今古文創(chuàng)

2024年36期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開(kāi)

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淺論《毛詩(shī)正義》的頌詩(shī)美學(xué) 【摘要】孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中提出“頌是至美之詩(shī)”的觀點(diǎn)，本文便圍繞孔穎達(dá)的這一論斷，結(jié)合《毛詩(shī)正義》原文、相關(guān)輔助資料以及筆者本人的思考，挖掘“頌”的美學(xué)意蘊(yùn)——美容、美情、美神，并探討《毛詩(shī)正義》提出的“頌詩(shī)美學(xué)”對(duì)后世文學(xué)及政治的影響...
斯特魯伽茨基兄弟《路邊野餐》中的隱喻敘事 【摘要】斯特魯伽茨基兄弟的《路邊野餐》在蘇聯(lián)科幻文學(xué)史上具有重要地位，隱喻手法的使用是該小說(shuō)的一大亮點(diǎn)。本文將該作品中的隱喻分為基礎(chǔ)隱喻與特色隱喻，并分別進(jìn)行含義探析。發(fā)現(xiàn)該作品中對(duì)“路邊野餐”“造訪帶”及“金球”等事象的描寫已不限于故事的...
話語(yǔ)、空間和凝視：三重視野下的《妻妾成群》 【摘要】自福柯對(duì)權(quán)力進(jìn)行譜系學(xué)式的研究之后，對(duì)于權(quán)力的分析便多了起來(lái)。?？碌臋?quán)力觀念指出，權(quán)力來(lái)自話語(yǔ)、空間、凝視等人們周遭習(xí)以為常的事物。它們通過(guò)毛細(xì)血管式的管理來(lái)規(guī)范他者的行為，對(duì)他者進(jìn)行規(guī)訓(xùn)。本文從話語(yǔ)、空間以及凝視三個(gè)角度分析《妻妾...
創(chuàng)傷理論視角下《大地之上》中的多重創(chuàng)傷研究 【摘要】《大地之上》是印度裔加拿大作家羅欣頓·米斯特里的長(zhǎng)篇代表作之一，作家以1975年前后女總理英迪拉·甘地的鐵腕統(tǒng)治下混亂的印度社會(huì)為背景進(jìn)行創(chuàng)作，那時(shí)的印度陷入政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī)之中，在緊急狀態(tài)期間，公民的基本權(quán)...
論霍香結(jié)《日冕》的新南方文化意蘊(yùn) 【摘要】《日冕》中新南方文化的書(shū)寫表現(xiàn)在人物素描中莫家圍方言的使用，文字?jǐn)⑹鲋泄鸨钡胤叫灾R(shí)的融入以及環(huán)境描寫中叢林意象和南方習(xí)俗的展現(xiàn)?！度彰帷分行履戏轿幕膩?lái)源有霍香結(jié)自身的南方情懷和社會(huì)環(huán)境對(duì)其情感的影響，《日冕》中的情感內(nèi)涵由對(duì)新南...
葉基莫夫短篇小說(shuō)《寒水之側(cè)》的藝術(shù)特色 【摘要】葉基莫夫是俄羅斯當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義作家，擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村，尤其是頓河地區(qū)的風(fēng)土人情和人們的日常生活，在創(chuàng)作中善于運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，有“一流的俄羅斯短篇小說(shuō)家”之稱。《寒水之側(cè)》是葉基莫夫獲得“莫斯科—彭內(nèi)獎(jiǎng)”的系列短篇小說(shuō)之一。【關(guān)鍵詞...
束縛與沉淪：《圍城》《妻妾成群》女性形象比較研究 【摘要】《圍城》從男性方鴻漸的視角窺視了新舊思想交替之際各類女性對(duì)于婚姻愛(ài)情的不同看法，《妻妾成群》從女性頌蓮的視角呈現(xiàn)了封建禮教壓迫下庭院中已婚女性的生活剪影。兩部作品中塑造的多位女性雖在生活空間、受教育程度以及思想性格上各有差異，但由于...
