藝術研究

2024年04期

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《藝術研究》雜志創(chuàng)刊于1998年，是由哈爾濱師范大學主管、主辦的藝術類綜合性學術期刊。其辦刊宗旨為：堅持正確輿論導向，面... 展開

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來華漢學家高羅佩的中國音樂研究現(xiàn)狀述評 摘要：近代以來外國人開始逐漸進入中國并對中國文化產(chǎn)生濃厚興趣，其中漢學家的到來是值得關注的現(xiàn)象。本文運用CNKI數(shù)據(jù)庫對漢學家高羅佩的研究現(xiàn)狀進行可視化分析及相關文論的分類研究。通過分析，旨在了解高羅佩的中國音樂研究現(xiàn)狀及國內(nèi)外學界對這位...

古老琴弦的當代流傳：再探“畢旺”琴之流變、本體與符號意義 摘要：“畢旺”琴是歷史悠久的藏族拉弦樂器，亦稱藏弦胡。作為藏彝走廊重要的民族音樂文化遺產(chǎn)，“畢旺”琴具有很高的科考研究價值。目前學界對“畢旺”琴的研究多依附于巴塘“諧”歌舞藝術，普遍認知其為“弦子歌舞的伴奏樂器”。本文以實地田野考察為基礎...
明清易代之際項圣謨的創(chuàng)作心境與隱逸思想探析 摘要：朝代的更迭致使許多文人或入仕者流入新朝，經(jīng)歷國破家亡的文人士大夫往往難于臣服新朝，心中充滿郁勃憤悱之氣，寄情于詩詞書畫，作品往往能呈現(xiàn)出其人格結(jié)構(gòu)、精神追求與處世哲學。經(jīng)歷了明清易代的項圣謨，從嘉興項氏望族轉(zhuǎn)為隱逸的鬻畫者，外在的跨...
張宏山水畫風格演變及歷史意義研究 摘要：張宏，明代吳門畫派畫家，繪畫早期以古樸雅致的山水書寫，追前人氣韻；到明中后期畫家一味摹古之時，他沒有隨大流臨摹前人，而是選取人們熟知景色作畫，質(zhì)樸平實的圖像設置讓人產(chǎn)生情感共鳴；晚年的繪畫更多是選擇城鎮(zhèn)附近的美景作畫，或?qū)⒆约河螝v山...
從明代《豳風圖》看中國古代環(huán)境美學 摘要：《豳風圖》是基于《詩經(jīng)·豳風》文本而繪制的農(nóng)業(yè)圖像，此類圖像在多個朝代中出現(xiàn)，統(tǒng)治者以圖像解經(jīng)的手段來實現(xiàn)民眾的政治教化。明代《豳風圖》在畫面環(huán)境營造方面具有獨特性，圖像中的農(nóng)業(yè)場景展現(xiàn)了山川之美，村田之樂，人與自然和諧等...

現(xiàn)代語境下的形體語言在中西戲劇中的困境與突破 摘要：在戲劇表演中，形體語言既是非常重要的藝術手段，也是構(gòu)筑人物形象的重要物質(zhì)材料。形體語言深刻體現(xiàn)了戲劇的本質(zhì)精神。中國戲曲和西方戲劇在基本理念、舞臺觀念、表演傳統(tǒng)中的巨大差異，使得形體語言在各自的戲劇傳統(tǒng)中形成了“劇場— —觀眾”與“...
可見的與不可見的 摘要：本文以近年個人所創(chuàng)作的《通古斯系列》作品和《潛望系列》作品為例，展示了創(chuàng)作者如何在創(chuàng)作實踐中將藝術理念及藝術感受傳達到畫面中。生態(tài)中心主義是創(chuàng)作者認同的一種世界觀，而遠古時期通古斯人的“天人合一”的原始認知觀與此有著某種類似，《通...
