大觀

2022年06期

收藏成功

微博空間微信

《大觀》雜志由河南省開封東京文學文化傳媒有限公司主辦，河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會協(xié)辦，河南省開封市文學藝術(shù)界聯(lián)合會主管，國內(nèi)統(tǒng)... 展開

類型

月刊

類別

文學小說

定價

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥10.00 ￥6.00

原貌版試讀單本購買

臨摹在書法藝術(shù)中的應用價值和技巧分析 摘要：中國書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù)，如今我國的書法藝術(shù)歷久彌新，衍生出了多種流派，人們在學習書法藝術(shù)的同時，會深入挖掘書法藝術(shù)的內(nèi)涵，以從書法的特色中感受傳統(tǒng)文化的魅力。臨摹是練習現(xiàn)代書法的基礎(chǔ)，并在書法藝術(shù)中占據(jù)著獨特的地位，有著極...
中國古代書畫藝術(shù)市場發(fā)展特征探析 摘要：中國古代書畫藝術(shù)市場經(jīng)歷了五個發(fā)展階段，即萌芽期、開拓期、興盛期、繁盛期及延續(xù)期。與其他商業(yè)市場相比，我國古代書畫藝術(shù)市場有著自身獨特的運行規(guī)律。以秦漢以來的古代書畫市場為基礎(chǔ)，對中國古代書畫藝術(shù)市場發(fā)展特征開展具體探究，一定程度上...
云岡石窟壁畫線描技法對工筆重彩畫的影響 摘要：在中國悠久的文明發(fā)展史中，壁畫是我們已知的最古老的繪畫形式之一，它記錄著中華民族在不同時期的社會文化思想、時代精神和生活面貌。其中云岡石窟的壁畫，在整個中國壁畫的歷史長河中有十分重要的地位，尤其在早期的壁畫體系中尤為重要。云岡石窟壁...
色彩心理與繪畫的融合 摘要：人們研究色彩，是因為色彩具有非常深刻和豐富的表現(xiàn)力與象征能力。色彩感覺是色彩在長期的生活實踐對人們產(chǎn)生的心理作用，這些感覺使人產(chǎn)生聯(lián)想和情感上的共鳴。在對于色彩的應用中，除了要研究色彩之間的冷暖關(guān)系與相互作用外，還要會用客觀的科學分...
共生美學觀下《九歌圖》插畫的跨界傳播 摘要：共生美學觀主張打破傳統(tǒng)的觀念用系統(tǒng)論的眼光看待過去、現(xiàn)在、未來，主張傳統(tǒng)與現(xiàn)在共生，科學與藝術(shù)共生，在相互吸收包容的基礎(chǔ)上，達到一個更高水平的新形態(tài)，對于指導傳統(tǒng)插畫在當代社會中的傳播和發(fā)展具有重要的意義。根據(jù)共生美學觀的內(nèi)涵，以及...
跨媒體藝術(shù)的交互性分析 摘要：隨著我國數(shù)字化建設(shè)的不斷推進，社會大眾的生活方式發(fā)生了極大改變，人們獲取信息的渠道由報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體不斷向數(shù)字化的新媒體轉(zhuǎn)變。因此，生活與藝術(shù)之間的界限也變得日趨模糊?？缑襟w藝術(shù)作為一種新潮的藝術(shù)形式，具有突出的交互性特征...
一線城市差異對于自媒體頻道的影響研究 摘要：在Web2.0時代下的媒介市場中，自媒體頻道在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工和分發(fā)過程中的作用日益強化，依靠自媒體而非權(quán)威媒體獲取資訊、消費文化產(chǎn)品，幾近成為社會主流。與此同時，隨著我國城市化進程的不斷推進，更多城市躋身一線城市之列，雖然城市...
唐代渤海國家具形式及地域民俗特征探究 摘要：依據(jù)唐代渤海國的歷史文化、地域民俗及文化特點等，結(jié)合歷史文獻和學者們對渤海國遺址的考證，對該時期的渤海國家具形式的風格特點和地域民俗特征進行研究總結(jié)，同時深入挖掘東北少數(shù)民族家具的歷史文化屬性，從地域性的角度來分析研究渤海國家具的藝...

