名家名作

2024年05期

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《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系... 展開

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相伴一生的音樂 人是情感的動物，也是善于表達的生命體。《毛詩序》言：情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。因為情感表達的需要，音樂、舞蹈誕生了。我們被喧囂的塵世裹挾著，跌跌撞撞，有時候會彷徨，有時...

川東紅色歌謠傳播現(xiàn)狀及發(fā)展研究 ［摘要］在中國豐富多彩的傳統(tǒng)文化中，川東紅色歌謠作為一種獨特的文化現(xiàn)象，承載著深厚的歷史和文化價值，其不僅是革命歷史的見證，也是民族精神和地方文化的重要組成部分。然而，隨著時間的推移，這些珍貴的文化遺產面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，嚴重威脅到了自...
隴東南民間小戲的民族記憶研究 ［摘要］隴東南地區(qū)民間文化豐富，歷史悠久，被稱為“多劇之鄉(xiāng)”，不僅有傳統(tǒng)的秦腔大戲，還盛行多種民間小戲。民間小戲是我國鄉(xiāng)村社會極具代表性的娛樂活動，反映了勞動人民的生活情趣、社會面貌和地方風土人情，是當地民眾對自身文化認同的體現(xiàn)以及對...
蘭州鼓子曲本語言探析 ［摘要］蘭州鼓子是以蘭州方言為基礎的曲藝音樂形式，其唱詞既有典雅清越的書面語特色，又有濃厚的方言特征和地域性特點，如“把”字句的大量使用、“子”字結尾的用語習慣等。記錄、整理蘭州鼓子唱詞并深入分析其語言特色，可從語言學角度為蘭州方言研...
芭蕾舞中“外開”能力及訓練 ［摘要］芭蕾舞這一古老藝術形式的美麗和優(yōu)雅，源自舞者對身體極限的探索與挑戰(zhàn)。其中，“外開”能力的培養(yǎng)，不僅是芭蕾舞基礎技術中的重要一環(huán)，還是評判舞者專業(yè)水平的關鍵標準。然而，達到理想的“外開”狀態(tài)并非易事，它不僅需要系統(tǒng)的訓練方法，還...
跨越時空的對話 ［摘要］舞劇的結構是決定其成功的核心要素。近年來，這一領域經歷了顯著的創(chuàng)新與發(fā)展，其中對復線敘事結構的探索逐漸增多。復線敘事結構超越了傳統(tǒng)的單線敘事結構，使舞劇敘事的層次感、立體性得到新的突破。以舞劇《詠春》為案例，分析其采用的雙線敘...
周星馳電影中喜劇元素的表達方式 ［摘要］喜劇電影作為備受歡迎的電影形態(tài)擁有不菲的市場價值，20世紀90年代，周星馳電影頻繁出現(xiàn)在大眾眼前，迎合開放市場的腳步逐步為更多人所喜愛。周星馳電影中的喜劇元素通過出其不意的笑料和無厘頭的情節(jié)演繹展示在觀眾眼前。但值得品味的是，...
影像真實感探索 ［摘要］伴隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，電影制作技術不斷更新，如今已進入數字化制作的時代，數字技術使影像的真實感大幅提高?！读骼说厍?》是一部備受期待的科幻電影續(xù)集，其中大量運用了當代電影攝影制作技術，進一步提升了影像的真實感。首先，影片的...
2000年以來中國兒童電影中的頑童形象 ［摘要］ 2000年以來中國兒童電影作品中的兒童形象在人物類型、文化內涵、美學意義等方面有著新突破，形成了生動的兒童形象與獨具特色的人物表達形式。2000年以來中國兒童電影中所塑造出的具有奇異思維、擁有自我概念的頑童形象，表現(xiàn)了兒童對外...
植物影像的怪異生態(tài)學與錄像藝術實踐 ［摘要］當代藝術家制作的錄像藝術以及其他影像中的植物，標志著人與植物以及自然之間新的情感關系得以生成。通過怪異生態(tài)學以及情動的去主體性、差異與生成的力量的視角，將討論建立于一種比電影生產更具自由性的影像生產模式，重新考慮錄像藝術或影像...
論中國第四代與第五代導演的創(chuàng)作對比 ［摘要］第四代、第五代導演作為中國電影史上不可或缺的里程碑式的人物，他們在電影藝術的創(chuàng)作中達到了各自的頂峰，其作品具有截然不同的魅力和特點。通過將這兩代導演的創(chuàng)作思想、電影主題以及美學風格進行客觀對比，介紹兩代導演對中國電影事業(yè)發(fā)展所...
XR技術和數字人技術在紀錄片中的應用 ［摘要］近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，XR、數字人等新技術逐漸在紀錄片創(chuàng)作中得到應用，為紀錄片的發(fā)展帶來了新的美學影響和價值補充。以紀錄片《風起東方》中XR技術、數字人技術的應用為例，述評新技術對紀錄片制作產生的美學、價值等方面的影響。...
西洋打擊樂音樂會的節(jié)目設計與演出策略分析 ［摘要］西洋打擊樂音樂會作為一種獨特的音樂表演形式，吸引著越來越多的觀眾。在這種音樂會中，打擊樂器不僅是節(jié)奏的驅動力，更是展現(xiàn)多種音色和情感的工具。通過探討西洋打擊樂音樂會的節(jié)目設計與演出策略，分析節(jié)目設計的原則、曲目選擇與編排、演出...
從材料表達的程序到結構樣態(tài)的生成 ［摘要］作曲家是音樂創(chuàng)作的主體，對于音樂作品的生成過程有著天然的、準確的和主宰化的解讀。若從創(chuàng)作視角進行音樂作品的文本分析是對音樂創(chuàng)作過程（即作品生成路徑）的再回顧，并且是對音樂作品之客觀實在的探蹤尋源。著名作曲家、音樂理論家賈達群在...
普羅科菲耶夫《第六鋼琴奏鳴曲》演奏技巧研究 ［摘要］普羅科菲耶夫擁有卓越的才華，不僅以獨具匠心的作曲家身份享譽全球，其精湛的鋼琴技藝亦使之成為承前啟后的鋼琴演奏大家。作為創(chuàng)作家與鋼琴家，普羅科菲耶夫對鋼琴音樂領域的深度挖掘和廣泛涉獵，無論是在音樂創(chuàng)作的歷史長卷中還是在演奏實踐中...
二胡曲《喬家大院——愛情》演奏詮釋及情感表達 ［摘要］二胡屬于弓弦樂器，它的音色委婉細膩、猶如人聲，因此在情感表達方面更容易打動人心。作曲家趙季平先生在《喬家大院——愛情》中融入了許多山西民間音樂元素，更好地體現(xiàn)出濃郁的山西地方音樂特色。從二胡的演奏技巧及情感表達出發(fā)，以交響組曲...

