四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）

2024年04期

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《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）是四川師范大學(xué)主辦的面向國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的綜合性社會(huì)科學(xué)類學(xué)術(shù)理論刊物，創(chuàng)刊于1974年綜... 展開

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新中國成立初期知識(shí)界對(duì)列寧學(xué)說的宣傳和闡釋 摘要：新中國成立初期，知識(shí)界對(duì)列寧學(xué)說的宣傳和闡釋呈現(xiàn)出明顯的階段性特征。在宣傳內(nèi)容上，列寧的國際主義思想、知識(shí)分子和文化理論以及過渡時(shí)期理論是知識(shí)界著力闡釋的方面，它們漸次在三個(gè)歷史時(shí)段被主要理論報(bào)刊集中述及。在宣傳方式上，主要理論報(bào)刊最...
論馬克思生活哲學(xué)的批判邏輯 摘要：立足于現(xiàn)代生活，面向生成的歷史世界，馬克思生活哲學(xué)秉承青年黑格爾的批判精神，超越青年黑格爾派批判的超驗(yàn)性與狹隘性，實(shí)現(xiàn)批判的歷史性轉(zhuǎn)向，從而展開“自我異化的非神圣形象”的系統(tǒng)批判，實(shí)現(xiàn)了對(duì)國家、法、私有制、雇傭勞動(dòng)，以及“拜物教”的批...

孔子關(guān)于生存之知的思想和方法 摘要：孔子哲學(xué)是一種生存哲學(xué)，它創(chuàng)造出一種人與人、人與家邦如何生活在一起的思想范式和生存范式，貫通這一雙重范式的是生存之知。生存之知的核心思想是人必以求知增智為生存的動(dòng)力和指南。生存之知的基本主題是知人，其前提是知命、知禮、知言，以此為視域...
契嵩佛學(xué)化的《中庸》詮釋 摘要：契嵩以釋為本、以儒為用對(duì)《中庸》的核心范疇進(jìn)行了解讀。他指出，《中庸》之“性”是真如、清凈；“喜怒哀樂”之“情”是絕情之權(quán)，“修道之教”是圣人以清凈之性教人制情；“中庸”是“不為”（空）；“誠”為真如、為空，貫穿于萬物的始終；《中庸》...
論伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)中的“我-你”關(guān)系 摘要：伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)中的“我-你”關(guān)系是理解和解釋得以可能的條件，是效果歷史意識(shí)的體現(xiàn)，而效果歷史意識(shí)則是其哲學(xué)解釋學(xué)的靈魂。伽達(dá)默爾的這種“我-你”關(guān)系顛覆了傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論與解釋學(xué)中的主客關(guān)系，恢復(fù)了理解的歷史性，將單向的主客關(guān)系以及以恢...

刑法修正文本與刑法文本統(tǒng)一 摘要：為保證刑法文本統(tǒng)一，在全國人大常委會(huì)通過《中華人民共和國刑法修正案（十一）》后，《中華人民共和國全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)公報(bào)》首次公布刑法修正文本，將1997年至今有效的單行刑法、刑法修改決定和刑法修正案一并編入刑法。盡管刑法修正文...
全國人大縱向立法授權(quán)的規(guī)范構(gòu)造 摘要：當(dāng)前的縱向立法授權(quán)制度存在授權(quán)主體范圍擴(kuò)張的問題。以往位階理論的研究路徑無法解釋縱向立法授權(quán)行為的性質(zhì)和規(guī)范要求。縱向立法授權(quán)本質(zhì)上是立法權(quán)配置的例外方式，其實(shí)質(zhì)依據(jù)是國家機(jī)構(gòu)的基本法律制定權(quán)，形式依據(jù)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的兜底性職權(quán)條...
憲法原則的理論澄清、識(shí)別方式和運(yùn)用模式 摘要：隨著憲法權(quán)威的強(qiáng)化，“憲法基本原則”、“憲法原則”等概念在立法中逐漸普及，進(jìn)而成為合憲性審查或者司法適用的依據(jù)。之所以憲法領(lǐng)域存在泛化使用原則的傾向，原因在于存在著原理論、地位論和解釋論的不同認(rèn)知視角。憲法原則和政策、價(jià)值雖然有相通之...

