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基于知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)的RCR建筑畫(huà)探析
摘 要:以RCR建筑事務(wù)所的建筑畫(huà)為研究對(duì)象,探討其在知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)觀念引導(dǎo)下對(duì)自然形式、光影和材料等要素的關(guān)注,以及在蘇拉吉繪畫(huà)影響下對(duì)建筑畫(huà)的筆觸、色彩和韻律等特征的運(yùn)用,使作品呈現(xiàn)出基于建筑場(chǎng)所的意蘊(yùn)和精神。這種獨(dú)特的建筑繪畫(huà)風(fēng)格,對(duì)當(dāng)今...
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梅山木雕的色彩標(biāo)準(zhǔn)數(shù)字化研究與實(shí)踐
摘 要:從大量的梅山木雕形象中遴選重點(diǎn)角色進(jìn)行分析,在這一過(guò)程中分析梅山木雕色彩的標(biāo)準(zhǔn)化,為后續(xù)研究者提供普遍性的分析素材。梅山木雕色彩標(biāo)準(zhǔn)數(shù)字化的研究和實(shí)踐,可以改變梅山木雕用色的無(wú)序、隨意狀態(tài),有助于梅山木雕文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。 關(guān)鍵...
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VR繪畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)在空間維度上的啟示
摘 要:目前虛擬技術(shù)的發(fā)展十分迅速,隨之而來(lái)的就是虛擬技術(shù)開(kāi)始廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。在藝術(shù)領(lǐng)域,虛擬技術(shù)利用自身特色,幫助人們獲得立體化的三維體驗(yàn)。這不僅意味著藝術(shù)展示在空間上由二維轉(zhuǎn)向了三維,更代表著虛擬和現(xiàn)實(shí)更深層次的融合。虛擬技術(shù)給繪畫(huà)...
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鄉(xiāng)村振興視域下老河口木版年畫(huà)的應(yīng)用研究
摘 要:老河口木版年畫(huà)起源于湖北省老河口市,受其獨(dú)特的自然環(huán)境和悠久的歷史文化的影響,形成了質(zhì)樸、民族原生的藝術(shù)特色。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景下,對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新成為全新的課題。老河口木版年畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的瑰寶之一...
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當(dāng)代綜合材料繪畫(huà)語(yǔ)言的多元化研究
摘 要:在當(dāng)代社會(huì)的格局下,審美主體的容納力在環(huán)境的影響下變得愈加強(qiáng)大,因而人們的審美需求也有了不同層面的轉(zhuǎn)變。長(zhǎng)期以來(lái),人們一直習(xí)慣于根據(jù)繪畫(huà)中使用的各種材料給繪畫(huà)貼上標(biāo)簽并命名。但熟悉現(xiàn)代藝術(shù)或?qū)ΜF(xiàn)代藝術(shù)有一定了解的人會(huì)知道,許多畫(huà)家已...
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符號(hào)學(xué)視角下赫哲族美術(shù)文化意蘊(yùn)研究
摘 要:赫哲族美術(shù)作品不僅具有重要的文化意義,還具備獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和審美特征。通過(guò)研究赫哲族的歷史、傳統(tǒng)和美術(shù)發(fā)展背景,以及符號(hào)學(xué)在文化研究中的應(yīng)用,解讀赫哲族美術(shù)作品中的象征符號(hào)。赫哲族美術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的意義和內(nèi)涵,反映了赫哲族對(duì)自然...
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繪畫(huà)中的“崇高感”
摘 要:“崇高感”作為文學(xué)類(lèi)的學(xué)術(shù)概念,經(jīng)常被用于詩(shī)歌、戲劇等文藝類(lèi)作品分析。隨著各種文藝形式的交互性不斷變強(qiáng),“崇高感”也開(kāi)始被用于研究繪畫(huà)領(lǐng)域。通過(guò)分析喬治婭·歐姬芙的《第21號(hào)作品》《山丘——薰衣草,戈阿特牧場(chǎng)》《夏日時(shí)光》...
