
目錄
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愛國(guó)主義教育要具有“三重味道”
愛國(guó)主義是中華民族的核心精神,是每個(gè)公民應(yīng)有的情懷,也是學(xué)校德育的底色。在面臨更為復(fù)雜嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)和國(guó)際影響的當(dāng)前時(shí)代,如何有效開展愛國(guó)主義教育,使其真正深入學(xué)生心靈,鑄造一顆顆堂堂正正的“中國(guó)心”,是學(xué)校面臨的一個(gè)重要課題。根據(jù)學(xué)生年齡...
卷首語(yǔ)
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教育家精神引領(lǐng)師德成長(zhǎng)的底層邏輯與生發(fā)機(jī)制
相對(duì)教育法、教師職業(yè)道德規(guī)范、教師行為“十不準(zhǔn)”等法律法規(guī),教育家精神對(duì)教師的要求顯然更高。所以說(shuō)起教育家精神,不少教師會(huì)敬而遠(yuǎn)之:自己只是一名普通教師,做好本職工作就可以了。對(duì)于成“家”這種可望而不可即的事,還是少操心為好。 每位教師都曾...
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從規(guī)范必然到經(jīng)驗(yàn)實(shí)然:教育家精神引領(lǐng)師德成長(zhǎng)的邏輯理路
摘 要 教育家精神表征著新時(shí)代中國(guó)教育的國(guó)家立場(chǎng)、時(shí)代邏輯與本質(zhì)特征。三者各有側(cè)重又互相補(bǔ)充,共同構(gòu)成了教育家精神的合理性論證。教育家精神的內(nèi)在真理性規(guī)定著新時(shí)代師德成長(zhǎng)的倫理性、自主性與教育性。以教育家精神引領(lǐng)師德成長(zhǎng),需要基于倫理共同體...
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以教育家精神引領(lǐng)教師道德人格的養(yǎng)成
摘 要 弘揚(yáng)教育家精神,已成為當(dāng)今鍛造新時(shí)代高素質(zhì)教師隊(duì)伍的行動(dòng)指南。教育家精神作為一種新的教育理念,鼓勵(lì)教師以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷追求生涯發(fā)展的最高水平,運(yùn)用自身的道德人格引領(lǐng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。以教育家精神來(lái)提升教師的職業(yè)道德水平,首先...
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經(jīng)驗(yàn)自覺(jué):教育家精神引領(lǐng)師德成長(zhǎng)的底層邏輯與未來(lái)路向
摘 要 教育家精神作為新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的指南針,為師德師風(fēng)建設(shè)提供了精神指引?;诮?jīng)驗(yàn)的育德性在師德成長(zhǎng)中的重要教育價(jià)值,可以經(jīng)驗(yàn)自覺(jué)為底層邏輯,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累、經(jīng)驗(yàn)反思與經(jīng)驗(yàn)貫通來(lái)探究教育家精神在引領(lǐng)師德成長(zhǎng)中的運(yùn)行機(jī)制。教育家精神可以涵...
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自我超越:教育家精神的本質(zhì)內(nèi)涵與價(jià)值實(shí)現(xiàn)
摘 要 教育家精神是教師教育理念和價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。教育家精神的本質(zhì)內(nèi)涵彰顯了教師主體的自我超越,促使他們能超越個(gè)人利益,致力于培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的未來(lái)人才。教育家精神內(nèi)蘊(yùn)個(gè)體、群體和社會(huì)價(jià)值,弘揚(yáng)教育家精神對(duì)于促進(jìn)教...
本期視點(diǎn)
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深度德育:新時(shí)代立德樹人的校本探索
摘 要 立德樹人是新時(shí)代學(xué)校教育的根本任務(wù)。但當(dāng)前中小學(xué)德育淺表化問(wèn)題嚴(yán)重,德育效果欠佳。為此,應(yīng)堅(jiān)持深度德育理念,從認(rèn)知、思維、情感、實(shí)踐四個(gè)維度出發(fā),全方位、多層次地推進(jìn)學(xué)校德育實(shí)踐創(chuàng)新,不斷提升立德樹人實(shí)效。 關(guān) 鍵 詞 立德樹人;深...
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基于社會(huì)情感學(xué)習(xí)的一體化心育課程建設(shè)探索
摘 要 基于社會(huì)情感學(xué)習(xí)的一體化心育課程建設(shè),是順應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的人才培養(yǎng)需求和學(xué)校育人目標(biāo)的理性選擇,是探索促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,滿足學(xué)生多方面心理需求的有效實(shí)踐路徑。因此,依據(jù)系統(tǒng)建構(gòu)、螺旋上升、注重體驗(yàn)的理念搭建課程體系;從社會(huì)情感視角...
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基于美育視角的高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)
摘 要 美育對(duì)提高學(xué)生審美水平、培養(yǎng)審美能力、陶冶高尚情操、塑造美好心靈有著不可替代的重要作用,從美育視角思考高中創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是百年老校尋求學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代選擇。廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受生活之美,享受高品位人生;探尋理性之美,實(shí)現(xiàn)...
