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- 淺探歷史研究方法
- 參考文獻(xiàn):[1]李良玉.李良玉歷史研究與教育文選[M].北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社,2006.
郭曉旭 -
- 口述歷史研究的多元實(shí)踐
- 基金項(xiàng)目:國家社科基金一般項(xiàng)目“大慶精神鐵人精神口述歷史研究”(20BDJ077);黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“‘一帶一路’倡議視角下龍江文化‘走出去’研究”(21GJB070)
何明霞 陳立勇 -
- 歷史研究的大體與細(xì)節(jié)
- 既然歷史研究應(yīng)當(dāng)還原、呈現(xiàn)和認(rèn)識事實(shí),無論思維行事,都是實(shí)際發(fā)生過的事實(shí),只是類型不同而已,所以不能以定義為目標(biāo)。
桑兵 -
- 書信反映的郭沫若與《歷史研究》及下屬的關(guān)系
- 京》的審稿意見,并告訴尹達(dá)該文可載籌辦中的《古代研究集刊》(第193頁);7月5日函與《歷史研究》的文字為:“黃文如可用時,登《歷史研究》也可以,不必限于《集刊》。
廖久明 -
- 音樂口述歷史研究的“轉(zhuǎn)向”
- 本次會議中,臧藝兵在《口述史與當(dāng)代教育史——作為教育資源的口述歷史研究》文中提到,學(xué)??谑鰵v史工作的開展,填補(bǔ)了以往教育史對于教職員工、學(xué)校發(fā)展日常工作記述的不足和欠缺,使教育史成為一種全面系統(tǒng)記錄人類文明延續(xù)的歷史檔案
滕騰 謝嘉幸 -
- 軍隊(duì)政治工作學(xué)領(lǐng)域歷史研究方法的大眾化推廣
- 二、軍隊(duì)政治工作學(xué)領(lǐng)域歷史研究方法大眾化的內(nèi)在邏輯一是學(xué)科研究和歷史研究的一致性。
張小易 -
- “概念史視域下的中共歷史”筆談
- 鑒于此,本刊擬開設(shè)“概念史視域下的中共歷史”筆談欄目,約請相關(guān)研究學(xué)者立足自身研究,重點(diǎn)圍繞中共歷史研究中的相關(guān)重要概念展開深入探討和深度建構(gòu),以期推動和拓展概念史視域下的中共歷史研究的視野和領(lǐng)域。
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- 論述類文本閱讀
- D.文中第三、四段加點(diǎn)處用“……是……,不是……”的句式,先后突出了傳統(tǒng)方法的局限性,明晰了量化歷史研究方法與傳統(tǒng)歷史研究方法的關(guān)系,使論述更有思辨性。
陳志武/文 帖花/設(shè)題 -
- 數(shù)智時代與史學(xué)革命
- 數(shù)智技術(shù)與歷史研究的融合,使歷史研究不再孤立存在,不僅豐富歷史研究的內(nèi)容,拓寬歷史研究的視野,也可以為解決復(fù)雜歷史問題提供更加多元的思考角度和更加深刻的認(rèn)識維度。
展龍 -
- 什么是歷史,怎樣做歷史研究
- 狹義歷史研究包容在廣義歷史研究中,所以“怎樣做歷史研究”的核心問題就是研討指導(dǎo)歷史創(chuàng)作的最高準(zhǔn)則,它適用于一切歷史研究。《史記》是中華文明的第一部通史,它成書于西漢司馬遷之手,得到全社會的公認(rèn)。
張大可 -
- 近十年藏文古籍出版歷史研究的文獻(xiàn)計(jì)量可視化分析
- 從表2可知,藏文古籍出版歷史研究發(fā)文機(jī)構(gòu)主要為各大院校,其中民族院校占比較高。
拉毛才讓 多堅(jiān)次仁 -
- 堅(jiān)持系統(tǒng)觀念探索遼寧華僑歷史研究的新進(jìn)路
- [10] 覃言.1992年國內(nèi)華僑華人歷史研究概述[J].華僑華人歷史研究,1993(3):72-80.
李忠壹 -
- 初中口述歷史課程的構(gòu)建與實(shí)施
- 筆者與所在校的教師團(tuán)隊(duì)通過實(shí)踐形成了如下口述歷史研究課程的基本實(shí)施方法(見圖2)。中學(xué)口述歷史研究課程可分為四類:地方文化口述史、社群口述史、文化人生、職業(yè)生涯。
趙志東 -
- 史學(xué)期刊與新中國成立初期的馬克思主義史學(xué)
- 《歷史研究》在這一過程中所發(fā)揮的作用和產(chǎn)生的影響,毋庸贅言。在新中國史學(xué)發(fā)展史上,《歷史研究》留下了精彩的一頁。
王興 -
- 初中歷史教學(xué)中的教學(xué)策略
- 同時,這一實(shí)踐路徑有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維與判斷力,使學(xué)生更深刻地理解歷史事件與文化現(xiàn)象,為其未來的歷史研究與社會參與奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
王艷云 -
- 中國繪畫歷史研究及審美鑒賞
- 在有些人心目中,“中國”這個概念似乎是清楚無疑的,當(dāng)它被用于界定某個學(xué)科或某種事物時,其功能就使之與“外國”相區(qū)別。然而,“中國”在歷史上的內(nèi)涵是復(fù)雜多變的。據(jù)古文字學(xué)家于省吾先生的論證,“中國”一詞在西周初年已經(jīng)出現(xiàn)。至春秋時期,天子所居的城邑(“國”)被稱為“中國”。之后又把王朝的統(tǒng)治中心稱為“中國”?!爸袊钡母拍钤诓粩嘧兓?,從表示地域的概念到代表一個國家的概念,可想而知,隨著時間的變遷,不論
劉瀟 -
- 論英國現(xiàn)代史學(xué)研究的專業(yè)化
- 斯塔布斯和牛津?qū)W派倡導(dǎo)在歷史研究中重視原始檔案文獻(xiàn),運(yùn)用“科學(xué)化”的研究方法,堅(jiān)持“秉筆直書”原則,在歷史研究中呈現(xiàn)歷史真相,提升了歷史研究的客觀性和可信度。
于洪 -
- 歷史學(xué)為什么要成為一門科學(xué)
- 在我看來,“求真”或者追求“歷史事實(shí)”,是歷史研究之所以能達(dá)成塑造現(xiàn)代和影響未來的力量,明知?dú)v史研究沒有達(dá)成“真相”的能力,但要讓讀者認(rèn)為相關(guān)的歷史敘述是在當(dāng)前的手段之下所能達(dá)成的“真相”,如果借用法律術(shù)語的話
成一農(nóng) -
- 學(xué)科核心素養(yǎng)視角下高中歷史教學(xué)模式探究
- 通過歷史研究,學(xué)生可以深入了解歷史事件和事實(shí)的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,同時也可以鍛煉自身的獨(dú)立思考和判斷能力。因此,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的研究方法和技巧,從而更好地進(jìn)行歷史研究。
鄒廣祿 -
- 《近代以來中外史學(xué)交流史》
- 1926—1927年,梁啟超在清華重講“中國歷史研究法”,其講義以《中國歷史研究法補(bǔ)編》問世,其中特別提到了中國史學(xué)應(yīng)該“獨(dú)立做史”,并為之設(shè)計(jì)了“獨(dú)立做史”的“四部曲”:史官、史家、史學(xué)的成立與發(fā)展和最近史學(xué)的趨勢