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2025年04期

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文學(xué)評論刊物。介紹并幫助讀者賞析古今中外名著?！睹餍蕾p》是鑒賞中外古今優(yōu)秀文學(xué)作品的名牌期刊。榮獲首屆、第二屆國家期刊... 展開

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《阿Q正傳》：精神勝利法的三個(gè)層次 如果說《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)的開端，那么開端就是高峰。如果從20世紀(jì)初梁啟超《新中國未來記》和晚清四大譴責(zé)小說開始討論20世紀(jì)中國文學(xué)，那么《狂人日記》標(biāo)志著從晚清到五四的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折，其意義表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，晚清小說以官民對立結(jié)構(gòu)為主...
為什么要重讀20世紀(jì)中國小說 現(xiàn)代文學(xué)史是中國學(xué)界的兵家必爭之地，引人注目的著作不知凡幾，尋求突破并不容易。許子?xùn)|教授的《重讀20世紀(jì)中國小說》代表著又一重要嘗試。這本書著眼“漫長的二十世紀(jì)”，始自晚清新小說，終于新紀(jì)元后的科幻敘事，以九十三部作品勾勒白話小說將近一百二...
子?xùn)|兄二三事 20世紀(jì)80年代我在北京，跟上海那批做文學(xué)批評的同行，來往最多的是吳亮和蔡翔。許子?xùn)|一早就去了港大訪問，不太能見著。后來在芝加哥大學(xué)都參加了李歐梵教授主持的研究項(xiàng)目，才開始熟悉起來。再后來，同一年（1993）分別在香港的浸大和嶺南應(yīng)聘教中文...
許子?xùn)|著作年表 學(xué)歷 1979—1982華東師范大學(xué)中文系，文學(xué)碩士 1990—1992加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）東亞系，文學(xué)碩士 1994—1997香港大學(xué)中文學(xué)系，哲學(xué)博士學(xué)習(xí)和職業(yè)經(jīng)歷 1961—1966上海市靜安區(qū)第一中心小學(xué)（原工部局小學(xué)）...

“卻顧所來徑” 步入隨園我1979年初畢業(yè)后即留校工作，先是在校長辦公室處理一些文秘事務(wù)，半年后轉(zhuǎn)而擔(dān)任教學(xué)工作。在教學(xué)中開始感到自己在專業(yè)知識上的不足，于是萌發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造的念頭。后來通過徐州教育學(xué)院中文系盧厚儉先生的介紹，我得以認(rèn)識南京師范學(xué)院（...
創(chuàng)新端從典籍來 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院學(xué)術(shù)院長曹順慶教授，近年主持一個(gè)“新文科教改”的科研項(xiàng)目，涉及大學(xué)生對中華典籍的學(xué)習(xí)。他要集思廣益，請他的博士研究生翟鹿發(fā)來一連串問題，由我書面作答。我回應(yīng)之，而有下文。翟鹿：黃教授好，請問您認(rèn)為中國大學(xué)里的中華文化...

憂患與悲情：一百年中國人的心靈史 謝冕，1932年生，1955年考入北京大學(xué)中文系，畢業(yè)后留校任教。北京大學(xué)中文系當(dāng)代文學(xué)博士點(diǎn)首任博士生導(dǎo)師。長期從事中國新詩批評和研究工作。1980年籌辦并主持了全國唯一的詩歌理論刊物《詩探索》?，F(xiàn)任北京大學(xué)中國詩歌研究院名譽(yù)院長，著有《...
三重超越開生面八方來風(fēng)任我行 重讀謝冕的《1898：百年憂患》，它的字里行間，都滲透著一種濃重的苦澀與憂傷。謝冕出生于1932年，在近一個(gè)世紀(jì)中飽經(jīng)滄桑：自小家境貧寒，幾度瀕臨失學(xué)的危難；親歷日軍占領(lǐng)福州的苦難時(shí)光，被迫做過為日軍修機(jī)場的童工；投身過解放大軍直搗東南沿...
濁酒難消憂國淚 一說起叢書《百年中國文學(xué)總系》，我就想起本雅明用過的比喻——“它像一條路穿過了我”。人與書的這種相遇是如此深長，以至于真的像一條路一樣貫穿了我的生活。記得1992年去北大讀謝冕老師的博士研究生，老師照例要給學(xué)生們推薦必讀書目，當(dāng)時(shí)謝老師...
何以憂患 一重讀謝冕先生《1898：百年憂患》，已是十多年之后。初讀這部著作，印象尤深的，是作者進(jìn)入歷史的特別方式。如今重讀，這種印象依然是值得回味的。在第一章，作者用了相當(dāng)長篇幅描寫位于頤和園內(nèi)的昆明湖的兩處風(fēng)景，仿佛作者試圖完成的，不是一部文學(xué)...