跨媒介與符號表征 ［摘要］由烏爾善導演的神話史詩類電影《封神第一部：朝歌風云》融合歷史與想象，構筑了一個蘊含華夏文明精髓與東方集體記憶的神話世界，為未來神話史詩的電影創(chuàng)作提供了良好的參考范式。影片基于小說《封神演義》進行了跨媒介敘事的改編與重塑，通過互...
敘事手法·情感共振 ［摘要］ “跨年電影”憑借題材多樣性有效促進了電影市場的繁榮，并顯著提升了中國電影的文化影響力和藝術價值?！赌陼荒芡！吩跀⑹率址ǚ矫嬲宫F(xiàn)了獨特的“多線索”敘事結構和“多維度”人物塑造，帶來了深刻的現(xiàn)實關照與理想批評?；诠睬閭鞑ダ碚?，...
少年成長道路上的自我救贖之旅 ［摘要］《狗十三》這部電影以一名女孩的視角為基點，將當代家庭教育觀念中的某些問題生動地揭示出來?？v觀整部電影，小女孩在家庭的引導下一步一步走向了自我救贖，經歷了“絕望—救贖—湮滅”的自我性格邏輯閉環(huán)?；谛∨⒌男穆窔v程對這部電影展開...
戲夢空間：心隨影動，感悟戲劇節(jié)的詩與遠方 戲劇節(jié)如一場精致的儀式，將“戲劇”轉化為一場精彩絕倫的靈魂邂逅。在現(xiàn)代劇院的繁華氛圍中，人們穿戴整齊、正襟危坐，欣賞完演出后各自散去。而在戲劇節(jié)的歡鬧氛圍里，素不相識的人可能因一場激蕩心弦的戲劇或一場靈感迸發(fā)的對話而相遇。活動結束后，他們不...
批判現(xiàn)實主義在話劇中的詩意呈現(xiàn) ［摘要］在話劇《風雪夜歸人》中，作者吳祖光將現(xiàn)實批判融入中國式詩意里，成功創(chuàng)作出一個戲劇中國化的范本，也為此后的戲劇發(fā)展開拓出一條新路。從分析文本創(chuàng)作和舞臺演出兩方面入手，嘗試解析吳祖光先生如何在創(chuàng)作中把批判現(xiàn)實主義與詩意相結合，關注...