專稿
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均衡職前師德生態(tài)圈 提升立德樹人境界
摘 要 師德師風(fēng)不僅是教師的基本素養(yǎng),也是我國(guó)教育高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的助推劑。新時(shí)代教師呼喚師德師風(fēng)職前培養(yǎng)均衡生態(tài)圈的構(gòu)建,以此充分激發(fā)職前教師生命體驗(yàn)、涵育德育生態(tài)因子,從而臻于三重生態(tài)圓融互攝之境,實(shí)現(xiàn)“元生態(tài)、類生態(tài)、內(nèi)生態(tài)”三重生態(tài)...
探討
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勞動(dòng)項(xiàng)目校本實(shí)施路徑探索
摘 要 勞動(dòng)課程實(shí)施以基于任務(wù)群的勞動(dòng)項(xiàng)目為載體,強(qiáng)調(diào)融實(shí)踐操作與知識(shí)學(xué)習(xí)于一體,發(fā)揮勞動(dòng)課程的綜合育人價(jià)值。立足地方獨(dú)特資源,進(jìn)階開發(fā)校本化勞動(dòng)項(xiàng)目清單;以建構(gòu)實(shí)踐導(dǎo)向的勞動(dòng)教學(xué),追求理論知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐緊密結(jié)合、學(xué)以致用;創(chuàng)新觀照勞動(dòng)全過(guò)...
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基于地域特色的禁毒教育課程建設(shè)校本實(shí)踐
摘 要 在當(dāng)今全球化背景下,毒品問(wèn)題成為威脅青少年身心健康的重大挑戰(zhàn)。因此,應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn),可基于地域資源開展禁毒教育課程建設(shè),在素養(yǎng)導(dǎo)向下設(shè)立觀照生命的課程目標(biāo),開發(fā)“認(rèn)知-實(shí)踐”的內(nèi)容模塊,拓展課程實(shí)施的時(shí)空界限,開展助力賦能的綜合評(píng)價(jià),...
道德領(lǐng)導(dǎo)力
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小學(xué)道德與法治教材插圖的德育功能、價(jià)值導(dǎo)向及教學(xué)實(shí)現(xiàn)
摘 要 統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材插圖具有開啟政治啟蒙、助力道德養(yǎng)成、涵育法治觀念、塑造健全人格的教化功能,教師應(yīng)明確教材插圖德育元素的價(jià)值導(dǎo)向,充分釋放愛國(guó)理想類、社會(huì)發(fā)展類、低碳環(huán)保類、科學(xué)精神類等不同類型插圖的育人價(jià)值。其具體教學(xué)實(shí)現(xiàn)路徑...
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道德與法治單元整體教學(xué)的學(xué)科思想方法探討
摘 要 推進(jìn)單元整體教學(xué)是當(dāng)前促進(jìn)素養(yǎng)導(dǎo)向的道德與法治教學(xué)轉(zhuǎn)型的重要路徑,關(guān)鍵在于把握和運(yùn)用學(xué)科思想方法,從內(nèi)容單元轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)單元。思政學(xué)科思想方法在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中主要體現(xiàn)為聯(lián)系與發(fā)展、思考與辨析、以例析理、參與實(shí)踐等。應(yīng)用這些學(xué)科...
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角色轉(zhuǎn)換:小學(xué)道德與法治情境策略的教學(xué)理解與行動(dòng)
摘 要 角色轉(zhuǎn)換是李吉林情境教育四大原理之一,已成為小學(xué)道德與法治情境教學(xué)的常用策略。其以一切為了兒童的學(xué)習(xí)為旨?xì)w,從學(xué)科學(xué)習(xí)的要求出發(fā),力求符合兒童特質(zhì),遵循教育關(guān)系,追求產(chǎn)生移情效應(yīng)。把握這一出發(fā)點(diǎn)和旨?xì)w,強(qiáng)調(diào)鏈接真實(shí)生活,注重引導(dǎo)理性...
課程育德
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班規(guī)因何而在?
摘 要 班規(guī)的制定與實(shí)施,是學(xué)校教育與班級(jí)管理的常態(tài)。對(duì)班規(guī)的價(jià)值向度進(jìn)行追問(wèn),是達(dá)成其育人目標(biāo)的前提?;诎嘁?guī)的育人本真,要通過(guò)主體參與,體現(xiàn)學(xué)生立場(chǎng);寬嚴(yán)有度,尊重成長(zhǎng)規(guī)律;引導(dǎo)行為,鏈接學(xué)生生活。如此,才能體現(xiàn)班級(jí)管理的科學(xué)性,也才能...
