
目錄
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圓形音箱琵琶源起問(wèn)題的學(xué)術(shù)史研究
【摘 要】在學(xué)術(shù)界,中國(guó)本土圓形音箱琵琶的源起問(wèn)題一直備受矚目。鑒于歷史文獻(xiàn)中琵琶命名的多樣性、句法理解與闡釋視角的差異性,以及問(wèn)題分類標(biāo)準(zhǔn)和層級(jí)的不一致性,該議題尚存諸多待澄清和進(jìn)一步探討的空間。根據(jù)現(xiàn)有研究的論證材料,本文通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)...
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新時(shí)代體育院校舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)意和創(chuàng)新
【摘 要】為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求,發(fā)揮舞蹈創(chuàng)作的社會(huì)價(jià)值,以靈活應(yīng)用形式和語(yǔ)言對(duì)體育院校中舞蹈創(chuàng)排時(shí)的創(chuàng)意和創(chuàng)新的啟發(fā)。本文將探索體育院校舞蹈作品創(chuàng)新的價(jià)值與意義以及創(chuàng)作的方式方法,通過(guò)案例分析等研究方法予以說(shuō)明,為同行提供...
文化視野
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數(shù)字時(shí)代背景下兒童文學(xué)創(chuàng)作的新趨勢(shì)研究
【摘 要】數(shù)字時(shí)代的浪潮下,兒童文學(xué)受到了一定的沖擊,但同時(shí)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也為兒童文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)了機(jī)遇。數(shù)字媒體改變了兒童傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣,同時(shí)也改變了兒童文學(xué)的創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作主體、創(chuàng)作內(nèi)容以及創(chuàng)作環(huán)境,使兒童文學(xué)創(chuàng)作陷入了市場(chǎng)化和娛樂(lè)化傾向嚴(yán)...
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貴州少數(shù)民族文化在兒童文學(xué)繪本中的發(fā)展路徑探析
【摘 要】近年來(lái),具有中國(guó)民族文化核心價(jià)值觀和元素的繪本越來(lái)越受到人們的關(guān)注。然而,從國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀來(lái)看,貴州少數(shù)民族文化應(yīng)用在兒童文學(xué)繪本方面的研究不足,還有很大的發(fā)展空間。本文從挖掘貴州少數(shù)民族民間文化創(chuàng)作兒童繪本、借助多種形式開發(fā)貴州...
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《西湖二集》中人物形象的塑造與文化內(nèi)涵研究
【摘 要】《西湖二集》是明代小說(shuō)中一部具有重要地位的作品,通過(guò)細(xì)膩的人物刻畫展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化特征及人性的多面性。本文從不同維度分析了主要角色的性格特質(zhì)及其命運(yùn)軌跡,突出了這些人物在特定歷史環(huán)境下的生活狀況和心理變遷過(guò)程。此外,還深入探討...
文學(xué)文化
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清華簡(jiǎn)《系年》“二十一年”新論
【摘 要】清華簡(jiǎn)《系年》中有“立二十又一年,晉文侯仇乃殺惠王于虢”的記載,這為進(jìn)一步研究?jī)芍苤H的年代提供了寶貴的史料。然而,關(guān)于此“二十一年”的紀(jì)年歸屬,學(xué)術(shù)界卻有爭(zhēng)議,目前有周攜王二十一年和晉文侯二十一年兩種觀點(diǎn)。筆者結(jié)合清華簡(jiǎn)《系年》...
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基于文化傳承視角下的歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃編制探索
【摘 要】歷史文化名鎮(zhèn)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一,具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和獨(dú)特的地域特色。本文介紹司門前鎮(zhèn)歷史沿革、歷史文化價(jià)值與特色、保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)狀,并從保護(hù)框架、保護(hù)層次、歷史名鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展措施等方面,從全域全要素闡述司門前鎮(zhèn)歷史...
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非遺視角下甪直打蓮湘民俗功能與傳承保護(hù)
【摘 要】蘇州甪直地區(qū)盛行打蓮湘,該舞蹈形式流傳至今深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏?。本文通過(guò)分析打蓮湘教化、規(guī)范、維系、調(diào)節(jié)四個(gè)功能進(jìn)行闡述民俗功能的體現(xiàn),使其非遺舞蹈的發(fā)展更具長(zhǎng)久性和生命力。其次,通過(guò)甪直“打蓮湘”在當(dāng)今社會(huì)生存現(xiàn)狀等問(wèn)題進(jìn)行探索...
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福建建寧縣出土的古錢幣賞析
【摘 要】1985年12月9日,福建建寧縣黃埠鄉(xiāng)旱坑村一位農(nóng)民建房平整地基時(shí),發(fā)現(xiàn)了一處裝滿古錢的窖穴,縣文物主管部門獲悉后立即組織力量進(jìn)行發(fā)掘,出土4000余千克古錢幣。這批出土的古錢幣歷史悠久,數(shù)量之多,品種豐富,亦為國(guó)內(nèi)罕見,對(duì)研究我...
文史研究
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表演理論視域下村超中的民俗展演《岜沙漢·苗山魂》研究
【摘 要】歌舞是民族文化不可分離的載體和媒介。本文將運(yùn)用學(xué)者理查德·鮑曼的“表演理論”,對(duì)貴州村超中的岜沙苗寨的民族表演《岜沙漢·苗山魂》的形式、功能、意義進(jìn)行分析。提出《岜沙漢·苗山魂》的表演蘊(yùn)含著岜沙苗寨的...