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朱梅邨山水畫(huà)題材革新研究
摘 要:以朱梅邨的“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)為研究對(duì)象,深入探討其在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,為推動(dòng)中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所做出的卓越貢獻(xiàn)。梳理朱梅邨“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)在建設(shè)、農(nóng)村兩種不同表現(xiàn)題材上的藝術(shù)特點(diǎn),分析其在勞動(dòng)主題上的各種藝術(shù)表現(xiàn)形式,總結(jié)出朱梅...
藝術(shù)論壇
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美聲演唱的歷史演變與發(fā)展
摘 要:美聲演唱作為聲樂(lè)的精髓,經(jīng)歷了不斷的演變與發(fā)展,以卓越的技巧和深厚的藝術(shù)內(nèi)涵吸引著無(wú)數(shù)聽(tīng)眾和歌唱家。從古希臘與羅馬時(shí)期,到文藝復(fù)興、巴洛克、古典和浪漫時(shí)期,美聲演唱在音樂(lè)世界中一直扮演著不可或缺的角色。闡述美聲演唱的歷史演變,研究美...
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二胡經(jīng)典作品中的中國(guó)音樂(lè)審美觀探析
摘 要:音樂(lè)作為最重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,在我國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程中,與各家流派思想相結(jié)合,形成了獨(dú)具中國(guó)特色的音樂(lè)審美觀,對(duì)我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。音樂(lè)審美觀是音樂(lè)作品內(nèi)在情感與精神的體現(xiàn),結(jié)合音樂(lè)作品的演奏技巧與方法,賦予了中...
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當(dāng)代紅色音樂(lè)劇的創(chuàng)作探析
摘 要:當(dāng)代紅色音樂(lè)劇是西方音樂(lè)劇與我國(guó)紅色文化的一種融合,是中國(guó)音樂(lè)劇本土化的一個(gè)有力論據(jù),對(duì)構(gòu)建中國(guó)敘事和話語(yǔ)體系、傳播中國(guó)故事、堅(jiān)定民族文化自信、增強(qiáng)文化自覺(jué),有著極為重要的推動(dòng)作用。當(dāng)代紅色音樂(lè)劇在不斷發(fā)展的過(guò)程中,在創(chuàng)作手法方面經(jīng)...
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小號(hào)演奏中的呼吸技巧與音色控制
摘 要:小號(hào)演奏者在演奏過(guò)程中,應(yīng)正確應(yīng)用呼吸技巧,控制好小號(hào)的整體演奏音色,以確保小號(hào)在演奏中呈現(xiàn)更好的演奏效果。演奏者通過(guò)合理運(yùn)用呼吸技巧,能有效提高整體氣息控制能力,保持穩(wěn)定的氣息供應(yīng),使演奏更為準(zhǔn)確、流暢,而在音色控制方面,演奏者需...
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鋼琴表演中色彩問(wèn)題的探討
摘 要:鋼琴表演中的色彩問(wèn)題備受關(guān)注。色彩在音樂(lè)中不僅僅是音調(diào)的高低、音符的強(qiáng)弱和音色的變化,還是表達(dá)音樂(lè)情感的重要手段。在鋼琴表演中,演奏者需要通過(guò)手指的力度、速度、觸鍵方式等技巧調(diào)整音色的色彩,使音樂(lè)更加生動(dòng)、有感染力。因此,色彩問(wèn)題在...
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鋼琴藝術(shù)的音樂(lè)文化內(nèi)涵研究
摘 要:在高職院校音樂(lè)教學(xué)中,鋼琴藝術(shù)的教學(xué)內(nèi)容以及形式相對(duì)于其他學(xué)科具有一定的特殊性。因?yàn)殇撉偎囆g(shù)本身具有一定的審美價(jià)值,同時(shí)又融合了多種文化元素,所以,高職院校鋼琴教學(xué)內(nèi)容及形式在進(jìn)行改革時(shí),不僅需要滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基本需求,還...
