音樂生活

2022年05期

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面向全國，繁榮音樂創(chuàng)作，薈萃樂壇百家，介紹名家新秀，開展音樂理論和評論工作，普及音樂知識，為促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)作貢... 展開

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遠(yuǎn)山流芳 一、于澄澈中漫游通過琵琶，吳蠻在獨(dú)屬于她的軌道上與世界對話。這位在世界舞臺上耀眼的民樂演奏家，一直在路上。你一定聽說過吳蠻。那個在偶然際遇中與絲綢之路樂團(tuán)興致盎然交手的吳蠻；對接于歷史長河，淬煉出中國琉特厚度品格，進(jìn)而肆意揮灑在世界音樂...

天津時調(diào)與臨清時調(diào)異同淺考 據(jù)現(xiàn)已出版的著述可知，中國傳統(tǒng)說唱音樂可按歷史淵源、表演形式、伴奏樂器、曲調(diào)風(fēng)格以及演唱特點(diǎn)分為鼓詞、彈詞、牌子曲、琴書、漁鼓道情、雜曲、走唱、板誦八類。因說唱音樂慣由詞、曲兩部分結(jié)合而成，故其與文學(xué)的關(guān)系不可謂不密切。而文學(xué)中有概念謂“講...
鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的歷史沿革與發(fā)展現(xiàn)狀 藝術(shù)指導(dǎo)，來源于國外的“coach”一詞。從外文的含義和國際一般認(rèn)識的角度來看，它是特指某個專業(yè)從業(yè)群體的特定名詞。目前，國內(nèi)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)主要包括聲樂藝術(shù)指導(dǎo)和器樂藝術(shù)指導(dǎo)兩種專業(yè)形式。本文旨在定位聲樂藝術(shù)指導(dǎo)（Vocal Coach）領(lǐng)域...
遼寧皮影戲音樂研究（上） 一、源流與流派遼寧皮影始于何時，鮮見文獻(xiàn)記載。現(xiàn)有文史資料考證及皮影藝人口碑相傳，為明萬歷年間，遼寧古城遼陽產(chǎn)生影卷，研制出羊皮影?！胺瓡啊彪S之風(fēng)行，迅速傳播關(guān)東大地。此距今有400余年歷史。據(jù)遼寧各地皮影老藝人講，在翻書唱影之前，當(dāng)...

詩人印畫 一、創(chuàng)作的時代背景弗朗西斯科·保羅·托斯蒂，1846年生于奧爾托納，是意大利著名的音樂家、作曲家。1856年，10歲的托斯蒂在老師蓋伊塔諾的鼓勵下，申請了那不勒斯音樂學(xué)院的入學(xué)考試。1858年，在那不勒斯音樂學(xué)院師從大...
根植三湘樂土煥發(fā)時代光輝 站在新時代的起點(diǎn)上，用什么樣的音樂作品呈現(xiàn)一個有著兩千多年璀璨歷史文化的三湘四水？用什么樣的音樂語言來講述發(fā)生在三湘大地的故事？用什么樣的音樂形態(tài)來滿足人民群眾日益多元的審美需求？對此，近年來涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀作品。日前在湖南大劇院首演的大型...
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 我國著名音樂理論家蕭梅教授的專著《中國傳統(tǒng)音樂表演與音樂形態(tài)關(guān)系研究》于2022年一月份第一次印刷，該專著主要對那些直接存在于體態(tài)、奏唱、指法等民間表演者對音樂的認(rèn)知和所形成的身體慣習(xí)之關(guān)系進(jìn)行研究，探索在局內(nèi)人的表演認(rèn)知中音樂形態(tài)是如何形...