《最藍(lán)的眼睛》中的身體意象及女性審美價(jià)值觀分析 【摘要】托妮·莫里森（以下簡(jiǎn)稱莫里森）是美國(guó)當(dāng)代杰出的女作家，也是迄今為止唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的非裔女作家。在莫里森的作品中，身體意象是至關(guān)重要的寫作對(duì)象之一。本文以莫里森的代表作《最藍(lán)的眼睛》為例，通過(guò)分析該作品中的多重身體意象...

歐陽(yáng)修宦游山水詩(shī)藝術(shù)特色研究 【摘要】歐陽(yáng)修是宋代文壇的杰出人物，在文學(xué)、史學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。詩(shī)歌作為歐陽(yáng)修文學(xué)詩(shī)歌創(chuàng)作中舉足輕重的一部分，承載著歐陽(yáng)修的人生經(jīng)歷與精神內(nèi)涵。歐陽(yáng)修的山水詩(shī)品類多樣，題材豐富，表達(dá)的情感更是一波三折、跌宕起伏。研究歐陽(yáng)修山水...
張隆溪學(xué)術(shù)方法研究 【摘要】張隆溪先生以其豐厚的中英文比較文學(xué)研究成就享譽(yù)海內(nèi)外，他以跨文化的視角、對(duì)待中西方文化的平等態(tài)度和對(duì)文本的重視進(jìn)行比較文學(xué)的研究，以闡釋學(xué)理論為橋梁打通中西方文化的相似之處，在具體的研究中以術(shù)語(yǔ)為點(diǎn)、文本為線串聯(lián)起中西方文化，在比較...
論蘇軾倅杭詞的思想意蘊(yùn) 【摘要】倅杭詞即蘇軾在熙寧四年十一月至熙寧七年十月于杭州通判任上的詞作，這其中還包括蘇軾任杭州通判期間因事離開(kāi)杭州，前往湖州巡視堤壩以及前往常州、潤(rùn)州、蘇州賑濟(jì)災(zāi)民時(shí)的作品。蘇軾的倅杭詞具有豐富的思想意蘊(yùn)，有對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)，對(duì)友人離別的不...
從歐陽(yáng)修詞作看其貶謫時(shí)期的心態(tài) 【摘要】歐陽(yáng)修在人們的視野中是一位散文家，但他在詞方面也有著重要的開(kāi)拓作用。復(fù)雜的朝野生活及豐富的人生經(jīng)歷對(duì)歐陽(yáng)修產(chǎn)生很大的影響，體現(xiàn)在其詞作中即融入個(gè)人的政治經(jīng)歷與人生的悲歡離合，抒發(fā)真情實(shí)感，詞的題材有所拓展。從歐陽(yáng)修在貶謫時(shí)期所作的詞...
論晚清上海小說(shuō)中的聲音書(shū)寫 【摘要】晚清上海小說(shuō)中有著大量的聲音書(shū)寫，尤其是那些新型器物的聲音是作家們描述的重點(diǎn)。這些聲音的存在讓晚清時(shí)期的上海顯得與眾不同，上海不僅可見(jiàn)，也是可聽(tīng)的。聲音喚醒了人們的耳朵，聽(tīng)覺(jué)感知成為理解晚清上海的重要途徑。此時(shí)的上海正在經(jīng)歷現(xiàn)代化的...
袁行霈中國(guó)文學(xué)史相關(guān)科研方法探究 【摘要】《中國(guó)文學(xué)概論》和《中國(guó)文學(xué)史》四卷本代表了袁行霈在文學(xué)史方面的主要研究成果。本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上，著重探討袁行霈以文學(xué)為本位，同時(shí)多側(cè)面透視的研究方法，并對(duì)《中國(guó)文學(xué)史》中出現(xiàn)的問(wèn)題及其原因進(jìn)行客觀的探討。【關(guān)鍵詞】袁行霈...
論柳宗元、蘇軾流寓心態(tài)之異同 【摘要】柳宗元、蘇軾是中國(guó)古代流寓文人的典型，二人歷經(jīng)政治打擊而流寓“蠻荒之地”，其心態(tài)卻有明顯差異。柳宗元流寓永州后的心態(tài)是悲憤、愀然無(wú)樂(lè)的；而蘇軾的流寓心態(tài)則表現(xiàn)出安之若素，以順處逆的達(dá)觀傾向?？偟膩?lái)說(shuō)，二人流寓心態(tài)不大相同的原因主要受...
