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2024年03期

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《東方收藏》創(chuàng)刊于2009年，是由福建日報報業(yè)集團主管、《東方收藏》雜志編輯部出版的收藏文化類刊。該刊經(jīng)國家新聞出版總署... 展開

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書寫時代服務人民 編者按： 2024年2月3日，“福語吉言——陳吉書法藝術展”在福州三坊七巷南后街77號展覽館正式開展。這場別開生面的藝術展，不僅展現(xiàn)了著名書法家陳吉近年來創(chuàng)作的書法精品，更展出了一系列陳吉書法藝術與多項非遺技藝跨界融合的文創(chuàng)產(chǎn)品，其巧妙精美...
鐵筆左篆花如解語 湯兆基簡介湯兆基，1942年生，祖籍浙江湖州。師承白蕉、錢君匋、申石伽等名家。擅長書、畫、篆刻。左手執(zhí)刀篆刻，又稱“鐵筆左篆”。長期從事牡丹文化研究與創(chuàng)作。建有湯兆基美術館、湯兆基藝術館。中國書法家協(xié)會會員，上海市工藝美術大師，上海市書...
隨著牡丹升華 湯兆基與牡丹結緣已經(jīng)很久了，從畫牡丹到在他自己的住宅小區(qū)以及上海奉賢海灣森林美術館四周引進種植牡丹，湯兆基深入到對牡丹文化的研究中。他越來越感到牡丹文化的博大精深，美麗的牡丹是其一生摯愛的素材。從古至今，在文人名家的筆下，牡丹都象征著中國人...

河北滿城漢墓出土的飲酒器具 摘要：漢代飲酒之風盛行，《史記·貨殖列傳》中就有“通邑大都，酤一歲千釀……貪賈三之，廉賈五之，此亦比千乘之家，其大率也”的記載。滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰之墓，墓葬中出土了大量的飲酒器具，且保存完整，是研究漢代飲酒文化重...
白玉無瑕巧奪天工 摘要：玉為國之重器，象征著中國物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展高度，是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表。清代是中國玉器發(fā)展史上的高峰期，其獨特的藝術風格和精湛的工藝技術，使得清代玉器成為中國玉器文化的重要組成部分。文章旨在對淮安市博物館館藏清代玉器進行賞析與...

遺址博物館陳列展覽主題性與藝術性的構造 摘要：“巍巍亳都王都典范——鄭州商代都城文明展”是鄭州商代都城遺址博物院的基本陳列，以鄭州商代都城遺址70余年考古發(fā)掘成果為依據(jù)，集中展示了早商文明。文章圍繞“內(nèi)容”“空間”“色彩”“技術”四個方面展開，全面介紹該展覽的設計思路和呈現(xiàn)方法...
博物館陳列展覽中場景營造的設計方法探究 摘要：博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。博物館通過展覽構建文化價值體系，進而展示文物、傳播文化和宣傳教育。展覽通過文物、文字、圖片、場景等，使觀眾能夠獲取知識、參與體驗。在展覽的陳列形式設計中，場景營造是一...
數(shù)字文創(chuàng)在自然科學博物館的應用 摘要：貴州省地質(zhì)博物館是貴州省內(nèi)面積最大的國有自然科學類博物館，現(xiàn)為國家4A級旅游景區(qū)。該館建筑恢宏別致，曾榮獲2020—2021 年度中國建設工程“魯班獎”。其館藏包括梁氏關嶺魚龍、鄧氏貴州魚龍、蔡胡氏典型魚龍正模標本、中國始喙龜?shù)然蛉?..
數(shù)字技術賦能博物館發(fā)展 基金項目：2023年重慶市社會科學規(guī)劃青年項目“博物館數(shù)字化建設路徑研究”，項目編號：2023NDQN64 摘要：文章以大足石刻博物館為例，論述數(shù)字技術賦能博物館發(fā)展的實踐情況。大足石刻博物館作為我國目前唯一的石窟寺遺址類博物館，具體負責以...
博物館教育迎來分眾化新時代 摘要：2024年國際博物館日的主題是“博物館致力于教育和研究”，博物館教育再一次被放在聚光燈下。博物館教育的對象是人，面對需求各異的觀眾，博物館如何有效地實現(xiàn)教育目的，是各個博物館需要不斷探究的命題。在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡工具的普及讓博物館與觀...