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中國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作與演奏風(fēng)格研究
摘 要:中國(guó)鋼琴作品是鋼琴藝術(shù)與中華民族音樂(lè)文化融合的產(chǎn)物,也是我國(guó)音樂(lè)文化領(lǐng)域的重要組成部分。其具有濃厚的藝術(shù)感染力和影響力,有著獨(dú)特的創(chuàng)作和演奏風(fēng)格,可以提升聽(tīng)眾的精神素養(yǎng)與內(nèi)在品質(zhì),陶冶人們的心靈,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。基于...
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馬頭琴與鋼琴的演奏技巧對(duì)比研究
摘 要:馬頭琴是一種傳統(tǒng)的蒙古族樂(lè)器,而鋼琴是一種西方樂(lè)器。從手指的運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)表達(dá)和技術(shù)要求等方面,分析馬頭琴和鋼琴在演奏技巧方面的異同。盡管兩種樂(lè)器在演奏技巧上存在差異,但它們都需要良好的手指協(xié)調(diào)和音樂(lè)理解能力。這一研究對(duì)于馬頭琴和鋼琴演...
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多維視角下的琵琶藝術(shù)及應(yīng)用研究
摘 要:從多個(gè)維度對(duì)琵琶藝術(shù)及其應(yīng)用進(jìn)行深入探討和研究。對(duì)琵琶藝術(shù)進(jìn)行概述,揭示其獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。從歷史、文化、音樂(lè)、社會(huì)等多個(gè)角度分析琵琶藝術(shù)的魅力,探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值。詳細(xì)闡述琵琶在文化產(chǎn)業(yè)、影視作品以及跨文化交流...
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古箏演奏中音樂(lè)表現(xiàn)力的提高方法
摘 要:古箏是我國(guó)流傳了兩千多年的傳統(tǒng)民族樂(lè)器,其在聲音、內(nèi)涵、文化背景等各個(gè)方面均極具特色,始終在音樂(lè)舞臺(tái)上占據(jù)一席之地,并且大量經(jīng)典的古箏音樂(lè)作品也推動(dòng)了我國(guó)民族文化的發(fā)展。在時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的背景下,現(xiàn)代人對(duì)于古箏有了更高的音樂(lè)表現(xiàn)力要求...
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中國(guó)古典舞中“圓”的審美特征及文化內(nèi)涵探析
摘 要:中國(guó)古典舞是20世紀(jì)50年代初在戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,經(jīng)過(guò)歷代舞蹈家的努力,如今已經(jīng)形成一套日趨成熟的舞蹈體系。其中,“圓”是中國(guó)古典舞的重要表現(xiàn)形態(tài),無(wú)論是舞者姿態(tài)還是身體運(yùn)動(dòng)的路線都體現(xiàn)著“中正平和,圓韻神通”之美。通過(guò)研究中...
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心理芭蕾舞劇的創(chuàng)作手法
摘 要:心理芭蕾是芭蕾的一種表現(xiàn)形式,在芭蕾舞作品中深入刻畫(huà)人物的情緒及心理變化。鮑里斯·艾夫曼(Boris Eifman)是俄羅斯編導(dǎo)和藝術(shù)指導(dǎo),在1977年創(chuàng)立了圣彼得堡艾夫曼芭蕾舞團(tuán),以心理芭蕾定義了自己的編舞風(fēng)格。心理芭蕾...
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民族舞蹈教學(xué)中舞蹈技巧的價(jià)值體系與實(shí)踐運(yùn)用
摘 要:民族舞蹈是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,扮演著歷史化石的角色,具有鮮明的民族特色和藝術(shù)魅力,充分彰顯了民族藝術(shù)文化之美。在教學(xué)實(shí)踐中,為更好地傳承民族文化,教師應(yīng)該充分挖掘民族舞蹈技術(shù)技巧的內(nèi)涵,使學(xué)生合理使用舞蹈技巧,更好地詮釋舞蹈作品。...