20世紀初期中國現(xiàn)代漫畫的語義生成與語匯建構(gòu) 摘要：在20世紀初中國美術的現(xiàn)代化進程中，漫畫以通俗大眾文化為場域，是參與社會變革的重要力量。漫畫一詞雖然起源于中國并擁有悠久的歷史，但20世紀初漫畫在中國的出現(xiàn)和興起卻并非是對本土文脈的主動接續(xù)，而是受到異質(zhì)文化的影響。作為一門新興畫科...
整體性視野與共同體意識：《媽媽！》的生態(tài)女性主義解讀 摘要：作為楊荔鈉導演“女性三部曲”的最后一部，《媽媽！》（又名《春歌》）不僅延續(xù)了前兩部《春夢》和《春潮》通過融入大自然的意向訴說女性與自然“相憐”關系的關注，同時還以一種更加強調(diào)整體主義的生態(tài)女性主義觀刻畫女性角色。導演運用細膩的影像手...
中華文化與根性敘事：中國臺灣早期電視劇敘事文化史考（1962-1984） 摘要：臺灣電視劇，不僅僅是臺灣社會圖景的一個縮影，也是臺灣文化發(fā)展變遷的歷史紀錄者。臺灣早期電視劇受當時臺灣政治文化的影響，呈現(xiàn)出鮮明的中華文化和根性敘事的時代特征，具體表現(xiàn)為以儒家文化為核心的倫理劇創(chuàng)作和以中國歷史為背景的古裝劇創(chuàng)作。 ...
書畫同源再考論創(chuàng)作自由 摘要：書畫同源這個觀念是一個被廣泛接受且眾所周知的共識，長期以來關于書畫同源的論證已經(jīng)積累了大量的研究成果，這是一個極其重要的理論。這一理論的發(fā)展歷史可以追溯到古代，從河圖洛書到張彥遠提出的書畫同源概念，受到了許多學者的關注，并得以不斷豐...
從《杏園雅集圖》看明代文人活動 摘要：謝環(huán)的《杏園雅集圖》是明代美術史上相對成功的一幅明代文人雅集主題畫作，不少學者對此進行研究思考，本文根據(jù)圖像和前人研究的基礎上，對這幅畫卷從歷史背景、畫面人物和場景的刻畫所展現(xiàn)的明代文人生活進行了進一步的分析與思考。這一幅畫生動地展...
“南北宗論”書畫理論的衍化：世風轉(zhuǎn)變下的藝術嬗變 摘要：“南北宗論”在繪畫藝術歷史長河中的流行，是一個極為引人注目的現(xiàn)象。其受到廣泛關注與追捧的原因，一方面在于其理論與當時時代精神的緊密貼合，另一方面則在于文人畫家們對其進行的深入闡釋與不斷創(chuàng)新。在董其昌之后，許多文人畫家對“南北宗論”進...
地域視野下的當代山西山水畫創(chuàng)作 摘要：山西當代山水畫創(chuàng)作與地域自然因素、地域文化傳統(tǒng)有著密切的關系，并與中國整體山水畫創(chuàng)作形成了一定的差異，在發(fā)展過程中既存在地域因素帶來的制約和困惑，又在不斷借鑒、融合和提升的過程中努力創(chuàng)新和突破，逐漸呈現(xiàn)出更加多元化的發(fā)展趨勢?；诖?..
馬爾庫塞的“藝術救贖說” 摘要：馬爾庫塞將發(fā)達資本主義社會描述成“單向度社會”，生活于其中的人受控于以技術理性為組織原則的社會系統(tǒng)，失去否定的向度，造成了人的本質(zhì)的異化。為了使人類擺脫技術理性的控制，他主張從感性的角度，即通過藝術審美達到愛欲的解放以完成人性救贖。...
身體的愛欲書寫：安德烈·祖拉斯基的電影美學分析 摘要：安德烈·祖拉斯基是一位波蘭電影大師。和許多歐洲電影巨匠一樣，祖拉斯基熱衷于用電影傳遞哲思，將宇宙萬物囊括進其充滿后現(xiàn)代意味的影像之中。在他的作品里，身體成為展現(xiàn)作者風格的載體。經(jīng)由身體，祖拉斯基探索出了一套屬于自己的美學，...