福寶高腔山歌音樂藝術(shù)特征分析 摘要：福寶高腔山歌是在巴蜀文化、夜郎文化與中原文化的融合中形成的一種獨具原始特色的音樂藝術(shù)。這種藝術(shù)形式節(jié)奏鮮明、曲牌多樣、內(nèi)容豐富、唱腔高亢、富有感染力，集中體現(xiàn)了當?shù)匾魳肺幕臍v史特征和藝術(shù)特色。基于此，從福寶高腔山歌的發(fā)展歷史入手，...
美聲唱法與民族唱法的融合路徑探討 摘要：在東西方聲樂藝術(shù)不斷發(fā)展的過程中，民族唱法和美聲唱法是兩種比較具有代表性的唱法，并且都在發(fā)展過程中形成了獨特的藝術(shù)風格和演唱技巧，獲得了不同人群的熱愛和關(guān)注。其中，民族唱法更重韻味，具有較強的藝術(shù)感染力，但是在共鳴方面有所不足;而美...
海頓《降E大調(diào)第62號鋼琴奏鳴曲》樂譜版本對比研究 摘要：海頓鋼琴奏鳴曲是鋼琴演奏專業(yè)學生的必學內(nèi)容，關(guān)于其樂譜，國內(nèi)外流傳著多種版本，選擇一個好版本的樂譜，可以使演奏者避免很多錯誤的音高、節(jié)奏、連線及分句等，少走彎路，最大可能地接近作曲家所創(chuàng)作的一手資料。這也成為演奏者能否提高學習效率、...
鋼琴藝術(shù)指導與管弦樂的融合發(fā)展構(gòu)建 摘要：鋼琴藝術(shù)指導的形式既類似于鋼琴獨奏者的傾情演出，又類似于團體樂隊的互相合作，不僅需要鋼琴藝術(shù)指導者具備高超的鋼琴演奏基本功，還需要靈巧的指法，更需要演出者具有根據(jù)其他表演者的表現(xiàn)形式以及隨機應變的配合能力。管弦鋼琴藝術(shù)指導的專業(yè)技術(shù)...
民族音樂在薩克斯作品中的應用 摘要：薩克斯自誕生以來已有一百八十多年的歷史。這是一種新式木管樂器，由比利時的阿道夫·薩克斯以玻姆長笛為靈感制作而成。薩克斯現(xiàn)已被很多演奏家認可，常用于平日的演奏中。當下，薩克斯的演奏形式已經(jīng)發(fā)生了變化，并已經(jīng)開始漸漸地往大眾藝...
鋼琴作曲技法的民族化研究 摘要：鋼琴具有美妙的音色，能給人帶來優(yōu)雅、愉悅的審美享受，是世界三大樂器之一。我國鋼琴音樂的創(chuàng)作自20世紀初期開始，經(jīng)過幾代作曲家的潛心探究與實踐，涌現(xiàn)出了一大批具有民族精神特色的經(jīng)典鋼琴作品。因此，分析中國鋼琴音樂藝術(shù)的產(chǎn)生及發(fā)展，探究...
大提琴音樂民族化實踐探討 摘要：顏樂是一位具有雙重身份（作曲家、大提琴家）的音樂家。他對音樂創(chuàng)作技巧和表演技巧進行探討和實踐，在大提琴曲中突出民族特色，而大提琴曲《草原情》是其將大提琴音樂進行民族化實踐的重要代表作之一。以音樂的聽覺體驗為切入點，對音樂創(chuàng)作與演奏者...
“L-36簧笙”推廣發(fā)展探究 摘要：笙是我國古老的民族傳統(tǒng)樂器，“L-36簧笙”在保留傳統(tǒng)、傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上應運而生?；诖?，以“L-36簧笙”為研究對象，通過對“L-36簧笙”相關(guān)資料的搜集，并結(jié)合自身實踐經(jīng)驗及查閱相關(guān)文獻資料對“L-36簧笙”開展多方面的思考總結(jié)...
古箏演奏中音色的體現(xiàn)及把握探析 摘要：古箏是我國古老的彈撥樂器之一，起源于秦朝，鼎盛于唐朝，憑借驚艷的音色，逐漸受到了現(xiàn)代人的青睞與喜愛?；诖?，深入分析影響古箏演奏音色的外部因素和內(nèi)部因素，并提出相應的音色把控策略，以更好地提升古箏演奏的表現(xiàn)力，促進古箏演奏藝術(shù)的傳承...
蒙古族音樂元素在古箏重奏課中的運用 摘要：通過包頭師范學院古箏重奏課教學改革的示例，分析包頭師范學院古箏重奏課的現(xiàn)狀，結(jié)合實踐論述了將蒙古族音樂元素運用到古箏重奏課教學中的條件、方法、成果以及存在的問題和解決方案，最后結(jié)合包頭師范學院音樂學專業(yè)的培養(yǎng)目標制定了古箏重奏課的培...
探析儲望華鋼琴曲《茉莉花》的藝術(shù)特征與演奏技巧 摘要：民間音樂是眾多中國鋼琴作品的基礎(chǔ)。在中國鋼琴音樂創(chuàng)作中，民歌改編則是其中重要的一種創(chuàng)作方式，融合了西方作曲技法，成就了不少經(jīng)典之作。《茉莉花》就是杰出代表之一。此曲由作曲家儲望華結(jié)合西方的鋼琴演奏技法編創(chuàng)而成。因其演奏技巧與技法的難...
論非遺民間舞蹈與地方高校融合的可行性 摘要：“漁舟劍槳”是流傳于江蘇無錫太湖一帶的民間舞蹈。近年來隨著社會的發(fā)展，許多非遺民間舞蹈瀕臨失傳，而作為人才培養(yǎng)的搖籃，高校具有良好的師資及科研條件，是肩負起傳承非遺重任的不二之選。以“漁舟劍槳”為例，通過闡述非遺民間舞蹈傳承的重要意...
學科融合下高校舞蹈編導專業(yè)教學研究 摘要：21世紀以來，現(xiàn)代性思維對中國當代舞劇創(chuàng)作者的影響逐漸加深，這鮮明地體現(xiàn)在舞劇創(chuàng)作者對姊妹藝術(shù)的跨學科交融與借鑒，以及由此促成的高校舞蹈編導專業(yè)在教學上的探索與更新。以舞劇《永不消逝的電波》為例，從學科融合所產(chǎn)生的創(chuàng)作技法出發(fā)，對其...
地方高校舞蹈“劇目排練”課程教學研究 摘要：近幾年，國內(nèi)舞劇產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，舞劇《只此青綠》與《永不消失的電波》均成為舞蹈界的現(xiàn)象級作品，各專業(yè)院團中的優(yōu)秀舞蹈演員則承擔著舞劇演出任務(wù)，有著重要作用。國內(nèi)各大高校舞蹈表演專業(yè)的教學目標是培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈演員。高校舞蹈表...