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跨界訓(xùn)練對(duì)提升舞蹈穩(wěn)定性的作用探究
摘 要:20世紀(jì)80年代,體育訓(xùn)練逐漸走上了結(jié)合科學(xué)技術(shù)的道路,西方舞蹈界也受其影響,開(kāi)始大規(guī)模地將人體運(yùn)動(dòng)科學(xué)理論,例如解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科知識(shí)融入舞蹈訓(xùn)練,推動(dòng)了舞蹈訓(xùn)練的發(fā)展,科學(xué)的身體訓(xùn)練逐漸成為國(guó)內(nèi)外的流行趨勢(shì)。舞蹈跨界訓(xùn)...
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美育視域下校園合唱藝術(shù)的實(shí)踐探索
摘 要:隨著教育的不斷進(jìn)步,美育在校園環(huán)境中的重要性日益凸顯。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,校園合唱藝術(shù)在教育過(guò)程中起到了不可或缺的作用。深入探討美育視域下合唱藝術(shù)的實(shí)踐意義、實(shí)施策略以及未來(lái)的發(fā)展方向,旨在為校園美育工作提供助力。 關(guān)鍵詞:美育...
音樂(lè)與舞蹈
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中國(guó)電影影像的藝術(shù)構(gòu)成研究
摘 要:電影影像作為藝術(shù)表達(dá)的一種方式,有著重要作用。電影不僅是人們娛樂(lè)消遣的重要途徑,還是文化傳承和思想交流的載體。隨著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,越來(lái)越多的電影作品開(kāi)始吸引國(guó)際市場(chǎng)的注意,進(jìn)一步提升了中國(guó)電影在全球范圍內(nèi)的影響力。因此,對(duì)中...
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當(dāng)代國(guó)產(chǎn)紀(jì)實(shí)類(lèi)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作研究
摘 要:紀(jì)實(shí)類(lèi)動(dòng)畫(huà)作為一種獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)形式,以真實(shí)事件和人物為基礎(chǔ),通過(guò)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作手法,再現(xiàn)歷史事件或現(xiàn)實(shí)生活。在當(dāng)代中國(guó),隨著動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,紀(jì)實(shí)類(lèi)動(dòng)畫(huà)也逐漸受到關(guān)注和認(rèn)可。從創(chuàng)作理念、研究意義及目標(biāo)、表現(xiàn)手法、技術(shù)手段和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與前景...
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國(guó)產(chǎn)電影的美學(xué)特征與敘事方式分析
摘 要:中國(guó)電影作為藝術(shù)表達(dá)形式之一,內(nèi)容上融匯了豐富的文化傳統(tǒng)與美學(xué)理念,在長(zhǎng)期的發(fā)展與探索中,呈現(xiàn)出不同的美學(xué)特征。在敘事格局上,中國(guó)電影力求構(gòu)建符合宏觀文化需求與大眾審美的敘事體系,電影題材擴(kuò)容壓力較大,同時(shí)還受到藝術(shù)潮流、商業(yè)發(fā)展等...
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影視劇中古典生活美學(xué)傳播研究
摘 要:生活美學(xué)的傳統(tǒng)由來(lái)已久,并非僅在當(dāng)下才出現(xiàn),宋代將古典生活美學(xué)的觀念發(fā)展到了極致。熱播影視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中生動(dòng)展現(xiàn)了宋代點(diǎn)茶技法,將文獻(xiàn)中記載的宋代茶文化和熱播影視劇中飲茶場(chǎng)面進(jìn)行比對(duì),還原宋代點(diǎn)茶的過(guò)程、器皿和場(chǎng)景,以...
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舞臺(tái)表演中人物塑造及情感表達(dá)的策略分析
摘 要:無(wú)論是在表演中,還是在生活中,情感都是無(wú)法忽視的重要元素。一名優(yōu)秀的演員在塑造人物形象的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情感,并準(zhǔn)確表達(dá)人物內(nèi)心真實(shí)的情感。通過(guò)分析舞臺(tái)情感和生活中的情感的異同,并基于表演實(shí)踐和斯坦尼斯拉夫斯基的表演理論,探索演員...