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鄂州華容土布非遺文化藝術(shù)研究
【摘 要】本文通過(guò)對(duì)鄂州華容土布非遺文化藝術(shù)進(jìn)行分析,立足對(duì)現(xiàn)存非遺文化個(gè)體傳承與保護(hù)的現(xiàn)實(shí)再現(xiàn),梳理華容土布非遺文化藝術(shù)價(jià)值,推動(dòng)相關(guān)學(xué)者對(duì)非遺文化藝術(shù)本體研究,不斷更新和發(fā)展非遺文化藝術(shù)內(nèi)涵,開發(fā)更多符合當(dāng)下人們審美需求的產(chǎn)品,創(chuàng)造出新...
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新時(shí)代嗩吶的文化現(xiàn)狀與多元化呈現(xiàn)
【摘 要】嗩吶在我國(guó)有著悠久的歷史,獨(dú)特的音色在演奏時(shí)表達(dá)了中國(guó)人豐富飽滿的感情。嗩吶在民間應(yīng)用廣泛,不論是婚喪嫁娶、民俗活動(dòng)還是地方戲曲,總是能見到它在器樂(lè)組合中散發(fā)光彩。至今,隨著國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大力扶持嗩吶作為民樂(lè)的代表之一更是享...
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剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)燈具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
【摘 要】剪紙藝術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)中最具特色的一種民間藝術(shù),在人民的生活中是必不可少的裝飾性藝術(shù)作品,具有豐富的文化內(nèi)涵和審美表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代室內(nèi)燈具已經(jīng)不僅僅只滿足照明的需求,還蘊(yùn)含了文化和藝術(shù)等方面的價(jià)值??茖W(xué)探討剪紙藝...
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敦煌藻井彩繪藝術(shù)與琺瑯工藝制作的結(jié)合的思考研究
【摘 要】敦煌藻井彩繪藝術(shù)與琺瑯工藝制作均為中華文化的瑰寶,具有深厚的歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。本文旨在探討如何將這兩種藝術(shù)形式巧妙結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的藝術(shù)作品,以期在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】敦煌藻井彩繪...
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新媒體環(huán)境下中華國(guó)術(shù)的傳播策略與影響分析
【摘 要】隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)的中華國(guó)術(shù)面臨著傳播方式和手段的革新。通過(guò)對(duì)新媒體特性的分析,本文揭示了國(guó)術(shù)在新媒體平臺(tái)上的傳播優(yōu)勢(shì),并提出了一系列針對(duì)性的傳播策略。此外,本文還深入分析了新媒體傳播對(duì)國(guó)術(shù)文化傳承、創(chuàng)新發(fā)展以及國(guó)際化...
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海南自貿(mào)港建設(shè)背景下非遺黎錦文化在國(guó)際時(shí)尚傳播研究
【摘 要】近年來(lái),黨和國(guó)家為進(jìn)一步深化改革開放,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,高度重視、大力支持海南自貿(mào)港的建設(shè)與發(fā)展,不僅為海南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入了新的活力,同時(shí)也為地方非遺文化的傳播發(fā)展帶來(lái)了新的時(shí)代機(jī)遇。本文以非遺黎錦為研究對(duì)象,立足海南自貿(mào)港建設(shè)的...
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自媒體時(shí)代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為“流量密碼”的策略探究
【摘 要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千多年的社會(huì)實(shí)踐中形成的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神的集合,體現(xiàn)出中華民族特有的思維方式和精神標(biāo)識(shí)。在自媒體時(shí)代,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更能夠在媒體傳播的助力下,將文化轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的“流量密碼”,并且以“視覺(jué)密...
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究
【摘 要】中華五千年文明綿延不絕,蘊(yùn)含了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行有效提煉,并將其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中進(jìn)行形態(tài)化應(yīng)用,象征化應(yīng)用與傳意化應(yīng)用,還可以提取一些特色元素,恰當(dāng)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)...
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普洱哈尼碧約服飾紋樣的藝術(shù)變遷及文化認(rèn)同意識(shí)構(gòu)建
【摘 要】哈尼族遷徙活動(dòng)是哈尼族歷史中極為重要的組成部分,是哈尼族族人代代傳承下來(lái)的寶貴文化,為筑牢中華民族共同體意識(shí)奠定了歷史基礎(chǔ)。服飾紋樣是在長(zhǎng)期的哈尼族歷史發(fā)展中逐漸形成、演變的,是身為“無(wú)字民族”的哈尼族記錄遷徙過(guò)程及文化傳承的重要...
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昆班“仙霓社”演出市場(chǎng)鉤沉(1931—1935)
【摘 要】浙江昆劇《十五貫》作為新中國(guó)戲曲史上首個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的標(biāo)志性劇目,其影響力深遠(yuǎn)而持久。該文聚焦于1925年即在上海舞臺(tái)登臺(tái)演出的《十五貫》核心演員群體——“傳字輩”,并深入探索他們?cè)?931年至1935年的演出市場(chǎng)情況,通過(guò)對(duì)這一時(shí)期...
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民族聲樂(lè)作品《斷橋遺夢(mèng)》的情境與演唱探討
【摘 要】《斷橋遺夢(mèng)》這部?jī)?yōu)秀的民族聲樂(lè)作品是由中國(guó)著名作曲家趙季平先生作曲,知名電影編劇作家韓靜霆先生作詞,二人所共同完成的。這部作品以江南風(fēng)格為作曲基調(diào),以中華傳統(tǒng)神話故事《白蛇傳》為載體,描述了趙季平先生與妻子的愛情故事。歌曲不僅情感...
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侗族音樂(lè)的文化表達(dá)與身份認(rèn)同:跨代傳承與保護(hù)
【摘 要】侗族音樂(lè),作為中國(guó)少數(shù)民族文化寶庫(kù)中的瑰寶,承載著侗族社會(huì)歷史、哲學(xué)思想和審美情感。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和全球化的影響,侗族音樂(lè)面臨著文化同質(zhì)化的風(fēng)險(xiǎn),傳統(tǒng)音樂(lè)的實(shí)踐場(chǎng)域和傳承體系受到挑戰(zhàn)。在此背景下,本文以侗族為主要研究對(duì)象,...