影視表演中形體訓練課程創(chuàng)新性教學研究 摘要：影視表演是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，需要借助演出人員的演唱、演奏、肢體動作或者面部表情來完成藝術(shù)形象的塑造，在表演中演員必須準確傳遞人物的情感，通過對人物形象的完整塑造來展現(xiàn)生活中的藝術(shù)，因此，影視表演專業(yè)具有明顯的藝術(shù)性與實踐性。影...
探析新媒體環(huán)境下瓊劇的傳承與發(fā)展 摘要：新媒體技術(shù)在瓊劇領(lǐng)域的運用，改變了瓊劇傳統(tǒng)的傳播和宣傳方式，拓寬了瓊劇的傳播范圍，促進了瓊劇的傳播和傳承，為瓊劇的繁榮發(fā)展提供了廣闊的空間。闡述新媒體和瓊劇之間的關(guān)系，分析新媒體對瓊劇發(fā)展的影響，從轉(zhuǎn)變思想廣泛宣傳、融入流行與科技元...
數(shù)字時代國產(chǎn)動畫電影中民族文化的表達 摘要：我國著名動畫藝術(shù)家特偉提出了“探民族形式之路，敲喜劇風格之門”的口號，提倡將民族文化融入動畫內(nèi)容和形式的多個方面，包括動畫故事、圖像風格、音樂、動作等。如今，在數(shù)字時代，國產(chǎn)動畫仍舊注重從多個方面表現(xiàn)傳統(tǒng)文化。因此，分析動畫電影中的...
益陽小郁竹藝在MG動畫中的應用分析 摘要：小郁竹藝是指湖南益陽地區(qū)的一種用竹子制作而成的小件竹制器具，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之一。為探尋小郁竹藝的設(shè)計規(guī)律，并將其運用在MG動畫設(shè)計中，筆者在高職動漫專業(yè)課程中融入了小郁竹藝相關(guān)內(nèi)容，同時對小郁竹藝的構(gòu)成元素進行分析，并在此基礎(chǔ)...
現(xiàn)代電視藝術(shù)賦能中國傳統(tǒng)文化 摘要：隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，已經(jīng)成為各大衛(wèi)視節(jié)目編排的一種趨勢，其中河南衛(wèi)視較為出彩。利用現(xiàn)代電視藝術(shù)對傳統(tǒng)文化進行賦能，可以將傳統(tǒng)文化更好地進行推廣，讓大家了解傳統(tǒng)文化的美。2021年河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴...
論京劇演員與角色的關(guān)系及角色塑造 摘要：京劇是一門極具表現(xiàn)力和張力的藝術(shù)。其表演過程具備兩個關(guān)鍵元素，即演員自我和角色。只要演員站在舞臺上表演，自我與角色就是緊密相連、不可分割的。演員作為真實而有個性的創(chuàng)作者和舞臺表演者，能夠賦予角色生命力;而角色又是文學作品中刻畫出來的...