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分析電影《亂世佳人》中的女主人公的性格特點(diǎn)
摘 要:在電影《亂世佳人》中,斯嘉麗·奧哈拉的性格多面而令人著迷。她的自我意識(shí)和堅(jiān)韌使她勇敢面對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),然而,她的自私和冷漠性格常常讓觀眾感到困惑。斯嘉麗的復(fù)雜內(nèi)心世界引發(fā)了人們的興趣,她渴望愛(ài)情卻害怕失去獨(dú)立。深入解析斯...
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從電視劇《紅樓夢(mèng)》看場(chǎng)景設(shè)計(jì)在影視文學(xué)作品中的作用
摘 要:隨著電影和電視劇產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,場(chǎng)景設(shè)計(jì)在影視文學(xué)作品中的作用日益凸顯。以經(jīng)典電視劇《紅樓夢(mèng)》為例,探討場(chǎng)景設(shè)計(jì)在影視文學(xué)作品中的重要性。通過(guò)分析《紅樓夢(mèng)》中的場(chǎng)景設(shè)計(jì),分析其對(duì)情節(jié)推動(dòng)、人物塑造、文化傳承等方面的深遠(yuǎn)影響。在此基礎(chǔ)...
影視與表演
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非遺研究碩士少數(shù)民族音樂(lè)跨文化傳播能力培養(yǎng)
摘 要:非遺保護(hù)是國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,需要扎實(shí)做好非遺的系統(tǒng)性保護(hù)。進(jìn)入消費(fèi)文化時(shí)代,少數(shù)民族音樂(lè)非遺的保護(hù)和利用不得不面對(duì)跨文化價(jià)值重構(gòu)的問(wèn)題,所以大量具有“局外人”身份的少數(shù)民族音樂(lè)非遺保護(hù)專(zhuān)業(yè)人才需要擁有跨文化解讀和跨文化傳播...
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下醴陵陶器文化生態(tài)研究
摘 要:醴陵陶器具有近兩千年的發(fā)展歷史,曾經(jīng)聞名全國(guó),然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中,其一度淡出人們的視野。如今,經(jīng)過(guò)發(fā)掘,醴陵陶器已被列入醴陵市第七批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。將醴陵傳統(tǒng)陶器工藝與傳統(tǒng)文化作為研究主題,從醴陵自然環(huán)境、...
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懷化上河陽(yáng)戲戲舞保護(hù)與傳承策略探究
摘 要:懷化上河陽(yáng)戲戲舞是一種流行于湖南省懷化市鶴城區(qū)的傳統(tǒng)戲劇表演形式,屬于陽(yáng)戲中的一種。雖然相關(guān)部門(mén)和大眾針對(duì)懷化上河陽(yáng)戲戲舞的傳承采取了保護(hù)措施,但是這一傳統(tǒng)文化在傳承過(guò)程中仍然受到了沖擊?;诖?,探討上河陽(yáng)戲戲舞的歷史發(fā)展與文化內(nèi)涵...
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創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展芻議
摘 要:四川大學(xué)教授曹萍在《把握文化主動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵、重大意義和實(shí)踐偉力》一文中分析了掌握“文化主動(dòng)”需要做到的三大要點(diǎn),即第一,堅(jiān)持和鞏固中華民族的文化主體性;第二,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;第三,在中國(guó)式現(xiàn)代化中創(chuàng)造人類(lèi)...
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社會(huì)傳播視域下的中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)傳承
摘 要:中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)是中國(guó)音樂(lè)文化的重要組成部分,也是蘊(yùn)含各地區(qū)、各民族優(yōu)秀文化基因的文化瑰寶。民族聲樂(lè)作為一種來(lái)源于人民群眾的藝術(shù)形式,體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)文化特征和內(nèi)涵,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為民族音樂(lè),其來(lái)源于人民群眾,所以更應(yīng)當(dāng)...