“山人”的面目 “處士”“山人”均為隱士的別稱。既為隱士，就該淡泊名利、深藏不出，然而有人自稱隱士，卻是為了提高身價(jià)，以便“相與”達(dá)官貴人?！端膸烊珪偰俊穭e集存目七趙宦光《牒草》條載：有明中葉以后，山人墨客，標(biāo)榜成風(fēng)。稍能書畫詩文者，下則廁食客之班，上...
劉禹錫與牛僧孺 洛陽這個(gè)地方很神奇，古人特別是唐宋兩個(gè)朝代的文人都愛到那個(gè)地方去，哪怕做個(gè)小官也行，有時(shí)一次申請不成，就兩次三次申請，這說明洛陽對文人確實(shí)有一種特殊的魅力。這種地域的特殊魅力是怎么形成的？我覺得是一個(gè)值得好好研究的問題。唐代的首都是長安，也...
春心莫共花爭發(fā) 李商隱以“春心莫共花爭發(fā)”為核心意象建構(gòu)的無題詩體系，呈現(xiàn)出三重獨(dú)特的藝術(shù)維度：一是超越線性時(shí)間邏輯的象征系統(tǒng)，如《無題》中“春蠶-蠟炬”的生命燃燒，在“絲盡淚干”的瞬間達(dá)成永恒，這種時(shí)空觀照突破傳統(tǒng)抒情范式，形成“剎那即永恒”的現(xiàn)代性體驗(yàn)...

魯迅首本文集何以取名《墳》 魯迅的第一本文集題名為《墳》，其編定的工作是在廈門大學(xué)集美樓上完成的；他并且在1926年10月30日、11月11日分別為文集寫了《題記》和《寫在〈墳〉后面》的序與跋。那么，魯迅何以把文集取名為《墳》呢？這先得從其序、跋尋索。《題記》是這樣...
老舍的悲憫情懷 李玲，北京語言大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國老舍研究常務(wù)副會(huì)長、中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)女性文學(xué)委員會(huì)副主任委員、冰心研究會(huì)副會(huì)長。曾為哈佛大學(xué)、馬賽諸塞州立大學(xué)訪問學(xué)者。主要著作有《中國現(xiàn)代文學(xué)的性別意識》《書生鄧拓》《女性心靈與知識分子立場...

轉(zhuǎn)型時(shí)代的規(guī)范建設(shè)與學(xué)人情懷 摘要：總結(jié)陳平原的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，不可低估其創(chuàng)辦學(xué)刊之功。在見證著中國社會(huì)與中國學(xué)術(shù)艱難轉(zhuǎn)型的20世紀(jì)90年代，陳平原先后參與主編《學(xué)人》與《文學(xué)史》，其辦刊實(shí)踐折現(xiàn)出一條知識分子重新探索的安身立命之道。陳平原延續(xù)80年代中后期的規(guī)范反思，提倡“...
歷史的現(xiàn)場與現(xiàn)場的歷史 從文化史出發(fā)的聲音研究早在20世紀(jì)90年代，沃爾夫?qū)?#183;韋爾施就曾宣言：“一個(gè)疑慮在游蕩：我們迄至今日的主要被視覺所主導(dǎo)的文化，正在轉(zhuǎn)化成為聽覺文化?！薄安还獬鲇谄降葘Υ?，在視覺稱霸兩千多年后，聽覺理當(dāng)?shù)玫浇夥?；更況且聽的人也是更...

