音樂探索

2024年01期

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本刊系四川音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，是西南地區(qū)唯一的國內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)音樂學(xué)術(shù)理論刊物，本刊常設(shè)的主要欄目有：民族民間音樂研究、作... 展開

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論《唐音和解》中的明代時(shí)調(diào) 摘要：目前國內(nèi)存譜中，【劈破玉】【掛枝兒】這類明代流行的時(shí)調(diào)，最早見譜于1821年出版的《新刻吹彈合唱絲弦簫笛合譜》中。其時(shí)之人，或看見歌詞就能唱出曲調(diào)，所以記錄下來的多是曲詞；反而一些傳播至海外的曲調(diào)，還能見載于譜。將之與《唐音和解》（...
宋代《溪蠻叢笑》的少數(shù)民族邊疆?dāng)⑹略捳Z及其音樂史學(xué)價(jià)值 摘要：宋代溪州地區(qū)主要是苗族、布依族、侗族、瑤族、仡佬族、土家族等少數(shù)民族的活動(dòng)區(qū)域。他們居住在湘鄂渝黔邊鄰之地，以刀耕火種原始農(nóng)業(yè)為主。溪州地區(qū)諸多民族音樂主要源于各民族民俗生活習(xí)慣，是各民族民俗、祭祀、游藝等的敘事產(chǎn)物，但往往又高于現(xiàn)...
論漢代百戲之實(shí)與名 摘要：漢代百戲融匯了中國古代多種民間表演技藝，但目前學(xué)界在對(duì)其概念進(jìn)行界定時(shí)，常常將百戲單一地等同于散樂或角抵。鑒于此，從歷史文獻(xiàn)入手，將百戲放置于漢代的歷史文化背景下，從實(shí)與名的雙重角度考察其與散樂、角抵之間的聯(lián)系和區(qū)別，認(rèn)為它的產(chǎn)生是...

多元· 控制·建構(gòu) 摘要：作曲家賈達(dá)群先生為竹笛與大型民族管弦樂團(tuán)而作的協(xié)奏曲《隨想曲·梨園竹調(diào)》是一部凝練昆曲文化元素并融合多元材料的中國當(dāng)代民族管弦樂典范之作。作品以“昆曲元素”為題材，以“梨園藝者”為主體的音樂敘述視角，成功實(shí)現(xiàn)了“戲曲”文化...
二音對(duì)幾何空間的構(gòu)建及分析應(yīng)用 摘要：《音樂幾何學(xué)》是美國著名作曲家、音樂理論家德米特里·提莫志克（Dmitri Tymoczko）于2010年出版的一本音樂理論著述，二音對(duì)幾何空間是該著述中的一個(gè)重要組成部分。將《音樂幾何學(xué)》中的二音對(duì)作為闡釋對(duì)象，通過二音...
山水逶迤·陰陽輪回 摘要：從音高組織、結(jié)構(gòu)邏輯和意象表達(dá)三個(gè)方面，對(duì)海外華人作曲家梁雷的大型管弦樂作品《千山萬水》進(jìn)行分析解讀。其中音高組織分析一章，引入中國傳統(tǒng)陰陽哲學(xué)觀念，以音級(jí)集合分析方法為基礎(chǔ)，探討音高流動(dòng)、轉(zhuǎn)換間的陰陽關(guān)系變化，意在突出該作品音高組...

音樂治療在帕金森病康復(fù)訓(xùn)練中的應(yīng)用研究 摘要：音樂治療作為一種有別于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療模式的新興療法，在老年帕金森病干預(yù)方面產(chǎn)生了積極的治療效果，為病患群體的康復(fù)治療開辟了新的路徑，提供了新的方法。整合分析帕金森病的音樂治療應(yīng)用機(jī)制、應(yīng)用方法、應(yīng)用成效、應(yīng)用瓶頸與對(duì)策等研究成果，以期...
音樂正念冥想的理論與實(shí)踐探索 摘要：從正念、冥想及音樂正念冥想的概念出發(fā)，梳理當(dāng)前國外音樂正念冥想的兩類研究路徑及國內(nèi)研究的主要方向，并以國內(nèi)原創(chuàng)3D音樂療愈品牌“耳界Earmersion”沉浸式療愈音樂項(xiàng)目為例，分析其將音樂正念冥想理論應(yīng)用于實(shí)踐的主要過程與原理，闡...

湘鄂渝交界土家族樂器“咚咚喹”的考察與探析 摘要：“咚咚喹”是土家族特有的單簧豎吹氣鳴樂器，主要流傳于湘鄂渝交界的土家族居住地區(qū)。查詢文獻(xiàn)對(duì)土家族“咚咚喹”形成初步認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)“咚咚喹”在樂曲命名、形制、制作技藝以及演奏曲牌記譜等方面有待探索和完善。對(duì)湖南省龍山縣、湖北省來鳳縣、重慶...

高為杰《山居》數(shù)控式新技法、新旋律、新織體及其意象表達(dá) 摘要：高為杰《山居》的創(chuàng)作靈感源于王維的詩作《山居秋暝》。在這部民樂室內(nèi)樂作品中，作曲家運(yùn)用自己新創(chuàng)的“數(shù)控支聲作曲法”，以預(yù)置的次序固定、律動(dòng)固定、音區(qū)固定的母旋律為音高來源，以源于斐波那契序列的四種時(shí)值模式控制音符的時(shí)值并確定音高。由...
《寧波組曲》城市文化的現(xiàn)代性歷史聲音文本解讀 摘要：《寧波組曲》是賈國平創(chuàng)作的四樂章交響樂組曲。城市歷史發(fā)展與組曲各樂章結(jié)構(gòu)形成“同步性”陳述，將寧波紛繁復(fù)雜的歷史文化創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為音樂文本。同時(shí)，賈國平將地方民間舞蹈節(jié)奏賦予新的力量，綜合運(yùn)用多種力度對(duì)位、節(jié)奏對(duì)位凝練出城市文化的代...

基于“格式塔”理論的音樂情景教學(xué)探究 摘要：采用文獻(xiàn)分析和系統(tǒng)分析方法，對(duì)基于“格式塔”理論的音樂情景教學(xué)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)格式塔完形心理學(xué)具有心物統(tǒng)一、時(shí)空交互和意義分層等特點(diǎn)。把格式塔完形理論與音樂教育場域結(jié)合，形成基于格式塔心理學(xué)的音樂教育場域，即師生互動(dòng)的場域、時(shí)空互動(dòng)的...
從“唱新詩”到誦讀：新詩構(gòu)建與音樂的離合變化 摘要：新詩詩體的構(gòu)建和歌唱誦讀都受到中華傳統(tǒng)讀書法（即傳統(tǒng)吟誦）的影響，但若是不了解它，單純從文學(xué)和音樂的角度來探討民國時(shí)期的唱新詩，便難以看清歷史的真相。其實(shí)在新詩的發(fā)展過程中，自新文化運(yùn)動(dòng)后其創(chuàng)作、理論、鑒賞都出現(xiàn)了明顯的“聲音”轉(zhuǎn)向...