
目錄
-
-
以傳統(tǒng)為根基 以文化為靈魂
吳玉霞作為一名卓越的琵琶演奏家,其舞臺生涯可謂是光彩奪目。作為一位博士生導(dǎo)師、學(xué)者,吳玉霞重視理論與實踐相結(jié)合、深入研究與傳遞器樂演奏從技術(shù)儲備到舞臺呈現(xiàn)的基本規(guī)律和實踐邏輯。作為民族器樂的帶頭人,吳玉霞始終身體力行地踐行著推動新時代民樂藝...
音樂人物
-
“民族性”與“地方性”
四、歌劇道路的探索 (一)“新歌劇”界定及音樂與戲劇之關(guān)系 伴隨著對“新音樂”的思考與討論,與之相呼應(yīng)的“新歌劇”也從對定義的探討引發(fā)并不斷深入。而比之“新音樂”,關(guān)注“新歌劇”的群體亦包括戲劇家(如歐陽予倩、張庚等),這和歌劇作為一門綜合...
-
近現(xiàn)代“津門法鼓”音樂文化變遷研究
天津,位于海河流域下游,毗鄰燕山、渤海、北京等地。自古,便因其得天獨厚的漕運優(yōu)勢而聞名。特定的文化內(nèi)蘊與經(jīng)濟優(yōu)勢,為當(dāng)?shù)孛袼姿囆g(shù)的發(fā)展提供了豐厚沃土,也為其中“包羅萬象”別具一格的“津門法鼓”提供了生存給養(yǎng)。近現(xiàn)代以來,伴隨著西方藝術(shù)文化的...
-
-
聶耳民樂合奏《翠湖春曉》史料考證及其版本比較研究
聶耳,作為我國無產(chǎn)階級革命音樂家,其音樂創(chuàng)作體現(xiàn)了鮮明的時代性與高度凝練的思想性,三十余首群眾歌曲與抒情歌曲創(chuàng)作尤其在抗日救亡時代貢獻(xiàn)頗深。他也是一位熱愛民族民間音樂的作曲家,云南作為聶耳的故鄉(xiāng),玉溪民族民間音樂中的花燈、昆明的洞經(jīng)音樂等為...
-
新疆塔吉克族音樂形態(tài)研究
本文以新疆塔吉克族音樂形態(tài)為研究對象,對新疆塔吉克族民歌和器樂的音樂形態(tài)進(jìn)行研究。研究新疆塔吉克族民歌的音樂形態(tài)時,選取《帕米爾,我的家鄉(xiāng)多么美》和《花兒為什么這樣紅》兩首膾炙人口的歌曲。研究新疆塔吉克族器樂時,選取《塔吉克舞曲》。研究發(fā)現(xiàn)...
學(xué)術(shù)探賾
-
節(jié)氣詩意闡釋的新境界
“斗轉(zhuǎn)星移、圭表測影、太陽黃經(jīng)”……這些起于先秦時的節(jié)氣成語,其文化表象是大眾所知的科學(xué)性、民俗性之反映,曾是指導(dǎo)古代生產(chǎn)生活的實用理論,“以時節(jié)為經(jīng),以農(nóng)桑與土風(fēng)為緯,建構(gòu)了中國人的生活韻律之美”[1],“廿四節(jié)氣”是中華文明史的典籍代表...
-
-
當(dāng)史詩照進(jìn)音樂
瓦格納音樂的精髓在于形式的流動,這踐行了他在《未來的藝術(shù)品》(DasKunstwerk der Zukunft,1849)中所提出的“整體藝術(shù)”觀念,即樂劇是詩詞、音樂、表演等諸種藝術(shù)的綜合體?!赌岵埜闹腑h(huán)》正是瓦格納藝術(shù)理想最為純粹的...
-
-
弦歌不輟六十載 歌劇流芳?xì)q月香
2024年9月26、27日,中國音樂學(xué)院為慶祝其六十周年華誕而精心策劃的“中國經(jīng)典民族歌劇薈萃”在中央歌劇院劇場隆重上演。這場演出不僅是對過往輝煌歷史的致敬,更是對未來民族音樂發(fā)展深思熟慮的展望。中國音樂學(xué)院自1956年成立以來,歷經(jīng)六十年...
音樂評論
-
樂以弘道:論孔子音樂思想及其現(xiàn)代意義
禮樂傳統(tǒng)對中華民族精神的塑造起到了關(guān)鍵的作用。在孔子的思想中,音樂與仁道同構(gòu),但孔子的目的是仁道而不是音樂,從而忽略了藝術(shù)層面的重要性。當(dāng)音樂不走向聲音的藝術(shù)時,規(guī)定它的道也無法獲得明晰的呈現(xiàn),最終導(dǎo)致音樂自身歷史發(fā)展的停滯。當(dāng)代音樂的困境...
-
-
器樂作品中的自然意象與非音樂表達(dá)
本文探討了器樂作品中自然意象的表現(xiàn)及其與非音樂內(nèi)容的關(guān)系。通過回顧器樂作品的歷史發(fā)展,指出自然意象在不同歷史階段逐漸成為重要的表現(xiàn)手法,尤其在情感表達(dá)中起到核心作用。研究目的在于分析經(jīng)典與當(dāng)代器樂作品,揭示自然意象如何通過音色、樂器選擇、旋...