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新媒體背景下戲曲文化的保護(hù)與傳承研究
摘 要:戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。然而,在新媒體時(shí)代下,戲曲文化面臨著多方面的沖擊,傳統(tǒng)的舞臺(tái)演出模式已經(jīng)難以滿(mǎn)足觀眾的需求,觀眾的戲曲獲取方式發(fā)生了根本性的變化。因此,如何在數(shù)字時(shí)代更好地保護(hù)...
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楚美術(shù)時(shí)代機(jī)遇和文化資源探析
摘 要:湖北是一個(gè)多民族聚居地,人數(shù)過(guò)萬(wàn)的少數(shù)民族有土家族、苗族、回族、侗族等。在全球經(jīng)濟(jì)文化的驅(qū)使下,楚美術(shù)始終保留著自己本民族典型的文化特色,其主要構(gòu)成包含青銅冶鐵、絲織刺繡、木竹漆器等,它們?cè)从谧匀?,但又不失地域特色。結(jié)合湖北地域文化...
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龍巖“采茶燈”的當(dāng)代價(jià)值與活態(tài)傳承路徑
摘 要:龍巖“采茶燈”作為福建龍巖地區(qū)流行的民間歌舞形式,在說(shuō)唱、舞蹈、戲曲等多個(gè)方面都有著豐富的表現(xiàn)力,并在2014年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。深入探索龍巖“采茶燈”的活態(tài)傳承路徑,對(duì)于保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展具...
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河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)常山戰(zhàn)鼓傳承及發(fā)展研究
摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是歷史的沉淀,又是人民群眾智慧的結(jié)晶,非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化共同記錄著中華民族的特色,以及中華各族人民在長(zhǎng)期發(fā)展中的閃光點(diǎn)。河北正定常山戰(zhàn)鼓便是這悠久文化中的一個(gè)亮點(diǎn),它歷史內(nèi)涵豐厚,具有鮮明的民間特色,是我國(guó)不可多...
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南丹白褲瑤題材雕塑創(chuàng)作在民族文化傳承中的作用研究
摘 要:南丹白褲瑤擁有極具地域特色的民俗風(fēng)情和人文精神,該民族的文化是中國(guó)甚至全世界所獨(dú)有的,在長(zhǎng)期發(fā)展中不斷得到傳承和延續(xù)?;诘袼茉诿褡逦幕瘋鞒兄械闹匾饔茫接懩系ぐ籽潿幟褡逦幕卦诂F(xiàn)代雕塑創(chuàng)作中的應(yīng)用,希望以高質(zhì)量的南丹白褲瑤題材...
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聞喜花饃紋樣的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值研究
摘 要:隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,文化傳播渠道得到拓展,中華民族傳統(tǒng)文化逐漸走向世界,在全球范圍內(nèi)掀起了一股中國(guó)風(fēng),吸引了全世界的目光。山西聞喜花饃作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有鮮明的地域特色和民族特色,文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值極高。基于此,對(duì)...
文化與傳播
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博物館數(shù)字資源時(shí)代高校美術(shù)欣賞課程新探索
摘 要:在國(guó)內(nèi)高校的通識(shí)教育中,為了提高本科生的美育修養(yǎng),一般會(huì)開(kāi)設(shè)相對(duì)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)欣賞類(lèi)課程。而在藝術(shù)類(lèi)高校中,此類(lèi)課程應(yīng)該發(fā)揮著更為重要的作用:指導(dǎo)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐。然而,當(dāng)下的美術(shù)欣賞課程通常并不能有效地滿(mǎn)足這一需求,一是因?yàn)槠浣虒W(xué)...
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中國(guó)山水畫(huà)教學(xué)中設(shè)色方法的實(shí)踐探索
摘 要:山水畫(huà)的設(shè)色方法源于中國(guó)畫(huà)的色彩法則——隨類(lèi)賦彩,色墨相和。中國(guó)畫(huà)可以使用全黑的水墨畫(huà)法,也可以通過(guò)色彩來(lái)設(shè)色。中國(guó)畫(huà)追求“隨類(lèi)賦彩”,使用的顏色和實(shí)體顏色一致,強(qiáng)調(diào)作品本身的顏色,也包含特殊視角下的夸大或預(yù)設(shè)的顏色。在山水畫(huà)創(chuàng)作實(shí)...