文遺保護下鄉(xiāng)村公共空間活化的策略研究 摘要：鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村較為珍貴的組成部分，具有人文、歷史、藝術(shù)等多重價值。鄉(xiāng)村中保留下來的大量的傳統(tǒng)建筑、民俗信仰、生產(chǎn)技藝等物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是文明進步的又一重要推手。從鄉(xiāng)村文遺保護的角度，分析佛山市順德區(qū)傳統(tǒng)村落——南坑一埠村的...
旅游業(yè)視域下的滇青銅文化與藝術(shù)開發(fā) 摘要：滇青銅器文化對云南地域文化的塑造是顯而易見的，有別于中原青銅器文化，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。基于旅游視域的青銅器工藝品的設(shè)計開發(fā)對當下發(fā)展云南旅游經(jīng)濟有著重要的現(xiàn)實意義，有助于宣傳云南獨特的旅游文化。關(guān)鍵詞：滇青銅器;藝術(shù)開...
威寧彝族文化的傳承與發(fā)展探析 摘要：威寧彝族回族苗族自治縣的彝族文化是貴州省彝族文化中不可或缺的一部分，是寶貴的民族文化資源。威寧彝族文化資源歷史悠久，但是現(xiàn)如今地域遷徙與民族融合對彝族的民族文化帶來了巨大的沖擊。因此，從威寧彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、威寧彝族文化傳承、彝族...
基于數(shù)字技術(shù)的非遺文化傳承與創(chuàng)新研究 摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類在不斷發(fā)展過程中形成的時代產(chǎn)物，是人類智慧的結(jié)晶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我國的經(jīng)濟發(fā)展與文化傳承方面具有重要價值。隨著社會的進步以及現(xiàn)代化技術(shù)的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境發(fā)生了較大改變，其面臨著快速衰退甚至消亡的局...
隆昌青石號子的當代保護與傳承探究 摘要：四川隆昌地區(qū)的青石具有很高的利用價值，在隆昌青石的開采過程中孕育出了一種原生態(tài)的勞動號子，這種勞動號子叫作青石號子。隆昌青石號子不僅在當?shù)氐挠绊懛浅Ｉ钸h，而且蘊含著當?shù)匚幕挥屑訌妼@些勞動號子的保護，才能夠讓這些勞動號子得到廣泛...
產(chǎn)教融合下傳統(tǒng)技藝類非遺可持續(xù)性發(fā)展模式研究 摘要：傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的根本動力是與時俱進的創(chuàng)新和創(chuàng)造，這主要取決于非遺傳承主體的精神驅(qū)動力、生產(chǎn)能力和創(chuàng)新創(chuàng)意能力?；诒Ｗo和傳承傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的訴求，在產(chǎn)教融合的范疇內(nèi)探討“非遺+職業(yè)教育”“非遺+旅游”“...
地方院校與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合發(fā)展研究 摘要：文化的保護和傳承自古以來都是非常重要的。樂山市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是由于受到種種因素的制約，樂山市面臨著非物質(zhì)文化保護和傳承的困境。作為承擔著人才培養(yǎng)和科研任務(wù)的地方院校，有義務(wù)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承，充分利用地方提供...
音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與大慶城市音樂文化建設(shè) 摘要：音樂文化作為現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，衍生出了一種具有特殊地位的文化產(chǎn)業(yè)，在城市產(chǎn)業(yè)中具有無可取代的地位。隨著大慶油田的誕生與發(fā)展，大慶精神、鐵人精神的傳承與發(fā)揚，大慶這個輝煌的城市逐漸形成了具有鮮明特色的城市音樂文化。對音樂文化...
吉祥圖案在中國傳統(tǒng)文化中的寓意研究 摘要：在我國古老的傳統(tǒng)吉祥文化及吉祥圖案中，因為蝙蝠的“蝠”字與幸福的“?！弊滞簦识鹨餐蝗藗兛醋餍疫\的象征，從古至今以蝙蝠為創(chuàng)意原型創(chuàng)作的裝飾物和藝術(shù)作品非常多，蝙蝠紋也幾乎隨處可見。因此，重點闡述蝙蝠紋的淵源、演變以及成為吉...
探究漆繕修復陶瓷的技藝特點和發(fā)展 摘要：隨著我國經(jīng)濟文化水平的提高，文物收藏熱度逐漸高漲，人們對漆繕這項傳統(tǒng)手工藝愈發(fā)關(guān)注。相對于其他類型的手工藝而言，漆繕工藝更加強調(diào)與器物氣質(zhì)的吻合程度。在科學技術(shù)持續(xù)發(fā)展、時代不斷進步的背景下，越來越多的手工藝人在漆繕工藝中充分融入新...

