荀子“制天命而用之”的價(jià)值指向

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摘要荀子提出的“制天命而用之”命題，因其對(duì)天人關(guān)系的全新界定而受到學(xué)界的重視。但學(xué)界多從自然觀的角度加以解釋，其實(shí)這一命題具有濃厚的道德價(jià)值意味：荀子思想中的“人”具有雙重屬性，“制天命而用之”所表達(dá)的是以人為主體，以“禮義”為道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而指向客體——萬(wàn)物，從而賦予萬(wàn)物以價(jià)值色彩。

關(guān)鍵詞 制天命而用之《天論》；價(jià)值指向；禮義

中圖分類號(hào)：B222.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2022.02.049

學(xué)界關(guān)于“制天命而用之”的解讀一直存在爭(zhēng)議，其中較為一致的一個(gè)說(shuō)法是人對(duì)天生之萬(wàn)物加以合理的安排，即“天生人成”。（剩余5314字）