宗白華藝術美學思想中的“空靈”觀探究 摘要：中國古典美學中，空靈既指一種藝術風格，又是一種審美境界，宗白華立足于藝術美學的角度，將空靈與充實稱為藝術精神之兩元，并多次挖掘空靈的美學內(nèi)蘊。在對宗白華空靈觀的內(nèi)容進行梳理之后，文章第一節(jié)對空靈和宗白華的人格理論構(gòu)建進行了說明，空靈...
民族性本質(zhì)化：《人生大事》的生與死 摘要：劉江江的《人生大事》在繼承“死亡”主題對生與死問題的反思的同時，也為中國“死亡”主題電影的創(chuàng)作提供了新的視角，它將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相融合，并在此基礎上對其進行了現(xiàn)代化的重新書寫。中國電影“民族性”的提出與發(fā)展，不僅是對中國特殊...
北方巖畫的地域性特點分析 摘要：北方巖畫被視為學術探究和文化傳承的重要資源，具有重要的歷史和考古價值。這些巖畫經(jīng)過多年的研究和保護，為我們了解古代文化進程提供了重要的視角。通過對巖畫的精確測繪和詳細研究，我們可以揭示出不同時期和地區(qū)的文化差異和發(fā)展演變，通過了解北...
賽博時代的一面鏡子：《黑鏡》中的后人類景觀解讀 摘要：《黑鏡》系列劇集深入探索了未來社會在高科技生物技術廣泛“浸入”下的后人類形態(tài)演變。劇中頻繁出現(xiàn)的賽博格形態(tài)“人”以及無處不在的賽博空間，揭示了現(xiàn)代性危機，這是對后人類生存圖景的深刻探究與思辨。這種科技文化現(xiàn)象讓人類愈發(fā)依賴媒介科技，...

書藝新媒介技法表現(xiàn)研究 摘要：本研究探討了書法藝術與新媒介之間的關聯(lián)及技法表現(xiàn)。首先闡述書法藝術在媒介中獨特性；其次列舉表達書藝新媒介的定義與分類；最后著重以數(shù)字藝術、裝置藝術和影像藝術進行舉例分析。論證書藝新媒介在當代的內(nèi)含價值及其中技法表現(xiàn)的多樣性與時代性。...
從實驗到實踐 摘要：庫里肖夫?qū)嶒灠恍┧膭?chuàng)作特征提示，基于這些提示可以推導出庫里肖夫電影具有如下創(chuàng)作特征：對個體心理情緒的關注、關注生活場景和普通人的生活、表演的滑稽性、突出女性角色、奇觀構(gòu)建以及對人性的思考等。與蒙太奇學派其他電影導演相比較，庫里...
中國神話改編動畫電影的跨媒介敘事及其文化意義 摘要：近年來，國產(chǎn)神話改編動畫電影席卷中國動畫電影市場。其獨特的文化內(nèi)涵、藝術特色以及美學價值讓觀眾耳目一新，同時也贏得了票房和口碑的雙豐收。其特有的跨媒介敘事策略值得深入探討。研究發(fā)現(xiàn)，國產(chǎn)神話改編動畫電影通過故事與視覺的創(chuàng)新表達推動敘...
電影《宇宙探索編輯部》敘事研究 摘要：自影片《宇宙探索編輯部》上映以來，憑借其獨特的風格和敘事方式獲得了大量的媒體關注度以及觀眾喜愛度。導演在自我的首部長片中，通過巧思式的文本互文，人物形象對應，手持攝影，影像拼貼，視覺符號的意指等的運用，讓影片擁有了強烈的人文關懷和雋...
流行音樂舞臺表演能力的提升方式 摘要：在流行音樂發(fā)展的過程中，舞臺表演能力的提升對于歌手而言是十分重要的。對于整個行業(yè)的成長和創(chuàng)新來說也有著重要的功能和價值。為此，應當在教育體系和訓練體系的設置方面著重強調(diào)舞臺表演過程中的各種細節(jié)。從技術動作、綜合素養(yǎng)、歌唱功底、心理素...