鄉(xiāng)書何處達(dá)，思發(fā)在花前 馬思聰生于1912年5月7日，廣東海豐縣人，小名馬艾，在十兄弟姐妹中排行第五。由于出身書香門第，馬思聰?shù)耐晔强鞓窡o憂的。他從小就喜歡音樂，并接受了啟蒙：六歲跟隨嫂嫂學(xué)習(xí)風(fēng)琴，八歲學(xué)會吹口琴、彈月琴。然而，真正將馬思聰和音樂連在一起的是他的...
京劇音樂元素的“鋼琴化”處理 當(dāng)代音樂創(chuàng)作中，不少中國作曲家有意將京劇音樂元素運(yùn)用于鋼琴音樂的創(chuàng)作，使中西方的藝術(shù)文化發(fā)生了諸多的交融。本文選取“帕拉天奴杯”第一屆中國音樂創(chuàng)作大賽鋼琴作品中獲得成人組二等獎的作品《生旦凈末丑》為研究對象，從作曲技術(shù)的角度對作品進(jìn)行分析，...
聲樂作品《月光近，月亮遠(yuǎn)》演唱分析 通過自身對聲樂作品《月光近，月亮遠(yuǎn)》的演唱和對其創(chuàng)作背景的了解，從而萌發(fā)出進(jìn)行全面的演唱分析的想法。其一，可以讓自身更加了解作品的創(chuàng)作背景，作品的音樂風(fēng)格以及作品的曲式結(jié)構(gòu)。其二，可以讓自身對作品的歌詞情感表達(dá)以及作品情緒把握得更加準(zhǔn)確。 ...

用最新的科技保護(hù)傳承最古老的音樂文化 福建省東南沿海的泉州市，有種古老的傳統(tǒng)音樂，原稱弦管，當(dāng)今叫泉州南音。1985年在泉州成立的“中國南音學(xué)會”，以趙沨為會長的老一輩音樂學(xué)家在觀摩調(diào)研后，認(rèn)為它是“中國音樂歷史的活化石”，具有“古、多、廣、強(qiáng)、美”等突出的優(yōu)點(diǎn)。這就引起了各級...
現(xiàn)代、當(dāng)代、后現(xiàn)代音樂文化新景觀 2021年11月4日至7日，由華東師范大學(xué)音樂學(xué)院主辦、音樂理論系承辦的“中國當(dāng)代音樂多維研究學(xué)術(shù)研討會（2021）”在華東師范大學(xué)閔行校區(qū)圓滿召開，會議采取線上線下相結(jié)合的形式進(jìn)行。來自中美兩國的作曲家、音樂理論學(xué)者出席會議，圍繞中國當(dāng)代...
蘇統(tǒng)謀與南音（十四） 一、早期專業(yè)人才培養(yǎng)——愛惜人才在本刊《蘇統(tǒng)謀與南音（六） ——親如一家的師生情誼》一文中，[1]曾談及蘇統(tǒng)謀下放深滬林場期間的南音傳承活動及早期學(xué)生代表，當(dāng)時這些學(xué)生學(xué)習(xí)南音主要是作為業(yè)余愛好。而專業(yè)南音人才的培養(yǎng)則是1978年重回木偶...

新媒體環(huán)境下高?！耙魳放c舞蹈”選修課的改革實(shí)踐研究 在高?！耙魳放c舞蹈”選修課教學(xué)中，應(yīng)立足于新媒體環(huán)境推動教學(xué)改革，提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。本研究通過分析新媒體對高校“音樂與舞蹈”選修課改革的意義，探索其改革措施，落實(shí)教育信息化教學(xué)，達(dá)到以美育人的效果。一、新媒體對高?！耙魳放c舞...
融入鋼琴構(gòu)造原理學(xué)習(xí)的鋼琴教學(xué)探究 鋼琴構(gòu)造的原理主要包括了鋼琴的物理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理兩方面，這是我們了解和學(xué)習(xí)鋼琴彈奏的理論基礎(chǔ)。鋼琴構(gòu)造原理的學(xué)習(xí)，也是我們在教學(xué)中較容易被忽略的環(huán)節(jié)。正所謂“工欲善其事，必先利其器，器欲盡其能，必先得其法”，鋼琴學(xué)習(xí)作為一種技能學(xué)習(xí)，也離不...
高校美育工作中的實(shí)現(xiàn)路徑研究 美育教育工作是高校育人工作的重要構(gòu)成，對于推進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展意義重大。將藝術(shù)歌曲引入高校美育工作，則能夠有效豐富高校美育內(nèi)容體系，提升高校美育工作成效。為此，高校育人工作者需要對藝術(shù)歌曲美育價值做出深入認(rèn)知，并對藝術(shù)歌曲美育價值發(fā)揮路徑做...

