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摘要：張載與二程哲學(xué)上的分歧是宋明理學(xué)史上最重要的思想事件之一。二程對張載的批評往往諱言其名，故需審慎的梳理方能明確其具體的針對和指向。而僅僅指出雙方的差異所在，不能進探其背后的成因，仍無助于我們深入理解張載、二程體系建構(gòu)和思理展開的內(nèi)在邏輯。本文以張、程對天文現(xiàn)象的關(guān)注程度和解釋方式的不同為核心，揭示出張載的形上學(xué)建構(gòu)中引入“鼓天下之動”的“神”在思理上的必要性。（剩余7873字）
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用禮成俗與義理養(yǎng)心：論張、程殊途的思理根源
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