現(xiàn)代新媒體技術(shù)對藝術(shù)類高校學生創(chuàng)作的影響 摘要：以維多利亞·D·亞歷山大在《藝術(shù)社會學》一書中提出的“文化菱形”模型作為框架，結(jié)合案例來探討藝術(shù)類學生創(chuàng)作中藝術(shù)與新媒體科技技術(shù)之間的關(guān)系問題。探討學生創(chuàng)作作品成為消費品的可能性，學生作品并非僅可以作為習作，以文...
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校藝術(shù)教育研究 摘要：我國現(xiàn)在已經(jīng)進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，在這樣的背景下，各個領(lǐng)域都迎來了新的發(fā)展機遇，并借助多元化的互聯(lián)網(wǎng)平臺構(gòu)建了新的發(fā)展模式，教育領(lǐng)域也不例外。高校藝術(shù)教育在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代煥發(fā)了新的生機。藝術(shù)素養(yǎng)作為深化素質(zhì)教育的有效載體，在整個教...
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下“雙師制”音樂教學模式研究 摘要：時代發(fā)展使互聯(lián)網(wǎng)平臺成為重要的教學載體，合理應用“雙師制”教學思路，將線上教育與線下教育相融合，充分利用教學資源，能夠在豐富課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)音樂教學的突破。因此，從一個嶄新的教學角度，對“雙師制”實施方案進行探討，以期推動我國...
探析多元文化視角下的音樂教育實施路徑 摘要：當前，多元文化教育的實施逐漸成為國際教育發(fā)展與改革的主要趨勢，這一教育理念在促進世界文化大繁榮、加強文化之間互相理解等方面發(fā)揮了重要的作用。為了順應這一趨勢，音樂教育逐漸應用這一理論。為了促進音樂教育的發(fā)展，我國逐漸開始著手多元音樂...
啟發(fā)式教學法在高校聲樂教學中的應用探索 摘要：隨著社會和時代的發(fā)展以及高校教育改革的不斷推進，高校聲樂教學也在不斷進行創(chuàng)新，以適應新時代的人才培養(yǎng)要求。而科學合理的教學方法是取得良好教學效果的重要保障。啟發(fā)式教學法作為一種先進的教學方法，具有鮮明的特點，通過在高校聲樂教學中的應...
任務(wù)教學法在高校合唱教學中的運用研究 摘要：合唱藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在促進學生綜合素養(yǎng)提升方面發(fā)揮著重要作用。但是傳統(tǒng)教學法限制了合唱教學作用的發(fā)揮，所以需要對合唱教學的教學方法進行優(yōu)化調(diào)整。而在教學過程中運用任務(wù)教學法，可以提升合唱教學的質(zhì)量。在對任務(wù)教學法...
約翰·布萊金的后現(xiàn)代音樂教育學思想述評 摘要：隨著后現(xiàn)代教育學的出現(xiàn)以及后現(xiàn)代學術(shù)研究的興盛，后現(xiàn)代學術(shù)思想也開始問津音樂教育，它是音樂學術(shù)受制于時代學術(shù)思潮歷史的必然。英國著名音樂人類學家約翰·布萊金一生從事音樂文化研究，并且對生物人類學也有過深入的探討。他的研究經(jīng)...
傳統(tǒng)箏曲在高校古箏教學中的融入探析 摘要：古箏是中國傳統(tǒng)樂器之一，享有“東方鋼琴”的美譽，具有悠久的歷史和燦爛的文化。隨著我國音樂教育事業(yè)的良好發(fā)展，高校古箏教學也受到了越來越多的重視，并取得了一定的成績。傳統(tǒng)箏曲是中國傳統(tǒng)文化的組成部分，是我國民族音樂的瑰寶，將其融入高校...
高校油畫色彩教學實踐探討 摘要：色彩是繪畫語言的表現(xiàn)形式，在油畫中有著重要的作用。因此，高校在進行油畫教學的過程中，必須做好油畫色彩教學工作。目前，許多高校在進行油畫教學的過程中，還在采用傳統(tǒng)的色彩教學模式，更加強調(diào)色彩的真實性、準確性。但是隨著高校油畫課程的發(fā)展...
高校當代油畫教學的課堂實踐與探索 摘要：隨著社會的進步與時代的變遷，人們對藝術(shù)的要求越來越高。繪畫教學在我國高校教育體系中占據(jù)著越來越重要的地位。當代油畫是高校繪畫專業(yè)課程體系中的重要教學內(nèi)容，很多高校都在積極探索創(chuàng)新油畫教學的方法，以此來增強油畫教學的實踐性。因此，對高...
規(guī)訓形態(tài)下瑤族長鼓舞課堂教學實踐研究 摘要：以規(guī)訓形態(tài)下的瑤族長鼓舞為研究對象，從舞蹈身體語言學的角度對瑤族長鼓舞的動作進行分析，并將次生形態(tài)下的瑤族長鼓舞與課堂教學方式相結(jié)合，探討如何使規(guī)訓形態(tài)下的瑤族長鼓舞課堂與現(xiàn)代社會的特點相契合。關(guān)鍵詞：瑤族長鼓舞;規(guī)訓形態(tài);教學實...
本土文化資源融入高職美術(shù)教學探析 摘要：隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，學習美術(shù)的高職學生越來越多，但是隨之也出現(xiàn)了許多的問題。在高職美術(shù)教學中，教師不僅要分析現(xiàn)狀，解決課堂中存在的問題，還要充分發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢，通過本土資源的滲透，激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感，培養(yǎng)學生的藝術(shù)素養(yǎng)，同時使本...