績溪縣博物館館藏竹雕帽筒鑒賞與解讀 摘要：2020年7月，績溪縣博物館完成了“績溪縣紅色革命斗爭史”專題展覽項目，在此期間征集到一批富有時代特征且能夠充分彰顯紅色文化內(nèi)涵的革命文物。其中，以一對“中國共產(chǎn)黨成立十周年紀念”竹雕帽筒最具代表性，具有重要的歷史研究價值。關鍵詞：...

“不鼄”問題再議 摘要：兆辭是甲骨卜辭中刻于卜兆旁的專用語，一般為“小告”“大吉”“不鼄”等具有約定俗成意義的固定短語。在一組卜辭中，兆辭與卜辭內(nèi)容密切相關。出現(xiàn)“ ”（不鼄）的卜辭約有560余例，均見于賓組，材料豐富，是極具...
從出土文物看大伊山石棺墓遺址葬俗及其對后世的影響 摘要：作為國家級重點文物保護單位，大伊山石棺墓遺址是迄今為止國內(nèi)發(fā)現(xiàn)時代最早、規(guī)模最大的新石器時期墓葬群，它所反映的葬俗不僅奇特，而且影響深遠，尤其對其所在的灌云縣影響最大。灌云縣的地理位置屬于以徐州為中心的漢文化帶，漢代文化遺存豐富。從出...
試論金沙“太陽神鳥”中的鳥紋及其藝術流變 摘要：金沙“太陽神鳥”中的圖案是古蜀自然環(huán)境的真實寫照，大自然中的群飛之鳥正是“太陽神鳥”產(chǎn)生的客觀基礎，且這一類型紋飾并非孤例，以“太陽神鳥”為代表的環(huán)形多鳥紋在后世藝術作品中也屢見不鮮。文章通過對比不同時期、不同地域、不同民族出現(xiàn)的這一...
重慶豐都林口LM2出土灰陶搖錢樹樹座造型藝術研究 摘要：搖錢樹是東漢時期廣泛流行于巴蜀地區(qū)的隨葬明器。文章以重慶豐都林口LM2出土的東漢灰陶搖錢樹座為探討對象，通過對相關文獻資料的整理，從造型藝術角度深入解讀器座圖像組合的藝術特征，剖析搖錢樹樹座的文化內(nèi)涵及審美寓意，闡釋其在實用功能之上引...
河北地區(qū)出土北朝石質(zhì)紀年佛造像探究 摘要：北朝時期，雕刻著佛陀和菩薩形象的佛像成為佛教特有的宗教符號，體現(xiàn)該時期佛教的興盛和傳播。雕塑不僅是傳遞佛教教義的重要載體，也直觀地展示了佛教如何在北朝社會中擴散和影響。北朝的佛造像不僅忠實遵守了佛教的儀軌，同時也融入了濃郁的傳統(tǒng)文化元...
晉唐時期吐魯番地區(qū)飲食器具研究 摘要：“民以食為天”，人們經(jīng)常使用的飲食器具往往能夠透射出飲食文化的特點。吐魯番地區(qū)依靠其獨特的地理優(yōu)勢，以開放的姿態(tài)融合了各民族的飲食特色，形成了帶有地域特征的飲食文化。在吐魯番出土文獻中便記載了不少飲食器具，因此結合吐魯番墓葬出土的各類...
湖南出土銅鏡關鍵時代特征研究 摘要：針對銅鏡鑒定工作中存在著感性認識成分較多、單一的定性描述難以滿足鑒定需求等問題，文章提出進一步開展銅鏡時代特征研究。從宏觀定性角度提煉銅鏡的關鍵鑄造工藝技術痕跡特征、關鍵形制特征、關鍵銘文特征、關鍵紋飾特征，從微觀定量角度提煉銅鏡合金...
從《張勝溫畫卷》看南詔大理家具藝術 摘要：文章從《張勝溫畫卷》中的家具圖像著手，把畫卷中椅凳類家具細分為無靠背、直線條靠背、曲線條靠背三類；把桌幾類細分為直足和曲足兩類。從造型結構、材料、裝飾圖案等角度分析畫卷中所見家具，為了解南詔大理時期的家具藝術提供一些參考。關鍵詞：《...
內(nèi)蒙古五當召當圪希德殿東壁《佛國宇宙圖》研究 摘要：近年來，隨著藏傳佛教中國化研究的推進，藏傳佛教在內(nèi)蒙古地區(qū)的相關研究也逐漸受到學界關注。內(nèi)蒙古五當召是藏傳佛教在內(nèi)蒙古地區(qū)的典型代表，其壁畫藝術具有蒙、藏、漢結合的特征。已有部分研究對五當召壁畫進行了探討，但對五當召當圪希德殿東壁的《...
甘肅長城在文化交流互鑒中的作用研究 摘要：長城是中華民族的精神象征，也是華夏文明的重要載體。在歷史發(fā)展過程中，它不斷地向外延伸，在不同歷史時期展現(xiàn)出不同的形態(tài)。而甘肅地區(qū)因其特殊的地理位置，既是絲綢之路的重要通道，也是連接中原與西域以及東西方文明交流的橋梁和紐帶。在修筑長城的...
清中晚期浙江古民居博古木雕裝飾研究 摘要：文章以博古木雕為研究對象，論述其在清中晚期浙江民居裝飾中的應用和發(fā)展；詳細分析博古木雕的形制、風格、題材及設計思想；指出其在形制上的變化，包括單器物淺浮雕和全構圖深浮雕的應用。文章也對博古木雕的風格和題材進行了深入的探討，指出了浙中寫...
從刻紋銅器圖像淺析吳越習俗文化 摘要：吳越位于我國東南地區(qū)，其青銅器獨具地方特色，是我國青銅文化的重要組成部分。近年來各地均有吳越刻紋青銅器出土，可見其影響范圍之廣。文章在前人對吳越刻紋銅器考古研究的基礎上，輔以文獻史料研究方法，簡要分析吳越刻紋銅器的流動現(xiàn)象。通過這些刻...