德國科幻電影《我是你的人類》中的人機關系與啟示 摘要：德國科幻影片《我是你的人類》（Ich bin dein Mensch）由艾瑪·布拉斯拉夫斯基（Emma Braslavsky）同名短篇小說改編而成，它以極少的特效與極簡的敘事講述了女科學家阿爾瑪（Almar）和她制造的男機...
《中國古詩詞動漫》：形塑集體記憶的傳統(tǒng)文化新表達 摘要：《中國古詩詞動漫》（原名《中國唱詩班》）是彭擎政導演于2017年在創(chuàng)作《京貓傳》《絕代雙驕》等多部以視聽風貌、意象選擇和意境描摹展示中國底色和中國氣質(zhì)的動畫之后應運而生的動畫系列作品。該作品主要以中國傳統(tǒng)文化之中的詩詞作為改編對象，...
認知·情緒·行為：新百倫廣告系列微電影中的情感敘事趨勢 摘要：隨著消費者對傳統(tǒng)“填鴨式”廣告?zhèn)鞑シ绞降膶徝榔冢㈦娪皬V告以其獨特的敘事手法和富有創(chuàng)意的表現(xiàn)形式，成為了廣告市場的新寵。它不再簡單直白地展示商品形象或承諾利益點，而是通過引人入勝的故事情節(jié)和考究的視聽語言，將產(chǎn)品功能、品牌理念巧妙...
論少數(shù)民族電影《益西卓瑪》的藝術表達與敘事策略 摘要：少數(shù)民族題材電影集中呈現(xiàn)了少數(shù)民族的文化表征與藝術底蘊。第四代導演謝飛通常將少數(shù)民族女性作為電影的敘事主體，在時代大背景下，采用某個女性的命運發(fā)展來投射社會時代變遷，導演從女性第一視角出發(fā)探尋歷史或現(xiàn)實中女性的身份認同和生存現(xiàn)狀。電...
多元傳播背景下主持人才的轉(zhuǎn)型發(fā)展與創(chuàng)新研究 摘要：隨著信息技術的飛速發(fā)展，媒介融合已成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，深刻改變著傳媒行業(yè)的生態(tài)格局。在這一背景下，作為媒體傳播的核心角色，主持人的生存與發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。新媒體的崛起和人工智能技術的應用，對傳統(tǒng)媒體的傳播方式造成了巨大...
《我和我的父輩》敘事轉(zhuǎn)變與邏輯深度 摘要：《我和我的父輩》作為“我和我的”系列獻禮電影之一，其誕生正是基于對中國綜合國力提升背景下對既往國家革命和建設歷史的回顧需求。這部電影以父輩形象為核心，通過深入挖掘和呈現(xiàn)他們在歷史長河中作為普通家庭生活者和歷史參與者的形象特征，并巧妙...

布里頓歌劇《仲夏夜之夢》：精靈世界 摘要：布里頓的歌劇《仲夏夜之夢》聚焦于三個世界之間的相互作用：精靈世界、戀人世界和丑角世界。在精靈世界中，布里頓通過獨特的聲樂組合方式和管弦樂隊精致的寫作技巧，創(chuàng)造性地具象化了莎士比亞筆下對于超自然世界語言意象的描繪。布里頓將莎士比亞的戲...
美聲聲樂教學中藝術表現(xiàn)力的培養(yǎng)與提升 摘要：美聲聲樂教學不僅是聲音技巧的傳授，更涉及情感表達、文化理解及藝術表現(xiàn)力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學模式往往忽視學生的個性化需求，缺乏對現(xiàn)代審美觀的響應，導致理論與實踐脫節(jié)。本文旨在剖析美聲聲樂教學中藝術表現(xiàn)力培養(yǎng)的瓶頸，探討創(chuàng)新的教學機制，以期...
基于項目式學習的數(shù)字化藝術實驗課程案例設計研究 摘要：在新文科建設、交叉學科建設背景下，面對目前高校中普遍存在的學科壁壘、教育與產(chǎn)業(yè)脫節(jié)等問題，亟需實驗課程的轉(zhuǎn)型升級。本研究針對傳統(tǒng)實驗課程存在的系列問題，根據(jù)校園虛擬展示空間的實際需要，選取“校園虛擬展廳”作為實際研究項目，融合建筑、...
