大觀

2022年05期

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《大觀》雜志由河南省開(kāi)封東京文學(xué)文化傳媒有限公司主辦，河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會(huì)協(xié)辦，河南省開(kāi)封市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管，國(guó)內(nèi)統(tǒng)... 展開(kāi)

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論水彩老建筑題材的運(yùn)用和發(fā)展 摘要：老建筑經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀有著濃厚的歷史遺韻，具有豐富的文化內(nèi)涵，把老建筑作為繪畫(huà)表現(xiàn)題材是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。因此，對(duì)中國(guó)各時(shí)代水彩畫(huà)中的老建筑題材進(jìn)行概括和分析，從老建筑題材的社會(huì)性、民族性兩個(gè)角度闡述老建筑題材的必要性，探討老建...
綜合材料在現(xiàn)代繪畫(huà)中的情感表達(dá)探究 摘要：如今，繪畫(huà)藝術(shù)呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢(shì)，新材料、新技法不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)朝著良好方向不斷發(fā)展。綜合材料的產(chǎn)生為現(xiàn)代繪畫(huà)帶來(lái)了一定的影響，推進(jìn)了繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作理念的革新。綜合材料在現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用為現(xiàn)代繪畫(huà)注入了新的生機(jī)和活...
馬王堆T形帛畫(huà)動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)性 摘要：自20世紀(jì)70年代長(zhǎng)沙馬王堆漢墓文物出土以來(lái)，一號(hào)墓的T形帛畫(huà)因豐富的內(nèi)容和瑰麗的外表成為學(xué)界的焦點(diǎn)。帛畫(huà)中處于核心位置的“玉璧”與“雙龍”圖像引來(lái)眾多討論，而學(xué)者們探討的重點(diǎn)皆為圖像的功能與意義，卻忽視了圖像本身的超脫功利的藝術(shù)性...
晉南寺觀壁畫(huà)中云紋圖案表現(xiàn)研究 摘要：寺觀壁畫(huà)是我國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)體系中較為重要的門(mén)類，并且歷史意義深遠(yuǎn)，壁畫(huà)內(nèi)容豐富多彩，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。因此，分析晉南寺觀壁畫(huà)中云紋圖案的精神內(nèi)涵，探討云紋圖案的文化意義及對(duì)我國(guó)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生的重要影響，并對(duì)寺觀壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行深度解...
貴州侗族刺繡藝術(shù)特色研究 摘要：侗族文化博大精深，傳承悠久。在貴州省境內(nèi)，侗族人民聚居的地區(qū)多山巒疊嶂，交通閉塞，與外界聯(lián)系較少，因此誕生了獨(dú)具特色的侗族文化，尤其是貴州侗族刺繡藝術(shù)，至今仍保持著原始的風(fēng)貌，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。查找有關(guān)貴州侗族刺繡藝術(shù)方面的資料，...
山西剪紙藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值分析 摘要：山西剪紙藝術(shù)憑借其豐富的內(nèi)容、多樣的造型，成為人們稱頌生活、祈求吉祥、謳歌愛(ài)情的重要載體，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、精神內(nèi)涵，在華北三晉高原世代傳承，煥發(fā)出蓬勃的生命力?；谏轿骷艏埶囆g(shù)的文化背景，以廣靈剪紙為例，分析山西剪紙的藝術(shù)特征，...
新媒體時(shí)代攝影藝術(shù)發(fā)展的影響因素分析 摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，這對(duì)攝影藝術(shù)的發(fā)展造成了一定的影響。當(dāng)代攝影藝術(shù)創(chuàng)作者借助新媒體，創(chuàng)造了更加多樣的作品傳播方式，同時(shí)也面臨著復(fù)雜的創(chuàng)作環(huán)境。作為一種重要的藝術(shù)形式，攝影藝術(shù)的發(fā)展對(duì)于當(dāng)代媒體及藝術(shù)的發(fā)展具...
