
目錄
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主持人語(yǔ)
鬼魚作為新生代小說(shuō)家,已經(jīng)成為本土文學(xué)的主要力量。他勤奮寫作,產(chǎn)量豐沛,迄今為正,在國(guó)內(nèi)主流文學(xué)期刊上發(fā)表了六十余篇(部)中、短篇小說(shuō)作品,這些作品又結(jié)集為三部小說(shuō)集,以此凸顯當(dāng)下西部文學(xué)的新勢(shì)力。鬼魚從河西(張掖)的小鎮(zhèn)出發(fā),輾轉(zhuǎn)求學(xué),在...
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山河風(fēng)景·傳奇意蘊(yùn)·幽微人心
【摘 要】青年作家鬼魚喜歡運(yùn)用虛構(gòu)的手法,講述著一個(gè)個(gè)富有傳奇色彩的故事,并呈現(xiàn)出“私人化”的創(chuàng)作傾向。小說(shuō)集《你朝時(shí)光而去》所書寫的山河風(fēng)景,既銘刻著西部大地獨(dú)特的精神烙印,又有一種逃避世俗空間的精神指向。鬼魅叢生的傳奇世界,既形成了鬼魚...
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生存困境的展示與突圍
【摘 要】鬼魚是一位優(yōu)秀的小說(shuō)家,他的小說(shuō)雜糅怪誕離奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)和近代歷史,荒誕與現(xiàn)實(shí)并存,借助純正厚樸的情感推動(dòng)故事發(fā)展,展示出不同人物形形色色的不幸遭遇和生存困境,表現(xiàn)了鬼魚對(duì)被時(shí)間遺忘的普通個(gè)體生命與尋常歷史的關(guān)注。審視人類生存困境的...
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失位、消隱與皈依
【摘 要】鬼魚小說(shuō)集《你朝時(shí)光而去》通過(guò)對(duì)當(dāng)下青年男女形象的精心塑造,構(gòu)建出“現(xiàn)代人的悲哀”,小說(shuō)系列主人公所體驗(yàn)到的孤獨(dú)、堅(jiān)韌與無(wú)奈,不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照,更是指向了人類靈魂深處對(duì)救贖的渴望與追求。而其展現(xiàn)出的核心精神內(nèi)涵是人物的失...
甘肅作家作品研究(主持人:張哲 教授)
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敦煌藝術(shù)美學(xué)文化格局生成邏輯研究
【摘 要】敦煌是中古時(shí)期民族遷徙與融合的重要通道和文化交匯中心。敦煌藝術(shù)美學(xué)體現(xiàn)了敦煌藝術(shù)在其悠久發(fā)展歷程中所孕育的獨(dú)特審美理念、藝術(shù)風(fēng)格和文化底蘊(yùn)。它不僅是佛教藝術(shù)的集中體現(xiàn),更是基于文化形態(tài)“多維交融"的藝術(shù)創(chuàng)作“活動(dòng)”,核心...
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文縣白馬人“池哥晝”傳承保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇
【摘 要】瀕危國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“池哥晝"是文縣白馬人每年農(nóng)歷正月十三至正月十八在各村寨跳的一種具有祭祀性質(zhì)的催面舞,旨在以諸神名義祈求來(lái)年五谷豐登、人丁興旺、平安祥和。2008 年因其富含中華文明起源的遠(yuǎn)古文明密碼被列入第...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究
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唐代回紇《移建勿墓志》與《李秉義墓志》補(bǔ)釋
【摘 要】《移建勿墓志》和《李秉義墓志》是新出的兩方回紇貴族墓志。學(xué)界已有文章做出考證,但前人根據(jù)墓志考證出的家族關(guān)系有異,究其原因是對(duì)《移建勿墓志》中的一句話句讀有誤,亦有其他著述的錄文在此處句讀也誤,需要改正。移建勿、李秉義二人入唐與納...
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平?jīng)隽?shī)歌研究
【摘 要】柳湖是甘肅平?jīng)鲋娜宋木坝^,以其秀美的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)吸引了大量的文人墨客,柳湖文人深受江山之助,大都昂揚(yáng)自信,風(fēng)神俊逸。詩(shī)作也展現(xiàn)出明顯的秦風(fēng)特色,寫得古樸率真,奮發(fā)昂揚(yáng)。柳湖詩(shī)歌不僅忠實(shí)記錄了柳湖歷史形勝,更是西北耕...
西北地方文化研究
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狂歡激情與超限行動(dòng)
【摘 要】布爾加科夫的中篇小說(shuō)《狗心》在其整體文學(xué)創(chuàng)作中占據(jù)有獨(dú)特、重要的地位。小說(shuō)兩個(gè)主人公形象所實(shí)施的一系列"超限"行動(dòng),凸顯出二者所秉有的狂歡化身份構(gòu)成和行動(dòng)模式。沙里科夫的“狂歡性"集中表征于其&quo...
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《小雅》遺音:阮籍《詠懷詩(shī)》“發(fā)憤說(shuō)”之微旨及其詩(shī)史意義
【摘 要】“發(fā)憤"即闡發(fā)內(nèi)心憤懣,阮籍《詠懷詩(shī)》之“發(fā)憤”,源自《小雅》的現(xiàn)實(shí)批判精神。阮詩(shī)關(guān)注現(xiàn)實(shí),具有怨刺意識(shí),并以此抒發(fā)其憤懣不平的復(fù)雜情思。阮詩(shī)積極吸收漢魏詩(shī)歌的藝術(shù)資源,并借鑒正始玄學(xué)的思辨方式,在人物群像刻畫、文辭使用...