天津博物館收藏的大清寶鈔 摘要：大清寶鈔在中國貨幣史上具有重要的地位，是研究清代政治、經(jīng)濟不可或缺的實物資料。文章主要結合時代背景，對天津博物館館藏大清寶鈔進行初步闡釋，并揭示其文物價值。關鍵詞：大清寶鈔；紙幣；天津博物館清代紙幣在中國古代貨幣史上占據(jù)獨特地位，...

“無我”與“有我”：北宋山水畫中的“寫境”與“造境” 摘要：近代王國維在前人基礎上總結出了“寫境”與“造境”兩種意境營造手法。文章通過對北宋郭熙、范寬等人的山水畫作品進行分類論述，嘗試探析“寫境”“造境”兩種意境的構成因素、營造手法的區(qū)別與聯(lián)系，以及其背后所蘊含的“無我”“有我”思想對中國古代...
淺析文人畫發(fā)展概況及其逸格的體現(xiàn) 摘要：文人畫是指由文人墨客創(chuàng)作的具有特殊精神內(nèi)涵的繪畫作品，多以山水、花鳥、人物、案頭清供、生活場景為內(nèi)容，這類作品基本上是出于暢神、適意、自娛、寄情的目的而創(chuàng)作的。文章就文人畫的發(fā)展概況及其逸格的體現(xiàn)進行淺析，望對相關研究有所裨益。關鍵...
林風眠對詩意美形式與技法的探究 摘要：在當下，東西方繪畫交流日益頻繁，相互借鑒已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。然而回溯到20世紀初，東西方文化藝術交流并不是太密切。林風眠作為20世紀中國繪畫的領軍人物，一生都致力于打破東西方藝術界限，從中國傳統(tǒng)文化的詩意精神出發(fā)，將西方現(xiàn)代繪畫語言形式...
芷廬三嘆 壬寅仲春，余偕友人初訪芷廬。一路清風作伴，剛踏進門檻，一陣香茗便撲鼻而來，這分明是久違的節(jié)奏。不待寒暄，廬主便急切地將我們的視線引向四壁，這才發(fā)現(xiàn)壁上掛滿了大大小小的畫作，基本上都是蘭草，初品即領略到廬主寫蘭的用心。畫之人，梅、蘭、竹、菊...