新發(fā)展格局下大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力：價(jià)值指向與路徑方向 摘要：新發(fā)展格局所倡導(dǎo)的國內(nèi)外雙循環(huán)與新質(zhì)生產(chǎn)力所具備的以科技創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)、以改革為先導(dǎo)和市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的復(fù)合型特征，形成了互為促進(jìn)、互為支撐的必然聯(lián)系。新發(fā)展格局的提出是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的合理回應(yīng)，是對(duì)國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化的必要調(diào)整，以及對(duì)現(xiàn)...
新質(zhì)生產(chǎn)力引領(lǐng)城市高質(zhì)量發(fā)展：機(jī)理、困境與路徑 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力在要素結(jié)構(gòu)、支撐載體、功能機(jī)制、形態(tài)模式上具有高科技、高水平、高效能、高質(zhì)量、高階性等內(nèi)涵與特質(zhì)。城市是承載人口的重要空間、創(chuàng)新活動(dòng)的重要策源地、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎，城市高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的重中之重。新質(zhì)生產(chǎn)力通...

“交郵融合”何以成為國家行動(dòng)？ 摘要：作為破解農(nóng)村物流“最后一公里”難題的創(chuàng)新模式，交通運(yùn)輸與郵政快遞融合（交郵融合）對(duì)滿足農(nóng)村居民生產(chǎn)生活需要、釋放農(nóng)村消費(fèi)潛力具有重要意義。基于多源流理論的分析發(fā)現(xiàn)，交郵融合的政策演進(jìn)是問題源流、政治源流、政策源流共同作用的結(jié)果，經(jīng)歷了...
如何有效治理“公地悲劇”？ 摘要：公共事物治理是一項(xiàng)普遍性的社會(huì)難題。公共資源的分配與使用是公共事物治理的重要方面，公共資源中“搭便車”行為導(dǎo)致的“集體行動(dòng)困境”，又往往造成“公地悲劇”。基于湘東Q鎮(zhèn)R村農(nóng)田灌溉水資源爭(zhēng)奪的個(gè)案，從產(chǎn)權(quán)、管理、秩序及利益四個(gè)方面探尋造...

教學(xué)如何成為教育 摘要：如果教學(xué)是天然的教育行為，“教學(xué)如何成為教育”這一問題就不能成立，反過來說，這一問題的成立就意味著教學(xué)并非天然的教育行為。要讓教學(xué)成為教育，教師必須滿足以下期待：一是能深刻體會(huì)教育之于人和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上確認(rèn)自己“教育價(jià)值...
中國式教師教育現(xiàn)代化：歷史溯源與時(shí)代內(nèi)涵 摘要：我國教師教育的百年發(fā)展有其鮮明的歷史脈絡(luò)：堅(jiān)守傳統(tǒng)文化本色并融通外來經(jīng)驗(yàn)是近現(xiàn)代我國師范教育的“基因”，探索中國特色師范教育理論與培養(yǎng)模式是師范教育發(fā)展的主線，創(chuàng)建以人民為中心的師范教育是新中國師范教育的不懈追求。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的教...
中國式現(xiàn)代化的教育審美支持 摘要：中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。挖掘我國古代教育蘊(yùn)含的審美元素與美學(xué)思想，既是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的需要，也是以教育現(xiàn)代化助力中國式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，建設(shè)幸福美好現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)然要求。我...
新時(shí)代高校復(fù)合型外語人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求與實(shí)踐進(jìn)路 摘要：進(jìn)入新時(shí)代，高校復(fù)合型外語人才培養(yǎng)承載著助推人類命運(yùn)共同體建設(shè)、國家高水平對(duì)外開放、高等教育強(qiáng)國建設(shè)的時(shí)代使命。與此同時(shí)，高校復(fù)合型外語人才培養(yǎng)也呈現(xiàn)出了新的理論內(nèi)涵與時(shí)代特征。這對(duì)高校復(fù)合型外語人才培養(yǎng)提出了新要求，即厘定復(fù)合型外語...