韓邦奇《苑洛志樂》的思想來源與樂學訴求 摘要：《苑洛志樂》又名《恭簡公志樂》，是明代韓邦奇所撰樂書，因其“議及于斯，竊有志而未能也，故曰《志樂》”。關(guān)于《苑洛志樂》，學界目前對其關(guān)注程度與這部經(jīng)典本身的價值并不匹配。其書兼具樂譜、舞譜。韓邦奇以樸素唯物論為邏輯起點，將樂與天文、...
借木寄情　文化自覺 摘要：李先海是四川雕塑界的重要代表人物之一，是第十一屆全國美展雕塑銀獎得主，其木雕藝術(shù)具有明確的個人主旨與人文關(guān)懷，有區(qū)別于同類藝術(shù)家的優(yōu)秀品質(zhì)與學術(shù)價值，他以高度的文化自覺來完成他的藝術(shù)使命。基于李先海木雕藝術(shù)的發(fā)展，對李先海木雕藝術(shù)的...
《黃河大合唱》的藝術(shù)特征和時代意蘊探析 摘要：由冼星海和光未然共同創(chuàng)作的《黃河大合唱》是我國抗戰(zhàn)音樂作品中的經(jīng)典，其鮮明的音樂特征彰顯了紅色歌曲獨特的藝術(shù)魅力。該部作品的創(chuàng)作背景雖然是抗戰(zhàn)年代，但在百年未有之大變局的今天，其依然具有較高的時代價值，鼓舞著中華兒女不斷奮進。立足于...
葉南油畫中的精神圖像探析 摘要：葉南是一位優(yōu)秀的女性藝術(shù)家，其作品具有非常獨特的藝術(shù)魅力。葉南的藝術(shù)作品區(qū)別于其他女性藝術(shù)家的作品，除了具有完美的造型、黑白的畫面、精巧的構(gòu)圖之外，還具有陽剛之美、力量之美。因此，分析葉南獨特的藝術(shù)語言的形成過程和《奮進》組畫中的精...
張階平水彩畫的藝術(shù)風格研究 摘要：張階平是西北地區(qū)著名的畫家和美術(shù)教育家，他在20世紀80年代創(chuàng)作的水彩畫最具個人藝術(shù)風格，他的水彩畫具有清晰的筆觸、單純的用色、多變的構(gòu)圖、靈活的畫法、豐富的對比，在繼承中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的基礎(chǔ)上進行中國水彩畫的創(chuàng)新，形成了清新明亮、...

