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馬克思社會發(fā)展理論的人本意蘊

因此，馬克思的社會發(fā)展理論特別突出人的主體地位。

郭靜杰，呂翠微
馬克思社會發(fā)展理論在中國的創(chuàng)新與實踐

在這種大變革時代，為我們進一步的完善馬克思主義社會發(fā)展理論提供了很好的機遇。如何更好地把握馬克思社會發(fā)展理論成為我們在當前實踐中必須要面對的一個問題。

唐苗晶
從馬克思的社會發(fā)展理論看英國工業(yè)革命的發(fā)生機理

對于中國這一時期的工業(yè)化，同樣可以運用馬克思的社會發(fā)展理論加以解釋，它跟英國工業(yè)革命的發(fā)生機理頗有些相通之處。首先，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高釋放出大量勞動力。

朱格鋒羅雄飛
以數(shù)字技術(shù)驅(qū)動鄉(xiāng)村治理效能提升

中國共產(chǎn)黨將馬克思主義社會發(fā)展理論作為指導(dǎo)，結(jié)合中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展出具有中國特色的馬克思主義社會發(fā)展理論。該理論是推動鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化和數(shù)字治理的重要理論依據(jù)。

劉苗苗
社會發(fā)展視角下子代與親代的照護差異研究

基于社會發(fā)展理論及認知癥患者照護的文獻綜述設(shè)計訪談大綱，訪談大綱經(jīng)上海市H醫(yī)院老年科及相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜矣懻撆c審核。

劉海桃顧東輝
關(guān)于推進中國式現(xiàn)代化的一般性規(guī)律考察

同時，在馬克思社會發(fā)展理論的考察視角來看，其眾多“中國式”的特殊性中明顯蘊含著一般的“現(xiàn)代化"普遍性。

魏傳光龔利鑫
探究教育資源不平衡下的青少年受影響的因素

一、文獻綜述（一）心理社會發(fā)展理論心理社會發(fā)展理論是由E.H.埃里克森在發(fā)展和修正弗洛伊德所研究的古典精神分析理論之上提出的，該理論將個體的一生的心理成長分為八個階段

陳海宇
全面深化改革要把握好“先立后破”方法論

在推進中國特色社會主義偉大實踐中，“先立后破”的方法論是馬克思主義社會發(fā)展理論中國化時代化的創(chuàng)新與深化，因而是我們在新征程上應(yīng)當堅持的方法原則。

韓喜平
基于兒童心理學(xué)的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)探討

根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，幼兒在這一時期的主要任務(wù)是培養(yǎng)自主性和主動性，同時他們還需要學(xué)會信任他人并發(fā)展自我認同感。

劉繼紅
西方兒童發(fā)展理論下，如何促進兒童自我發(fā)展？

以兒童的社會性發(fā)展為例，埃里克森的心理社會發(fā)展理論認為，在幼兒階段，幼兒可以通過游戲和社交活動發(fā)展主動性，并逐步形成對自我的認知……如何支持兒童的自我發(fā)展？

本刊編輯部
恩格斯晚年對馬克思主義社會發(fā)展觀的貢獻

[5]也就是說馬克思主義社會整體發(fā)展論具有堅實的自然科學(xué)前提，而且恩格斯對馬克思主義社會發(fā)展理論的闡釋總體上采用了通俗解釋思路，從而超越了純學(xué)理解釋。

高麗萍，段興華
馬克思可持續(xù)發(fā)展思想研究綜述

[10]方世南.馬克思社會發(fā)展理論的深刻意蘊與當代價值——試論全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀[J].馬克思主義研究，2004（3）.[11]畢文銳.

范雪劉建濤
主持人語

新時代全面深化改革具有豐富的人學(xué)意蘊，它比較系統(tǒng)地回答了后發(fā)現(xiàn)代化國家如何通過改革實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面可持續(xù)發(fā)展這一重大理論和實踐問題，是對馬克思主義社會發(fā)展理論的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

張艷濤
從合法性論題到合法性基礎(chǔ)

馬克思主義的實踐性在于馬克思主義作為一種社會發(fā)展理論，其意旨不僅僅在于解釋世界，更在于改變世界。馬克思通過對資本主義社會的批判，為無產(chǎn)階級社會革命指明了方向，并最先在俄國取得了成功。

蔣紅雨
基于兒童發(fā)展特點，做好幼小雙向銜接

通過分析相關(guān)理論，比如皮亞杰的認知發(fā)展理論、維果茨基的社會文化理論、艾里克森的心理社會發(fā)展理論、加德納的多元智能理論，有助于制定科學(xué)、合理的教育方案，從而設(shè)計出更符合兒童發(fā)展特點的教育活動

張楠王冬東
分工理論與經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新角度探析

[34] 賈堯天.馬克思社會發(fā)展理論初探——基于對《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的解讀[J].神州，2018，（22）：242-243.

顧菁
分工理論與經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新角度探析

[34] 賈堯天.馬克思社會發(fā)展理論初探——基于對《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的解讀[J].神州，2018，（22）：242-243.[責任編輯毛羽]

顧菁
中國化時代化的馬克思主義生態(tài)政治觀

］教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“習(xí)近平生態(tài)文明思想研究”（18JZD007）［作者簡介］方世南（1954—），男，江蘇張家港人，蘇州大學(xué)特聘教授，博士生導(dǎo)師，從事馬克思主義社會發(fā)展理論

方世南
超越與重構(gòu)：深刻理解和把握中國式現(xiàn)代化道路的獨特性

馬克思、恩格斯的東方社會發(fā)展理論終究停留在思想領(lǐng)域，是擱置于頭腦的設(shè)想。

陳嘉婷尹勇
工業(yè)研學(xué)：打開認知世界的“另一扇窗”

這種早期職業(yè)啟蒙與“埃里克森心理社會發(fā)展理論”中“勤奮感培養(yǎng)”階段高度契合——通過接觸真實工作場景，青少年得以在“我能做什么”的探索中建立初步職業(yè)認同，進而激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

李崢嶸

加載中...

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