論“沉浸式體驗(yàn)”營(yíng)造的新型觀看方式 摘要：近年來(lái)，“沉浸式體驗(yàn)”掀起了我國(guó)乃至全世界的視聽(tīng)藝術(shù)創(chuàng)作熱潮?，F(xiàn)如今不論是戲劇藝術(shù)、商業(yè)表演還是電影藝術(shù)，無(wú)一不在嘗試將高科技手段用于藝術(shù)創(chuàng)作中，以探索新的觀演關(guān)系，“沉浸式體驗(yàn)”正以一種跨文化導(dǎo)向成為視聽(tīng)綜合藝術(shù)的創(chuàng)作新趨勢(shì)。基于...
話劇導(dǎo)演創(chuàng)作中舞臺(tái)節(jié)奏的把握要點(diǎn) 摘要：舞臺(tái)節(jié)奏是激發(fā)觀眾同演出內(nèi)容共情的一種表現(xiàn)形式，其以劇本、情境、事件和情節(jié)以及人物特征為創(chuàng)作基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)作者的情感體驗(yàn)、行為動(dòng)作、語(yǔ)言等途徑進(jìn)行展示，是影響舞臺(tái)效果呈現(xiàn)的重要因素。在創(chuàng)作過(guò)程中，話劇導(dǎo)演可以利用舞臺(tái)調(diào)度和場(chǎng)景轉(zhuǎn)換等策...
“碳適應(yīng)”視角下傳統(tǒng)城市景觀改造方法 摘要：改革開(kāi)放以來(lái)，各類城市景觀、公園綠地在地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中起到的助推作用不可忽視。但在目前低碳、環(huán)保的背景下，傳統(tǒng)城市景觀、公園怎樣繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，并在“雙碳”目標(biāo)下達(dá)到“碳適應(yīng)”，值得探討。在2030年達(dá)到碳達(dá)峰、2060年達(dá)到碳中和的目...

中國(guó)傳統(tǒng)文化與流行音樂(lè)的融合及意義 摘要：流行音樂(lè)是一種反映當(dāng)下社會(huì)情趣的主要的音樂(lè)藝術(shù)，其憑借著高傳播性與大眾性，潛移默化地影響著年輕人的審美意識(shí)，而大學(xué)生便是被影響群體之一。近些年，隨著流行音樂(lè)的商業(yè)化發(fā)展，其淡化了音樂(lè)本身的藝術(shù)性與思想性，在一定程度上缺失了文化的根基...
鋼琴伴奏在舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練中的重要性分析 摘要：在舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練中，鋼琴伴奏能夠?yàn)槲璧赣?xùn)練者營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，并且能使舞蹈訓(xùn)練者更好地按照鋼琴伴奏的節(jié)奏來(lái)協(xié)調(diào)肢體動(dòng)作，調(diào)動(dòng)舞蹈訓(xùn)練者的情緒，從而有效提高舞蹈訓(xùn)練者的訓(xùn)練效果?；诖耍瑢?duì)鋼琴伴奏在舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練中的重要性進(jìn)行分析，并探...
女高音與管風(fēng)琴對(duì)話 摘要：中國(guó)聲樂(lè)作品《秋——帕米爾，我的家鄉(xiāng)多么美》是耳熟能詳?shù)淖髌罚姸嗯咭舾璩矣卸喾N演繹方式頗受歡迎。女高音與管風(fēng)琴合作在中國(guó)聲樂(lè)作品領(lǐng)域不多見(jiàn)，以《秋——帕米爾，我的家鄉(xiāng)多么美》為例進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：女高音;管風(fēng)琴;中國(guó)聲樂(lè)作品...
現(xiàn)代作曲技術(shù)理論中的結(jié)構(gòu)分析 摘要：在現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)代作曲技術(shù)理論和結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入研究，并在此研究中，對(duì)作曲技術(shù)理論的結(jié)構(gòu)合理性展開(kāi)深入研究，明確結(jié)構(gòu)布局的優(yōu)化能夠?yàn)榍縿?chuàng)作帶來(lái)何種藝術(shù)價(jià)值。對(duì)常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)化差異組合進(jìn)行分析，充分發(fā)揮音樂(lè)曲目的組織作用...
