guān)于高職舞蹈教育教學(xué)改革的思考 【摘要】在新課改全面深化實(shí)施的背景下，高職教育教學(xué)工作呈現(xiàn)出了全新發(fā)展面貌。其中，舞蹈教學(xué)占據(jù)了重要的地位，也突破了原本教學(xué)限制，將創(chuàng)新且多元化的手段應(yīng)用進(jìn)來，達(dá)到理想教學(xué)成效。為了最大化提高舞蹈教學(xué)的質(zhì)量，需要負(fù)責(zé)教師站在新時(shí)代發(fā)展高度...
傳統(tǒng)音樂文化融入幼兒園音樂教育的研究 【摘要】在素質(zhì)教育深入發(fā)展的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要地位日益突出，如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)工作當(dāng)中已經(jīng)成為廣大教育者亟待解決的問題之一。基于此，本文主要從幼兒園音樂教育入手，著重探討了傳統(tǒng)音樂文化與幼兒園音樂教育的融合策略，...
留守兒童音樂素養(yǎng)提升路徑研究 【摘要】隨著城市化進(jìn)程的加速和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，留守兒童問題日益凸顯，成為當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)之一。本研究以“留守兒童音樂素養(yǎng)提升路徑”為課題，深入探討音樂素養(yǎng)的提升對(duì)留守兒童全面發(fā)展的積極影響，并基于當(dāng)前留守兒童音樂教育的現(xiàn)狀，提出切...
淺析音樂經(jīng)驗(yàn)視角下學(xué)生能力與素質(zhì)的培養(yǎng)方法 【摘要】在音樂教學(xué)的過程中，學(xué)生能力與綜合素質(zhì)的養(yǎng)成非常重要，本文以薩克斯管教學(xué)為例，從音樂經(jīng)驗(yàn)與薩克斯管的教學(xué)研究現(xiàn)狀；學(xué)生音樂經(jīng)驗(yàn)的形成與發(fā)展過程；薩克斯教學(xué)的特點(diǎn)、問題以及學(xué)生應(yīng)具備的能力與素質(zhì)四個(gè)方面進(jìn)行分析，提出了教師與學(xué)生“教...
初中音樂欣賞教育中審美能力的培養(yǎng)路徑研析 【摘要】新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)行與提出，對(duì)學(xué)生的教育要求越來越高，同時(shí)需要教育工作者具有較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)與綜合業(yè)務(wù)能力，從而推動(dòng)課堂教學(xué)的有序運(yùn)行。在以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，初中音樂課堂教學(xué)的目的在于讓學(xué)生放松，并未著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。但在新時(shí)代...
兒童藝術(shù)靈性的養(yǎng)護(hù) 【摘要】本文通過分析兒童藝術(shù)教育的意義，探討古典詩歌與音樂教育對(duì)兒童認(rèn)知、情感、社交和創(chuàng)造力發(fā)展的重要影響，指出當(dāng)前幼兒園藝術(shù)教學(xué)存在的問題，如教學(xué)方法單一、內(nèi)容不當(dāng)、師資不足等，并提出了多元化教學(xué)方法、設(shè)計(jì)適合兒童的教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)教師培...
成果導(dǎo)向教育理念在高校視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用 【摘要】視唱練耳是高校音樂專業(yè)的一門基本課程，對(duì)高校音樂專業(yè)學(xué)生未來的發(fā)展有著不可忽視的作用。成果導(dǎo)向教育理論要求學(xué)生要敢于挑戰(zhàn)自己的能力，去做自己想做但是現(xiàn)階段又面臨一定困難的任務(wù)，與高校視唱練耳教學(xué)在培養(yǎng)目標(biāo)上具有一定的契合性。本文通...
構(gòu)建高校聲樂專業(yè)多種演唱風(fēng)格教學(xué)模式探討 【摘要】全球音樂文化的交流融合，使聲樂藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出前所未有的多樣性。這一背景下，高校聲樂專業(yè)教育面臨著重大的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，亟需探索和構(gòu)建適應(yīng)當(dāng)代音樂教育需求的多種演唱風(fēng)格教學(xué)模式。傳統(tǒng)的單一演唱風(fēng)格教學(xué)已難以滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求和音樂...
音樂劇在舞臺(tái)表演基礎(chǔ)課程中的創(chuàng)意運(yùn)用與實(shí)踐 【摘要】隨著高等藝術(shù)教育的多元化發(fā)展，舞臺(tái)表演基礎(chǔ)課程正面臨著創(chuàng)新與實(shí)踐的雙重挑戰(zhàn)。通過音樂劇的多樣化教學(xué)，可以有效地結(jié)合學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)與專業(yè)技能，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在聲樂表演、舞臺(tái)動(dòng)作、角色塑造和情感表達(dá)等方面的全面...