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山西晉南地區(qū)陶器紋樣的演變及其與器型的關(guān)系研究
【摘 要】當(dāng)前,全球藝術(shù)交流逐漸頻繁,藝術(shù)交流深度也由淺入深。中國(guó)作為傳統(tǒng)文明古國(guó)之一,藝術(shù)文化底蘊(yùn)深厚,在傳統(tǒng)藝術(shù)交流方面占據(jù)主導(dǎo)地位。中國(guó)陶器在國(guó)際上享有盛譽(yù),山西晉南地區(qū)的陶器更是屬于中國(guó)陶器制作技藝典范,陶器紋樣多變且具有文化魅力。...
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數(shù)字化賦能“山東手造”的創(chuàng)新路徑研究
【摘 要】2022年,“山東手造”產(chǎn)業(yè)作為重要的文化工程全面起勢(shì),山東省依托于地緣優(yōu)勢(shì),基于省級(jí)品牌化打造工程,借助技術(shù)創(chuàng)新與文旅融合,進(jìn)一步豐富和拓展了“山東手造”的保護(hù)、傳承、營(yíng)銷以及傳播渠道,具有重要的文化意義與藝術(shù)價(jià)值。對(duì)此,文章分...
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AI賦能廣西民族傳統(tǒng)工藝數(shù)字化創(chuàng)新人才培養(yǎng)路徑研究
【摘 要】廣西擁有豐富的民族文化資源,民族傳統(tǒng)工藝是其中的重要組成部分。本文以廣西為例,探討了民族傳統(tǒng)工藝人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀、面臨的困境及AI技術(shù)在其中的應(yīng)用。在此背景下,人工智能(AI)技術(shù)的快速發(fā)展為解決這些問(wèn)題提供了新的思路。本文分析了A...
民族藝術(shù)
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紅色經(jīng)典數(shù)字化傳承與保護(hù)
【摘 要】紅色電影膠片作為傳承紅色基因的重要載體,現(xiàn)存在儲(chǔ)存艱難、膠片損毀、數(shù)字資料遺失等各種問(wèn)題。團(tuán)隊(duì)深耕紅色經(jīng)典數(shù)字化保護(hù)與修復(fù),成立紅色經(jīng)典數(shù)字化保護(hù)與修復(fù)志愿服務(wù)實(shí)踐團(tuán),進(jìn)一步深化產(chǎn)教融合、校政企合作。這不僅修復(fù)電影作品本身、達(dá)到“...
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群眾文化創(chuàng)作中的民俗元素運(yùn)用研究
【摘 要】當(dāng)前我國(guó)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的重視程度日益提高。本研究探討了民俗元素在群眾文化創(chuàng)作中的運(yùn)用,重點(diǎn)分析了民俗元素在音樂(lè)、舞蹈、戲劇與影視創(chuàng)作中的應(yīng)用價(jià)值和創(chuàng)新方式,旨在探索如何在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí),推動(dòng)群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展...
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新媒體語(yǔ)境下群眾文藝創(chuàng)作創(chuàng)新路徑研究
【摘 要】在新媒體迅速發(fā)展的背景下,群眾文藝創(chuàng)作迎來(lái)了前所未有的創(chuàng)新機(jī)遇。新媒體的即時(shí)性、互動(dòng)性和多樣化特征,降低了創(chuàng)作門檻,豐富了創(chuàng)作形式。本文探討了新媒體語(yǔ)境下群眾文藝創(chuàng)作的創(chuàng)新路徑,重點(diǎn)分析了技術(shù)與工具的創(chuàng)新、商業(yè)模式的變革,以及文藝...
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數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動(dòng)中的應(yīng)用策略
【摘 要】本文從文化館的職能定位入手,探討了數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動(dòng)中的應(yīng)用意義,提出了進(jìn)一步提高新媒體技術(shù)支持下群眾文化活動(dòng)質(zhì)量的建議。建議如下:應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持科技與文化融合、體驗(yàn)與互動(dòng)結(jié)合、服從文化普惠性的原則,將數(shù)字媒體用于升級(jí)文化館的...
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舞臺(tái)技術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的應(yīng)用研究
【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民群眾文化需求的日益增長(zhǎng),舞臺(tái)技術(shù)作為提升文化活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素,其重要性日益凸顯。基于此,本文分析舞臺(tái)技術(shù)在燈光、音響、布景等核心領(lǐng)域的具體應(yīng)用,探討其對(duì)增強(qiáng)群眾文化活動(dòng)觀賞性、互動(dòng)性的重要作用,并在此...
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試論文化館在傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新發(fā)展中的主要任務(wù)
【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)工藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化結(jié)合最緊密的部分,具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。文章從傳承人的角度對(duì)傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新發(fā)展的基本問(wèn)題進(jìn)行了分析,認(rèn)為傳統(tǒng)工藝...
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鄉(xiāng)村振興視角下的閱讀推廣服務(wù)
【摘 要】鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的根本,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的智慧源泉與實(shí)踐指引。本文對(duì)鄉(xiāng)村閱讀推廣作用進(jìn)行研究,闡述鄉(xiāng)村居民閱讀現(xiàn)狀,并提出鄉(xiāng)村振興視角下的閱讀推廣的策略。通過(guò)培養(yǎng)閱讀興趣、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、成立閱讀小組進(jìn)行團(tuán)體助力等方式鼓勵(lì)鄉(xiāng)...