《紅樓夢》整本書閱讀中的“十宜十忌” 整本書閱讀是近年來中小學(xué)語文學(xué)界非常關(guān)注與熱門的話題，而《紅樓夢》與《鄉(xiāng)土中國》成為明確要求閱讀的兩部名著。人民教育出版社統(tǒng)編版九年級《語文》上冊選了《劉姥姥進(jìn)大觀園》，因?yàn)椤都t樓夢》整本書需要閱讀，所以原有的《林黛玉進(jìn)賈府》等篇目被刪省。...
魯迅《孔乙己》的敘事結(jié)構(gòu) 摘要：魯迅《孔乙己》通過設(shè)置敘事空間、敘事時(shí)間、敘事者、敘述方式等要素，表達(dá)出“反冷漠”的主旨思想。咸亨酒店作為主要敘事空間，在物理布局和人際氛圍上呈現(xiàn)出貧富二分、等級森嚴(yán)、勢利冷漠的特點(diǎn)。小說的敘事時(shí)間十分模糊，背后是人們對孔乙己的漠不...

金批《西廂記》研究的百年回顧 摘要：金批《西廂記》自清初問世后一直備受關(guān)注，流播深廣。20世紀(jì)以來，作為一個(gè)獨(dú)立的研究對象，金批《西廂記》研究經(jīng)歷了百余年的歷史，成果豐碩。其中研究成果形式包括“著作”“期刊論文”和“學(xué)位論文”三個(gè)類別；研究內(nèi)涵包括“文獻(xiàn)”“改訂”“理論...
大唐文化的異域風(fēng)景 “山川異域，風(fēng)月同天”，大唐文化的瑰麗景觀令無數(shù)異域人士為之傾倒。唐德宗貞元二十年（日本延歷二十三年，804），在日本第十七次遣唐使團(tuán)中，學(xué)問僧空海（774—835）隨隊(duì)入唐。貞元二十一年（805）二月空海入住西明寺，五月師事密宗七祖青龍寺...
劉大杰四版《中國文學(xué)發(fā)展史》的各自成就 劉大杰（1904—1977）是著名的文學(xué)史家，他的代表著作《中國文學(xué)發(fā)展史》，一共出版過四個(gè)版本，其中第二版、第四版生前身后皆曾遭遇批判。在他逝世47年后，當(dāng)我們共同紀(jì)念他誕辰120周年，回看這部著作的四個(gè)版本，可以相對客觀冷靜地給予重新評...
初讀劉大杰《中國文學(xué)發(fā)展史》印象記 初知?jiǎng)⑾壬褪撬摹吨袊膶W(xué)發(fā)展史》，那是在1977年冬，我從所在的小城圖書館里借到劉先生的《中國文學(xué)發(fā)展史二》（上海人民出版社1976年版），是大字本，很厚的一大本（由林冠夫、林東海二先生回憶文章看，大字本并不易得，小城圖書館何以有此，...
標(biāo)準(zhǔn)文學(xué)史教材的鍛造 摘要：劉大杰《中國文學(xué)發(fā)展史》的歷次編撰修訂，是文學(xué)史述作經(jīng)驗(yàn)的重要資源，也是各時(shí)代政治學(xué)術(shù)生態(tài)的即時(shí)反映。而1962年修訂版，無論從精善完足還是影響力來說，皆足以證明先生所取得的巨大成就。本文在對該版修訂緣由做出推察的同時(shí)，將之與之前版...
《楊樹達(dá)日記》中的學(xué)術(shù)和學(xué)人 楊樹達(dá)（1885—1956），字遇夫，后取《荀子》“積微成著”之義，以“積微”二字“名其居”。楊樹達(dá)是湖南長沙人，語言文字學(xué)家，中央研究院院士、中國科學(xué)院學(xué)部委員。他一生勤于治學(xué)，成就斐然。史學(xué)家陳寅恪贊譽(yù)楊樹達(dá)：“當(dāng)今文字訓(xùn)詁之學(xué)，公（楊...
作為教授的楊樹達(dá) 楊樹達(dá)1936年9月10日日記：“王生藎來，云已如余囑讀段注一周，可謂能用心者。據(jù)云北大教師無極佳者，沈兼士較可，魏建功則同學(xué)無不詈之，教音韻一年，今音古音如何分別，至今茫然云云。王生人頗篤實(shí)，非狂妄好議論人者可比，其言或可信也。”時(shí)任清華...
積微翁的治學(xué)“秘笈” 在上海讀書時(shí)，有幸聽了陳尚君老師很多次文獻(xiàn)學(xué)課程，印象比較深的是他講輯佚唐代詩文非常重視工具書的使用。后來他在《我的神明書架》一文中也舉出課堂上經(jīng)常提起的那本《唐五代人物傳記資料綜合索引》：以前看陳寅恪、岑仲勉的著作，在涉及人事研究時(shí)，文...