今古文創(chuàng)

2025年22期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)君形象塑造及其文化意蘊(yùn)探析 【摘要】《詩(shī)經(jīng)》中記載了許多先秦時(shí)期的君主，他們被塑造成或仁德睿智或英勇善戰(zhàn)或昏聘無(wú)能的形象，既豐富了詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色，也是對(duì)先秦政治的真實(shí)再現(xiàn)?！对?shī)經(jīng)》中的國(guó)君形象也蘊(yùn)含著不同的文化價(jià)值。通過對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)君形象的分析，可以得出先秦時(shí)期...
《雪山大地》中的溫情書寫 【摘要】作為一名出色的荒原書寫作家，楊志軍因其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格引起關(guān)注，他的長(zhǎng)篇小說《雪山大地》也獲得了第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。在小說中作者以“父親母親”為代表的三代建設(shè)者在西藏草原的艱辛探索歷程為脈絡(luò)，通過對(duì)普通民眾日常生活的描寫向讀者展示出了...
論陳彥《主角》中的身份選擇與原鄉(xiāng)意識(shí) 【摘要】陳彥在小說《主角》中借憶秦娥一生的經(jīng)歷，展現(xiàn)了時(shí)代的變遷與發(fā)展。憶秦娥從山溝中的放羊女娃變?yōu)槲枧_(tái)上的秦腔名伶，巨大身份差距的背后是她不為人知的練習(xí)成長(zhǎng)過程。而放羊與秦腔是憶秦娥生命中重要的兩件事。她不斷回憶過往放羊女娃的生活以慰藉現(xiàn)...
以女性主義視角分析《三國(guó)演義》中孫夫人形象 【摘要】中國(guó)古代四大名著之一的《三國(guó)演義》，以藝術(shù)夢(mèng)幻的筆觸寫出了三國(guó)時(shí)期的故事，塑造了多個(gè)耳熟能詳?shù)挠⑿坌蜗?。孫夫人是《三國(guó)演義》中占有不少篇幅的女性角色，其形象與命運(yùn)在這部男性主導(dǎo)的歷史敘事中尤為獨(dú)特。書中展示了孫夫人的勇敢和機(jī)敏，但同...
論阿加莎·克里斯蒂《帷幕》的敘述視角 【摘要】《帷幕》作為阿加莎·克里斯蒂“大偵探波洛”系列的最后一部作品，以巧妙的敘事和深刻的主題受到無(wú)數(shù)讀者喜愛，其在敘事時(shí)采用的敘述視角與阿加莎絕大多數(shù)作品的視角相比有所不同?！夺∧弧芬院谒雇⑺沟谝蝗朔Q體驗(yàn)視角敘述案件過程，以波洛...
蘇青小說《結(jié)婚十年》中的女性書寫藝術(shù)探析 【摘要】20世紀(jì)40年代，新舊思想交織雜糅，封建道德與新興思想激烈碰撞。這一時(shí)期，通俗文學(xué)在文學(xué)領(lǐng)域占據(jù)重要地位，社會(huì)言情小說蓬勃發(fā)展。在這半新半舊的過渡階段，諸多建構(gòu)女性敘事話語(yǔ)的文學(xué)實(shí)踐相繼涌現(xiàn)。女作家蘇青以充盈著反傳統(tǒng)意味的創(chuàng)作為女性...
功能文體學(xué)視角下歐·亨利小說人物形象分析 【摘要】本文從功能文體學(xué)視角出發(fā)，運(yùn)用Haliday的功能語(yǔ)言學(xué)理論，探討歐·亨利短篇小說《二十年后》中的人物形象。通過對(duì)小說中及物性系統(tǒng)的選擇進(jìn)行分析，揭示了人物的性格特點(diǎn)及其情感關(guān)系。首先，分析了吉米、鮑勃與偽裝成吉米的便衣警...

生成式人工智能輔助古典詩(shī)詞創(chuàng)作研究 【摘要】當(dāng)下，生成式人工智能的迭代更新為藝術(shù)創(chuàng)作提供了愈發(fā)便捷的途徑和更廣闊的可能。古典詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶之一，具有經(jīng)久不衰的文化魅力與社會(huì)意義，隨著時(shí)代的變化，展現(xiàn)出新的傳承與發(fā)展的前景。大模型的工具屬性降低了古典詩(shī)詞創(chuàng)作的門檻，能夠...