音色在大提琴演奏中的意義及表現(xiàn)技巧 摘要：大提琴的演奏中，音色對(duì)于演奏中的情感表達(dá)和整體樂(lè)曲演奏效果的呈現(xiàn)都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。在大提琴的演奏中，音色的把握主要依靠演奏者演奏技巧的運(yùn)用。另外，演奏者若能在不同的樂(lè)段合理融入相應(yīng)的情感表達(dá)，則大提琴的音色也會(huì)因此有所變化，最...
聲樂(lè)歌曲中美聲演唱的技巧與情感表達(dá) 摘要：美聲演唱是聲樂(lè)藝術(shù)表演中的重要內(nèi)容，在具體美聲演唱中，多元化情感表達(dá)和演唱技巧是美聲演唱的關(guān)鍵部分。為了在聲樂(lè)歌曲中充分表達(dá)出自身獨(dú)有的情感，演唱者必須重點(diǎn)掌握聲樂(lè)歌曲中美聲演唱的技巧，通過(guò)優(yōu)美的情感表達(dá)方式提高演唱水平。深入探討聲...
論西方音樂(lè)中巴洛克風(fēng)格的情感美學(xué) 摘要：從古至今，音樂(lè)都是人們溝通情感的重要工具。在巴洛克時(shí)期，音樂(lè)家們非常注重音樂(lè)創(chuàng)作的情感溝通。深入分析西方音樂(lè)中的巴洛克風(fēng)格，有利于現(xiàn)代人進(jìn)一步感知音樂(lè)中的情感美學(xué)。圍繞巴洛克風(fēng)格及其特點(diǎn)、西方音樂(lè)中巴洛克風(fēng)格的創(chuàng)作理念、西方音樂(lè)中巴...
高校舞蹈表演教學(xué)研究 摘要：舞蹈表演作為國(guó)內(nèi)高校舞蹈教育體系的一部分，其性質(zhì)不再是對(duì)舞蹈表現(xiàn)形式的一種稱謂，而是涵蓋了教育過(guò)程的一門(mén)專業(yè)。以教育學(xué)領(lǐng)域的教育科學(xué)研究為切入點(diǎn)，對(duì)高校舞蹈表演教學(xué)研究的含義、對(duì)象、特性進(jìn)行相應(yīng)的分析，并嘗試探討舞蹈表演教學(xué)研究對(duì)于...
基于文化自信的福寶石工號(hào)子傳承探究 摘要：以福寶石工號(hào)子為研究對(duì)象，在論述其藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上，從文化自信的角度探討傳承路徑的問(wèn)題，提出福寶石工號(hào)子的藝術(shù)特征，即豐富多元的題材內(nèi)容、一領(lǐng)眾和的歌唱方式、方言化語(yǔ)言表達(dá)形式。并提出五個(gè)傳承路徑：即挖掘號(hào)子資源，構(gòu)建理論研究體系;...
隆昌青石號(hào)子的音樂(lè)審美價(jià)值和遺存價(jià)值探討 摘要：青石號(hào)子是極具地方特色的勞動(dòng)號(hào)子，作為勞動(dòng)體裁的民間音樂(lè)，廣泛流傳于四川東南地區(qū)。它是石匠開(kāi)采青石時(shí)，為了配合勞動(dòng)而呼喊出來(lái)的號(hào)子，并且聲腔高亢，匯聚人心。隨著時(shí)代的變遷，昔日的青石號(hào)子正慢慢退出歷史舞臺(tái)。因此，對(duì)隆昌青石號(hào)子的音樂(lè)...

