在人心與道心之間
——論王夫之“興觀群怨”闡釋中的政教因素
摘要:王夫之對(duì)“四情”的解釋有其與理學(xué)對(duì)話的背景,在此對(duì)話關(guān)系中,四情即喜怒哀樂。在王夫之的詩學(xué)中,“四情”與“興觀群怨”分別是情的“體”與“用”,“興觀群怨”將情從“私情”的偏狹中引導(dǎo)到包蘊(yùn)倫理潛能的“道心”之中。因此,文學(xué)或詩歌不再是局限于審美內(nèi)部的“雕蟲”小技,其本身就是社會(huì)中的重要環(huán)節(jié),王夫之通過闡述《詩經(jīng)》的“周文”傳統(tǒng)揭示了這一點(diǎn)。(剩余12153字)