論舞蹈作品中舞美設(shè)計(jì)的價(jià)值 【摘要】伴隨著《唐宮夜宴》的走紅，富有時(shí)代特色的舞蹈作品吸引越來越多的觀眾關(guān)注其中所包含的豐富的文化內(nèi)涵和妝容背后的故事，對(duì)于古代文化普及起到了一個(gè)良好的推動(dòng)作用。舞蹈作為一門極具抒情性和表現(xiàn)性的藝術(shù)門類，必然離不開其他藝術(shù)形式的烘托，舞...
高職學(xué)前教育男生班音樂課程教學(xué)難點(diǎn)與對(duì)策研究 【摘要】近年來，高職院校中學(xué)前教育專業(yè)男生數(shù)量逐年增加，已經(jīng)開始出現(xiàn)呈現(xiàn)班級(jí)建制的男生學(xué)員。這種學(xué)情變化對(duì)該專業(yè)的學(xué)科建設(shè)與教學(xué)實(shí)施產(chǎn)生了一定的沖擊力。在教學(xué)過程中，男生在學(xué)前教育專業(yè)課程，尤其是藝術(shù)課程中出現(xiàn)了“水土不服”。而要解決這一...
蒙古族舞蹈“根性文化”的內(nèi)蘊(yùn)體現(xiàn) 【摘要】每個(gè)民族都有其獨(dú)特的原生態(tài)舞蹈動(dòng)態(tài)，這些舞蹈深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是民族文化的瑰寶，融合著民族的生產(chǎn)生活和觀念，展現(xiàn)著獨(dú)特的“根性”文化，凸顯著民族的獨(dú)特性。蒙古族舞蹈源于我國廣袤的北方草原，是蒙古族人民在生產(chǎn)生活、戰(zhàn)斗娛樂...
中國古詩詞兒童歌曲在高職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中的重要性探析 【摘要】本文旨在探討中國古詩詞兒童歌曲在高職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中的重要性。通過對(duì)中國古詩詞兒童歌曲的定義、歷史與發(fā)展，以及當(dāng)前高職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)現(xiàn)狀的分析，指出將古詩詞兒童歌曲引入聲樂教學(xué)的重要性和必要性。研究發(fā)現(xiàn)，古詩詞兒童歌曲...
聲音景觀中的教育儀式：儀式音聲對(duì)教育的聲響貢獻(xiàn) 【摘要】本研究聚焦于聲音景觀中的教育儀式，探討儀式音聲對(duì)教育過程的聲響貢獻(xiàn)。通過對(duì)不同教育場(chǎng)景中的儀式音聲進(jìn)行深入分析，本文揭示了音聲在塑造教育環(huán)境、增強(qiáng)儀式感、促進(jìn)情感共鳴和知識(shí)傳遞中的重要作用。研究發(fā)現(xiàn)，儀式音聲不僅僅是教育儀式的附屬...
舞蹈文化傳承與高職舞蹈教育課程改革研究 【摘要】在全球化與科技飛速發(fā)展的背景下，舞蹈作為人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其傳承與創(chuàng)新面臨著前所未未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。本文以舞蹈文化傳承為核心，以高職舞蹈教育課程改革為切入點(diǎn)，旨在探索如何在保持舞蹈文化精髓的同時(shí)，通過教育創(chuàng)新，培養(yǎng)出既具...
體驗(yàn)式教學(xué)在高職院校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用研究 【摘要】隨著我國高等教育的不斷深化，各個(gè)高校對(duì)鋼琴教學(xué)的觀念、方式都進(jìn)行了進(jìn)一步的改進(jìn)，體驗(yàn)式教學(xué)也隨之產(chǎn)生，并逐漸受到了廣大鋼琴教育工作者的關(guān)注。體驗(yàn)式教學(xué)法給傳統(tǒng)的教學(xué)方式造成了很大的沖擊，改變了以前的填鴨式教學(xué)，把重點(diǎn)放在了提高學(xué)生...
“多聲部重唱”在實(shí)際訓(xùn)練中的高效練習(xí)法研究 【摘要】多聲部重唱的訓(xùn)練是一項(xiàng)豐富的集聽辨、視唱、理論、實(shí)踐為一體的綜合能力訓(xùn)練項(xiàng)目。它需要更多的推廣路徑，也需要更多元化的推廣方式。而探究多聲部重唱在實(shí)際訓(xùn)練過程中的高效率方式方法對(duì)于推廣和普及都有著重要的意義和價(jià)值。站在演唱者或者學(xué)生...