文史學(xué)研究
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新時(shí)代高校教師黨支部建設(shè)與學(xué)科高質(zhì)量發(fā)展協(xié)同提質(zhì)路徑研究
【摘 要】進(jìn)入新時(shí)代,夯實(shí)高校教師黨支部建設(shè)與學(xué)科高質(zhì)量發(fā)展協(xié)同提質(zhì)已成為推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的重要舉措。二者協(xié)同提質(zhì)的作用機(jī)理主要體現(xiàn)在以下三重維度:宏觀層即關(guān)涉在頂層設(shè)計(jì)中融入雙融雙促理念,賦智協(xié)同提質(zhì)科學(xué)化;中觀層即聚焦在組織建設(shè)中...
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溯源·內(nèi)涵·意義:習(xí)近平關(guān)于榜樣重要論述的三維釋讀
【摘 要】榜樣是鮮活的價(jià)值觀、有形的正能量,具有示范引領(lǐng)、化風(fēng)成俗的強(qiáng)大感召力。習(xí)近平高度重視發(fā)揮榜樣人物的示范引領(lǐng)作用,并作出了關(guān)于榜樣的一系列重要論述。從生成邏輯維度而言,習(xí)近平關(guān)于榜樣重要論述源發(fā)于馬克思主義人學(xué)思想,根植于中華優(yōu)秀傳...
馬克思主義理論研究
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人工智能化、人力資本水平對(duì)碳排放績(jī)效的影響
【摘 要】基于長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶2011—2023年的面板數(shù)據(jù),利用固定效應(yīng)模型與調(diào)節(jié)效應(yīng)模型,實(shí)證檢驗(yàn)人工智能化、人力資本水平對(duì)碳排放績(jī)效的影響。結(jié)果表明:人工智能化和人力資本水平提升對(duì)碳排放有顯著抑制作用。區(qū)域異質(zhì)性檢驗(yàn)結(jié)果顯示,人工智能化抑制...
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數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)農(nóng)村居民消費(fèi)能力提升的影響研究
【摘 要】數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)中的深度應(yīng)用,已成為推動(dòng)農(nóng)村居民收入增長(zhǎng)與消費(fèi)能力提升的重要?jiǎng)幽??;?0個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)的面板數(shù)據(jù),實(shí)證發(fā)現(xiàn):農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力通過(guò)降低生產(chǎn)成本和優(yōu)化流通效率,直接釋放了農(nóng)村居民消費(fèi)潛力;鄉(xiāng)村...
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)研究
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網(wǎng)絡(luò)攻擊中的國(guó)家責(zé)任歸因機(jī)制研究
【摘 要】隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)攻擊行為頻仍。國(guó)際上已經(jīng)出現(xiàn)了多起網(wǎng)絡(luò)攻擊的實(shí)例,但由于網(wǎng)絡(luò)攻擊行為國(guó)家責(zé)任歸因困難等現(xiàn)實(shí)原因,目前尚未有國(guó)家承擔(dān)因網(wǎng)絡(luò)攻擊而產(chǎn)生的責(zé)任?!端质謨?cè)2.0》對(duì)國(guó)家責(zé)任方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述,為網(wǎng)絡(luò)攻擊行為...
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采礦許可證到期后繼續(xù)開(kāi)采行為的刑法定性
【摘 要】采礦許可證到期后的開(kāi)采行為是否有刑事違法性,是理論和實(shí)踐中皆存在爭(zhēng)議的問(wèn)題。非法采礦罪的保護(hù)法益是國(guó)家的礦產(chǎn)資源管理秩序和國(guó)家的礦產(chǎn)資源所有權(quán)。采礦權(quán)具備公私法屬性,而采礦許可證只表征其公法屬性,二者之間存在“權(quán)證分離"...
法學(xué)研究
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城鄉(xiāng)融合背景下縣域城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展路徑研究
【摘 要】在城鄉(xiāng)融合背景下推動(dòng)縣域城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展對(duì)于推動(dòng)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化和實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要意義??h域城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教育資源配置以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育公平,改革教育教學(xué)方式以促進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí),當(dāng)前縣域城鄉(xiāng)...
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學(xué)圣張世英教育思想及其當(dāng)代價(jià)值
【摘 要】張世英是清末民初西北地區(qū)教育近代化先驅(qū),他秉持“教育救國(guó)”理念,創(chuàng)辦眾多新式學(xué)堂,革新教學(xué)內(nèi)容與方法,有力推動(dòng)地方教育從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代。深入系統(tǒng)地剖析其教育思想的主要內(nèi)容、社會(huì)反映以及當(dāng)代價(jià)值發(fā)現(xiàn),他在教育思想方面,提出“教育救國(guó)&...
教育教學(xué)研究
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鄉(xiāng)村振興視域下甘肅省鄉(xiāng)村治理困境及策略研究
【摘 要】黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,意味著實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)入了新階段。鄉(xiāng)村治理是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié),關(guān)系到農(nóng)民的幸福感和安全感,關(guān)系農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。以鄉(xiāng)村振興為視角,梳理甘肅鄉(xiāng)村治理現(xiàn)狀,找出鄉(xiāng)村治理中存在的短板,從而提出甘肅鄉(xiāng)...
其他
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