名家名作

2025年14期

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《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系... 展開(kāi)

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在AI 時(shí)代寫(xiě)作，珍視更溫暖的人性 泛黃的紙頁(yè)上布滿(mǎn)涂改痕跡，像是星河灑落的斑點(diǎn)——這是顏真卿《祭侄文稿》呈現(xiàn)給世人的樣貌。那些被劃去、被涂改的詞句里，那些充滿(mǎn)呼吸感的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，藏著創(chuàng)作者的思維軌跡、深重苦痛。創(chuàng)作者完成的不僅是自我表達(dá)，更是為后世搭建起無(wú)數(shù)面照見(jiàn)靈魂的鏡子。...

俠義光輝與地方智慧 ［摘要］北辰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一葦渡江》以清末民初為背景，憑借禪宗故事“一葦渡江”為隱喻，圍繞孤品瓷達(dá)摩像打造串聯(lián)三代人命運(yùn)的故事。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，人物塑造細(xì)膩立體，通過(guò)現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)相融合的筆觸，呈現(xiàn)宏大的家國(guó)主題。作品既有現(xiàn)代“俠義”...
自我傷痛體驗(yàn)下的逃離與回歸 ［摘要］《東北故事集》在明與暗、罪與情、喧囂與寂靜這些截然不同的色調(diào)中來(lái)回跌宕，反復(fù)詰問(wèn)，既有對(duì)歷史文化的追溯，對(duì)復(fù)雜人性的發(fā)掘，也有對(duì)遠(yuǎn)古文明的尋根。遲子建以多樣的空間建構(gòu)其骨架，以豐富的故事豐滿(mǎn)其血肉，三個(gè)敘事單元看似獨(dú)立、割...
“跳”出書(shū)本的鮮活童年：《淘氣包馬小跳系列》兒童形象剖析 ［摘要］楊紅櫻作為著名的兒童文學(xué)家創(chuàng)作了一系列貼近兒童實(shí)際生活和情感的作品，其中《淘氣包馬小跳系列》以鮮活的兒童形象、生動(dòng)的情節(jié)和獨(dú)特的兒童觀(guān)贏得廣大兒童讀者的喜愛(ài)。對(duì)《淘氣包馬小跳系列》進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，闡述了《淘氣包馬小跳系列...
滿(mǎn)天星光，人生何如 ［摘要］在小說(shuō)集《中年婦女戀愛(ài)史》中，張楚通過(guò)小城桃源鎮(zhèn)、涑河來(lái)洞悉人性的復(fù)雜和個(gè)體面臨的困境，將千瘡百孔的婚姻、權(quán)衡利弊的愛(ài)情、荒誕無(wú)理的縱欲等現(xiàn)象赤裸地展現(xiàn)在讀者面前。作者并未站在道德批判的立場(chǎng)，而是以人文關(guān)懷的眼光聚焦當(dāng)下社...
《百年孤獨(dú)》：后現(xiàn)代主義文學(xué)視域下的藝術(shù)解析 ［摘? ? 要］后現(xiàn)代主義文學(xué)具有鮮明的時(shí)代特征，其創(chuàng)新性和先鋒性的姿態(tài)對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響?！栋倌旯陋?dú)》作為后現(xiàn)代主義文學(xué)的代表作之一，其獨(dú)特的藝術(shù)特征，能夠讓更多的學(xué)者和讀者對(duì)后現(xiàn)代主義文學(xué)有更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)《百年...
論《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中權(quán)力的變化 ［摘? ? 要］《規(guī)訓(xùn)與懲罰》是?？碌拇碜髦?。在這本書(shū)中，?？略敿?xì)闡述了從古代到現(xiàn)代懲罰的變化，一開(kāi)始懲罰代表著君權(quán)的力量，是人們害怕和恐懼的對(duì)象。同時(shí)懲罰還代表著一種榮譽(yù)或是一種重大的儀式。文藝復(fù)興之后，公開(kāi)處刑逐漸退出歷史舞臺(tái)，一...
生態(tài)批評(píng)視域下解讀《德伯家的苔絲》 ［摘? ? 要］托馬斯·哈代是英國(guó)文學(xué)史上久負(fù)盛名的小說(shuō)家之一。其長(zhǎng)篇小說(shuō)《德伯家的苔絲》著力刻畫(huà)了苔絲這一善良淳樸的女性形象，并圍繞其人物經(jīng)歷記錄了獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光，以及日漸變化的社會(huì)結(jié)構(gòu)和不斷失衡的人物的精神世界?；?..
《一盎司良藥》中的敘事藝術(shù)與治愈主題：從痛苦到成長(zhǎng)的旅程 ［摘? ? 要］愛(ài)麗絲·門(mén)羅的《一盎司良藥》通過(guò)細(xì)膩的敘事藝術(shù)，展現(xiàn)了青春期女性從痛苦到成長(zhǎng)的旅程。小說(shuō)運(yùn)用第一人稱(chēng)視角、時(shí)空交錯(cuò)和精準(zhǔn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，呈現(xiàn)了青春期女性的內(nèi)心沖突與現(xiàn)實(shí)困境，構(gòu)建了獨(dú)特的治愈主題。從敘事藝術(shù)和治愈主題...
中國(guó)詩(shī)性文化視角下的《美狄亞》新讀 ［摘? ? 要］歷來(lái)學(xué)界對(duì)《美狄亞》在中西方文化與作品方面的平行研究層出不窮，但少有詩(shī)性文化視角下的解讀。在劉士林教授《中國(guó)詩(shī)性文化》為理論參考下，從生命主體化與非主體化、客體對(duì)象化和非對(duì)象化、個(gè)體化消解與詩(shī)性文化的差異三個(gè)方面展開(kāi)解讀，...
《萬(wàn)尼亞舅舅》：人類(lèi)心靈家園的追尋與重建 ［摘? ? 要］《萬(wàn)尼亞舅舅》勾勒了一幅人生畫(huà)卷，其中的理想如泡沫般破滅，處處彌漫著荒誕不經(jīng)的氣息。萬(wàn)尼亞、阿斯特羅夫、蘇尼亞這些在平凡的生活中努力追尋著理想信仰、創(chuàng)造著美的小人物，終究無(wú)力醫(yī)治現(xiàn)實(shí)?！昂翢o(wú)價(jià)值的奉獻(xiàn)和犧牲！毫無(wú)價(jià)值的生命...
21世紀(jì)以來(lái)東北城市中的徘徊者 ［摘要］以東北青年作家班宇的小說(shuō)為研究對(duì)象，聚焦其筆下的知識(shí)分子形象，探討 21 世紀(jì)以來(lái)東北城市中知識(shí)分子的生存狀態(tài)與精神困境。這些知識(shí)分子大多處于中年，生活坎坷、平淡灰暗，事業(yè)與婚姻屢遭挫折，精神上充滿(mǎn)迷茫與孤獨(dú)。班宇在小說(shuō)中...