探討新時(shí)代電影傳媒藝術(shù)中的價(jià)值觀 摘要：伴隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，我國(guó)影視行業(yè)也趨于繁榮，電影傳媒藝術(shù)水平呈持續(xù)穩(wěn)定提升態(tài)勢(shì)。在新時(shí)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景之下，電影傳媒藝術(shù)仍然具有不可動(dòng)搖的地位，其商業(yè)價(jià)值不可估量。電影傳媒藝術(shù)受當(dāng)前快節(jié)奏生活環(huán)境影響，在發(fā)展過(guò)程中形成不同的價(jià)...
戲劇與影視藝術(shù)的跨界傳播研究 摘要：目前，戲劇與影視藝術(shù)的跨界傳播越來(lái)越成為當(dāng)今時(shí)代的藝術(shù)特色，二者之間的跨界傳播對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展具有非常大的推動(dòng)作用，但在不斷的發(fā)展過(guò)程中，二者之間的界限也變得越來(lái)越模糊。因此，對(duì)戲劇和影視藝術(shù)之間的跨界傳播策略進(jìn)行分析，以找到二者之...
論戲劇表演與影視表演的異同 摘要：從本質(zhì)上來(lái)看，戲劇與影視都是以演員自身為題材，通過(guò)塑造人物、表達(dá)情感來(lái)實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)類型。從表演藝術(shù)本身來(lái)看，戲劇表演和影視表演都包含在表演藝術(shù)范疇內(nèi)，并由各自的藝術(shù)特性來(lái)決定二者的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。因此，結(jié)合戲劇表演和影視表演...
探究擬音藝術(shù)在電影制作中的應(yīng)用 摘要：擬音藝術(shù)作為電影制作中的重要一環(huán)，對(duì)于電影來(lái)說(shuō)是必不可少的，其對(duì)電影音效的補(bǔ)充作用，加速了電影行業(yè)的發(fā)展?？梢哉f(shuō)市場(chǎng)上的大多數(shù)電影都離不開(kāi)擬音師的加持，但受行業(yè)特點(diǎn)所限，擬音師大多工作在電影的幕后，少有觀眾能夠真正了解到擬音這一行業(yè)...
智能語(yǔ)音技術(shù)下影視配音行業(yè)創(chuàng)作策略的優(yōu)化 摘要：當(dāng)下，隨著5G技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，產(chǎn)業(yè)不斷變革與完善，人工智能技術(shù)也更加完備與成熟，并逐漸滲透至各個(gè)領(lǐng)域。在此背景下，智能語(yǔ)音合成技術(shù)也逐漸向影視配音領(lǐng)域進(jìn)軍。無(wú)論是低成本、高效率的工作模式，還是高精度的語(yǔ)言語(yǔ)料庫(kù)，智能語(yǔ)音技術(shù)無(wú)...
探析電影《額吉》的藝術(shù)特色 摘要：電影《額吉》是根據(jù)同題材電視劇《靜靜的艾敏河》改編拍攝而成的，這部電影主要講述的是來(lái)自上海及江浙地區(qū)的三千多名孤兒在內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原上成長(zhǎng)和生活中所遇到的真善美的故事。這部電影曾獲得第28屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳故事片，女主角娜仁花...
融媒體時(shí)代下網(wǎng)劇的現(xiàn)代表達(dá) 摘要：網(wǎng)劇《傳聞中的陳芊芊》在融媒體時(shí)代利用反轉(zhuǎn)情節(jié)、戲謔娛樂(lè)的創(chuàng)作手法，完成了虛擬空間與現(xiàn)實(shí)世界的同頻共振。同時(shí)，創(chuàng)作者拼接融合多元因素從女性視角的敘事定位出發(fā)進(jìn)行劇情的快節(jié)奏講述，使得整部作品達(dá)到了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，形成了獨(dú)特而又...
新媒體傳播與受眾參與式文化的發(fā)展趨勢(shì) 摘要：在新媒體時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷革新，人們接收信息的方式發(fā)生了很大的改變，這對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的影響是多樣性的，不僅轉(zhuǎn)變了人們傳統(tǒng)的認(rèn)知方式，而且對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。新媒體更加注重受眾的參與，并在實(shí)踐發(fā)展中涌現(xiàn)出了...