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跨學(xué)科項(xiàng)目式生態(tài)勞動(dòng)教育實(shí)施例析
摘 要 生態(tài)勞動(dòng)教育是時(shí)代發(fā)展背景下勞動(dòng)教育的新樣態(tài),在提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)中發(fā)揮著重要作用。生態(tài)勞動(dòng)教育具有實(shí)踐性、綜合性、跨學(xué)科、多元化等特點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力大有助益。通過(guò)跨學(xué)科項(xiàng)目式生態(tài)勞動(dòng)教育課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施,引導(dǎo)學(xué)生...
學(xué)生發(fā)展
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教育是一場(chǎng)助人度己的修行
“修行”一詞源于佛教,在各種文化和哲學(xué)體系中,它都有著深遠(yuǎn)的意義。教師修行,簡(jiǎn)而言之,就是通過(guò)修念、修心、修身、修靈等修行活動(dòng)修煉自己的教育思想、心靈和行為。修念可通過(guò)堅(jiān)定教育信念,深入反思和審視自己的教育價(jià)值觀念;修心可通過(guò)培養(yǎng)積極心態(tài),...
敘事
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教育部:持續(xù)鞏固“雙減”成果營(yíng)造良好的教育生態(tài)
近日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”系列主題新聞發(fā)布會(huì),會(huì)議強(qiáng)調(diào)“雙減”事關(guān)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展,中央關(guān)心、社會(huì)關(guān)注、群眾關(guān)切。教育部將持續(xù)鞏固“雙減”成果,營(yíng)造良好的教育生態(tài)。在擴(kuò)資源方面,穩(wěn)固中小學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量“基本盤”。...
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海南:將進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思政課建設(shè)
日前,海南省委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代海南省學(xué)校思政課建設(shè)的若干措施》(以下簡(jiǎn)稱《若干措施》),將通過(guò)“七大行動(dòng)”21項(xiàng)具體舉措,守正創(chuàng)新推動(dòng)海南學(xué)校思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,努力開創(chuàng)新時(shí)代海南思政教育新局面。《若干措施...
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裘建浩:“愛、專業(yè)、同理心”是卓越教師成長(zhǎng)的三大基石
香港中文大學(xué)(深圳)基礎(chǔ)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)裘建浩認(rèn)為“愛、專業(yè)、同理心”應(yīng)該是卓越教師成長(zhǎng)的三大基石。首先,心存熱愛,是永恒的底色。要成人師,必為仁師,而成為仁愛之師,既要有對(duì)教育事業(yè)的熱愛,又要有對(duì)學(xué)生的愛。愛事業(yè),這是一名教師職業(yè)道德和專業(yè)...
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網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)調(diào)查:農(nóng)村初中生對(duì)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育有更強(qiáng)烈的需求
中國(guó)青少年研究中心在全國(guó)東中西部和東北部抽取江蘇、廣東、河南、湖南、內(nèi)蒙古、遼寧6省(自治區(qū)),對(duì)初中生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷7641份,其中上過(guò)網(wǎng)的初中生共6480人。調(diào)查顯示,大多數(shù)初中生了解網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),七成多(76.5%)受訪初中生...
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王丹華,李海峰,孟寶興:面對(duì)精神危機(jī)教育應(yīng)關(guān)切人的生命歷程成長(zhǎng)和精神世界發(fā)展
王丹華,李海峰,孟寶興在《當(dāng)代教育科學(xué)》2024年第6期《數(shù)智時(shí)代的精神危機(jī)與教育應(yīng)對(duì)》一文中指出,精神危機(jī)是近代哲學(xué)一直關(guān)注的問(wèn)題。數(shù)智技術(shù)的持續(xù)革新及其對(duì)人的邊界突破,使得人的精神界域面臨三重危機(jī),即人“超越”世界引發(fā)的虛無(wú)性危機(jī)、技術(shù)...
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徐潔,薛晨鵬:塑造良好的學(xué)??臻g可以促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升
徐潔,薛晨鵬在《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2024年第4期《論學(xué)校空間育德的本真意蘊(yùn)、理論邏輯及實(shí)踐理路》一文中提出,學(xué)??臻g中蘊(yùn)藏著豐富的德育元素,塑造良好的學(xué)??臻g可以促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升,學(xué)生道德品質(zhì)的提升也能夠反作用于學(xué)??臻g的生產(chǎn)與優(yōu)化。...
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英國(guó):學(xué)校價(jià)值教育開始轉(zhuǎn)向“后物質(zhì)主義”
文化轉(zhuǎn)型研究表明,當(dāng)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使生存安全得到保障,就會(huì)引發(fā)文化轉(zhuǎn)型,從生存價(jià)值觀轉(zhuǎn)向自我表現(xiàn)價(jià)值觀。20世紀(jì)70年代英國(guó)進(jìn)入了文化轉(zhuǎn)型階段,英國(guó)學(xué)校價(jià)值教育開始轉(zhuǎn)向“后物質(zhì)主義”,其取向與形式出現(xiàn)三種與文化轉(zhuǎn)型相應(yīng)的變革趨勢(shì),即包容...
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