從巴渝民間藝術(shù)到動(dòng)畫創(chuàng)新的再解讀 【摘要】隨著全球化和技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)已成為文化交流和創(chuàng)意表達(dá)的重要平臺(tái)，探索和利用地區(qū)特色文化資源對(duì)于動(dòng)畫創(chuàng)新顯得尤為重要。本文結(jié)合文獻(xiàn)綜述和案例分析，通過分析現(xiàn)有文獻(xiàn)，探討了巴渝民間文化的核心特征和動(dòng)畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式，研究發(fā)現(xiàn)巴...
淺析動(dòng)畫《貓湯》中光影的表現(xiàn)力與敘事功能 【摘要】在動(dòng)畫創(chuàng)作中，光影設(shè)計(jì)承擔(dān)著關(guān)鍵的作用，其對(duì)于確立動(dòng)畫作品的視覺風(fēng)格、營造特定氛圍、明確時(shí)間空間以及塑造人物形象等方面具有不可替代的功能性。通過對(duì)光影設(shè)計(jì)手法的有效應(yīng)用，不僅可以提升動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)力，還能深化情節(jié)的敘事層次，為觀者...
京劇臉譜元素在現(xiàn)代繪畫中的融合與創(chuàng)新 【摘要】京劇臉譜不僅是舞臺(tái)表演的一部分，也是繪畫藝術(shù)中不可忽視的元素。其夸張性和象征性等特征，使之成為藝術(shù)創(chuàng)作者們的創(chuàng)新源泉。本文將探討京劇臉譜元素在繪畫中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用，解析其視覺符號(hào)的奧秘。通過分析林風(fēng)眠、吳大羽和關(guān)良三位藝術(shù)家的繪...
探析新疆油畫中歌舞題材的運(yùn)用 【摘要】新疆歌舞聞名全國，作為繪畫的常見題材，在油畫領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，隨著經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展新疆油畫展現(xiàn)出百花齊放的繁榮景象，其中歌舞題材繪畫，因其獨(dú)有的民族地域特色，備受關(guān)注。“歌舞題材繪畫”對(duì)新疆油畫發(fā)展的影響研究，對(duì)探究中國當(dāng)代繪畫理論在繪...
中國運(yùn)動(dòng)品牌設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì)應(yīng)用 【摘要】情感化設(shè)計(jì)在運(yùn)動(dòng)品牌創(chuàng)造中已成為一種不可忽視的重要因素，在如今緊張快速的生活節(jié)奏下，用戶對(duì)于情感的需求日益增加，能引起情感共鳴的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)正在逐漸成為主流，針對(duì)極具情感色彩的運(yùn)動(dòng)品牌而言，文章通過研究和分析運(yùn)動(dòng)品牌與情感之間的關(guān)...
晉作家具在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用 【摘要】近年來，隨著經(jīng)濟(jì)和人民生活的不斷發(fā)展，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化備受關(guān)注。其中在三晉文化背景下衍生的晉作家具成為了中國四大家具流派之一。但作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)中并沒有很好的傳承和發(fā)展，因此本文首先對(duì)晉作家具做調(diào)研整理，其次分析現(xiàn)代家具...
高職繪畫藝術(shù)教育中素描教學(xué)階段性訓(xùn)練的策略 【摘要】為了促進(jìn)高職院校繪畫藝術(shù)教育工作的有序進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)以及綜合能力，需要在素描教學(xué)中積極組織學(xué)生進(jìn)行階段性訓(xùn)練，從而通過階段性訓(xùn)練去促進(jìn)高職繪畫藝術(shù)教育工作的創(chuàng)新改革，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)豐富的素描知識(shí)，從而達(dá)到提升高職繪畫藝術(shù)教...
剪紙藝術(shù)在幼兒園的實(shí)施策略 【摘要】剪紙藝術(shù)是一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和教育價(jià)值。將其合理地運(yùn)用于幼兒園教育活動(dòng)中，不僅可以培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、審美能力和創(chuàng)造力，還有助于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文從重視剪紙藝術(shù)教育、豐富剪紙藝術(shù)活動(dòng)形式和創(chuàng)...
中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究 【摘要】在社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力漸漸得到學(xué)校及教師的重視。因此，在中職美術(shù)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為了一個(gè)重要的研究課題。在本文中，我們先把內(nèi)容聚焦于探索中職美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的作用，從三方面論證本次研...