數(shù)字化背景下廣播影視的智能化轉(zhuǎn)型研究 摘要：廣播影視作為傳統(tǒng)媒體的代表性產(chǎn)業(yè)，對(duì)人們的生活、工作有著顯著的影響力。伴隨著媒體種類的多樣化與傳播平臺(tái)的持續(xù)拓展，廣播與電視等傳統(tǒng)媒體在傳媒市場(chǎng)背景之下備受沖擊，廣播影視傳媒的發(fā)展方向很大程度決定著媒體對(duì)于社會(huì)服務(wù)的綜合能力。對(duì)此，...
中國(guó)音樂(lè)綜藝節(jié)目的創(chuàng)新路徑分析 摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)業(yè)余生活的質(zhì)量越來(lái)越看重。通過(guò)調(diào)查分析可以發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谙仓?，更愿意把時(shí)間消耗在音樂(lè)類綜藝節(jié)目中，使自己的身體和靈魂得到放松。但是現(xiàn)在的音樂(lè)類綜藝節(jié)目普遍存在著內(nèi)容和形式單一、文化內(nèi)涵不足、創(chuàng)新...
融媒體時(shí)代下舞蹈短視頻的傳播與思考 摘要：伴隨著傳統(tǒng)媒體與新興媒體的相互碰撞與融合，融媒體逐漸成為新型傳播媒介。在此背景下，舞蹈短視頻借助當(dāng)下具有極大傳播優(yōu)勢(shì)的互聯(lián)網(wǎng)，以其豐富的表現(xiàn)形式使得原本較為傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)快速地呈現(xiàn)出大眾化、多元化的特點(diǎn)。結(jié)合融媒體時(shí)代下舞蹈短視頻的...

新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展 摘要：促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，是各大高等院校教育的重要使命，而地方特色文化教育的創(chuàng)新，是高等院校實(shí)現(xiàn)特色辦學(xué)的重要途徑之一。麗水學(xué)院中國(guó)青瓷學(xué)院以傳承與弘揚(yáng)青瓷文化和創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為辦學(xué)目標(biāo)，打造青瓷文化的實(shí)踐及傳播基地，開(kāi)創(chuàng)...
廣西銅鼓文化的保護(hù)與創(chuàng)新傳承路徑研究 摘要：廣西銅鼓文化是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中逐步形成的民族區(qū)域文化，是中國(guó)—東南亞銅鼓文化十分重要的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)新環(huán)境下，廣西銅鼓文化與其他傳統(tǒng)文化一樣都面臨著傳承與發(fā)展困境，加強(qiáng)對(duì)廣西銅鼓文化的保護(hù)與傳承迫在眉睫。關(guān)鍵詞：廣西銅鼓文...
新媒體時(shí)代下非遺文化的傳播及再建構(gòu) 摘要：新媒體在非遺文化的傳播與再建構(gòu)上發(fā)揮著重要作用?，F(xiàn)如今，依托于線上線下雙重渠道，屬于當(dāng)代人的非遺文化傳承陣地由此形成，傳統(tǒng)的傳播、傳承模式也根據(jù)時(shí)代發(fā)展需求的變化而有所變化。嗶哩嗶哩作為一個(gè)青少年群體高度聚集的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，其中由非...
短視頻時(shí)代民俗文化的創(chuàng)新擴(kuò)散路徑探討 摘要：短視頻隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能移動(dòng)設(shè)備的迅速發(fā)展而發(fā)展，其趨勢(shì)是不可阻擋的。民俗文化借助短視頻的形式進(jìn)行擴(kuò)散傳播也是大勢(shì)所趨，但在這一過(guò)程中也面臨著非常多的困難。因此，在對(duì)短視頻和民俗文化進(jìn)行解析的基礎(chǔ)上，分析目前民俗文化借助短視頻進(jìn)行傳播...
