歷史的現(xiàn)場(chǎng)與現(xiàn)場(chǎng)的歷史

——陳平原《有聲的中國(guó)：演說的魅力及其可能性》讀札

從文化史出發(fā)的聲音研究

早在20世紀(jì)90年代，沃爾夫?qū)ろf爾施就曾宣言：“一個(gè)疑慮在游蕩：我們迄至今日的主要被視覺所主導(dǎo)的文化，正在轉(zhuǎn)化成為聽覺文化?！薄安还獬鲇谄降葘?duì)待，在視覺稱霸兩千多年后，聽覺理當(dāng)?shù)玫浇夥?；更況且聽的人也是更好的人，這是說，他可以進(jìn)入某種不同的東西，尊重它而不僅僅是支配它。”由此出發(fā)，韋爾施揭橥了視覺文化霸權(quán)下壓抑的聽覺文化的種種可能。（剩余8749字）