南社作家旅外過程中的“詩(shī)史”與“詞史”書寫 【摘要】南社是中國(guó)近代著名的文學(xué)團(tuán)體和革命團(tuán)體，其中不少成員在特定的歷史時(shí)期有過大規(guī)模旅外的經(jīng)歷，并創(chuàng)作出數(shù)量可觀的舊體詩(shī)詞，包含紀(jì)游、述志、紀(jì)實(shí)等多方面內(nèi)容。本文通過梳理并研究南社作家旅外過程中的幾個(gè)重大時(shí)間段，進(jìn)而剖析出南社作家在面臨重...
“文學(xué)本質(zhì)”內(nèi)涵探析 【摘要】在現(xiàn)代西方語(yǔ)境中，關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的問題經(jīng)歷了持久且激烈的爭(zhēng)論。雷·韋勒克在總體性觀照視角下，認(rèn)為文學(xué)的本質(zhì)是交織多種的復(fù)雜體，且更傾向于文學(xué)內(nèi)部研究;伊格爾頓注意到了文學(xué)性質(zhì)的非永恒以及意識(shí)形態(tài)對(duì)它的影響;喬納森·...
《沒有星光的夜》和《殺手》的敘事比較探析 【摘要】扎西達(dá)娃的《沒有星光的夜》與次仁羅布的《殺手》作為藏族文學(xué)的代表性短篇小說，均以“復(fù)仇與解脫”為核心主題，在人物塑造、敘事時(shí)空、敘事道德上兼具異同之處。扎西達(dá)娃的寓言式書寫與次仁羅布的復(fù)調(diào)敘事分別代表了藏族文學(xué)20世紀(jì)80年代先鋒實(shí)...
從李漁的戲曲理論看《長(zhǎng)生殿》 【摘要】本文從李漁的戲曲理論出發(fā)，以洪昇的《長(zhǎng)生殿》為例，深入解析全劇內(nèi)容。李漁的“戒諷刺”“脫窠白”“審虛實(shí)”主張，在《長(zhǎng)生殿》中均得到體現(xiàn)?！敖渲S刺”反映在洪昇對(duì)諷刺對(duì)象的審慎選擇上；“脫窠白”則體現(xiàn)在他對(duì)典型事件的精心挑選與情節(jié)的創(chuàng)新...
《我的名字叫紅》與威爾基·柯林斯小說的敘事比較 【摘要】奧爾罕·帕慕克和威爾基·柯林斯都是運(yùn)用多層次敘述和多視角敘述的大師，他們的代表作《我的名字叫紅》《白衣女人》《月亮寶石》在敘事技法上具有共同性。本文將從多層次、多角度敘事和敘事技巧進(jìn)行比較研究。...
徐禎卿對(duì)杜甫的接受研究 【摘要】徐禎卿創(chuàng)作主張和詩(shī)歌內(nèi)容都展現(xiàn)出對(duì)杜甫的接受和發(fā)展，其借鑒了杜甫“沉郁”“清麗”的詩(shī)風(fēng)、質(zhì)樸淳簡(jiǎn)的私人化書寫和獨(dú)特意象構(gòu)建的感傷化詩(shī)境。從二者相似的創(chuàng)作題材、內(nèi)容，可見徐氏對(duì)杜甫的尊崇本質(zhì)上源于一脈傳承的詩(shī)學(xué)觀，即學(xué)道匡世之心和雅正...

明景藩謀占沙市商稅考述 【摘要】從明初到明末，親王獲賜田地的數(shù)目大致呈上升趨勢(shì)。宗藩擁有大量田莊，此外還侵占商稅，并參與到商業(yè)中去，對(duì)明中后期的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)產(chǎn)生了負(fù)面影響。嘉靖時(shí)期的藩王景王朱載圳有大量侵吞民田和商稅的行為，甚至派官校欲將商業(yè)繁華的沙市強(qiáng)收為業(yè)。沙市...
論荀子“分”的管理思想 【摘要】“分”的思想是荀子管理倫理思想的最鮮明之處。荀子對(duì)理想秩序的建構(gòu)始終貫徹著“分”的思想。荀子對(duì)“分”的內(nèi)涵進(jìn)行了多方面闡釋：提出“群而無(wú)分則爭(zhēng)”，強(qiáng)調(diào)“明分使群”管理原則的重要性，倡導(dǎo)“義分則和”的管理模式，并探討了管理者如何使之“...