從故宮文創(chuàng)產(chǎn)品看當(dāng)代中國(guó)形象 摘要：故宮博物院館藏文物豐富，歷經(jīng)百年發(fā)展，從皇室獨(dú)有變成了公共博物館，成為現(xiàn)代人了解中華文化的一個(gè)媒介。在文化發(fā)展繁榮的新時(shí)代，故宮博物院利用文創(chuàng)產(chǎn)品這一新的傳播手段，從實(shí)用性和時(shí)尚性兩個(gè)方面培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞力，用現(xiàn)代化的文化創(chuàng)...
新媒體時(shí)代山西民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新 摘要：新媒體時(shí)代，隨著數(shù)碼科技的日益發(fā)達(dá)，藝術(shù)家應(yīng)以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，以民間藝術(shù)為源頭，積極探索中國(guó)民間繪畫(huà)在新興媒體藝術(shù)中的創(chuàng)作與傳承。山西民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的精華，對(duì)其進(jìn)行傳承與保護(hù)有著巨大的價(jià)值。因此，對(duì)新媒體藝術(shù)的基本概...
平陽(yáng)木版年畫(huà)的數(shù)字化保護(hù)與傳承研究 摘要：近年來(lái)，數(shù)字化信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供了極大助力。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，平陽(yáng)木版年畫(huà)具有鮮明的藝術(shù)特征及表現(xiàn)形式，是我國(guó)歷史文化及價(jià)值觀念的重要載體。新時(shí)代，推進(jìn)平陽(yáng)木版年畫(huà)的數(shù)字化保護(hù)與傳承...
全球化視域下視覺(jué)符號(hào)在鄭州城市形象中的應(yīng)用研究 摘要：全球化進(jìn)程的推進(jìn)，使得城市迅猛發(fā)展，無(wú)論是在規(guī)模上還是在影響力上都呈現(xiàn)出良性競(jìng)爭(zhēng)的趨勢(shì)。從城市形象角度來(lái)看，一座城市的影響力不僅體現(xiàn)在其政治影響力或產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益上，還表現(xiàn)在城市文化的滲透與感染上，這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)城市形象提出的新要求...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)小郁竹藝的數(shù)字化保護(hù)策略研究 摘要：在小郁竹藝面臨著生存和發(fā)展困境的形勢(shì)之下，對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)可以說(shuō)是在當(dāng)前背景下的一種適逢其時(shí)的探索和選擇。闡述小郁竹藝數(shù)字化的內(nèi)涵，并從小郁竹藝數(shù)字化保護(hù)理念、體制機(jī)制、保護(hù)手段等方面探討小郁竹藝的數(shù)字化保護(hù)策略。關(guān)鍵詞：小郁竹...

新時(shí)代高校影視美育實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新研究 摘要：如今，我國(guó)越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的傳承，以提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華民族的自信心。影視文化可以配合某些學(xué)科元素，實(shí)現(xiàn)以美益智、以美啟善的效果，對(duì)于學(xué)生的人格塑造、愛(ài)心培養(yǎng)、創(chuàng)造力提升等都有不可低估的作用。因此，分析新時(shí)代高校影視美育課程開(kāi)...
高校公共藝術(shù)鑒賞課程教學(xué)研究 摘要：公共藝術(shù)鑒賞課程以其充實(shí)的人文學(xué)科內(nèi)容、豐富的審美內(nèi)涵成為高校實(shí)現(xiàn)以美育人、傳播中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要途徑。但其在實(shí)際教學(xué)中存在著諸多問(wèn)題，制約著美育目標(biāo)的有效達(dá)成。以剖析問(wèn)題存在的原因?yàn)榍腥朦c(diǎn)，提出了以提高公共藝術(shù)課教師美育教學(xué)素...
跨文化視域下我國(guó)高校音樂(lè)美育改革探究 摘要：在加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代高校美育的背景下，以音樂(lè)美育為著力點(diǎn)實(shí)施美育是提升大學(xué)生審美感知、審美能力和審美水平的有效途徑，對(duì)實(shí)現(xiàn)培育時(shí)代新人的教育目標(biāo)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。以世界一流大學(xué)美國(guó)匹茲堡大學(xué)音樂(lè)通識(shí)教育為考察對(duì)象，分析其多元化的課程體...