初唐王績(jī)邊塞詩(shī)研究 ［摘? ? 要］初唐王績(jī)的邊塞詩(shī)雖數(shù)量不多，但以獨(dú)特視角描繪了邊塞的艱苦環(huán)境、思鄉(xiāng)懷人之情、報(bào)國(guó)之志和無(wú)奈處境的感慨，展現(xiàn)了豐富的思想內(nèi)容。其巧妙的用典、真摯的情感和質(zhì)樸的語(yǔ)言，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。與前代邊塞詩(shī)相比，既有繼承又有創(chuàng)新，在...
論“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”命題的情理發(fā)展邏輯 ［摘? ? 要］ “興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”是中國(guó)古代重要的美學(xué)命題，隱含著審美人格形成的情理發(fā)展邏輯。此命題闡釋了詩(shī)“感發(fā)志意”的情感召喚功能，以及禮生于情中“理”對(duì)情的制衡，最終強(qiáng)調(diào)在“樂(lè)”中達(dá)成情理平衡的“仁”的境界，重點(diǎn)突出了情理關(guān)...
從與民政策看先秦道法治國(guó)理念之異同 ［摘? ? 要］自國(guó)家概念出現(xiàn)后，如何治國(guó)就成了君主的重要任務(wù)，先秦思想家也都提出了自己的治國(guó)理念。道家和法家作為先秦百家中較為著名的學(xué)派，其治國(guó)理論蘊(yùn)含著深刻的智慧。道家主張“無(wú)為”，強(qiáng)調(diào)百姓的自由發(fā)展，而法家主張“法”治，強(qiáng)調(diào)對(duì)百姓的...
北宋文人圈層傾軋與秦觀(guān)詞風(fēng)的互文關(guān)系 ［摘? ? 要］北宋時(shí)期，文人圈層與士人的詩(shī)詞創(chuàng)作同時(shí)共振。秦觀(guān)詞作在劉熙載眼中為“清新”之詞，而在王國(guó)維眼中則是“凄婉”與“凄厲”之詞，可知秦觀(guān)詞作在其人生遭際中具有歷時(shí)流變的特征。結(jié)合秦觀(guān)脆弱敏感的性格底色，探究其在北宋黨爭(zhēng)中從科舉不...
以“無(wú)言”勝“有言” ［摘要］《野草》中的“無(wú)詞的言語(yǔ)”是理解文本內(nèi)涵的重要抓手。含糊的措辭、對(duì)沉默的書(shū)寫(xiě)、由省略造成的延宕……《野草》文本中所展現(xiàn)的這些“無(wú)詞的言語(yǔ)”賦予文本本身幽深、晦澀的特點(diǎn)。在對(duì)“無(wú)詞的言語(yǔ)”的分析上，學(xué)界已圍繞《野草》晦澀的主...
《白鹿原》的語(yǔ)言風(fēng)格及其形成原因 ［摘? ? 要］《白鹿原》以其粗糲厚重的關(guān)中方言、凝練古雅的四字格修辭與高度集約的敘述方式，成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)“在地性書(shū)寫(xiě)”的典范。通過(guò)分析《白鹿原》中“方言濃厚、樸實(shí)無(wú)華”“四字句式、充滿(mǎn)韻律”“生動(dòng)形象、富有張力”的語(yǔ)言風(fēng)格，從鄉(xiāng)土文化...
詩(shī)形畫(huà)意 ［摘要］席慕蓉既是畫(huà)家，也是詩(shī)人，以文學(xué)的語(yǔ)言兼得繪畫(huà)般的意境，是她創(chuàng)作的一大特色。席慕蓉的名篇《鄉(xiāng)愁》作以詩(shī)形而讀之有畫(huà)意，傳情達(dá)意時(shí)具有獨(dú)特的效果。從文學(xué)語(yǔ)言的角度出發(fā)，從詩(shī)體形制、隱喻系統(tǒng)、數(shù)量美學(xué)與畫(huà)意移植四維切入，對(duì)席慕...
以矛盾之“死”贖“心”之罪 ［摘? ? 要］《心》寫(xiě)于 1914 年，圍繞愛(ài)與矛盾深刻展現(xiàn)了夏目漱石對(duì)于利己主義及逃避現(xiàn)實(shí)主題的獨(dú)到見(jiàn)解。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著信息情報(bào)的快速更新，關(guān)注個(gè)人認(rèn)知與“心”的需求之重要性越來(lái)越凸顯?，F(xiàn)有研究對(duì)《心》的研究主要集中于人物分析、文學(xué)...
《鬼父》中權(quán)力空間下的他者研究 ［摘? ? 要］喬伊斯·卡羅爾·歐茨是美國(guó)當(dāng)代著名小說(shuō)家，其作品《鬼父》集中展現(xiàn)了物質(zhì)空間下的權(quán)力關(guān)系，故事的主人公羅比正是處于權(quán)力空間中的“他者”。運(yùn)用福柯權(quán)力觀(guān)中的“他者”理論，通過(guò)對(duì)主人公羅比在權(quán)力空間下的自我成...
新媒介文學(xué)視域下的審美解讀 ［摘? ? 要］隨著數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，新媒介如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體、電子書(shū)等逐漸成為文學(xué)傳播和接受的主要渠道。這一變革不僅重塑了文學(xué)的創(chuàng)作、傳播和接受方式，更深刻地影響了文學(xué)的審美特質(zhì)和審美轉(zhuǎn)向。旨在探討新媒介文學(xué)視域下的審美解讀...
AI 文學(xué)文本的審美解讀 ［摘? ? 要］隨著人工智能（以下簡(jiǎn)稱(chēng) AI）技術(shù)的快速發(fā)展，AI 生成的文學(xué)作品日益增多，引發(fā)了人們對(duì)其審美價(jià)值的深入思考。研究結(jié)合 AI 文學(xué)文本定義與分類(lèi)，在分析 AI 文學(xué)文本的創(chuàng)作特征（包括算法生成機(jī)制、語(yǔ)言風(fēng)格和主題內(nèi)容）和審...