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東北早市文化主題街區(qū)設(shè)計(jì)
【摘 要】東北早市文化主題街區(qū)設(shè)計(jì),將文化傳承與現(xiàn)代城市發(fā)展需求相融合,有助于推動(dòng)區(qū)域文化認(rèn)同,增強(qiáng)城市形象塑造實(shí)踐。本研究以區(qū)域文化認(rèn)同和城市形象塑造為核心目標(biāo),對(duì)東北早市文化主題街區(qū)的設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入探討。提煉東北早市文化相關(guān)的文化符號(hào),...
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文旅融合視角下鄉(xiāng)村微景觀改造提升策略研究
【摘 要】基于文旅融合背景的鄉(xiāng)村微景觀改造是鄉(xiāng)村振興與發(fā)展中十分重要的一環(huán),它不僅關(guān)乎鄉(xiāng)村美學(xué)價(jià)值,還對(duì)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)環(huán)境有重要的意義。鄉(xiāng)村微景觀建設(shè)能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,鄉(xiāng)村越來(lái)越重視對(duì)微景觀的打造,但由于缺乏經(jīng)驗(yàn),急于...
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堅(jiān)持守正創(chuàng)新 推進(jìn)文化惠及民生
【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文旅事業(yè)的快速發(fā)展,現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系不斷健全,人民群眾對(duì)美好文化生活的新期待不斷增長(zhǎng),提高自我修養(yǎng)的愿望不斷增強(qiáng)。文化館作為現(xiàn)代公共文化服務(wù)的重要窗口,更是作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所,早已經(jīng)成為人民...
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文旅融合發(fā)展下海島旅游品牌塑造策略研究
【摘 要】隨著文旅融合時(shí)代的到來(lái),海島旅游以其獨(dú)特的自然美景、海洋文化及生態(tài)多樣性吸引游客,在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)的傳承具有重要意義。對(duì)于福建省湄洲島而言,該海島憑借著豐富的自然資源、文化資源和市場(chǎng)需求,展現(xiàn)出巨大的旅游發(fā)展?jié)摿?。然?..
文化廣角
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冀東民歌傳承與鄉(xiāng)村旅游協(xié)同發(fā)展研究
【摘 要】冀東民歌作為河北省的文化瑰寶,擁有深厚的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,是地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。隨著鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展,探索冀東民歌與鄉(xiāng)村旅游的協(xié)同發(fā)展成為了一個(gè)值得研究的課題。本文通過(guò)對(duì)冀東民歌和鄉(xiāng)村旅游的特征進(jìn)行分析,探討了...
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佐羅塔耶夫《奏鳴曲二號(hào)》的現(xiàn)代演繹技術(shù)探究
【摘 要】佐羅塔耶夫的《奏鳴曲二號(hào)》是手風(fēng)琴音樂(lè)中具有里程碑意義的作品,體現(xiàn)了現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)新精神。本文探討了該作品在現(xiàn)代演繹技術(shù)中的應(yīng)用,特別是在手指技巧、音色控制、音準(zhǔn)與節(jié)奏把握、極限速度與復(fù)雜節(jié)奏表現(xiàn)等方面的創(chuàng)新。隨著自由低音手風(fēng)琴的發(fā)...
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少數(shù)民族聲樂(lè)演唱在當(dāng)代社會(huì)的傳播與接受
【摘 要】我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,在民族藝術(shù)中包括主流的漢族藝術(shù),也包括少數(shù)民族的特殊藝術(shù)形態(tài)。聲樂(lè)演唱是諸多藝術(shù)形式中的一種,少數(shù)民族聲樂(lè)演唱與漢語(yǔ)聲樂(lè)藝術(shù)間存在一定的差別,在演唱方法和審美等方面都存在不同的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前聲樂(lè)百花齊放的發(fā)展...
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走進(jìn)銅仁幼?!拔淞曛骸蔽幕囆g(shù)節(jié)音樂(lè)之旅的民族志研究
【摘 要】基于十年的參與和觀察,本研究采用民族志研究方法描述了貴州銅仁幼兒師范高等??茖W(xué)校舉辦的“武陵之春”文化藝術(shù)節(jié),該活動(dòng)已經(jīng)成功舉辦十幾屆。從其前身到現(xiàn)今的發(fā)展軌跡來(lái)看,“武陵之春”不僅是系列文化藝術(shù)展示的盛會(huì),更是校園文化與民族藝術(shù)...
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中阮演奏與民族音樂(lè)文化之關(guān)系探究
【摘 要】中阮是一件流傳上千年的民族樂(lè)器,具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史傳統(tǒng)。民族器樂(lè)作品在創(chuàng)作、演奏中的追求“韻”。民族樂(lè)器的樂(lè)曲演奏水平不僅與演奏技巧相關(guān)更與音樂(lè)作品背后的“韻味”、民族音樂(lè)文化內(nèi)涵有著緊密的聯(lián)系。探究民族音樂(lè)文化對(duì)于民族樂(lè)器...
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中國(guó)動(dòng)畫中民族民間音樂(lè)元素的應(yīng)用探究
【摘 要】動(dòng)畫是集合了繪畫、漫畫、音樂(lè)、文學(xué)等多種藝術(shù)門類于一身的表現(xiàn)形式。自中國(guó)動(dòng)畫誕生以來(lái),就與民族音樂(lè)文化緊密相連,可以說(shuō)運(yùn)用民族音樂(lè)也是中國(guó)動(dòng)畫一大特色標(biāo)簽。這一標(biāo)簽不僅豐富了中國(guó)動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)力,也促進(jìn)了民族文化的傳承和發(fā)展。本文...
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中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與民族聲樂(lè)演唱中的融合應(yīng)用探析
【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為華夏文明的重要組成部分,承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與文化價(jià)值,其獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言、表現(xiàn)形式和審美觀念,為民族聲樂(lè)演唱提供了豐富的素材與靈感。民族聲樂(lè)演唱作為中國(guó)音樂(lè)文化的重要表現(xiàn)形式之一,不僅展現(xiàn)了民族的音樂(lè)特色,也是...