筆墨起兮心無疆沉思凝望墨痕長 陳明綱簡介陳明綱，1943年出生于浙江寧海。師從陶冷月、朱賽荷、蔣風白等著名畫家，并為蔣風白入室弟子。寧海縣政協(xié)第四、五、六屆委員及常委?，F(xiàn)為中國民主同盟盟員、民盟中央美術院寧波分院畫師、浙江省美術家協(xié)會會員、政協(xié)寧波書畫院畫師、寧海書畫...
王建作品欣賞 作者簡介王建，畫家、作家、教授?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會會員、一級作家、江蘇省散文學會副會長。2023年入展首屆﹁柳公權杯·范寬杯﹂全國書畫展賽。...
沈媛設計作品欣賞 作品名稱：《絲路回響》作品尺寸：27×18cm 作品簡介：選取“張騫出使西域”“天馬西來”“玄奘取經(jīng)”這三個發(fā)生在絲綢之路上不同歷史時期的故事，通過插畫的形式結合在一起進行表現(xiàn)。作品名稱：《詠橘》作品尺寸：42×2...
研究生作品選登 研究生作品選登...

淺析石質(zhì)文物保護中的錨固問題及其修復 摘要：館藏石質(zhì)文物在考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘以及入藏的過程中，存在的各種病害問題隨之顯現(xiàn)，斷裂問題則是所有病害中最為直觀的，需要采取相應措施加以解決。若處理不當，會對石質(zhì)文物造成二次破壞，嚴重損壞文物史學與審美價值。文章主要以泗洪縣博物館館藏石質(zhì)文物...
泰山碧霞祠鐵瓦屋面保護及銹蝕病害研究 摘要：鐵是化學性質(zhì)較為活潑的金屬，鐵器文物易受環(huán)境影響導致劣化，而且不同的保存環(huán)境也會導致不同的病害。隨著文物保護科技的不斷發(fā)展，對出土鐵質(zhì)文物的保護技術日趨成熟，但對于暴露保存于氣候多變的高山環(huán)境中的鐵質(zhì)文物，其保護技術還有待進一步的積極...
談談碑帖拓片的裝裱修復技藝 摘要：碑帖拓片是對歷史事件真實、科學及有效的記錄方式，是紙質(zhì)文物的重要組成部分。而碑帖拓片的裝裱是一門特殊工藝，其操作過程不同于一般的紙質(zhì)文物，裝裱能夠?qū)ν仄谋Ｗo起到積極的作用。文章以沈陽故宮博物院受遼陽博物館委托裝裱修復的一批碑帖拓片為...
古代瓷器的修復技術 摘要：古代瓷器作為中華文明的瑰寶，承載著傳統(tǒng)文化的精髓與智慧，其獨特的藝術價值、歷史價值和科技價值，使之成為世界各地博物館、藝術機構和私人藏家的珍藏。然而隨著時間的推移，古代瓷器不可避免地會受到各種自然因素和人為因素的侵害，如地震、火災等，...
新時代菏澤地區(qū)古建筑保護與利用初探 摘要：建筑是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護和利用好這一歷史文化遺產(chǎn)，對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賡續(xù)歷史文脈、堅定文化自信具有重要作用。文章對菏澤地區(qū)古建筑的保護和利用進行調(diào)研分析，探索新時期古建筑保護、傳承和利用的新途徑。關鍵詞：菏...

