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- 后現(xiàn)代歷史觀的歷史主體論述評(píng)
- 德里達(dá)從近、現(xiàn)代哲學(xué)文本出發(fā),揭露結(jié)構(gòu)中心蘊(yùn)含的致命矛盾,消解了中心和主體,摧毀了近、現(xiàn)代哲學(xué)的本質(zhì)和基礎(chǔ),顛覆了文本原有的結(jié)構(gòu)[5](49-52)。
康佳賦
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