吳珂作品 作者單位：廣西藝術(shù)學院美術(shù)學院注：本作品系2019年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項目“現(xiàn)代中國意象油畫線性語言形式研究”（2019KY0507）研究成果。...
國騰飛黃肖波沈?qū)殶ㄗ髌?/a> 作者簡介國騰飛貴州師范大學講師研究方向為書法學黃肖波貴州師范大學講師研究方向為書法學沈?qū)殶ㄙF州畫院（貴州美術(shù)館）四級美術(shù)師研究方向為中國畫創(chuàng)作...
杜顏潤作品 作者單位：重慶師范大學...
楊志強作品 作者簡介：楊志強，貴州畫院（貴州美術(shù)館）四級美術(shù)師，研究方向為油畫創(chuàng)作。...
楊志強作品2 作者簡介：楊志強，貴州畫院（貴州美術(shù)館）四級美術(shù)師，研究方向為油畫創(chuàng)作。...
張緯、涂夢媛、胡穎、韋子怡作品 作者單位：武漢傳媒學院...
李蕾作品 作者單位：湖南工藝美術(shù)職業(yè)學院...
彭薈作品 作者單位：湖南工藝美術(shù)職業(yè)學院...
陳晨、白雪作品 作者簡介：陳晨，碩士，貴州畫院（貴州美術(shù)館）四級美術(shù)師，研究方向為中國畫創(chuàng)作。白雪，碩士，貴州畫院（貴州美術(shù)館）四級美術(shù)師，研究方向為中國畫創(chuàng)作。...
韓云霞作品 作者簡介：韓云霞，濱州職業(yè)學院副教授，研究方向為服裝設(shè)計、美術(shù)教育。...