新石器時代釀酒起源的條件 摘要：近年來多地的考古發(fā)現(xiàn)，證實了我國是世界上最早掌握釀酒技術的國家之一。大量的實物資料表明，早在新石器時代，我們的祖先就已經(jīng)掌握了釀酒技術。釀酒作為有目的的生產(chǎn)活動，應當具備釀酒原料、釀酒容器和釀酒技術這三個條件。文章從新石器時代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)...
新時代考古遺址在中華民族現(xiàn)代文明建設中的使命 摘要：中華民族現(xiàn)代文明是中華文明的現(xiàn)代形態(tài)，是中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)?？脊胚z址作為文明“場所”凝結、聚變和盛衰的最好物證，深厚的歷史底蘊和文化內(nèi)涵使其成為中華文明和民族精神的主要載體與核心標識。湖北省黃石市銅綠山古銅礦遺址發(fā)現(xiàn)于...
淺析齊家文化中成年男女合葬墓 摘要：面對生老病死，古人逐漸演變出了“靈魂不死”的觀念?！抖Y記·祭法》云：“大凡生于天地之間者皆曰命。其萬物死，曰折；人死，曰鬼?！边@種“事死如事生，事亡如事存”的喪葬觀念，使得墓葬不再只是一種簡單的埋葬方式，而是成為當時社會風俗...
淺談唐代邛崍窯佛教題材器物 邛崍窯創(chuàng)燒于南朝，成熟于隋，盛于初唐至唐末五代，衰于宋元之際。其不是單一窯址，而是唐代邛州等地窯址的總稱，包括什邡堂、固驛瓦窯山、西河尖山子、白鶴大漁村等窯址，它們之間前后承襲、相互影響，其中什邡堂窯址是邛崍窯中最為典型、最具代表性的窯址之...
“昭陵六駿”縮本拓品賞析 位于陜西禮泉的昭陵，是唐太宗李世民與文德皇后的合葬之地。在昭陵北側(cè)祭壇的東西兩側(cè)，各安放著青石雕刻的三匹駿馬，這就是著名的“昭陵六駿”。這些駿馬的原型是唐太宗在唐朝開國時期重要戰(zhàn)役中騎過的六匹戰(zhàn)馬，分別為颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、什伐...

關于加強考古前置監(jiān)管的思考與建議 摘要：當前，我國的土地儲備考古前置工作改革已經(jīng)成為社會共識，但因處于全面起步階段，考古前置的監(jiān)管難度加大，面臨諸多的困難和問題。對此，文章提出建立審管聯(lián)動機制、實行開工報告制度、審查相關資質(zhì)手續(xù)、加強工地現(xiàn)場把控、嚴格落實屬地監(jiān)管、規(guī)范檔案...
淺談米芾《珊瑚帖》的“真趣” 摘要：《珊瑚帖》為米芾晚年的代表作，獨特的書中作畫式章法布局使其成為書法史上不可多得的奇品。盡管歷代書家對此作褒貶不一，但這是米芾在書法中流露真情實感的最好見證，處處體現(xiàn)出其精湛的書法技藝和奇趣不羈的思想。文章首先從米芾生平、學書經(jīng)歷和書學...
論藝術與審美情感 摘要：情感與藝術二者之間有著緊密的聯(lián)系，藝術家創(chuàng)作需要情感，藝術作品體現(xiàn)情感，觀看者的領悟激發(fā)情感。情感既包括日常情感，也包含審美情感。審美情感歸屬于美學領域，并獲得形式主義、符號學、心理學等領域?qū)W者們的研究與闡釋，審美情感在這三大研究層面...
中國古代體育文化展中體育文物的保護與利用 摘要：體育既是一種承載人類生命活動的形態(tài)，也是人類歷史發(fā)展進程中所形成的一類文化。我國的體育運動是遠古先民在從事生產(chǎn)勞動和進行斗爭對抗中發(fā)展而來的，從先秦到當代，逐漸演變成為以健身、娛樂、休閑、競技為主要功能的社會活動。文章主要依托從201...