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從“儀”到“禮”:湖南少數(shù)民族舞蹈文化的深層內(nèi)涵及其傳承研究
【摘 要】少數(shù)民族舞蹈不僅是通過(guò)肢體表達(dá)情感的藝術(shù)形式,更是一種文化現(xiàn)象,進(jìn)而表達(dá)民族在發(fā)展過(guò)程中的文化內(nèi)涵。湖南地區(qū)作為我國(guó)的少數(shù)民族大省,擁有著豐富的少數(shù)民族舞蹈文化,其內(nèi)容與該民族的日常生活、傳統(tǒng)節(jié)日等息息相關(guān),由此可見“儀”與“禮”...
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非遺活態(tài)傳承視閾下廣西地方戲曲表演人才培養(yǎng)探究
【摘 要】廣西地方戲曲文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,更是我國(guó)文化的瑰寶,廣西地方戲曲主要以美妙絕倫的服飾及唱腔深受人們的喜愛。戲曲文化發(fā)展的關(guān)鍵在于人才的發(fā)展,人是戲曲發(fā)展的重要因素,是戲曲文化薪火相傳的關(guān)鍵。就此,本文...
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基于新媒體時(shí)代的舞蹈教育創(chuàng)新路徑分析
【摘 要】隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,新媒體技術(shù)高速發(fā)展,舞蹈教育的創(chuàng)新路徑正面臨巨大挑戰(zhàn)。文章分析新媒體時(shí)代舞蹈教育創(chuàng)新的必要性,梳理立足新媒體發(fā)展舞蹈教育創(chuàng)新原則,提出優(yōu)化舞蹈教育的具體實(shí)踐路徑,包含融合新媒體技術(shù),更新舞蹈教學(xué)觀念;整合數(shù)字資...
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談?wù)勚袑W(xué)音樂(lè)教育中的音樂(lè)表演
【摘 要】中學(xué)音樂(lè)教育中音樂(lè)表演不等同于專業(yè)的音樂(lè)表演,而是使學(xué)生通過(guò)演唱、演奏等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)的有效方法之一。學(xué)生通過(guò)音樂(lè)表演,沉浸式地融入音樂(lè),得到的審美體驗(yàn)會(huì)更加深刻。在表演的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)思考會(huì)體會(huì)音樂(lè)的各種要素,為了更好地...
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基于表象訓(xùn)練法的高校街舞教學(xué)探究
【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展,大學(xué)教育不僅只關(guān)注學(xué)習(xí)層面,在身心方面的教學(xué)也在逐漸被加以重視。而街舞作為近幾年廣受歡迎的舞蹈類型,在高校中也逐漸被作為教學(xué)課程進(jìn)行普及。但是如何有效對(duì)街舞進(jìn)行教學(xué)則是高校重點(diǎn)探索部分,表象訓(xùn)練法作為能夠從多...
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高校公共音樂(lè)教學(xué)中非遺民族音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展
【摘 要】非遺民族音樂(lè)作為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的瑰寶,蘊(yùn)含獨(dú)特的藝術(shù)韻味與深厚的歷史文化底蘊(yùn)。高校作為文化傳承的關(guān)鍵陣地,將非遺民族音樂(lè)融入公共音樂(lè)教學(xué)中,不僅能夠有效提升大學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng),還能拓寬他們的音樂(lè)文化視野,增進(jìn)對(duì)不同音樂(lè)文化的理...
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“舞遇河?xùn)|”文化育人品牌在高職教育的實(shí)踐探索
【摘 要】“舞遇河?xùn)|”文化育人品牌在高職教育中,通過(guò)對(duì)河?xùn)|地區(qū)豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行深入研究和現(xiàn)代詮釋,成功實(shí)現(xiàn)了文化傳承與創(chuàng)新的平衡。本文探討了該品牌在高職教育中的文化育人策略,包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的保護(hù)與傳承、文化傳承與創(chuàng)新的平衡以...
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美育視域下職業(yè)院校合唱教學(xué)途徑研究
【摘 要】近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的不斷深化,職業(yè)院校對(duì)美育教育的重視程度顯著提升,音樂(lè)合唱教學(xué)作為美育教育中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其對(duì)于培育學(xué)生的審美感知與集體協(xié)作能力具有顯著意義。本文旨在通過(guò)系統(tǒng)分析職業(yè)院校音樂(lè)合唱教學(xué)的實(shí)施路徑,以探尋提升學(xué)生審美...
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高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)思考
【摘 要】高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課程之一,在教學(xué)中需要學(xué)生具有專業(yè)的知識(shí)、較強(qiáng)的教學(xué)能力以及身心素質(zhì)。但是從當(dāng)前高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)情況來(lái)看,廣泛存在舞蹈知識(shí)薄弱、專業(yè)能力低以及綜合素質(zhì)不強(qiáng)等方面的問(wèn)...
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具身認(rèn)知視域下的初中音樂(lè)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)實(shí)踐研究
【摘 要】初中生在音樂(lè)欣賞學(xué)習(xí)中的“離身”困境主要呈現(xiàn)為:內(nèi)容知識(shí)化使身體處于規(guī)訓(xùn)狀態(tài);場(chǎng)域斷裂化使認(rèn)知囿于肢解片段;價(jià)值偏離化使思維陷于低階重復(fù);評(píng)價(jià)缺失化使動(dòng)力竭于單一結(jié)果。具身認(rèn)知將遮蔽的身體顯現(xiàn)出來(lái),與“懸置”“多?!薄皪u鏈”“多元...