論蘇舜欽的記游詩(shī) 【摘要】蘇舜欽作為北宋詩(shī)文革新的先鋒之一，其政治詩(shī)的價(jià)值被廣泛開(kāi)掘，而其記游詩(shī)在詩(shī)歌總量中占比不小，研究者卻甚少。本文著眼于他的記游詩(shī)，從記游詩(shī)的內(nèi)容與藝術(shù)特色兩個(gè)層面進(jìn)行系統(tǒng)分析。其記游詩(shī)內(nèi)容大致由關(guān)注時(shí)政、游陵訪寺、山川風(fēng)光、亭林靜游四...
論艾青詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù) 【摘要】艾青是中國(guó)現(xiàn)代自由體詩(shī)人的重要代表之一，其詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：自然純樸、簡(jiǎn)約集中的口語(yǔ)；具體鮮活的意象語(yǔ)；語(yǔ)言的張力形態(tài)。【關(guān)鍵詞】艾青；詩(shī)歌；口語(yǔ)；意象；張力【中圖分類號(hào)】I207 【文獻(xiàn)...

王陽(yáng)明道統(tǒng)思想探究 【摘要】王陽(yáng)明（1472—1529）是中國(guó)明代重要的哲學(xué)家和思想家之一，道統(tǒng)論是王陽(yáng)明心學(xué)的重要內(nèi)容，其道統(tǒng)思想以其獨(dú)特的價(jià)值觀和人性觀為核心，他自稱是對(duì)于孔孟之仁學(xué)的真正繼承者，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化以及儒家的道德傳統(tǒng)都產(chǎn)生了很大的沖擊。王陽(yáng)...
清代“走西口” 移民背景下蒙漢民族交往交流交融研究 【摘要】“走西口”不僅是一部頑強(qiáng)拼搏的移民史，更是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史，同時(shí)也是蒙漢兩族人民建立友情，同創(chuàng)文明的發(fā)展史?！白呶骺凇敝械臐h族移民，為了生存而留下來(lái)的種種足跡，已然成為促進(jìn)蒙漢民族融合，口外地區(qū)社會(huì)變遷的鑰匙。蒙漢人民共同培育的...
對(duì)馬克思自由觀思想的內(nèi)在邏輯考察 【摘要】馬克思克服了近代哲學(xué)對(duì)自由的抽象理解，并在繼承了康德本體論維度的自由觀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)了自由概念從“先驗(yàn)本體論”視角到“實(shí)踐本體論”視角的超越。在現(xiàn)實(shí)世界領(lǐng)域，人類自由問(wèn)題的解決無(wú)法避免個(gè)體與類之間的矛盾，基于此矛盾，...
《理想國(guó)》第十卷 【摘要】在公元前5世紀(jì)的古希臘出現(xiàn)了一大批哲學(xué)家和詩(shī)人，他們之間產(chǎn)生了激烈的思想交流的火花。柏拉圖關(guān)于詩(shī)的看法出現(xiàn)在他眾多的作品之中，本文主要選取《理想國(guó)》第十卷進(jìn)行探討，由此可以了解柏拉圖的一些重要哲學(xué)觀點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】柏拉圖；詩(shī)；哲學(xué) ...
忠恕之道與絜矩之道的比較研究 【摘要】“忠恕之道”和“絜矩之道”都是先秦儒家處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則。“忠恕之道”是實(shí)現(xiàn)儒家最高理想“仁”的重要途徑，“絜矩之道”強(qiáng)調(diào)“恕道優(yōu)先”原則，是君子平天下的關(guān)鍵一步?！爸宜≈馈敝攸c(diǎn)關(guān)注的是個(gè)人和他人的關(guān)系，“絜矩之道”著眼于人在社會(huì)...