基于“VR+文化”的洛陽宮燈文化保護與實施策略 摘要：以虛擬現(xiàn)實技術為手段，實現(xiàn)洛陽宮燈文化的保護與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。文章針對虛擬現(xiàn)實技術的應用方式、洛陽宮燈藝術的傳承價值、現(xiàn)階段發(fā)展遇到的問題以及二者之間如何融合創(chuàng)新逐一展開詳細論述，提出在健全數(shù)據(jù)庫的基礎上建立線上線下同步的洛陽宮燈展覽館，并...
舊紙新彩：曲青棠“新剪紙”的美學意蘊 摘要：剪紙藝術家曲青棠在繼承民間剪紙樸實藝術風格的同時，突破傳統(tǒng)剪紙的單色、單線等局限，從作品的結構形式到用色技藝等方面，都做出了一系列大膽的革新，形成了不局限于傳統(tǒng)剪紙美學的創(chuàng)作理念，具有多重的藝術美學特征和高度的藝術美感。文章結合曲青棠...
探討福州漆藝與文旅融合的可行性 摘要：文章以國家級非遺福州漆藝為研究對象，探討其與文旅融合的可行性。分析了福州漆藝的文化價值和市場潛力，通過對福州文化旅游市場的調(diào)研，了解游客對非遺旅游的需求和偏好。再結合非遺和文旅的發(fā)展現(xiàn)狀，提出非遺與文旅融合的模式和策略，如開發(fā)非遺主題...

傳統(tǒng)建筑營造技藝的傳承與創(chuàng)新 摘要：文章以劉基廟及墓為例，分析傳統(tǒng)建筑營造技藝的主要構成及其現(xiàn)狀，在此基礎上指出傳統(tǒng)建筑營造技藝傳承存在的困境，并進一步探討了傳統(tǒng)建筑營造技藝的保護與傳承方法，希望能夠為我國傳統(tǒng)建筑營造技藝的傳承與發(fā)展提供一定的參考和借鑒。關鍵詞：傳統(tǒng)...
苞雕技法與現(xiàn)當代藝術的融合共生 摘要：文章旨在探討傳統(tǒng)苞雕技法與當代藝術之間的融合，通過對苞雕技法的起源、發(fā)展及其藝術特點進行深入分析，揭示苞雕技法在人物雕刻領域的獨特魅力和藝術價值。同時，結合當代藝術的發(fā)展趨勢，分析苞雕技法如何與當代藝術相互借鑒、相互滲透，進而實現(xiàn)融合...

論博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的重要性 摘要：優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠推動博物館高質(zhì)量發(fā)展，并延伸博物館的教育途徑，成為連接觀眾與博物館的紐帶，同時為博物館增加一定的經(jīng)濟收入；反過來，博物館的高質(zhì)量發(fā)展又會吸引更多的公眾走進博物館，成為博物館的粉絲，兩者相輔相成、共同進退。如何做好博物...
基于漢畫像石圖案的文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究 摘要：文章以山東博物館收藏的漢畫像石為研究對象，探討了基于漢畫像石圖案的文創(chuàng)產(chǎn)品設計。通過對山東博物館館藏漢畫像石的深入概述，分析漢畫像石的多樣題材和藝術特征，并詳細探討漢畫像石圖案的文創(chuàng)產(chǎn)品設計理念與原則，指出在設計過程中保持歷史真實性和...
文化設計語境下洪水泉清真寺動物磚雕圖形的提取與應用 摘要：洪水泉清真寺是位于我國青海省海東市平安區(qū)的一座純木質(zhì)結構百年古寺，其建筑結構本身及寺內(nèi)精湛的磚雕作品都具有很高的藝術審美價值和歷史研究價值。文章圍繞寺中多幅技藝精湛、寓意獨特的磚雕作品，以其中動物題材磚雕作品為原型進行元素紋樣、圖形圖...
新媒體語境下傳統(tǒng)文化在民族動畫中的創(chuàng)新與融合 摘要：自中國動畫誕生以來，距今已有百余年的歷史，在這期間，傳統(tǒng)文化一直是民族動畫重要的創(chuàng)作題材和靈感來源。民族動畫體現(xiàn)了我國民族文化特色，并對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承具有重要的推動作用。隨著社會的發(fā)展、科技的進步，數(shù)字技術飛速發(fā)展，全球性數(shù)...