論聲樂套曲《元曲小唱》的情感意蘊與演唱處理 摘要：古典文學與現(xiàn)代創(chuàng)作技法的交融所產(chǎn)生的音樂題裁，引領了聲樂表演藝術領域的新風尚。但就當下的聲樂創(chuàng)作而言音樂家都熱衷于唐詩宋詞，相比之下元曲顯得“黯然失色”，元曲作為古典文學領域獨樹一幟的文藝形式，理應博得關注并以創(chuàng)新的姿態(tài)來傳承弘揚。...
中國古典舞創(chuàng)作多面層中切入“留白”提示分析 摘要：在中國傳統(tǒng)的《周易》中有“立象以盡意”之說，透過表象窺探其內(nèi)涵。當下一次次的舞蹈創(chuàng)作中都在不斷介入、豐富、升級舞者與數(shù)字化設計的交互新實踐，中國古典舞創(chuàng)作多層面中都或多或少的體現(xiàn)蘊含的“弦外之音”為思想表達。不同元素的話語碰撞中，“...
手揮五弦心游太玄 摘要：亞歷山大技術鋼琴教育不僅是歐洲流行的音樂教學方法，更是中國現(xiàn)代鋼琴教學中的特殊使者。從19世紀90年代開始，亞歷山大技術就在音樂、戲劇和體育運動領域發(fā)展壯大，將其運用在鋼琴教學中，對于專業(yè)鋼琴演奏家緩解演奏傷痛具有積極意義。以亞歷山...
潤腔之藝術力度在中國民歌風格電子管風琴樂曲的形態(tài)解析 摘要：電子管風琴是西方傳統(tǒng)教堂管風琴與現(xiàn)代科技在結(jié)合過程中創(chuàng)新而成的鍵盤樂器品種，在電子管風琴中國化的進程中，中國豐厚的民歌資源為電子管風琴樂曲的創(chuàng)作和演奏提供了豐富的素材。在電子管風琴演奏技術和音樂表現(xiàn)方面，潤腔的分析和判斷勾連編曲者、...
周文中《浮云》第一樂章創(chuàng)作技法及其藝術觀念探析 摘要：1968—1986是周文中的創(chuàng)作間歇期，盡管作曲家在此期間停滯了音樂作品的產(chǎn)出，但其一直從事著作曲教學、傳統(tǒng)音樂與世界音樂文化研究等音樂事業(yè)。因此，作曲家的藝術觀念在18年中得到升華。其晚期作品《浮云》正是代表性的一例。在總譜前，周...
“煥新提質(zhì)”賦能工藝美術專業(yè)高質(zhì)量發(fā)展路徑探索 摘要：數(shù)智時代的到來，當代藝術教育面臨著巨大的機遇與挑戰(zhàn)?；谛掳l(fā)展時期的具體實踐，深入探討“以新提質(zhì)”理念在推動工藝美術專業(yè)高質(zhì)量發(fā)展中的實際部署和運用，通過學科交叉、技術革新、產(chǎn)教融合、非遺傳承創(chuàng)新等策略的實施，旨在提升工藝美術專業(yè)的...
創(chuàng)作主旨·藝術內(nèi)涵·演奏詮釋 摘要：文章從創(chuàng)作主旨、藝術內(nèi)涵和演奏詮釋探討了中國民歌主題鋼琴作品的審美實踐。從創(chuàng)作主旨看，主要體現(xiàn)在風格保留與主題呈示、創(chuàng)作手法與材料運用、用途指向和受眾范疇三個方面；在審美實踐的藝術內(nèi)涵上，主要包括了三個范疇，即民間音樂的傳承與發(fā)展、...

文旅融合視角下的地域特色藝術節(jié)發(fā)展研究 摘要：在當前全球化、信息化的時代背景下，文化與旅游的深度融合已成為推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的新動力。文旅產(chǎn)業(yè)作為提高經(jīng)濟活力、擴大消費市場的重要抓手，其重要性日益凸顯。因此，探討文旅融合視角下的地域特色藝術節(jié)發(fā)展，對于推動地區(qū)文化與經(jīng)濟的雙重發(fā)展...