明清河北龍神信仰探究 【摘要】龍作為中國(guó)古代傳說中的動(dòng)物，擁有著施云布雨的能力，在中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)之中，受到了民間百姓的廣泛祭祀。明清時(shí)期河北作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要地區(qū)，當(dāng)?shù)匕傩掌毡榧漓臊埳瘢绨蔟埳?，希望以此?lái)避免旱災(zāi)的發(fā)生，因此在河北境內(nèi)有著大量的龍神廟宇、龍神...
《中國(guó)叢報(bào)》視野下的兩廣總督盧坤形象研究 【摘要】盧坤是清朝后期的一名重要官員。自1832年始，《中國(guó)叢報(bào)》在“時(shí)事報(bào)道”“雜記”和“后記”等專欄多次對(duì)其進(jìn)行報(bào)道，內(nèi)容涉及盧坤的官職升遷歷程、履職期間的行政實(shí)務(wù)以及律勞卑事件的處置過程等并進(jìn)行評(píng)論，直至1835年盧坤逝世。本文以近代...
《明閻封公元配誥封太宜人賈氏墓志銘》研究 【摘要】河北保定出土的明代墓志銘《明閻封公元配誥封太宜人賈氏墓志銘》，記載了賈氏的生卒、言談舉止、子孫等，是一部新的明代女性影像案例，也為明代重要?dú)v史人物閻鳴泰的研究提供了新的歷史資料。...
貴州少數(shù)民族生態(tài)倫理精神及其當(dāng)代價(jià)值 【摘要】生態(tài)倫理精神是關(guān)于人與自然、人與社會(huì)之間關(guān)系的內(nèi)在道德準(zhǔn)則與價(jià)值觀體系。貴州山地自然環(huán)境為各民族提供了生態(tài)基礎(chǔ)，各民族在這片土地上繁衍生息，形成了敬畏、感恩、節(jié)制和共生等生態(tài)倫理精神。這些精神不僅體現(xiàn)在各民族的生活方式和社會(huì)關(guān)系中，...
漢賦中的防御建筑和思想 【摘要】本文以漢賦為主要研究資料，結(jié)合其他相關(guān)歷史文獻(xiàn)，對(duì)先秦兩漢的防御建筑和思想做一定程度的探討和挖掘，總結(jié)了當(dāng)時(shí)對(duì)高與深的崇尚、防御中廟宇建造等信仰，以及先民們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和防御的矛盾態(tài)度等，并對(duì)先秦兩漢的城池選址及防御設(shè)施進(jìn)行了梳理，旨在理...
抗戰(zhàn)時(shí)期《大眾日?qǐng)?bào)》中的群眾文娛生活 【摘要】抗戰(zhàn)時(shí)期，群眾文娛生活不僅是豐富精神文化的重要組成部分，更是凝聚人心、鼓舞士氣的重要手段。本文以《大眾日?qǐng)?bào)》為視角，通過分析農(nóng)村俱樂部、秧歌與歌謠等日常休閑活動(dòng)，以及傳統(tǒng)節(jié)日和新式民俗活動(dòng)的開展，力圖還原抗戰(zhàn)時(shí)期群眾文娛生活面貌，從...
論亞里士多德《政治學(xué)》中的幸福追求 【摘要】在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，對(duì)于何為真正的幸福尚未達(dá)成共識(shí)，因此，探究《政治學(xué)》中追求的幸福亦不失為一種有益的探索，亞里士多德的《政治學(xué)》關(guān)于優(yōu)良政體、公民德性、政治共同體等核心議題，其實(shí)就是圍繞民眾幸福展開討論的。幸福是人生的最終目標(biāo)，它與德性緊...

中國(guó)重彩人物畫中寫生的意義 【摘要】中國(guó)重彩人物畫的寫生傳統(tǒng)由來(lái)已久，寫生重在寫心與傳神，通過刻畫人物形象來(lái)表現(xiàn)其精神內(nèi)涵。本文主要從三個(gè)方面闡述寫生在重彩人物畫中的意義：第一，寫生是中國(guó)人物畫“以形寫神”的基礎(chǔ)積累；第二，重彩人物畫創(chuàng)作中寫生的意義；第三，以寫生實(shí)踐...
