国产制服丝袜AV网站,中文字幕完整高清版,一本一本久久a久久精品综合不卡

民族音樂學(xué)與中國傳統(tǒng)音樂關(guān)系論

縱觀這一過程，回到本文探討之核心問題：我們?nèi)绾慰创褡逡魳穼W(xué)與本土傳統(tǒng)音樂（民族音樂）理論與實踐之相互關(guān)系呢？

劉紅
“元歌劇”理論及理查．施特勞斯《隨想曲》相關(guān)研究

而達努澤的“元音樂”理論，如前所說屬于“廣義上關(guān)于音樂的音樂”，雖然較為全面地說明了元音樂的各種情況，但其理念出發(fā)點是抽象的，尤其其中“關(guān)于音樂的音樂”概念中后者的“音樂”所指其實已不限于音樂范疇

陸暢
荀子的音樂美學(xué)思想探析

在荀子《樂論》中，批判了墨子所提出的“非音樂”理論[1]，并以此為基礎(chǔ)，提出了自己的音樂美學(xué)思想。在本文中，將通過研究音樂的表達問題、音樂的作用及審美，對荀子的音樂美學(xué)思想進行分析整理。

趙倩
二十世紀初抽象繪畫中視覺音樂的表現(xiàn)方式

他與其他藝術(shù)家合作，共同探索藝術(shù)與音樂之間的關(guān)系，聯(lián)合舉辦了“藝術(shù)中的色彩”展覽來闡述自己的“色彩音樂”理論觀點。

成寓寓
為什么改革思想，一定要牽涉到文學(xué)上？

在藝術(shù)方面，《樂記》說音樂，理論甚精，但樂譜不傳?！对姟ば⊙拧に垢善贩Q“如跂斯冀，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛”；可以見現(xiàn)令宮殿式之，已于當(dāng)榱桷時開始！

蔡元培
淺談中國傳統(tǒng)音樂理論研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

[關(guān)鍵詞]中國傳統(tǒng)音樂；理論；現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢我國歷史悠久，文化底蘊深厚，傳統(tǒng)音樂文化源遠流長，學(xué)者針對中國傳統(tǒng)音樂理論的研究也取得了諸多成績。

楊靈姍
邁進西北地區(qū)民族音樂種類的文化現(xiàn)場

作者簡介：賽音（1973-），男，甘肅蘭州人，碩士研究生，西北民族大學(xué)音樂學(xué)院院長，教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向為民族音樂、理論作曲。中國音樂家協(xié)會理事，甘肅省音樂家協(xié)會副主席。

賽音
打造“靈動”音樂課堂，提升小學(xué)生音樂核心素養(yǎng)

如奧爾夫“原本性音樂”理論的教學(xué)方法、柯達依音準(zhǔn)訓(xùn)練的演唱教學(xué)方法等，在認真學(xué)習(xí)這些教育先進理念下，真正地研究出適宜于自己教學(xué)運用的教學(xué)方法，適宜于我們現(xiàn)在大班額和集體大課情況下開展的以音樂活動為主的課堂

韓群
聚焦核心素養(yǎng) 培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才

“理論脫離實踐是最大的不幸”，對于小學(xué)音樂也是如此。

朱紅霞
基于音樂理解特性的高師小學(xué)教育專業(yè)音樂教學(xué)設(shè)計

在各種諸如音樂‘理論’和‘歷史’標(biāo)題的科目之下，它不會成為一種單調(diào)的、枯燥乏味的和僅通過理智獲取的學(xué)習(xí)，相反是一種持久的令人愉快的娛樂……特別在較低階段，孩子們應(yīng)通過聽來學(xué)習(xí)這些基本原理，然后才教他們相關(guān)的音樂術(shù)語

劉卓珅
簡述美國近現(xiàn)代音樂發(fā)展

其中最著名的是迪迪?！たǖ俚摹斑^程音樂”理論，他認為音樂創(chuàng)作不僅僅是創(chuàng)作出一首作品，而是一個創(chuàng)作過程，這個過程可以被作曲家和聽眾共同參與。

孫赫
民族民間音樂理論中的“律”與“響”概念研究

關(guān)鍵詞：民族民間音樂；理論；“律”與“響”中圖分類號：J632 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-0905（2023）24-0-03民族民間音樂作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分

胡爽
民族音樂理論的現(xiàn)代解讀

關(guān)鍵詞：民族音樂；理論；現(xiàn)代解讀中圖分類號：J616 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-0905（2024）03-0-03民族音樂作為一種文化表達的形式

王路瑤
高師《西方音樂史》的多元教學(xué)理念探索

無論是作為文明起源的古代希臘和羅馬音樂、理論和實踐方面都有重大成就的中世紀音樂、追求人文主義精神的文藝復(fù)興時期的音樂，還是宏偉的巴羅克時期的音樂、啟蒙時代的古典主義音樂、注重情感表現(xiàn)的浪漫主義時期音樂以及多元創(chuàng)新的二十世紀音樂

馬淑偉
以史為鑒以樂為媒

通過“黨史+音樂”、“理論+實踐”的多維融合，學(xué)生在欣賞音樂的同時，深刻理解黨史的內(nèi)涵。還可以通過朗誦、多人合唱、臺上臺下大合唱等互動方式，調(diào)動學(xué)生積極性，使他們在參與中感受黨史的厚重與音樂的魅力。

陳珣
音樂是一種治愈型的情感溝通方式

畢竟學(xué)了那么多年的音樂，理論基本功還是有些基礎(chǔ)，但那個時候不懂什么考學(xué)技巧之類的，基本就是憑自己的能力裸考。

滿源
論十二音序列音樂對 20世紀音樂的影響

這本書中小章節(jié)地談到了勛伯格作為理論家的觀點和興德米特的理論中包含的傳統(tǒng)特性，這里再次變化角度來看勛伯格的音樂，理論的成立是為了更好的實踐（創(chuàng)作），而不是為了建立學(xué)科才去研究的，為廣大興德米特的音樂分析學(xué)者明確了方向

張文源
阿鯤：用音樂繪出“覺醒年代”

這些可愛的描述讓阿鯤很開心，他表示，這也與他曾提出的“場景音樂”理論不謀而合，即通過某段音樂讓聽眾擁有某種情緒，將觀眾帶入相應(yīng)的情境使之共情，音樂便有了場景感。

肖明霞
20世紀復(fù)調(diào)音樂研究生課程的建設(shè)

[關(guān)鍵詞]20世紀復(fù)調(diào)音樂;理論與實踐;一體化教學(xué)[中圖分類號]G642.421 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號] 1007-2233（2021

謝澤慧
參與式教學(xué)在高校《中國民族民間音樂》課程中的應(yīng)用研究

二、高校《中國民族民間音樂》課程教學(xué)現(xiàn)狀據(jù)悉，高等院校從事《中國民族民間音樂》理論教學(xué)的音樂教師在開設(shè)此門課程時，大多遵循以講授為主、模唱聽辨為輔的傳統(tǒng)教學(xué)模式

謝欣彤

加載中...

相關(guān)推薦

音樂理論