父權(quán)制下的枷鎖 ［摘? ? 要］以帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》為研究對(duì)象，探討小說(shuō)中女性角色拉拉在追求自我覺(jué)醒過(guò)程中所遭遇的困境，以及三位關(guān)鍵男性角色科馬羅夫斯基、尤利·日瓦戈和帕沙·安季波夫在其成長(zhǎng)道路上所扮演的阻礙性角色。通過(guò)女性...
痛苦與治愈 ［摘要］《貓眼》是瑪格麗特·阿特伍德的代表作品之一，講述了畫(huà)家伊萊恩回到多倫多幾天內(nèi)的思想活動(dòng)。小說(shuō)呈現(xiàn)了伊萊恩經(jīng)歷過(guò)的兩場(chǎng)女性隱形戰(zhàn)爭(zhēng)，施壓對(duì)象分別是以科迪莉亞為首的三人團(tuán)體和史密斯太太。伊萊恩身心受到迫害，采取了多種...
女性話(huà)語(yǔ)權(quán)的喪失與建構(gòu) ［摘要］《我已故的公爵夫人》是羅伯特·勃朗寧早期戲劇獨(dú)白詩(shī)的代表作之一，全詩(shī)精悍短小，表面從敘事者公爵的視角娓娓道來(lái)，看似溫和平緩，實(shí)則微妙玄通，處處折射出維多利亞時(shí)期女性遭受父權(quán)制度桎梏的現(xiàn)象。敘述者公爵是父權(quán)制社會(huì)下...
論張恨水《啼笑因緣》中的女性困境 ［摘要］《啼笑因緣》是“章回小說(shuō)大家”張恨水作品中影響力最大的作品，以獨(dú)特的敘事藝術(shù)再現(xiàn)了軍閥統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)文化圖景。小說(shuō)圍繞樊家樹(shù)與沈鳳喜、關(guān)秀姑、何麗娜三位女性的情感糾葛展開(kāi)，在傳統(tǒng)言情小說(shuō)模式中融入武俠與佛教元素，立體呈現(xiàn)女...
丁玲對(duì)革命時(shí)期與新社會(huì)中女性個(gè)體困境的書(shū)寫(xiě) ［摘? ? 要］丁玲作品中的女性各具特色，“左轉(zhuǎn)”后，丁玲認(rèn)識(shí)到時(shí)代對(duì)女性的影響，以獨(dú)特的視角呈現(xiàn)出在革命背景下女性對(duì)命運(yùn)的抉擇、自我與集體沖突、傳統(tǒng)觀(guān)念下對(duì)女性貞潔的批判以及新社會(huì)下女性解放等問(wèn)題，揭露了革命時(shí)期與新社會(huì)中女性面對(duì)的個(gè)體...