多元視角下女性主體的覺醒 【摘要】法國(guó)女導(dǎo)演茹斯汀·特里耶執(zhí)導(dǎo)的電影《墜落的審判》引發(fā)了全球性別議題。茹斯汀首先在“性別倒置”的夫妻關(guān)系中打破了女主角身上的女性氣質(zhì)，賦予了桑德拉清醒又近乎冷漠的理智，意在展現(xiàn)當(dāng)代兩性婚姻中女性已由被凝視的物覺醒為擁有主體意...
視覺語(yǔ)法視角下電影海報(bào)的多模態(tài)話語(yǔ)分析 【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，多模態(tài)話語(yǔ)逐漸成為人們理解和傳遞信息的重要手段，也成了語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的重要研究對(duì)象。電影海報(bào)融合了圖像、文字、色彩等多種模態(tài)，是典型的多模態(tài)語(yǔ)篇。作為電影宣發(fā)的重要一環(huán)，電影海報(bào)不僅承擔(dān)著吸引目標(biāo)受眾的任務(wù)，...
從歌劇《白毛女》的改編中看民間文化的存在 【摘要】20世紀(jì)40年代，民間文化在中國(guó)文學(xué)格局中的地位顯著提升，文學(xué)創(chuàng)作利用民間文化進(jìn)行大眾化的同時(shí)，民間文化本身也對(duì)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。延安文藝的經(jīng)典歌劇作品《白毛女》的改編過程就充分體現(xiàn)了民間文化的多重存在：從民間傳說中汲取素材，...

文化缺省視閥下嶺南婚嫁民俗文化負(fù)載詞外宣翻譯補(bǔ)償研究 【摘要】本文聚焦于嶺南婚嫁民俗文化負(fù)載詞在對(duì)外宣傳翻譯中的文化缺省現(xiàn)象，并探討相應(yīng)的翻譯補(bǔ)償策略。通過對(duì)嶺南地區(qū)婚嫁習(xí)俗中具有代表性的文化負(fù)載詞進(jìn)行分析，研究發(fā)現(xiàn)：意譯法、釋義法、意譯加釋義法、直譯加釋義法等補(bǔ)償策略可以通過轉(zhuǎn)換文化意象、闡...
功能對(duì)等視角下博物館文物介紹的翻譯方法和技巧研究 【摘要】隨著國(guó)際交往的不斷深入，參觀國(guó)內(nèi)博物館的外國(guó)游客越來(lái)越多。而博物館中的文物則是游客了解不同文化的又一途徑。所以，文物介紹的重要性不言而喻。中國(guó)國(guó)家博物館作為國(guó)內(nèi)外知名的文化機(jī)構(gòu)，規(guī)模宏大，藏品眾多，是重要的中華文化展示窗口。本文通過...
生態(tài)翻譯學(xué)視角下《道德經(jīng)》中水文化英譯研究 【摘要】本文以生態(tài)翻譯學(xué)為視角，深入研究了《道德經(jīng)》中水文化的英譯策略。通過對(duì)比分析國(guó)內(nèi)外三位譯者的譯本，從語(yǔ)言維、文化維和交際維三個(gè)維度探討了譯者在翻譯過程中如何適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境，精準(zhǔn)傳達(dá)原文中水文化的深邃意境與哲學(xué)思想。研究表明，譯者在...
功能對(duì)等理論視角下世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯策略探究 【摘要】本文深入探討了世界花卉大觀園景區(qū)文化翻譯的現(xiàn)狀，并基于功能對(duì)等理論提出了相應(yīng)的翻譯策略，旨在為旅游景區(qū)的文化翻譯提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，以促進(jìn)跨文化交流和旅游業(yè)的國(guó)際化發(fā)展。在全球一體化的進(jìn)程中，對(duì)世界花卉大觀園等中國(guó)旅游景區(qū)的文化...
斯坦納闡釋學(xué)翻譯理論視角下譯者主體性研究 【摘要】奧地利作家斯蒂芬·茨威格的小說Die Unsichtbare Sammlung在國(guó)內(nèi)有多個(gè)中譯本。其中，張玉書譯本《看不見的珍藏》與高中甫譯本《看不見的收藏》廣為流傳。本文通過運(yùn)用斯坦納的闡釋學(xué)翻譯理論，從信賴、侵入、吸收...