電影美術創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)文化的融合研究 ［摘要］首先，通過梳理歷史淵源，分析了傳統(tǒng)文化元素在電影美術創(chuàng)作中的呈現(xiàn)及當前應用現(xiàn)狀，指出了融合方向，包括場景、道具和服裝設計中傳統(tǒng)文化元素的運用。其次，討論了融合過程中面臨的挑戰(zhàn)如文化差異、技術創(chuàng)新和國際市場中的文化競爭。最后，提...
蘭州話劇創(chuàng)作新視角：地域文化與現(xiàn)代戲劇的融合研究 ［摘要］概述了地域文化與現(xiàn)代戲劇融合的背景與意義，并以蘭州話劇《百合》為例，詳細記敘了如何在劇本創(chuàng)作中融入地域文化元素，塑造具有地域特色的角色形象；怎樣在舞臺表演中運用地域文化的藝術表現(xiàn)形式，展現(xiàn)地域文化的獨特魅力；如何在舞美設計中借...
聲樂演唱與傳統(tǒng)戲曲藝術的融合策略 ［摘要］聲樂藝術經歷了長時間的發(fā)展與變革，形成了獨具特色的藝術風格，不僅深深植根于豐富多彩的傳統(tǒng)民族音樂土壤，還積極借鑒和吸收了西方美聲唱法的技巧，使演唱方式更加多元化和技巧化。在聲樂演唱中，戲曲藝術的融入提供了全新的思路，研究從傳統(tǒng)...

新時代甘肅瀕危劇種的生存現(xiàn)狀及保護發(fā)展路徑研究 ［摘要］隴東南皮影是我國寶貴的傳統(tǒng)皮影戲劇種，承載著豐富的歷史文化。圍繞隴東南皮影的歷史淵源、表演形式、地位與影響展開研究。探討其面臨的困境與挑戰(zhàn)，分析影響傳承發(fā)展的因素，從教育培訓、創(chuàng)新融合、國際交流與合作等方面提出促進傳承發(fā)展的建...
歷史儀式感的革新：探析《如果國寶會說話》中敘事策略的創(chuàng)新表達 ［摘要］順應新媒體時代，傳統(tǒng)紀錄片逐漸式微，微紀錄短片這一新形態(tài)迅猛發(fā)展，而當歷史文物題材遇上微紀錄片，會以何種推陳出新的方式應運而生，又會以哪種巧妙的敘事策略在新的媒介背景之下向受眾有效、正確、權威地講述歷史、剖析考古文物背后的故事...
代際差異影響下民間社火的跨媒介活態(tài)傳承 ［摘要］作為歷史悠久、參與廣泛的群眾性文化活動，民間社火在國家非物質文化遺產搶救與保護的浪潮中逐漸受到人們的認可與關注。但在代際差異的影響下，社火存在傳承乏力問題，具體表現(xiàn)在集體記憶缺失、傳承群體斷代等方面。通過多平臺、多渠道互動，帶...
紐馬克翻譯理論視角下電影字幕翻譯研究 ［摘要］隨著全球化進程的不斷推進，各國之間的交流越來越密切，影視作品是傳播文化的重要載體之一，字幕翻譯的質量會對國家間的文化傳播交流產生正面或負面的作用。電影字幕是觀眾理解電影內容的重要組成部分，成功的字幕翻譯可以幫助目的語觀眾理解劇...
功能對等理論視角下英劇《萬物生靈》字幕翻譯研究 ［摘要］英劇《萬物生靈》（All Creatures Great and Small）改編自英國作家吉米·哈利的同名小說。作為一部備受觀眾喜愛的劇集，該劇講述了年輕的獸醫(yī)吉米·哈利到英國鄉(xiāng)村工作的生活和故事。隨著該...
基于生態(tài)翻譯學理論視角下的成都文旅宣傳片的翻譯研究 ［摘要］隨著國民經濟水平的提高及居民幸福指數的上升，人們越來越追求高質量的生活體驗。成都作為一座新一線城市，其經濟發(fā)展迅速，煙火氣息十分濃厚，受到世界人民的喜愛，成為大眾旅游的首選之地。因此，成都對本地文化與旅游的宣傳勢必會精益求精，...
生態(tài)翻譯學視域下電影《末代皇帝》字幕翻譯策略研究 ［摘要］隨著文化的傳播與碰撞，不少優(yōu)秀作品被改編為影視劇，字幕翻譯這一新興領域也備受關注。以《末代皇帝》字幕翻譯為例，采用生態(tài)翻譯學理論，從語言維、文化維、交際維三方面對影片的字幕翻譯進行分析，并修正譯文的不足之處，以期對中外影視劇的...