傳統(tǒng)美聲與現(xiàn)代爵士交叉學(xué)科相融之教學(xué)研究 摘要：將美聲與爵士樂(lè)結(jié)合，是對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)模式與內(nèi)容的創(chuàng)新。傳統(tǒng)美聲與現(xiàn)代爵士音樂(lè)是既有碰撞又有融合的。其中，融合是當(dāng)今音樂(lè)發(fā)展的主流形式。目前，國(guó)內(nèi)音樂(lè)學(xué)院的聲樂(lè)表演專業(yè)學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古典音樂(lè)、歌劇、音樂(lè)劇，已經(jīng)具備較扎實(shí)的演唱技術(shù)...
聲樂(lè)教學(xué)的有聲語(yǔ)言與無(wú)聲語(yǔ)言 摘要：自聲樂(lè)教學(xué)改革活動(dòng)深入開(kāi)展以來(lái)，如何運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言輸出聲樂(lè)知識(shí)并提升學(xué)生的聲樂(lè)素養(yǎng)，是教師需要解決的教育改革難題之一。其中，有聲語(yǔ)言、無(wú)聲語(yǔ)言是師生進(jìn)行互動(dòng)的主要媒介，有利于提高聲樂(lè)教學(xué)效率，能使學(xué)生更好地了解、學(xué)習(xí)及掌握聲樂(lè)知識(shí)。因...
探析高校音樂(lè)理論教學(xué)現(xiàn)狀及改革措施 摘要：音樂(lè)理論是音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程，是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的入門(mén)知識(shí)，影響著學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)技能甚至是職業(yè)生涯發(fā)展。音樂(lè)理論在學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，但是目前高校音樂(lè)理論教學(xué)存在重視程度不夠、理論與實(shí)踐結(jié)合不緊密等多種問(wèn)題，...
音樂(lè)課程教學(xué)模式現(xiàn)狀及其優(yōu)化研究 摘要：當(dāng)前的音樂(lè)課程教學(xué)需要對(duì)課程目標(biāo)、課堂活動(dòng)、課堂評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全面的提升，并且著重提升教師教學(xué)能力，以有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)水平。舞蹈教育師范專業(yè)的音樂(lè)課程，不僅需要學(xué)生能夠掌握專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)理論，還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別形式多樣、內(nèi)容豐富...
高校戲劇影視古裝人物造型教學(xué)探索 摘要：近年來(lái)，許多藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)了戲劇影視人物造型設(shè)計(jì)專業(yè)，使得這一專業(yè)的熱度不斷升高。但是，由于各個(gè)高校的實(shí)際情況不同，該項(xiàng)教學(xué)在現(xiàn)階段仍然存在較多問(wèn)題，需要不斷地進(jìn)行完善和優(yōu)化。因此，在教學(xué)中要緊跟戲劇影視發(fā)展的腳步，探索出一條能夠順應(yīng)...
探究藝術(shù)創(chuàng)作中綜合材料的多維化拓展 摘要：隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展和新時(shí)代要求的改變，教學(xué)模式應(yīng)不斷發(fā)展和變革。綜合材料課程以綜合性、實(shí)驗(yàn)性、多元性的材料媒介為線索，在繼承傳統(tǒng)課堂教學(xué)合理成分的基礎(chǔ)上，充分利用多媒體及線上網(wǎng)絡(luò)交流，促進(jìn)教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作的有效融合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思...
融媒體時(shí)代下應(yīng)用型高校動(dòng)畫(huà)實(shí)踐課程改革探索 摘要：在融媒體時(shí)代，各種媒介的廣泛應(yīng)用，信息的爆炸式傳播，社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)應(yīng)用型高校動(dòng)畫(huà)實(shí)踐課程教學(xué)產(chǎn)生了很大影響，也對(duì)其提出了新的要求。即應(yīng)用型高校動(dòng)畫(huà)實(shí)踐課程教學(xué)要與專業(yè)市場(chǎng)前沿相結(jié)合，培育出有實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才。在融媒體時(shí)代下對(duì)...

