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巴陵戲器樂(lè)曲牌的藝術(shù)特征

二、巴陵戲器樂(lè)曲牌的音樂(lè)特征巴陵戲器樂(lè)曲牌是沒(méi)有唱詞的器樂(lè)曲，起到劇情發(fā)展和人物情感表達(dá)的作用。

嚴(yán)珊王伊人
器樂(lè)作品旋律寫(xiě)作漫談

反映少數(shù)民族生產(chǎn)生活和風(fēng)土人情的器樂(lè)作品一直受到人們的喜愛(ài)，各民族自己的作曲家應(yīng)該努力創(chuàng)作富于本民族特色的器樂(lè)曲;專(zhuān)業(yè)作曲家在創(chuàng)作中也應(yīng)該向少數(shù)民族學(xué)習(xí)，寫(xiě)出反映少數(shù)民族特點(diǎn)的器樂(lè)曲。

況榮峰
探究地方民歌創(chuàng)編器樂(lè)曲的文化傳承

現(xiàn)代音樂(lè)注重多樣性和創(chuàng)新性，因此，在器樂(lè)曲的編曲中可以運(yùn)用各種現(xiàn)代手法，如合成器的運(yùn)用、復(fù)雜的打擊樂(lè)編曲等。這不僅豐富了器樂(lè)曲的音響層次，也使其更貼近現(xiàn)代聽(tīng)眾。

駱天天
淺談落實(shí)音樂(lè)核心素養(yǎng)的有效途徑

最后，教師借助多媒體讓學(xué)生成為福建南音傳承故事中的親歷者，讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)思考傳統(tǒng)器樂(lè)曲的傳承與發(fā)展，從而讓核心素養(yǎng)在學(xué)生心中落地生根。

任易
小學(xué)民族器樂(lè)曲課堂教學(xué)的實(shí)施途徑與策略

所以，對(duì)于很多民族器樂(lè)曲，尤其是跟學(xué)生有一定距離感的，需要教師根據(jù)樂(lè)曲的音樂(lè)要素和民族音樂(lè)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)體驗(yàn)律動(dòng)。

隆自新
核心素養(yǎng)視域下的高中音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐與探究

在中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)曲中，絕大多數(shù)題材來(lái)自山、水、花、鳥(niǎo)，說(shuō)明中國(guó)古典音樂(lè)是一種與客觀世界相聯(lián)系的藝術(shù)，正是物我統(tǒng)一、情景相即的審美情趣的體現(xiàn)。

孫宇琳
民族器樂(lè)曲欣賞教學(xué)五步曲探究

教無(wú)定法，民族器樂(lè)曲欣賞教學(xué)方法不是一成不變的，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，充分考慮學(xué)科特點(diǎn)，有效運(yùn)用身邊教學(xué)資源。

王美勤
《彩云追月》教學(xué)設(shè)計(jì)

通過(guò)賞民樂(lè)—唱民樂(lè)—品民樂(lè)—贊民樂(lè)四個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生感受、體驗(yàn)民族音樂(lè)、民族器樂(lè)曲改編的歌曲的藝術(shù)魅力！正因?yàn)槲覈?guó)的民族器樂(lè)曲有它獨(dú)有的意境和韻味，才使無(wú)數(shù)的音樂(lè)人用不同的方式來(lái)演繹和傳承它。

郭麗
聲樂(lè)曲對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代器樂(lè)創(chuàng)作的影響

[2]孫苗.器樂(lè)曲改編為聲樂(lè)曲體現(xiàn)的風(fēng)格特征——以《江河水》為例[J].青春歲月，2013（13）.

李晶瑛
數(shù)字技術(shù)賦能小學(xué)戲曲課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施

此外，學(xué)生親自參與京劇身段表演，實(shí)現(xiàn)了對(duì)京劇韻味深度體驗(yàn)的同時(shí)，進(jìn)一步熟悉器樂(lè)曲各主題對(duì)京劇元素的繼承與改編。

郭楠陶陶
景頗族邊棱音管樂(lè)器研究綜述

[4]《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成》全國(guó)編輯委員會(huì)，《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成·云南卷》編輯委員會(huì).中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成·云南卷[M].北京：中國(guó)ISBN中心，2012.

吳敏彰
廣西民族音樂(lè)在高師曲式分析教學(xué)中的應(yīng)用研究

[5]中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成全國(guó)編輯委員會(huì)，《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成·廣西卷》編輯委員會(huì).中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成·廣西卷：上下冊(cè)[M].北京：中國(guó)ISBN中心，2007.

李肖一
以器樂(lè)教學(xué)提升學(xué)生的審美素養(yǎng)

協(xié)作演奏器樂(lè)曲器樂(lè)教學(xué)要特別注重合奏練習(xí)，因?yàn)楹献嘁獙⒀葑嗉寄?、音?lè)表現(xiàn)融入合奏表現(xiàn)，且合奏的行為是集體行為，而音樂(lè)教育，特別是其中的器樂(lè)教學(xué)需培養(yǎng)學(xué)生多方面合作共處的意識(shí)

康博
小拜年

由歌曲《小拜年》改編的器樂(lè)曲，加入了嗩吶、鑼鼓等民族器樂(lè)的演奏，渲染了歡樂(lè)的氛圍，表現(xiàn)了濃郁的東北民間音調(diào)。【小游戲，玩一玩】隨器樂(lè)曲《小拜年》的音樂(lè)做律動(dòng)。

李曉朦
曲牌【山坡羊】在江南戲曲與民間吹打樂(lè)中的程式與流變

因而若要了解這6首吹打樂(lè)《山坡羊》與上述器樂(lè)曲牌【山坡羊】的關(guān)聯(lián)與變化，則要將它們逐一進(jìn)行比較分析。

李思靜
中國(guó)民族器樂(lè)鋼琴改編曲的藝術(shù)特色與價(jià)值研究

參考文獻(xiàn)：[1]尚艷.中國(guó)民族器樂(lè)曲改編的鋼琴曲研究[J].音樂(lè)創(chuàng)作，2017（6）：90-92.

王詩(shī)瑩
傳人不斷傳承不息

尤其對(duì)于許多已經(jīng)去世的藝人而言，“器樂(lè)曲集”中保留的資料填補(bǔ)了空白，有較高文獻(xiàn)價(jià)值。

黃虎
《中國(guó)圖書(shū)館分類(lèi)法》（第五版）中樂(lè)譜文獻(xiàn)分類(lèi)的優(yōu)化

（4）建議將與流行音樂(lè)、戲劇音樂(lè)相關(guān)的類(lèi)目，從原有的“歌曲”和“器樂(lè)曲”作品類(lèi)目中分離出來(lái)，獨(dú)立設(shè)置“流行音樂(lè)”“戲劇音樂(lè)”類(lèi)目。

劉瑩
基于信息技術(shù)輔助下的中職音樂(lè)欣賞大單元教學(xué)探究

學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，感受中國(guó)民族器樂(lè)曲絢麗的效果、深厚的底蘊(yùn)。輕理論，重實(shí)踐，將課堂搭建為一個(gè)挖掘?qū)W生音樂(lè)能力的平臺(tái)，嘗試一種將“鑒賞課”轉(zhuǎn)換為“活動(dòng)課”的新型音樂(lè)鑒賞教學(xué)模式。

趙穎潔
近代上海廣播期刊中的音樂(lè)史料研究

此外，為數(shù)不多的器樂(lè)曲譜亦兼具傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性，對(duì)當(dāng)時(shí)器樂(lè)作品的創(chuàng)作具有一定的實(shí)踐意義。

程嘉

加載中...

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