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學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的路徑分析
【摘 要】在偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興已經(jīng)被提上日程。舞蹈在學(xué)前教育里的重要性愈發(fā)顯著,高職高專學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生作為未來(lái)的幼兒教育工作者,在大學(xué)里所接受的舞蹈教學(xué)不但要重視基礎(chǔ)舞蹈技能的訓(xùn)練,而且在基礎(chǔ)技能中還要融入多元的優(yōu)...
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江南少兒舞蹈編創(chuàng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的影響
【摘 要】江南少兒舞蹈編創(chuàng),既磨煉了孩子們的舞蹈技能,又促進(jìn)了他們對(duì)美的感悟,更承擔(dān)起弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。文章探討江南少兒舞蹈創(chuàng)作在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中的作用,深入分析選取主題、藝術(shù)展示和風(fēng)格形成等方面與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合方式,通過(guò)實(shí)際案...
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民歌在幼兒教育中的應(yīng)用研究
【摘 要】幼兒期是人生中快速發(fā)展的階段,過(guò)程中的音樂(lè)教育對(duì)其語(yǔ)言,智力和社會(huì)情感發(fā)展有著不可忽視的影響。民歌以其獨(dú)特的文化韻味和豐富的教育資源在幼兒教育中起著關(guān)鍵的作用。通過(guò)對(duì)112位幼兒在六個(gè)月內(nèi)經(jīng)歷的民歌教育應(yīng)用的觀察和數(shù)據(jù)收集,研究結(jié)...
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用傳統(tǒng)音樂(lè)講述中國(guó)故事、傳遞中國(guó)聲音
【摘 要】本文以茂腔戲?yàn)槔瑢?duì)其宮調(diào)、潤(rùn)腔、板式、伴奏等方面進(jìn)行分析,并將茂腔戲與“用傳統(tǒng)音樂(lè)講好中國(guó)故事”充分結(jié)合,闡述茂腔戲中的中國(guó)故事所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值與意義。再以筆者過(guò)去的“茂腔戲進(jìn)課堂”為依據(jù),對(duì)“用傳統(tǒng)音樂(lè)講好中國(guó)故事”的路徑進(jìn)行...
音樂(lè)舞蹈
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論綜合材料繪畫創(chuàng)作研究
【摘 要】時(shí)代進(jìn)步的同時(shí),涌現(xiàn)出大量新型材料,這些新材料的誕生,為藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了新的探索空間,成為推動(dòng)綜合材料繪畫藝術(shù)發(fā)展的重要推動(dòng)力。綜合材料繪畫創(chuàng)作具有鮮明的文化屬性和物質(zhì)屬性,相較于常規(guī)繪畫藝術(shù)形式而言,突破了繪畫材料和創(chuàng)作形式的限制...
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基于跨文化視角的國(guó)畫鑒賞與傳播策略研究
【摘 要】國(guó)畫是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,無(wú)論在繪畫手法還是畫面表現(xiàn)方面,都呈現(xiàn)出了鮮明的民族特色。近年來(lái),在世界文化大融合背景下,國(guó)畫已經(jīng)成為中國(guó)與其他國(guó)家文化交流的重要抓手。但不可否認(rèn)的是,由于國(guó)畫精髓十分玄奧,加上作品類型豐...
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宰相與畫家:雙重身份下畫作語(yǔ)境內(nèi)涵
【摘 要】閻立本與韓滉既是一朝宰相,又是精通書畫的藝術(shù)家,身份的分化對(duì)于其繪畫創(chuàng)作風(fēng)格有明顯的影響。韓滉流傳至今的《五牛圖》,趙孟頫稱其為稀世名筆,該長(zhǎng)卷上布滿了歷代文人墨客的詩(shī)文題跋, 對(duì)圖像的解讀產(chǎn)生了不同影響。本文立足宰相畫家所處政治...
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《長(zhǎng)江三峽》中傳統(tǒng)文人山水畫元素的現(xiàn)代詮釋
【摘 要】周碧初的《長(zhǎng)江三峽》是傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)融合的典范,作品中巧妙地融入了傳統(tǒng)文人山水畫的元素,并賦予了它們現(xiàn)代詮釋。通過(guò)獨(dú)特的構(gòu)圖、筆墨技法以及深厚的文化底蘊(yùn),周碧初成功地將傳統(tǒng)文人山水畫的精髓與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合,展現(xiàn)出長(zhǎng)江三峽的...
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廣彩文化在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用
【摘 要】廣彩瓷器作為海上絲路中的非遺瑰寶,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。然而在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展中,廣彩文化的傳承與創(chuàng)新面臨諸多挑戰(zhàn)。因此,本文首先概述了廣彩文化的歷史淵源、藝術(shù)特色及傳承現(xiàn)狀,分析了其在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的潛力與價(jià)值。通...
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二十四節(jié)氣室內(nèi)陳設(shè)空間下的“時(shí)間”記憶
【摘 要】古人的“二十四節(jié)氣”是在面對(duì)連續(xù)有規(guī)律的星體空間運(yùn)動(dòng)變化中人類思考“綿延”時(shí)間時(shí)表現(xiàn)出的外在持續(xù)性和存留關(guān)系。人們?cè)谑覂?nèi)空間中通過(guò)記憶重塑過(guò)往時(shí)光,同時(shí)在當(dāng)下的知覺(jué)判斷中體驗(yàn)時(shí)間的流動(dòng)。室內(nèi)陳設(shè)空間作為多層次、多因素交織的時(shí)間記憶...
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知古求新
【摘 要】工筆花鳥畫作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的一個(gè)分支,其畫面蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和精湛的技藝體系是其得以傳承至今的關(guān)鍵。隨著AI智能的不斷發(fā)展,新時(shí)代工筆花鳥畫也承擔(dān)著承繼傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展的雙重任務(wù)。如何在保持傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的同時(shí),融入時(shí)代精神和富有詩(shī)意的...