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地域文化融入裝飾圖案課程探索
摘 要:地域文化是一個(gè)地方歷史、自然環(huán)境、民俗風(fēng)情和藝術(shù)傳統(tǒng)的綜合體現(xiàn),是中華民族豐富多彩的文化瑰寶。在當(dāng)今全球化的背景下,保護(hù)和傳承地域文化顯得尤為重要。裝飾圖案課程作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要組成部分,具有培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)新思維的重要作用...
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藝術(shù)碩士(音樂(lè))研究生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)研究
摘 要:專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力是藝術(shù)碩士(音樂(lè))研究生的核心能力,影響到他們未來(lái)的就業(yè)發(fā)展情況。基于此,為了進(jìn)一步提升藝術(shù)碩士(音樂(lè))學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力,通過(guò)分析藝術(shù)碩士(音樂(lè))研究生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力構(gòu)成,得出藝術(shù)碩士(音樂(lè))研究生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力包括技術(shù)技...
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流行音樂(lè)專(zhuān)業(yè)碩士實(shí)踐能力培養(yǎng)研究
摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才是新時(shí)代對(duì)高校專(zhuān)業(yè)教育提出的新要求。流行音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的碩士生是當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域的主要潛在人才資源之一,他們?cè)诜睒s我國(guó)文化事業(yè)、推動(dòng)我國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展中所發(fā)揮的作用不容小覷。高校流行音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也需...
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音樂(lè)素養(yǎng)教育中西方音樂(lè)史課程的教學(xué)研究
摘 要:基礎(chǔ)音樂(lè)素養(yǎng)教育是當(dāng)代高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的主要內(nèi)容。通過(guò)課程教學(xué)潛移默化地提高一個(gè)人的音樂(lè)審美水平、音樂(lè)理解能力、音樂(lè)表演水準(zhǔn)以及音樂(lè)創(chuàng)作能力,對(duì)培養(yǎng)音樂(lè)人才具有積極的作用。西方音樂(lè)史作為高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)核心課程,可以在音樂(lè)...
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民族音樂(lè)在高校音樂(lè)教學(xué)中的傳承研究
摘 要:民族音樂(lè)從古至今逐漸興盛,擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化和鮮明的民族特色,其內(nèi)核體現(xiàn)了中華五千多年的燦爛文明。高校音樂(lè)教學(xué)有責(zé)任傳承我國(guó)民族音樂(lè),教師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起傳承民族音樂(lè)文化的使命。高校音樂(lè)教師需要優(yōu)化教學(xué)手段,將音樂(lè)文化融入課堂...
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OBE教育理念在高校古箏教學(xué)中的應(yīng)用
摘 要:古箏教學(xué)是我國(guó)高校培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)思維的重要形式之一,在高校課程體系中具有重要地位。將OBE教育理念應(yīng)用于高校古箏教學(xué)是我國(guó)高等教育的一大創(chuàng)新,有利于學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和技能鍛煉。聚焦于高校的古箏教學(xué),指出OBE教學(xué)理念在應(yīng)用過(guò)程中出現(xiàn)...
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高職院校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)課程體系優(yōu)化路徑
摘 要:在新一輪教學(xué)改革沖擊下,高職院校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)課程體系的優(yōu)化勢(shì)在必行且迫在眉睫,相關(guān)工作要及早提上日程,如何更快、更好地完成課程體系優(yōu)化,成為當(dāng)前高職院校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)教師重點(diǎn)探究的問(wèn)題?;诖?,站在高職教育宏觀視角,客觀闡述音樂(lè)表演專(zhuān)...
