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- 心理環(huán)境與道德教育
- 兒童時(shí)期是心理衛(wèi)生的黃金時(shí)期,其思維、個(gè)性、道德觀念的形成,感覺(jué)、知覺(jué)、注意、想象、記憶、情 感、意志的發(fā)展,無(wú)不需要教師的密切注視和科學(xué)的教養(yǎng)。因此,教師應(yīng)了解各年齡階段兒童心理衛(wèi)生特點(diǎn),做好兒童心理輔導(dǎo)和心理健康教育。首先,家庭環(huán)境對(duì)于兒童的影響至關(guān)重要。兒童的社會(huì)生活起步于家庭,家庭是兒童生活、學(xué)習(xí)的第一個(gè)場(chǎng)所。家庭的結(jié)構(gòu)和氣氛,家庭成員的整體素質(zhì),家庭成員的道德水準(zhǔn)及言行,決定著兒童今后
張俊鳳 盧勤 王鳳 夏春蕾 -
- 心理環(huán)境與道德教育
- 兒童時(shí)期是心理衛(wèi)生的黃金時(shí)期,其思維、個(gè)性、道德觀念的形成,感覺(jué)、知覺(jué)、注意、想象、記憶、情 感、意志的發(fā)展,無(wú)不需要教師的密切注視和科學(xué)的教養(yǎng)。因此,教師應(yīng)了解各年齡階段兒童心理衛(wèi)生特點(diǎn),做好幼兒心理輔導(dǎo)和心理健康教育。首先,家庭環(huán)境對(duì)于幼兒的影響至關(guān)重要。幼兒的社會(huì)生活起步于家庭,家庭是幼兒生活、學(xué)習(xí)的第一個(gè)場(chǎng)所。家庭的結(jié)構(gòu)和氣氛,家庭成員的整體素質(zhì),家庭成員的道德水準(zhǔn)及言行,決定著幼兒今后生活
王明禮 殷燕舞 陳蕾 李雪 -
- 通過(guò)身體的道德教育
- (一)關(guān)注人的具身性與道德教育奠基如果說(shuō)“隱身”的教育存在問(wèn)題,這促使我們進(jìn)一步思考“隱身”的道德教育究竟存在哪些問(wèn)題?具身德育實(shí)踐如何展開(kāi)?
閆旭蕾 -
- 加強(qiáng)道德教育,培養(yǎng)合格人才
- 四、重視和發(fā)揮社會(huì)生活對(duì)青少年學(xué)生在道德教育中不可替代的作用道德存在于生活中,道德教育應(yīng)當(dāng)回歸生活。
陳芬 -
- 挖掘教材資源滲透道德教育
- 【摘要】語(yǔ)文教材內(nèi)容廣泛,涉及人類精神生活的各個(gè)方面,因此充分挖掘語(yǔ)文教材資源,是開(kāi)展道德教育、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。
唐斌 -
- 優(yōu)化班級(jí)管理,實(shí)施道德教育
- [2]董蓓蓓.優(yōu)化班級(jí)管理 實(shí)施道德教育[J].吉林教育,2019(30):24-25.
陳華 -
- 優(yōu)化班級(jí)管理,實(shí)施道德教育
- 王寧.優(yōu)化班級(jí)管理,實(shí)施道德教育:小學(xué)班主任德育工作初探[j].德育課堂,2019(10):192-193.
殷星 -
- 淺談新媒體時(shí)代道德教育
- 在紛雜的話語(yǔ)環(huán)境中,把握道德主線,引領(lǐng)媒體風(fēng)尚,善用新媒體手段,才是我們進(jìn)行道德教育活動(dòng)的重點(diǎn)。只有與時(shí)俱進(jìn),才能讓道德教育真正深入人心、取得良效?!緟??考?文?
王軒潼 -
- 優(yōu)化班級(jí)管理,實(shí)施道德教育
- 重視素質(zhì)教育的當(dāng)下階段,教育者越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生的道德教育。在小學(xué)階段,學(xué)生往往剛剛接受啟蒙,還不能形成正確而成熟的三觀,因此這一時(shí)期的班主任管理工作尤為重要。
裴奭 -
- 優(yōu)化班級(jí)管理,實(shí)施道德教育
- 因此,班主任要把德育教育工作滲透到日常班級(jí)管理工作當(dāng)中,用實(shí)踐活動(dòng)熏陶學(xué)生,將思想道德教育理念與學(xué)生的日常相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
楊永生 -
- 道德教育需關(guān)注生命存在
- 這是道德教育對(duì)生命存在的終極超越。
方蕾蕾 -
- 優(yōu)化班級(jí)管理 實(shí)施道德教育
- 因此,作為班主任,必須要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷優(yōu)化班級(jí)管理,全面實(shí)施道德教育,幫小學(xué)生“扣好人生的第一??圩印薄?/dt>
隆秀瓊 -
- 科學(xué)課堂的道德教育
- 二、在科學(xué)課堂中進(jìn)行道德教育小學(xué)科學(xué)教學(xué)中適合進(jìn)行道德教育的時(shí)間段無(wú)外乎課前、課中和課后,因此,教師就可以根據(jù)相關(guān)教材設(shè)計(jì)并開(kāi)展活動(dòng)來(lái)達(dá)到道德教育的目的。
陸怡 -
- 優(yōu)化班級(jí)管理 實(shí)施道德教育
- 三、優(yōu)化班級(jí)管理,實(shí)施道德教育的策略(一)借助多媒體設(shè)備,加強(qiáng)道德教育小學(xué)道德教育是基礎(chǔ)教育內(nèi)容,教師要借助多媒體教學(xué)設(shè)備,有效創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)方案,從多個(gè)角度
田靜 -
- 德國(guó):道德教育從娃娃抓起
- 德國(guó)孩子在幼兒園時(shí)期就開(kāi)始接受道德教育。德國(guó)孩子3 歲上幼兒園,而且一般是混齡制。
小朵 -
- 優(yōu)化班級(jí)管理 實(shí)施道德教育
- [3] 馮金虎《小學(xué)班主任如何優(yōu)化班級(jí)管理實(shí)施道德教育》,《人文之友》2019年第19期。
王莎莎 -
- 淺析曾國(guó)藩道德教育的啟示
- 如果一個(gè)家庭的道德教育和方法是合理的、正確的,那么這個(gè)人的道德教育不會(huì)缺失。反之,就會(huì)出現(xiàn)扭曲。
那曉 郭玲霞 -
- 什么叫美好的道德教育
- 這樣的道德教育才是美好的道德教育,這樣的道德教育令人神往。平心而論,改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的道德教育是有不少成績(jī)的,但問(wèn)題也不少。在有些方面,問(wèn)題恐怕要更多一些。
吳康寧 -
- 成“人”:道德教育的目的指向
- 主要從事教育基本理論、教育哲學(xué)、公民與道德教育研究。
馮建軍 -
- 想象在道德教育中何以可為
- 這三個(gè)角度表現(xiàn)出兩個(gè)共識(shí),第一,道德想象是以“人”為核心的道德教育方式,凸顯道德教育的根本在于“育人”,這與傳統(tǒng)道德教育理論強(qiáng)調(diào)道德知識(shí)的作用形成鮮明的對(duì)比。
李佳樂(lè) 楊一鳴 馬多秀