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二十四節(jié)氣語(yǔ)境下傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)造型的常異嬗變
【摘 要】本文在二十四節(jié)氣語(yǔ)境下探討傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)造型的常異轉(zhuǎn)化,通過(guò)分析制約生產(chǎn)生活中造型變化的多種因素并歸納傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)形態(tài)變異的六類方法,從“?!迸c“異”之間的關(guān)系中解析傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)造型變化規(guī)律,真正體會(huì)古人的造物智慧、造物思想以及造物...
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融媒體視域下的高校美術(shù)學(xué)專業(yè)教育模式研究
【摘 要】美術(shù)學(xué)專業(yè)是高等院校藝術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分,在我國(guó)高等美術(shù)教育體系中占據(jù)重要的位置。隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及數(shù)字媒體等新興技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,融媒體時(shí)代隨之到來(lái)并迅速普及開來(lái),對(duì)高校美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響,同時(shí)也為傳...
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數(shù)字時(shí)代下青少年美術(shù)教育的新模式探索
【摘 要】本文探討了數(shù)字時(shí)代的特點(diǎn)及其對(duì)青少年美術(shù)教育的影響,并進(jìn)一步分析了數(shù)字時(shí)代下青少年美術(shù)教育的新模式。數(shù)字時(shí)代以信息技術(shù)的飛速發(fā)展、時(shí)空限制的打破、個(gè)性化與定制化服務(wù)的注重、創(chuàng)新機(jī)遇的增多以及面臨的挑戰(zhàn)與問(wèn)題為主要特征。這一時(shí)代變革...
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地方文化融入小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)策略研究
【摘 要】本文探討了地方文化如何有效融入小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)策略,分析了地方文化在小學(xué)美術(shù)課程中的價(jià)值,包括文化傳承、教育多元化及學(xué)生全面發(fā)展的需求。通過(guò)現(xiàn)狀考察,指出了當(dāng)前融入過(guò)程中存在的問(wèn)題,如融入程度不一、教學(xué)方法單一及評(píng)價(jià)體系不完善等...
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13-16世紀(jì)絲路上中國(guó)繪畫與波斯細(xì)密畫的互動(dòng)與共生
【摘 要】文章聚焦于13-16世紀(jì)這一特定時(shí)期深入探討絲綢之路背景下中國(guó)繪畫與波斯細(xì)密畫之間的交流、融合與共生關(guān)系,通過(guò)對(duì)伊爾汗王朝、札刺亦兒王朝和帖木兒王朝不同時(shí)期繪畫風(fēng)格的剖析,揭示中國(guó)繪畫在景觀描繪、文化藝術(shù)、繪畫技法和主題選擇等方面...
美術(shù)設(shè)計(jì)
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“一帶一路”視域下云岡石窟文化外宣現(xiàn)狀和措施分析
【摘 要】“一帶一路”倡議的提出對(duì)云岡石窟文化外宣工作的開展產(chǎn)生了巨大的影響,促使云岡石窟宣傳工作中,積極把握“一帶一路”的影響,探索翻譯策略的創(chuàng)新和文化宣傳模式的全面優(yōu)化,力求能提升外宣工作效果,改變外宣工作中存在的問(wèn)題和不足,有效促進(jìn)外...
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新媒體時(shí)代影視藝術(shù)語(yǔ)言的大數(shù)據(jù)表達(dá)與創(chuàng)作策略
【摘 要】在當(dāng)前數(shù)字化時(shí)代,隨著媒體技術(shù)的飛速進(jìn)步,影視藝術(shù)正經(jīng)歷著革新,但也遭遇了前所未見的難題。在表達(dá)和創(chuàng)作影視藝術(shù)語(yǔ)言的過(guò)程中,創(chuàng)作人員常常需要處理海量信息,導(dǎo)致無(wú)法把握住要點(diǎn),無(wú)法辨別優(yōu)劣,無(wú)法確保作品收益,這也是新媒體時(shí)代遇到的新...
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博物館臨展工作中的文物保護(hù)方法研究
【摘 要】博物館內(nèi)藏有許多珍稀歷史文物,為推動(dòng)文化的交流與傳播,時(shí)常需要對(duì)文物進(jìn)行臨時(shí)展覽,使其在博物館與各類文博機(jī)構(gòu)之間流轉(zhuǎn)。與博物館中常規(guī)的固定展覽相比,臨時(shí)展覽的內(nèi)容更加豐富多樣,形式也更加靈活多變,能夠有效吸引觀眾的注意力。尤其是水...
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數(shù)字化背景下圖書館少兒科普閱讀推廣策略分析
【摘 要】隨著數(shù)字化的快速發(fā)展,越來(lái)越多的數(shù)字化技術(shù)手段運(yùn)用到圖書館少兒科普閱讀推廣工作中。數(shù)字化技術(shù)不僅可以豐富科普閱讀推廣形式及內(nèi)容,還可以提高科普服務(wù)的方便性。當(dāng)前,從圖書館館藏資源來(lái)看,有關(guān)少兒科普閱讀的數(shù)字化資源相對(duì)偏少,面向社會(huì)...
語(yǔ)言文化
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騎獸陶浮雕的藝術(shù)風(fēng)格與文物保護(hù)措施研究
【摘 要】騎獸陶浮雕以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、深厚的歷史文化底蘊(yùn),承載著中華民族的記憶和智慧,被譽(yù)為中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的一朵奇葩瑰寶。然而,這一寶貴文化遺產(chǎn)正面臨著自然風(fēng)化、保護(hù)條件限制和科技經(jīng)費(fèi)的匱乏等多重挑戰(zhàn)。為了保護(hù)騎獸陶浮雕的完整性、真實(shí)性,...