美術(shù)剪紙教學(xué)中的文化傳承與實(shí)踐創(chuàng)新 【摘要】剪紙又叫刻紙，是一種鏤空藝術(shù)。是一種用剪刀或刻刀再紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在小學(xué)美術(shù)教材就有百分之三十以上的內(nèi)容與剪紙相關(guān)，由此可見剪紙能夠使學(xué)生了解到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神，還能使學(xué)生學(xué)習(xí)到...
新時(shí)期剪紙藝術(shù)在高校教育中傳承路徑的研究 【摘要】剪紙藝術(shù)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的一種，在長期發(fā)展的過程中形成了獨(dú)特的文化與藝術(shù)的結(jié)晶，既傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，又符合人們的審美廣受大眾喜愛。近年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展，人們對(duì)文化藝術(shù)的追求也越來越高，剪紙藝術(shù)作為一種...
以美培元視域下紅色文化融入高校美術(shù)專業(yè)課的實(shí)踐路徑研究 【摘要】以美培元強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育不應(yīng)只是美術(shù)技能方面的培養(yǎng)，還要注重通過美育教育培養(yǎng)學(xué)生的精神、意志、底氣和信念，以及塑造學(xué)生的理想信念和道德品質(zhì)。本文就立足于以美培元的視角，首先論述了在大學(xué)美術(shù)專業(yè)教育中實(shí)施加入紅色文化的重要意義，在此基礎(chǔ)...
漆藝文化的現(xiàn)代傳承研究 【摘要】千百年來，中國提倡“器以載道”，漆藝文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族哲學(xué)思想意識(shí)的一大載體，表現(xiàn)出高度的綜合價(jià)值。然而在新時(shí)代背景下，漆藝文化發(fā)展起伏不定。面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)代鴻溝，應(yīng)推進(jìn)漆藝文化的現(xiàn)代傳承，讓其...
淺析中國當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的“中國符號(hào)”與走向國際之路 【摘要】基于中國當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)國際化進(jìn)程的迅猛趨勢(shì)與文化強(qiáng)國建設(shè)現(xiàn)狀，本文以“89后”藝術(shù)中存在的西方“東方學(xué)”選擇問題為切入點(diǎn)，從中國當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入國際藝術(shù)界開始，分析中國當(dāng)代藝術(shù)從“被選擇”到主動(dòng)介入的過程，并延伸到設(shè)計(jì)領(lǐng)域，綜合探究中...
非遺資源融入地方高校美育課程教學(xué)實(shí)踐的路徑研究 【摘要】吉州窯陶瓷藝術(shù)作為具有濃厚的地域特色和鮮明藝術(shù)特征的區(qū)域優(yōu)秀非遺代表，其為新時(shí)代地方高校開展本土化美育提供了豐厚的滋養(yǎng)。本文以吉州窯陶瓷藝術(shù)為研究對(duì)象，全面梳理了它的發(fā)展脈絡(luò)與藝術(shù)特征，從多個(gè)維度探討了將其融入地方高校美育教學(xué)的現(xiàn)...

詩歌在西安地鐵語言景觀中的運(yùn)用探究 【摘要】現(xiàn)代城市公共空間中，各式語言標(biāo)牌不可勝數(shù)。人們根據(jù)自身的需求會(huì)主動(dòng)關(guān)注標(biāo)牌的相關(guān)信息，但很少能覺察到標(biāo)牌語言背后所蘊(yùn)含的言語行為和象征含義。西安地鐵是西安城市形象的重要名片，其語言景觀設(shè)計(jì)承擔(dān)傳承西安文化、提升西安城市文化建設(shè)的重...
金文“召”字及從“召”得聲之字研究 【關(guān)鍵詞】商周金文；召；同聲符；《說文》【中圖分類號(hào)】H109.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）16—228—03 引言商周金文與其他時(shí)代出土的文字資料、傳世文獻(xiàn)等，所表現(xiàn)的字形、表達(dá)的意義及反映的字詞關(guān)系...
接受美學(xué)視域下童詩英譯漢翻譯策略研究 【摘要】本文以羅伯特·斯蒂文森的詩集《一個(gè)孩子的詩園》為語料，選取屠譯本、曾譯本和漪譯本三個(gè)英譯漢譯本為研究對(duì)象，對(duì)比、分析和探討三個(gè)譯本對(duì)“意美、音美、形美”的“三美”翻譯尺度的具體體現(xiàn)?！叭馈狈g尺度適用于童詩英譯漢翻譯領(lǐng)...