文化翻譯觀(guān)下《山鄉(xiāng)巨變》中文化負(fù)載詞英譯策略研究 ［摘? ? 要］《山鄉(xiāng)巨變》是一部扎根人民、深入生活的鄉(xiāng)土小說(shuō)，其文化信息特色鮮明、鄉(xiāng)土氣息濃郁?；谖幕g觀(guān)，著眼文化信息轉(zhuǎn)換，著手風(fēng)俗習(xí)慣、地方語(yǔ)言和文化等方面文化負(fù)載詞的英譯，探析出歸化為主、輔以異化的英譯策略，為其英譯提供借鑒，...
蒙娜·貝克敘事理論下本土文化敘事與翻譯建構(gòu)研究 ［摘? ? 要］蒙娜·貝克的敘事理論為本土文化敘事與翻譯研究提供了重要的理論框架?；谠摾碚摚瑥奈幕町?、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)差異、文化符號(hào)及敘事技巧等角度探討本土文化敘事在跨文化傳播中面臨的挑戰(zhàn)，并提出基于文化補(bǔ)償、順應(yīng)目標(biāo)語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣、利...
機(jī)器翻譯與人工翻譯對(duì)文學(xué)文本處理的對(duì)比分析 ［摘? ? 要］隨著機(jī)器翻譯技術(shù)的迅速發(fā)展，尤其是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)機(jī)器翻譯等先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，機(jī)器翻譯在處理語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和詞匯選擇方面展現(xiàn)出較高的精確度，但在捕捉文學(xué)作品的深層情感、文化內(nèi)涵以及作者的獨(dú)特風(fēng)格方面仍有局限。與之相比，人工翻譯能更細(xì)膩地傳...
人工智能在江蘇古典小說(shuō)翻譯中的應(yīng)用 ［摘要］中國(guó)古典小說(shuō)翻譯在國(guó)際文化交流中發(fā)揮著重要作用，但其獨(dú)特的文化意象、方言特性、歷史背景等在跨語(yǔ)言轉(zhuǎn)換中并非易事。人工智能（Artificial Intelligence，以下簡(jiǎn)稱(chēng)AI）具有強(qiáng)大語(yǔ)言處理能力，很大程度上提高了...

“互聯(lián)網(wǎng) +”背景下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑 ［摘要］互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。深入探討了“互聯(lián)網(wǎng) + ”背景下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑。首先，闡述了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承帶來(lái)的機(jī)遇，包括拓寬傳播渠道、豐富呈現(xiàn)形式、增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)...