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目標(biāo)導(dǎo)向下博物館講解詞的撰寫和應(yīng)用
【摘 要】隨著中國(guó)文博事業(yè)的高速發(fā)展,博物館的功能不斷升級(jí),觀眾對(duì)博物館講解的期待逐漸多元,尤其在文旅融合的復(fù)合業(yè)態(tài)下,推動(dòng)博物館與受眾“雙向奔赴”的公共文化服務(wù)形式趨向多元。講解詞作為博物館展覽的重要基點(diǎn),其撰寫與應(yīng)用直接影響博物館效能轉(zhuǎn)...
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博物館調(diào)入文物及其文化傳播意義
【摘 要】1949年,新中國(guó)成立以來(lái),隨著社會(huì)逐漸穩(wěn)定,文化建設(shè)成為國(guó)家發(fā)展的重要工作,博物館作為保存和傳播古代文化、為人們提供精神食糧的沃土,成為各級(jí)有關(guān)部門大力支持的單位。五六十年代,復(fù)建的老博物館和新創(chuàng)建的博物館如雨后春筍一般,在全國(guó)...
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博物館流動(dòng)展館的創(chuàng)新實(shí)踐探索
【摘 要】陳列展覽是博物館面向社會(huì)公眾展示歷史和文化的重要載體。在科技與文化發(fā)展日新月異的時(shí)代,博物館需要不斷創(chuàng)新展陳模式,以更好地滿足人們的精神文化需求。撫順市雷鋒紀(jì)念館策劃建立流動(dòng)展館,探索出一種全新的展覽傳播模式,極大地促進(jìn)了雷鋒精神...
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新形勢(shì)下基層圖書館如何做好閱讀推廣工作
【摘 要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),人們生活品質(zhì)有了顯著提升,但與此同時(shí),也觀察到社會(huì)對(duì)于閱讀的關(guān)注度并未與之同步提高,基層圖書館,這一承載知識(shí)與文化的場(chǎng)所,在閱讀推廣中占據(jù)著不可或缺的地位。本文深入分析當(dāng)前我國(guó)的閱讀現(xiàn)狀,針對(duì)基層圖書館如何...
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中國(guó)近代博物館人才專業(yè)化理念與實(shí)踐初探
【摘 要】隨著中國(guó)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展,博物館作為溝通歷史與現(xiàn)實(shí)、展現(xiàn)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要橋梁,其地位與作用日益凸顯。專業(yè)化人才培養(yǎng)成為推動(dòng)博物館事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵。在中國(guó)近代紛繁復(fù)雜的社會(huì)背景下,早期博物館工作人員的選拔和培育尤為重要。...
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文旅融合背景下公共圖書館角色定位及發(fā)展路徑探討
【摘 要】文旅融合已成為當(dāng)前文化和旅游發(fā)展的重要趨勢(shì),為公共圖書館的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文以公共圖書館在文旅融合背景下的角色定位為切入點(diǎn),深入分析了圖書館作為文化傳承與創(chuàng)新載體、知識(shí)傳播與學(xué)習(xí)平臺(tái)、社區(qū)交流與互動(dòng)樞紐以及旅游信...
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公共圖書館推廣中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)策
【摘 要】黨的二十大報(bào)告中明確指出,要在現(xiàn)代化教育人才培養(yǎng)活動(dòng)中積極完善文化傳播路徑,形成以文化傳承、文化弘揚(yáng)為導(dǎo)向的社會(huì)文化宣傳環(huán)境,培養(yǎng)群眾的文化認(rèn)同意識(shí)。在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我國(guó)在數(shù)千年的探索中構(gòu)建了獨(dú)特的民族文化體系,其傳播、弘揚(yáng)將...
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淺論地方文獻(xiàn)館藏建設(shè)及開發(fā)策略
【摘 要】地方文獻(xiàn)作為公共圖書館館藏的重要組成部分,具有獨(dú)特的文化價(jià)值。本文從地方文獻(xiàn)的概念出發(fā),著重分析了圖書館增加地方文獻(xiàn)館藏及地方文獻(xiàn)資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀,提出了增加館藏及地方文獻(xiàn)開發(fā)利用具體策略。 【關(guān)鍵詞】地方文獻(xiàn);公共圖書館;館藏...
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數(shù)字化技術(shù)在故居紀(jì)念館中的應(yīng)用與未來(lái)發(fā)展
【摘 要】隨著信息技術(shù)的迅猛進(jìn)步數(shù)字化技術(shù)在故居紀(jì)念館的運(yùn)用愈發(fā)普遍,不僅給廣大訪客帶來(lái)了更為豐富多彩的觀覽感受,也為文化遺產(chǎn)的維護(hù)與繼承開辟了新的路徑。文章的目的是審視數(shù)字技術(shù)在故居紀(jì)念館的運(yùn)用狀況以及它所遭遇的難題并對(duì)其將來(lái)的進(jìn)展方向進(jìn)...
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試談福山區(qū)革命文物在紅色文化傳播中的意義與保護(hù)利用途徑
【摘 要】本文對(duì)福山區(qū)五處重要紅色革命文物深入研究,分析當(dāng)前文物保護(hù)與利用現(xiàn)狀,提出針對(duì)性改進(jìn)舉措。探討如何有效保護(hù)利用福山區(qū)紅色革命文物,促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展,提高公眾對(duì)革命歷史認(rèn)知和紅色文化傳承。 【關(guān)鍵詞】紅色革命文物;保護(hù)與利用;紅色文...
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圖書館采編工作的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)
【摘 要】圖書館采編工作是圖書館信息服務(wù)體系中不可或缺的核心組成部分,正面臨諸多挑戰(zhàn)。本文深入探討了圖書館采編工作在數(shù)字化和讀者需求多樣化背景下的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略。首先分析了采編工作在信息服務(wù)和學(xué)術(shù)研究中的核心作用。隨后,分析了從以館藏中...