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在探討藝術與生活的邊界、藝術的意義、藝術的特征等問題的課題上，學術界乃至大眾已爭論過千百次。藝術尤其是西方藝術從古希臘至今不斷地在經歷解構與重構的過程，倫敦大學金史密斯學院的西蒙·奧蘇立文將藝術看作一種稱為“遭遇”的哲學實踐，因為藝術的整個發(fā)展似乎總是在指向“未知”而使人不斷“遭遇”新的事物。中國當代藝術家組合孫原與彭禹是少數邏輯化地梳理了由肉身至肉身的延展（機械）的藝術家之一，在他倆的作品邏輯中不存在任何曖昧的邊界痕跡，一切都遵循著德勒茲式肉身如何行至無器官身體的清晰道路上。（剩余5796字）
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指向“未知”的實踐
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