曹禺劇作中黑暗意象的延續(xù)與個(gè)性化塑造 【摘要】《雷雨》《原野》《日出》《北京人》是曹禺戲劇創(chuàng)作的代表，它們中出現(xiàn)的典型黑暗意象有四個(gè)，分別是關(guān)著窗戶的房子、黑夜、雷雨和黑森林。這些意象在反映社會(huì)影響下作家普遍性壓抑心理的同時(shí)，又體現(xiàn)出曹禺個(gè)性化的意象群塑造特點(diǎn)。同時(shí)，劇作中的黑...
亞里士多德喜劇理論探析 【摘要】亞里士多德所提及俄瑞斯忒斯故事的喜劇版本反映出亞氏將思維慣性的打破作為喜劇性生成的基點(diǎn)。喜劇快感的生成則與求知的滿足與觀眾在觀看時(shí)暫時(shí)性的替代性滿足相關(guān)。對(duì)喜劇性和喜劇快感的思考與亞氏本身的政治倫理思考密切相關(guān)，即強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力之重要性...
“以意納境，留白勝庸” 【摘要】“電影留白”作為一種敘事表意手段，會(huì)形成一種“猶抱琵琶半遮面”的獨(dú)特審美魅力?！傲舭住奔戳粲胁淮_定性和空白，召喚人們加以具體化，具有創(chuàng)造意象、營(yíng)造意境的功能。把留白這一藝術(shù)手段融入電影的美學(xué)視野中，一方面能在敘述方式和視聽(tīng)語(yǔ)言上豐富...
新媒體視域下中國(guó)傳統(tǒng)戲劇如何破局 【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)戲劇是世界文化長(zhǎng)廊中的璀璨明珠，是經(jīng)過(guò)幾百年不斷傳承和創(chuàng)新而形成的，有著自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。在當(dāng)前新媒體時(shí)代，由于多種因素的影響，中國(guó)傳統(tǒng)戲劇發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)，如何結(jié)合時(shí)代主題，解決當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)戲劇發(fā)...

跨文化視角下畢飛宇《青衣》法譯本的改寫與誤譯 【摘要】中國(guó)當(dāng)代作家畢飛宇所著的中篇小說(shuō)《青衣》于2003年被翻譯成法語(yǔ)，在法國(guó)讀者中收獲了較好的反響?！肚嘁隆吩垭s了中國(guó)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)和女性問(wèn)題等元素，這些元素既是小說(shuō)《青衣》的亮點(diǎn)，同時(shí)也是該作翻譯的難點(diǎn)。譯者克勞德·巴彥...
目的論視角下《紅樓夢(mèng)》英譯本中歲時(shí)節(jié)日翻譯的對(duì)比分析 【摘要】本文從目的論視角出發(fā)，以楊憲益和霍克斯兩版《紅樓夢(mèng)》英譯本作為語(yǔ)料，選取清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、臘八節(jié)的英譯作為案例進(jìn)行對(duì)比分析，探究不同的翻譯目的如何影響翻譯策略的選擇，并根據(jù)目的論三原則對(duì)譯文進(jìn)行評(píng)價(jià)。【關(guān)鍵詞】《紅樓夢(mèng)》；英...
俠之西行：論俠客形象在郝譯本《射雕英雄傳》中的英雄化 【摘要】金庸武俠小說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)武俠小說(shuō)的傳承與創(chuàng)新，在承襲傳統(tǒng)武俠小說(shuō)描寫俠客懲奸除惡、施行仁義形象的同時(shí)，摒棄了一些消極因素，賦予其現(xiàn)代性。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，金庸武俠小說(shuō)開(kāi)始被譯成英語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)等多種語(yǔ)言，傳播至海外。以郝玉...
基于語(yǔ)料庫(kù)的《平凡的世界》人名英譯研究 【摘要】人名是語(yǔ)言賦予每個(gè)人的代號(hào)，具有深厚的文化內(nèi)涵，小說(shuō)人物的名字更是作者精心構(gòu)思，用來(lái)輔助人物形象塑造的。本文借助語(yǔ)料庫(kù)的研究方法，以小說(shuō)《平凡的世界》原文及譯文為語(yǔ)料，自建漢英平行語(yǔ)料庫(kù)，定量分析和定性分析相結(jié)合，探究小說(shuō)人名英譯及...