國際中文教材文本改編：基本原則與實(shí)現(xiàn)路徑 摘要：文本改編是教材編寫的常用手段，是語言教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，是語言教師的基礎(chǔ)能力。對(duì)120篇教材課文改編原文內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)考察，可概括出國際中文教材文本改編應(yīng)遵循的四項(xiàng)基本原則及與之相應(yīng)的九條實(shí)現(xiàn)路徑：一是可理解性原則，主要通過降低語言難度、增...
國際中文傳播新路徑探索：構(gòu)建“漢語+民航”式“空中絲綢之路” 摘要：“空中絲綢之路”是我國與“一帶一路”共建國家開展人文交流的重要途徑，是國際中文傳播的重要載體。當(dāng)前“空中絲綢之路”的國際中文傳播功能并未充分發(fā)揮，既受限于漢語在國際民航的影響力，也缺乏開展國際中文傳播的“漢語+民航”型人才。構(gòu)建“漢語...
基于LDA模型的近十年東盟華文媒體“國際中文教育”主題挖掘研究 摘要：東盟國際中文教育與華文媒體聯(lián)系密切，在凝聚族群和傳承中華文化方面具有重要價(jià)值。通過建立東盟10國25家華文媒體網(wǎng)站2013-2023年關(guān)于“國際中文教育”報(bào)道的主題語料庫，并基于LDA主題模型分析，發(fā)現(xiàn)東盟華文媒體“國際中文教育”相關(guān)...

鏡像·想象·真相：英國歷史教科書中的中國形象 摘要：基于英國歷史教科書中的中國史內(nèi)容占比、關(guān)鍵詞匯出現(xiàn)的頻率統(tǒng)計(jì)及對(duì)教科書內(nèi)容的分析，可以得出，英國歷史教科書中的中國形象呈現(xiàn)出如下特征：神秘的國度，輝煌燦爛的古代中國；衰敗的帝國，百年屈辱的近代中國；紅色的中國，紅色朝圣地與個(gè)人崇拜的革...
米開朗基羅傳記形象的塑造與歷史真實(shí) 摘要：在瓦薩里創(chuàng)作的《名人傳》的兩個(gè)版本和孔迪維的《米開朗基羅傳》中，米開朗基羅被塑造成個(gè)性突出、敢于對(duì)抗贊助人的英雄形象，并且被用來證明文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家群體的社會(huì)地位取得重大提升。事實(shí)上，這種觀點(diǎn)是出于對(duì)米開朗基羅的誤解，夸大了精英藝術(shù)...
德川幕府鎖國時(shí)期荷日貿(mào)易的盛衰及其原因 摘要：17世紀(jì)中期，日本德川幕府宣布鎖國，驅(qū)逐先前抵日經(jīng)商的葡萄牙人。盡管如此，德川將軍卻允許荷蘭人留在出島開展對(duì)日貿(mào)易。幕府鎖國后，荷日貿(mào)易在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了一個(gè)盛衰過程。17世紀(jì)后期，荷蘭人其實(shí)已經(jīng)熟知日本市場(chǎng)的貿(mào)易規(guī)律，即便幕府鎖國，...

“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力促進(jìn)共同富裕”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 作者簡(jiǎn)介：鐘秋波，女，廣西武宣人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》編輯部編審，E-mail： 164847063@qq.com。 2024年4月21日上午，由四川省共同富裕研究智庫、四川省晏陽初研究會(huì)主辦的“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力促...
“加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力·扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展暨一流本科專業(yè)建設(shè)”高端論壇綜述 作者簡(jiǎn)介：蔣丹，女，四川岳池人，管理學(xué)博士，四川師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授，北京師范大學(xué)政治學(xué)博士后，美國華盛頓大學(xué)訪問學(xué)者，E-mail： 9661050@qq.com；王恬，女，四川成都人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，四川師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授...

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