融媒體時(shí)代民族文化傳播路徑研究 【摘要】民族文化凝聚著本民族的智慧和精神追求，是民族形象的重要體現(xiàn)，亦是加強(qiáng)民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。民族文化的傳承與傳播對(duì)于提高民族自信、提高民族凝聚力具有重要意義。隨著新媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展，民族文化迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，正以一種更為多元...
“砍”義詞的共時(shí)分布與歷時(shí)更替 【摘要】本文以漢語(yǔ)“砍”義詞為研究對(duì)象，運(yùn)用歷史比較語(yǔ)言學(xué)與方言地理學(xué)方法，通過梳理先秦至清代的傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)及42個(gè)漢語(yǔ)方言點(diǎn)田野調(diào)查數(shù)據(jù)，系統(tǒng)考察“砍”義詞在現(xiàn)代方言中的地理分布規(guī)律以及歷時(shí)更替過程。研究發(fā)現(xiàn)：1.現(xiàn)代方言形成“北砍...
新時(shí)代學(xué)習(xí)毛澤東詩(shī)詞的時(shí)代價(jià)值與豐富內(nèi)涵 【摘要】毛澤東詩(shī)詞反映了中華民族在特定歷史時(shí)期的鮮明品格、頑強(qiáng)信念、豪邁壯志和執(zhí)著追求，有著中華民族獨(dú)特的歷史文化基因，是中國(guó)精神的精髓。毛澤東詩(shī)詞作為中華民族優(yōu)秀精神的獨(dú)特載體，具有雄壯豪邁的英雄氣魄、情感熾烈的家國(guó)情懷、宏偉壯闊的深邃意...
從“平”到“評(píng)”的字義溯源研究 【摘要】目前學(xué)界達(dá)成共識(shí)的是，“評(píng)”是“平”的引申義所衍生的后起分化字。但對(duì)于“平”字本義的解釋,《說文解字》提出的“語(yǔ)平舒”說與《爾雅》中的“平地”說均存在一定的局限性。本文基于學(xué)者王森的研究思路，推測(cè)“平”的本義應(yīng)為“推平”，并進(jìn)一步指...
語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)對(duì)古文字“字料庫(kù)”構(gòu)建的啟示 【摘要】考釋古文字工作復(fù)雜精細(xì)，構(gòu)建“字料庫(kù)”對(duì)古文字研究意義重大。近年來(lái)語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)積累了方法經(jīng)驗(yàn)，催生語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)，其雖主要研究現(xiàn)代語(yǔ)言，但古文字研究者可從中借鑒。古文字“字料庫(kù)”構(gòu)建取得進(jìn)展，從古代字典到近現(xiàn)代大量古文字字典，再到電子“...
高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)親密稱謂語(yǔ)泛化研究 【摘要】親密稱謂語(yǔ)作為日常交流的重要組成部分，揭示了人際關(guān)系的親密度和社會(huì)文化的特征，是在親密關(guān)系中使用的稱謂。在高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上使用親密稱謂語(yǔ)的過程中，發(fā)現(xiàn)在非親密關(guān)系中也會(huì)對(duì)親密稱謂語(yǔ)進(jìn)行使用，因此親密稱謂語(yǔ)出現(xiàn)了泛化的現(xiàn)象，本文以東北某...
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的方言因素 【摘要】本文旨在深入探討網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的方言因素，通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言現(xiàn)象的觀察與分析，研究方言詞匯、語(yǔ)音等要素在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的表現(xiàn)形式及影響，揭示其背后的社會(huì)文化心理動(dòng)因，同時(shí)剖析方言因素對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展及語(yǔ)言生態(tài)的多方面影響，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中方言使用的...
認(rèn)知視角下網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“包 × 的”的探析 【摘要】網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“包 x 的”在網(wǎng)絡(luò)交流中廣泛傳播，具有獨(dú)特的語(yǔ)言特征與認(rèn)知理?yè)?jù)。本文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角出發(fā)，結(jié)合構(gòu)式語(yǔ)法、概念整合、隱喻轉(zhuǎn)喻的角度，探討“包 × 的”的語(yǔ)義內(nèi)涵、句法特征、形成機(jī)制及認(rèn)知?jiǎng)右?。研究發(fā)現(xiàn)，該結(jié)構(gòu)的形...

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