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史料學(xué)的文學(xué)史視野

一最近幾年，一批優(yōu)秀的85后青年批評(píng)家和研究者開始進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)研究和批評(píng)的領(lǐng)域，成為一股新生的力量，程旸是他們中有代表性的一位。程旸在南開大學(xué)師從著名學(xué)者喬以鋼教授讀博，畢業(yè)后入職中國社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代文學(xué)研究室。我最初對(duì)他的印象，來自他幾次參加我主持的聯(lián)合文學(xué)課堂，程旸的幾次發(fā)言，條理清晰，要點(diǎn)得當(dāng)，頗有見解。我還注意到他每次都準(zhǔn)備了相應(yīng)的文稿，打印在A4紙上。這讓我想起當(dāng)年讀書的時(shí)候，我的導(dǎo)師程光煒先生

楊慶祥
多重歷史解釋的史料學(xué)意義

四、多重歷史解釋的史料學(xué)意義在幾個(gè)版本的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，都對(duì)作為核心素養(yǎng)的“史料實(shí)證”做出了概念的界定。

姚百慧
中國環(huán)境史史料學(xué)構(gòu)建初探

但從中國環(huán)境史史料學(xué)和學(xué)科構(gòu)建的層域來看，中國環(huán)境史史料的整理和利用刻不容緩，斷代環(huán)境史史料學(xué)亦有廣闊的發(fā)展前景。

周瓊
“新詩史料學(xué)建設(shè)”：必要、前提與路徑

“新詩史料學(xué)建設(shè)”研究需要借助文學(xué)史料學(xué)的方法，最大限度地張開“自我的論域”。

張立群
劉光裕的出版史料學(xué)思想述評(píng)

劉光裕的出版史料學(xué)思想正是源于他數(shù)十年的研究實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反之也為實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。

吳秀峰丁會(huì)欣
獨(dú)辟蹊徑，自成一體：試論馮爾康的史料學(xué)研究

用敏銳的史料學(xué)研究眼光，創(chuàng)新的史料學(xué)研究角度，將史料學(xué)這樣一門歷史研究的基礎(chǔ)學(xué)科發(fā)揚(yáng)光大。史料學(xué)的研究在近十余年取得的進(jìn)步，馮爾康具有重要的引領(lǐng)作用。

陳睿豪　龍冥
混合教學(xué)模式在“史料學(xué)概論”課程中的應(yīng)用

另一方面是教師對(duì)“史料學(xué)概論”教學(xué)活動(dòng)的反思[4]。

徐長菊
加強(qiáng)中國近現(xiàn)代出版史史料學(xué)建設(shè)

他提及的《中國現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)》《中國現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究》等論著均對(duì)現(xiàn)代出版史史料學(xué)建構(gòu)有一定參考作用。他本人的《中國現(xiàn)代文學(xué)史料批判的理論與方法》更是厚重扎實(shí)、富有創(chuàng)新的現(xiàn)代文學(xué)史史料學(xué)研究專著。

范軍
“中國近代出版史料學(xué)”理論構(gòu)建芻議

所以，中國近現(xiàn)代新聞史料學(xué)和中國近現(xiàn)代出版史料學(xué)的內(nèi)容并不一致。

許靜波
這個(gè)結(jié)論應(yīng)可商榷

這些“功課”“講稿”，可能就有“史料學(xué)與史學(xué)史”“史料學(xué)”或“中國史學(xué)史”。

洪光華
近年來中國當(dāng)代文學(xué)研究中的史料化現(xiàn)象平議

當(dāng)代文學(xué)史料學(xué)在呼之欲出的同時(shí)也面臨著自我限定的艱巨任務(wù)。

劉永春
文藝史料學(xué)的問題與方法研討會(huì)紀(jì)要

在這個(gè)過程中，除了史才、史識(shí)，不可或缺的還有史德，在當(dāng)代，后者既是倫理，亦是方法，關(guān)涉史料學(xué)研究過程中不可失卻的人文情懷，可以說，史料學(xué)研究不僅有知識(shí)系統(tǒng)，也存在著人文傳統(tǒng)，無論是近現(xiàn)代還是當(dāng)下的史料學(xué)研究

本刊編輯部
現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的概念、起點(diǎn)與分類

劉增杰的《中國現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)》分為源流篇、形態(tài)篇、應(yīng)用篇、人物篇，架構(gòu)相對(duì)系統(tǒng)。

黃海飛
當(dāng)代文學(xué)研究中的“史料學(xué)”轉(zhuǎn)向閱讀札記

二近年來在當(dāng)代文學(xué)研究中，隨著“史料學(xué)”或者“歷史化”研究趨向的興起，當(dāng)代文學(xué)研究的“學(xué)術(shù)化”程度越來越高。

張濤
命名、轉(zhuǎn)向與學(xué)科化：中國現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)建設(shè)中的若干問題

姜飛認(rèn)為，謝泳將“史料學(xué)”建設(shè)視為“文獻(xiàn)學(xué)”建設(shè)的初級(jí)階段、認(rèn)為只有當(dāng)“史料學(xué)”建設(shè)到一定程度后才能開展“文獻(xiàn)學(xué)”建設(shè)的看法是不夠準(zhǔn)確的，“史料學(xué)”和“文獻(xiàn)學(xué)”既無高低之分，亦無前后之別。

熊慶元
中國音樂史研究對(duì)音樂史料學(xué)的依賴

此外，我們的中國音樂史研究，要充分利用史料學(xué)的版本學(xué)、?？睂W(xué)、目錄學(xué)、輯佚學(xué)、考據(jù)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等方法，將中國音樂史料放到系統(tǒng)的音樂史料學(xué)中去具體考察，來甄別音樂史料，認(rèn)真審查音樂史料，并充分利用檢索系統(tǒng)、

田可文
傅斯年史學(xué)思想探析

②李泉：《“史學(xué)便是史料學(xué)”淵源得失論——傅斯年史學(xué)思想論稿之一》，《聊城師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1991年第1期，第78頁。

李心如
可能與限度

[9]馬天嬌、金宏宇：《“史料學(xué)轉(zhuǎn)向”：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的“新發(fā)動(dòng)”》，《江漢論壇》2020年第10期。

歐陽夢陶
傅斯年的史料處理方法和理論探究

參考文獻(xiàn)：[1]陳李子祚.傅斯年“史學(xué)便是史料學(xué)”觀點(diǎn)探析[J].濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，34（02）：79-83.

程強(qiáng)
“發(fā)現(xiàn)史料是為了認(rèn)識(shí)史料，闡釋史料”

樊駿的史料學(xué)研究實(shí)踐，具有某種恒久的示范意義?！県在筆者看來，這段話同樣適用于劉增杰先生自己。劉增杰先生的史料學(xué)研究實(shí)踐，同樣值得我們永遠(yuǎn)銘記。

宮立

加載中...

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