廣東風(fēng)格鋼琴作品《賣(mài)雜貨》的藝術(shù)特色研究 摘要：《賣(mài)雜貨》是作曲家陳培勛在廣東民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上融入西方鋼琴技法創(chuàng)作而成的一首作品。首先介紹《賣(mài)雜貨》的創(chuàng)作背景，接著分別從曲式結(jié)構(gòu)、和聲運(yùn)用、音色技法以及人文內(nèi)涵方面詳細(xì)剖析《賣(mài)雜貨》的藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞：鋼琴作品;《賣(mài)雜貨》;藝術(shù)...
中國(guó)戲曲與西方歌劇的差異 摘要：中國(guó)戲曲與西方歌劇的發(fā)展道路完全不同，就像兩條平行線，沿著各自的軌道有序發(fā)展，在大洋兩側(cè)形成了各自的音樂(lè)形態(tài)。它們?cè)诓煌臅r(shí)代有著不同的發(fā)展道路，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都有著顯著的風(fēng)格和特色。采用文獻(xiàn)資料法，以中國(guó)戲曲和西方歌劇為研究對(duì)象，分析...
探析戲劇《無(wú)病呻吟》中圖瓦內(nèi)特的人物塑造 摘要：作為莫里哀的代表作之一，《無(wú)病呻吟》中的人物塑造極具特點(diǎn)。其中，女仆圖瓦內(nèi)特極具反叛精神，形成了許多的戲劇沖突點(diǎn)，為劇情增添了很多趣味性。人是支配戲劇的，這里的“人”指的是人物的性格。因此，從“人”出發(fā)，從性格沖突的視角，分析圖瓦內(nèi)...
現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展與傳播研究 摘要：現(xiàn)實(shí)主義作為一種藝術(shù)創(chuàng)作方法和藝術(shù)思潮，有著極為豐富的內(nèi)涵，它既包含了藝術(shù)家的世界觀，也包含了藝術(shù)家對(duì)人生的態(tài)度和對(duì)生命的解讀。現(xiàn)實(shí)主義以揭示生活本質(zhì)為目的，關(guān)注勞動(dòng)人民，肯定人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系。在堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)生活為本的...
黃公望《富春山居圖》的藝術(shù)風(fēng)格研究 摘要：黃公望的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)在他最具代表性的作品《富春山居圖》中表現(xiàn)得淋漓盡致?！陡淮荷骄訄D》屬紙本水墨長(zhǎng)卷畫(huà)。此作品是黃公望晚年以富春江為背景為無(wú)用禪師所作?，F(xiàn)今保存下來(lái)的《富春山居圖》被分為兩段，分別收藏于浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院。...
伊秉綬隸書(shū)研究 摘要：伊秉綬是清朝書(shū)壇的重要人物，對(duì)中國(guó)書(shū)壇有著承上啟下的促進(jìn)作用，推動(dòng)了書(shū)法創(chuàng)作的變革。伊秉綬對(duì)以碑學(xué)為主的風(fēng)氣進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，使碑派書(shū)法成為當(dāng)時(shí)的改革對(duì)象。因此，從伊秉綬的生平簡(jiǎn)介入手，從書(shū)法美學(xué)的角度出發(fā)，重點(diǎn)剖析伊秉綬隸書(shū)結(jié)體特點(diǎn)，...
從“冷”到“真” 摘要：色彩是影視藝術(shù)的基本構(gòu)成元素，是影視作品的重要組成部分。色彩不僅能夠塑造人物性格，營(yíng)造場(chǎng)景氣氛，交代故事線索，還能在無(wú)形中推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，體現(xiàn)作品的藝術(shù)意蘊(yùn)，彰顯導(dǎo)演的藝術(shù)造詣。可以說(shuō)，色彩在影視作品中扮演著重要角色。以鵬飛導(dǎo)演...