沂蒙精神在音樂作品中的傳承研究 1989年12月12日，《臨沂日報(bào)》1版刊登了文章《發(fā)揮老區(qū)優(yōu)勢，弘揚(yáng)沂蒙精神》，在報(bào)紙上首次提出弘揚(yáng)“沂蒙精神”的口號[1]，從此沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)成為一項(xiàng)重要課題?！八榻蝗?，生死與共”這八個字，包含了沂蒙精神的本質(zhì)與精髓。我們看到了...
大提琴教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入及演奏技法探究 在世界音樂多元化格局下，西洋樂器大提琴越來越受到國人的青睞。大提琴深沉、委婉、獨(dú)特而內(nèi)斂，符合中國傳統(tǒng)音樂文化含蓄、內(nèi)斂的審美理念，為大提琴演奏藝術(shù)與傳統(tǒng)音樂文化的融合奠定了基礎(chǔ)。作為新時代的教育者與傳播者，用西方樂器講好中國故事、演繹好中...
淺析常德絲弦音樂與教學(xué)相結(jié)合的探索 常德絲弦是一種在湖湘地區(qū)極具代表性的地方性音樂，常興于沅水流域，在國內(nèi)以及國際上有一定的影響，且曾經(jīng)一度在國內(nèi)外多個大型音樂活動與比賽中獲得大獎。常德絲弦也因其音調(diào)優(yōu)美，曲詞典雅，展現(xiàn)了極強(qiáng)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵，推陳出新意義大。目前，常...
李斯特鋼琴作品的文學(xué)性表達(dá) 浪漫主義時期的音樂就像是流動的文學(xué)，而文學(xué)就是凝固的音樂，鋼琴音樂作品中蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)因素，只有了解這一部分因素才能真正深刻地領(lǐng)悟鋼琴音樂作品的思想內(nèi)涵。肖邦、李斯特等藝術(shù)家是浪漫主義時期最具有典型性的領(lǐng)軍人物。李斯特多年的演奏藝術(shù)中，將...

歌劇藝術(shù)女性主題闡釋 梳理歌劇藝術(shù)女性主題闡釋的紅色中國故事，喚起中國大眾溫馨難忘的文化記憶，具有理論和現(xiàn)實(shí)意義。歌劇藝術(shù)塑造的女性形象總能站在時代前沿，引領(lǐng)中國文化時尚和審美走向，歌劇藝術(shù)女性人物形象塑造，即“女角兒”通過自己的獨(dú)特優(yōu)勢、文化空間，充分發(fā)揮文化...
中國原創(chuàng)芭蕾舞劇音樂特色研究 在五千年的歷史中，中國的民族文化博大精深，中國的民族文化在經(jīng)歷了漫長的歲月之后，變得更加具有民族的特征，比如舞蹈、音樂等。其中，芭蕾舞所表達(dá)的意蘊(yùn)和表達(dá)的力量更具穿透性、獨(dú)特性。中國芭蕾舞是一種中國特有的西方藝術(shù)，它把西方芭蕾的內(nèi)涵融入中國...
音樂文化與音樂產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新發(fā)展研究 音樂文化與社會及歷史發(fā)展同向同行，其中蘊(yùn)含深刻的民族精神與思想內(nèi)涵，與人類文明有著極其相似的特點(diǎn)與屬性。音樂文化中蘊(yùn)含積極成分與消極成分，與創(chuàng)作者的文化理念和價值取向有著十分密切的關(guān)聯(lián)性。而音樂文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，會受到當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、文化、政治背景...
錦城絲管 唐末五代時期，成都地區(qū)歌樂宴飲之風(fēng)深植朝野，有“音樂名都會”之稱。前后蜀皇帝親身參與音樂和戲劇的表演與觀賞，使得用于歲時宴享的“燕樂”得到空前發(fā)展。后蜀趙廷隱墓出土的伎樂俑做工精致，種類豐富，是五代成都音樂繁榮的有力證據(jù)。筆者擬從趙廷隱墓出...