河北石家莊市博物館文物數(shù)字展覽對(duì)提升城市文化旅游吸引力的作用 【摘要】在文化與旅游融合發(fā)展的過程中，博物館旅游作為新興領(lǐng)域，正在逐漸成為研究的熱點(diǎn)。隨著文旅融合的深入推進(jìn)，博物館旅游不僅在實(shí)踐層面取得了豐碩的成果，同時(shí)也引發(fā)了廣泛關(guān)注。博物館作為主要的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，擁有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的旅游...
新時(shí)期民族博物館館藏文物數(shù)字化有效路徑探索 【摘要】在民族博物館館藏文物管理工作中，探索數(shù)字技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，構(gòu)建館藏文物數(shù)字化建設(shè)體系和管理模式，才能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)博物館館藏文物形式，促進(jìn)管理模式的全面創(chuàng)新，從而使館藏文物的應(yīng)用價(jià)值得到進(jìn)一步彰顯，逐步優(yōu)化博物館的社會(huì)化服務(wù)功能。本文從...
縣級(jí)公共圖書館助力鄉(xiāng)村文化振興方法探討 【摘要】鄉(xiāng)村振興可以帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，文化振興也是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和前提，在鄉(xiāng)村振興下推動(dòng)文化建設(shè)可以農(nóng)村美、農(nóng)民富、農(nóng)業(yè)強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)。且在新時(shí)期下國家高度重視鄉(xiāng)村地區(qū)的文化建設(shè)工作，要求各個(gè)地區(qū)要推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，推進(jìn)縣級(jí)文化館和圖書館...
文旅融合背景下公共圖書館特色館藏建設(shè)價(jià)值與創(chuàng)新服務(wù)研究 【摘要】結(jié)合文旅融合的發(fā)展趨勢(shì)，圖書館要注重對(duì)特色館藏資源的建設(shè)，這是彰顯圖書館核心競爭力的必要舉措，也是圖書館增強(qiáng)品牌效應(yīng)的著力點(diǎn)，在謀求轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)代背景下，圖書館要探索文旅融合時(shí)期的發(fā)展環(huán)境，挖掘公共圖書館特色館藏資源的內(nèi)在價(jià)值，實(shí)...
全民閱讀視域下公共圖書館讀者服務(wù)的創(chuàng)新探究 【摘要】隨著國民經(jīng)濟(jì)不斷向前推進(jìn)和發(fā)展，人們的生活質(zhì)量得到了進(jìn)一步的提升，大眾對(duì)精神文化需求進(jìn)一步增高，同時(shí)國家對(duì)精神文明建設(shè)的重視程度也進(jìn)一步加強(qiáng)。全民閱讀活動(dòng)的開展和實(shí)施已經(jīng)成為我國的一項(xiàng)基本文化策略。為更好地促進(jìn)該項(xiàng)策略的有效落實(shí)，...
圖書館在文化傳承和保護(hù)中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng) 【摘要】文化傳承和保護(hù)是構(gòu)建社會(huì)認(rèn)同、傳遞歷史記憶以及促進(jìn)文明發(fā)展的重要組成部分。在這個(gè)數(shù)字化、信息化的時(shí)代，圖書館作為文化寶庫和知識(shí)中心，承擔(dān)著重要的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。圖書館不僅僅是書籍的保管者，更是文化的傳播者和創(chuàng)新的引領(lǐng)者。本文將探討圖書...
規(guī)范與創(chuàng)意 【摘要】為實(shí)現(xiàn)肇慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館策劃規(guī)范與創(chuàng)意融合、守正與創(chuàng)新統(tǒng)一，文章以肇慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館展覽策劃實(shí)踐進(jìn)行討論與分析。對(duì)肇慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行簡要概述后，論述了肇慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館展覽策劃內(nèi)在邏輯，應(yīng)堅(jiān)持依托現(xiàn)存非遺歷史開發(fā)...
河北紅色名人紀(jì)念館“民俗化”宣傳模式研究 【摘要】相較于全國掀起的紅色旅游文化熱潮，河北紅色名人紀(jì)念館的資源開發(fā)與利用仍顯滯后。紀(jì)念館宣傳工作普遍停留在對(duì)名人生活圖片與相關(guān)實(shí)物的“靜態(tài)”展陳，缺乏對(duì)其所處地域民俗文化的深度融入。該項(xiàng)研究以“李大釗紀(jì)念館”為范例，通過對(duì)其所處樂亭縣...