-
從《馬太受難曲》看“作品”概念的生成
迄今為止的西方音樂史中,如果說有什么使其產(chǎn)生質(zhì)變的跨時代大事件,在筆者看來,無非兩件——記譜法的誕生以及“作品”概念的生成。前者使得音樂從“記錄”變?yōu)椤皠?chuàng)作”;后者為音樂賦予了形而上的超越價值。[1]20世紀(jì)末,莉迪亞·戈爾(Ly...
音樂美學(xué)與作曲理論
-
爵士樂與嘻哈音樂的深度融合
爵士嘻哈音樂是從二十世紀(jì)末至二十一世紀(jì)初興起的一種獨特音樂形式,它巧妙地將爵士樂的優(yōu)雅旋律與嘻哈音樂的強烈節(jié)奏感融合在一起,形成了一種新的音樂風(fēng)格。爵士樂與嘻哈音樂這兩種音樂風(fēng)格在美國誕生并經(jīng)歷了各自的演變和發(fā)展,它們在融合中產(chǎn)生了新的火花...
-
-
秦派二胡音樂的調(diào)式調(diào)性與風(fēng)格技法
一、秦派二胡的歷史演變簡述 在中國民族器樂的傳承與發(fā)展中,受地域文化等因素的影響,不同樂器形成了不同的流派。二胡在形成與流傳的一千多年歷史當(dāng)中,雖流傳甚廣但地位低下,所謂流派更無從談起。民國初年,音樂家劉天華將這個樂器帶入高雅之所,才有了二...
-
-
漢代文化傳播的創(chuàng)新路徑探索
徐州自古為九州之一,秦朝統(tǒng)一后設(shè)彭城縣。楚漢時期,項羽在此定都,隨后,漢高祖劉邦擊敗項羽,建立漢朝,兩漢400余年間,徐州先后歷經(jīng)多代楚王,成為漢代文化(以下簡稱“漢文化”)的重要發(fā)源地之一。徐州漢墓群中出土了大量的兩漢文物,在徐州漢畫像石...
音樂視野
-
多元融合奏響傳承創(chuàng)新“交響曲”
自2024年8月全球發(fā)布以來,《黑神話:悟空》這款備受矚目的國產(chǎn)游戲巨作,贏得了廣大玩家及周邊愛好者的一致好評和熱烈反響。最近,《黑神話:悟空》在2024年度游戲大獎(TGA)評選中榮獲最佳動作游戲和玩家之聲獎;同時,在2024金搖桿獎評選...
-
-
張豪夫《天上青?!返闹黝}動機探賾
《天上青?!肥亲髑覐埡婪蛟?006年為朋友而作的一部作品,2009年10月10日首演,由比利時國家交響樂團演奏。張豪夫出生于廣袤的西北大地,西北豐富的音樂元素影響了他的創(chuàng)作風(fēng)格。正因為這樣,在他的音樂創(chuàng)作過程中,總能清晰地看到那些源自西北...
-
-
探析斯特拉文斯基《C調(diào)交響曲》主題陳述與發(fā)展
伊戈爾·斯特拉文斯基(Igor Stravinsky,1882—1971)是20世紀(jì)上半葉最重要的作曲家之一,他能夠創(chuàng)造與其他作曲家相比截然不同,獨樹一幟、匠心獨具的音樂語言,可能與他階段特征鮮明的個人經(jīng)歷有關(guān)。他的音樂風(fēng)格可分為...
音樂創(chuàng)作
-
-
和聲共同課教學(xué)中加入室內(nèi)樂作品探索與實踐
和聲共同課是專業(yè)類音樂院校普遍開設(shè)的課程,在教學(xué)過程中,加入多樣化體裁的音樂作品分析是至關(guān)重要的。對于音樂表演專業(yè)的學(xué)生來說,如果能夠結(jié)合演奏實踐去學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生明白作曲技術(shù)理論課程的重要性,從而更加積極對待此門課程。 共同課和聲教學(xué)中往...
-
德性:兒童藝術(shù)教育的旨?xì)w
教育能培養(yǎng)從事各種職業(yè)所需的人員,但更重要的是,教育要培養(yǎng)讓自己的生活充滿意義的人。高速發(fā)展的經(jīng)濟讓我們很多人獲得了物質(zhì)生活的滿足,但同時帶來的精神匱乏卻也使人心存失落。造成“現(xiàn)代人的人性被分解,‘成了碎片’,……把自己僅僅變成他的職業(yè)和科...
-
數(shù)字化時代下的音樂教育:探索、挑戰(zhàn)與未來
隨著科技時代的變革與發(fā)展,數(shù)字化的學(xué)習(xí)與應(yīng)用已成為社會發(fā)展的潮流趨勢,而音樂教育作為一種新型的教育模式也逐漸活躍在教育領(lǐng)域,不僅在中小學(xué)、高校等地興起,而且在社會各項的音樂學(xué)習(xí)中都能夠有效提升音樂知識的傳播與發(fā)展。本文將對數(shù)字化音樂教育的概...