藝術管理在數(shù)字化浪潮中的升維演變之思 摘要：數(shù)字化浪潮釋放了巨大的藝術想象和應用空間，但藝術管理的缺位以及投機者的橫行讓數(shù)字藝術生態(tài)急需調(diào)停者的出現(xiàn)。本篇基于數(shù)字藝術生態(tài)“共生共融共創(chuàng)”的實踐特征分析，通過藝術管理結(jié)構(gòu)和內(nèi)容研究，探討了藝術管理在去中心化的藝術場域中職能的演變...
紅色建筑的空間價值轉(zhuǎn)向 摘要：當前國家日益重視紅色旅游的大背景下，保護和利用紅色建筑遺產(chǎn)空間變得尤為重要。其中，一些紅色建筑遺產(chǎn)商業(yè)化程度過高，無法引發(fā)參與者的自發(fā)興趣，使得過程中無法真正感受到紅色文化的魅力，更難以增進大眾對紅色遺產(chǎn)的了解、認同和傳承。遺產(chǎn)空間...
藝術何以賦能鄉(xiāng)村 摘要：基于新時代的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，藝術鄉(xiāng)建問題已為近期熱點。不過藝術介入鄉(xiāng)村建設在取得一定成績的同時，也不可避免地面臨著諸多矛盾。日本越后妻有大地藝術節(jié)作為藝術賦能鄉(xiāng)村的成功典型，在策劃理念、方法與管理等方面均有其獨到之處，可視為中國藝術鄉(xiāng)...
禮制思想下古城規(guī)劃對地域景觀設計的影響與運用 摘要：通過禮制思想與漢唐長安城地域景觀規(guī)劃的解讀，在禮制文化和宗教文化上深入分析漢唐長安城總體布局特征、建筑與空間特征。在人倫秩序、方向秩序、空間秩序及功能秩序中剖析漢唐長安城形態(tài)的外在的聯(lián)系，并將這四類特征在景觀規(guī)劃層面上解讀內(nèi)在的藝術...
元宇宙視域下聶家莊泥塑的活態(tài)傳承路徑 摘要：作為高密民藝四寶之一，又承載著當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)與民俗審美的聶家莊泥塑，在憑借其聲色并茂的藝術特征被大眾所不斷認可的同時，也正面臨文化生態(tài)壞境中需要不斷自我革新的種種現(xiàn)實問題。如何實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承已成為包括聶家莊泥塑在內(nèi)的諸多...
基于傳統(tǒng)文化理念的建筑景觀設計研究 摘要：文化藝術主題的建筑景觀設計在藝術特色及藝術成就方面都極具代表性。本文以白瓷文化藝術主題建筑景觀設計為例，通過景觀設計手法的處理，在彰顯地域傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化景觀設計相結(jié)合的設計理念的同時，傳播中古歐傳統(tǒng)藝術文化，強化景觀設計元素在質(zhì)、...
石林老挖村全域性旅游文化體驗設計與傳播研究 摘要：本文矢志于深度剖析并全面構(gòu)建老挖村向非遺文化試點村轉(zhuǎn)型的多元基石，旨在為未來文化旅游的蓬勃發(fā)展與文化傳承的廣闊渠道鋪設前瞻性的戰(zhàn)略藍圖。聚焦于老挖村得天獨厚的傳統(tǒng)文化精髓，通過細致入微地挖掘其文化視覺表達中的典范之作，并巧妙融入Je...
畬族服飾數(shù)字化元數(shù)據(jù)構(gòu)建 摘要：為了確保數(shù)字化資源的共享性和實用性，同時尊重并展現(xiàn)服飾本身的文化特色，遵循國際規(guī)范性原則和平衡兼顧的原則，以CDWA（藝術、工藝和文化藏品描述工作組）的標準為主要參照，在民族服飾數(shù)字化建設中發(fā)揮著重要作用。這個模型不僅涵蓋了服飾文化...