翻譯目的論視域下的《水滸傳》“賽譯本” 和“沙譯本” 的翻譯對(duì)比研究 【摘要】文學(xué)翻譯既是不同語(yǔ)言間的轉(zhuǎn)換活動(dòng)，又是一種藝術(shù)再創(chuàng)造活動(dòng)，同時(shí)也是一項(xiàng)跨文化交流活動(dòng)。譯者不僅要傳達(dá)出原文的語(yǔ)言信息，還要再現(xiàn)原作風(fēng)格，傳遞出原作的文化內(nèi)涵和審美意象。因此，本文基于翻譯目的論，將《水滸傳》的“賽譯本”和“沙譯本”這...
基于語(yǔ)料庫(kù)的英語(yǔ)貿(mào)易新聞話語(yǔ)分析 【摘要】本文選取英語(yǔ)貿(mào)易新聞報(bào)道為語(yǔ)料，自建小型語(yǔ)料庫(kù)，依據(jù)費(fèi)爾克拉夫三維分析框架，結(jié)合語(yǔ)料庫(kù)方法，從及物性過(guò)程、話語(yǔ)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐層面進(jìn)行語(yǔ)篇分析，從而剖析英語(yǔ)貿(mào)易新聞報(bào)道中傳遞的態(tài)度立場(chǎng)，分析其建構(gòu)策略。研究發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)貿(mào)易新聞報(bào)道者靈活...
《詩(shī)經(jīng)》四個(gè)英譯本的翻譯風(fēng)格考察及黃河文化元素翻譯對(duì)比分析 【摘要】本文利用語(yǔ)料庫(kù)方法，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的四個(gè)英譯本進(jìn)行了翻譯風(fēng)格及黃河文化元素翻譯的對(duì)比分析。通過(guò)文本對(duì)齊軟件構(gòu)建了簡(jiǎn)易語(yǔ)料庫(kù)，并運(yùn)用AntConc、Wordsmith6 等工具進(jìn)行了詞匯、句子和語(yǔ)篇層面的統(tǒng)計(jì)研究。研究發(fā)現(xiàn)，四位譯者在處理...

安康漢濱區(qū)方言的歷史層次研究 【摘要】漢濱區(qū)方言的形成源于北宋至南宋時(shí)期的中原官話與清代遷入的西南官話之間的相互接觸和融合。在接觸層疊類型中，漢濱區(qū)方言屬于移民型層疊，這是由移民語(yǔ)言與當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的融合導(dǎo)致的底層干擾形成的底層層疊。要清晰地理解這種層疊關(guān)系，僅憑方言系統(tǒng)本身...
B站視頻彈幕中的程度副詞“太” 【摘要】“太”是B站視頻彈幕中使用次數(shù)相當(dāng)多的程度副詞，與非彈幕語(yǔ)言相比，彈幕語(yǔ)言中的“太”用于“太＋狀態(tài)詞”以及“太＋名詞性成分”的搭配表達(dá)過(guò)量義更為常見(jiàn)，極量義“太”出現(xiàn)了“不要太”以及“太行了”“太可以了”的特殊用法。過(guò)量義與極量義“...
普通話與粵方言詞語(yǔ)詞義比較分析 【摘要】共同語(yǔ)與方言長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生語(yǔ)言接觸，詞匯相互借鑒融合，但仍會(huì)保留各自獨(dú)特的詞匯。比較普通話與粵方言之間的詞匯，存在普通話中相同詞匯在粵方言中表不同詞義，或同形詞具有不同詞義，或同詞義但選用不同詞表達(dá)等情況，本文分析普通話和粵方言詞匯詞...
從英美影視文藝作品透視英語(yǔ)文化中的幽默 【摘要】幽默是文化的載體和產(chǎn)物，受到文化的深刻影響和塑造，而不同文化中的影視文藝作品則為幽默的展示提供了絕佳的舞臺(tái)。本文通過(guò)對(duì)一些英美影視文藝作品的細(xì)讀揭示了英語(yǔ)文化中幽默的類型和各種不同的表達(dá)方式，為加深人們對(duì)于英語(yǔ)文化中特定的幽默的了解...

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