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高校舞蹈美育“講臺(tái)—舞臺(tái)—平臺(tái)”的實(shí)踐探討
摘 要:為了落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),高校舞蹈美育需要以素質(zhì)教育為切入點(diǎn),提高整體教育質(zhì)量,提升學(xué)生的審美品格和精神追求,并整合課程知識(shí),加強(qiáng)思想沁潤(rùn),促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)藝術(shù)升華,更要建設(shè)校園文化,結(jié)合平臺(tái)實(shí)踐,整合社會(huì)教育資源,為學(xué)生打通舞蹈知識(shí)與...
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廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)教融合的路徑研究
摘 要:隨著高等教育進(jìn)入內(nèi)涵式發(fā)展階段,產(chǎn)教融合模式逐漸成為深化教育改革的重要手段,旨在提升人才培養(yǎng)質(zhì)量并推動(dòng)產(chǎn)業(yè)人才供給。從課程內(nèi)容建設(shè)路徑、課程資源建設(shè)路徑和考核方式改革路徑三個(gè)維度探究廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的產(chǎn)教融合改革路徑,以期為廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)...
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高校美術(shù)教學(xué)與民族文化傳承的融合研究
摘 要:高校美術(shù)課程匯聚了眾多各具特色的民族文化元素,是傳承民族精神與情感的一大載體,也是大學(xué)生群體認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)藝術(shù)的工具。分析高校美術(shù)教學(xué)與民族文化傳承之間的聯(lián)系,在強(qiáng)調(diào)民族文化元素融入美術(shù)教學(xué)重要性的基礎(chǔ)上,深入探索教育與文化傳承融合的多種...
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人工智能技術(shù)在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用探究
摘 要:人工智能技術(shù)作為當(dāng)今科技發(fā)展的關(guān)鍵方向,已經(jīng)在各個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出強(qiáng)大的應(yīng)用潛力。在教育領(lǐng)域,如何將人工智能技術(shù)與傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)相結(jié)合,提高教學(xué)效果,一直是教育界與科技界共同關(guān)注的問(wèn)題。分析人工智能技術(shù)在高校美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的重要性、策略,...
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新媒體時(shí)代高校影視藝術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展研究
摘 要:隨著科技的飛速發(fā)展,新媒體已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面,改變了人們的生活方式和思維方式。而新媒體時(shí)代的特點(diǎn)是信息量大、傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng),這些特點(diǎn)對(duì)高校影視藝術(shù)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此,在新媒體時(shí)代,高校影視藝術(shù)教育需要不斷創(chuàng)新...
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論區(qū)域非遺文化與高職美術(shù)教育人才培養(yǎng)模式的結(jié)合
摘 要:區(qū)域非遺文化是區(qū)域文化的重要組成部分,具有豐富的文化內(nèi)涵和較高的藝術(shù)價(jià)值。高職院校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)注重傳承和創(chuàng)新,將非遺文化融入人才培養(yǎng)模式,探究非遺文化下高職院校美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的優(yōu)勢(shì)、挑戰(zhàn)和結(jié)合路徑,以期培養(yǎng)出更多...
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高職應(yīng)用鋼琴課程教學(xué)中學(xué)生應(yīng)用鋼琴能力的培養(yǎng)
摘 要:鋼琴是高職院校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的重要組成部分,學(xué)生應(yīng)用鋼琴的能力對(duì)于其鋼琴技能和藝術(shù)修養(yǎng)的提升具有直接影響,所以高職教師不僅要關(guān)注、重視鋼琴在課程中的應(yīng)用,更要做好培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用鋼琴能力的規(guī)劃、安排,這在立德樹(shù)人背景下顯得尤為重要。分析...
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高校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)鑒賞力提升策略
摘 要:高校學(xué)生在美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中所形成的藝術(shù)鑒賞力與審美能力直接影響著他們今后的藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)創(chuàng)作。不同學(xué)生在鑒賞藝術(shù)作品時(shí)所產(chǎn)生的審美感受各有不同。藝術(shù)鑒賞力培養(yǎng)是高校美術(shù)學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)之一。為提高高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力...