
目錄
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主持人語:襁褓中的社會主義文學(xué)
若干年前,在評論一部中國當(dāng)代文學(xué)研究專著時,筆者曾將1950-1960年代文學(xué)描述成“襁褓中的社會主義文學(xué)”①。它是初生的、短暫的、新穎的;又在動蕩中探索和發(fā)展,不斷遭受干擾和打斷,不斷被后來的歷史敘述所重構(gòu)。“文革”中它被定性為執(zhí)行了一條...
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作為馬克思主義文藝批評范疇的“趣味”
摘 要:在中華人民共和國成立之初圍繞蕭也牧創(chuàng)作問題而展開的系列批評活動中,馮雪峰化名李定中寫的《反對玩弄人民的態(tài)度,反對新的低級趣味》產(chǎn)生了重要影響,與陳涌的以“小資產(chǎn)階級傾向”為核心發(fā)展出來的延安文藝批評路徑有著細(xì)微而深刻的不同。歷史地...
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“心靈”的革命與“審美”的建構(gòu)
摘 要:作為宗璞早期的代表作,《紅豆》獲得了極高的討論度,而跨越不同時代政治語境中的討論都充分注意到“革命與戀愛的沖突”以及知識分子在“十字路口”的抉擇,但對其敘事中的情感作用機(jī)制卻缺乏充分的闡釋。通過將之與宗璞小說處女作《A.K.C》(...
“1950-1960 年代中國文學(xué)話語及其美學(xué)研究”專輯
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“文學(xué)跨媒介傳播研究”專欄
編者按:本刊自2023年初開設(shè)“文學(xué)跨媒介傳播研究”專欄以來,集中刊發(fā)了一批文學(xué)跨媒介傳播研究的精彩個案成果。目前,學(xué)界對文學(xué)跨媒介、跨區(qū)域、跨文化傳播話題的關(guān)注正在持續(xù)升溫,研究者們力圖通過典型個案剖析,聚焦文學(xué)傳播與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系,從不...
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“情”動于“事”
摘 要:全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,為最大程度發(fā)揮街頭劇的動員宣傳效能,戲劇工作者們設(shè)計出了一種“事件化”的實踐方案。此方案的核心在于以“聲音”為方法,借助訴諸聽覺的“說”“唱”實踐,從根本上貼切民眾的感覺和認(rèn)知結(jié)構(gòu),在“情、理、事”之間開掘出一關(guān)聯(lián)...
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論《小二黑結(jié)婚》的跨媒介傳播
摘 要:《小二黑結(jié)婚》的本事源于民間,趙樹理對民間事件的加工包含著藝術(shù)和政治的考量。小說還未定稿即被改編成劇本并被搬上鄉(xiāng)村舞臺,之后又被改編成歌劇、鼓詞、電影、話劇、連環(huán)畫、快板、郿鄠劇、秧歌劇、豫劇、花鼓戲等多種藝術(shù)形式,《小二黑結(jié)婚》...
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革命詩歌《一個和八個》電影改編的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化
摘 要:在跨媒介藝術(shù)實踐與研究范式推動下,回溯至“十七年”革命詩歌經(jīng)典《一個和八個》在新時期的電影改編。圍繞個體意識、形式的意識形態(tài)與民族主義訴求,影片突破源詩單一英雄人物的塑造,走向多元個體形象;利用視覺媒介特性與圖像象征功能,從沖突敘...
“文學(xué)跨媒介傳播研究”專欄
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詩人隨筆:歷史轉(zhuǎn)折時期的“另一種寫作”
摘 要:1990年代,隨著整個國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面向著市場化、城市化和世俗化、多元化的重大轉(zhuǎn)型,市民社會及其文化意識崛起,進(jìn)入黑格爾所界定的“散文時代”。詩人們投入隨筆寫作參與“散文熱”,保持與讀者大眾的密切聯(lián)系,既幫助自己度過置身...
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創(chuàng)造的張力:鄭敏對美國后現(xiàn)代詩歌的跨文化翻譯與闡釋
摘 要:在20世紀(jì)80年代的中國文壇,九葉派詩人兼批評家鄭敏(1920-2022)編譯出版的《美國當(dāng)代詩歌》(1987)為崛起中的朦朧詩派與后朦朧詩派提供了一種新的視角,刷新了現(xiàn)代漢語詩歌的語言與寫作方向。作為詩人譯詩的學(xué)院派譯者,鄭敏在...
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中國近代文學(xué)研究的辛勤耕耘者
摘 要:關(guān)愛和教授《中國近現(xiàn)代文學(xué)論著五種》是近年來中國近代文學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域研究取得的重要進(jìn)展和顯著成績,也是新時期以來四十多年間近代文學(xué)研究成就的有力展示。關(guān)愛和的近代文學(xué)研究體現(xiàn)出自覺的難度意識、長遠(yuǎn)的建設(shè)意識、圓融的貫通意識、高遠(yuǎn)的前...
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
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詩歌和哲學(xué)的完美融合
摘 要:《天問》是以詩歌方式寫作的哲學(xué)韻文,一方面蘊(yùn)藏著歷史哲學(xué)的內(nèi)涵,另一方面又呈現(xiàn)出瑰麗的神話文學(xué)色彩。《天問》是詩歌與哲學(xué)、歷史與神話等因素相互滲透的精神產(chǎn)品。從美學(xué)視角考察,《天問》是一個“綜合性結(jié)構(gòu)文本”,呈現(xiàn)出詩歌與哲學(xué)的完美...
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明星有爛
摘 要:孔子的藝術(shù)精神在“詩興”中得以充分彰顯。從“育人”的視角看,孔子通過刪訂詩歌、詮釋詩篇、活用詩文、營造情境式的學(xué)詩體驗等活動多層次地發(fā)揮詩興的力量,彰顯人性中的自由、自覺、平等等價值。“詩興”蘊(yùn)涵著對人的三個層次的“還原”:一、將...
文藝學(xué)研究
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清末金天羽所編唱歌集的思想內(nèi)涵
摘 要:在清末啟蒙與救亡的語境中,唱歌因被視作改造國民品質(zhì)的有效方式而被納入學(xué)堂科目。作為清末新式教育的先行者,金天羽是學(xué)堂樂歌編選潮流中的重要一員。金編唱歌集目前可見《國民唱歌》第二集和《新中國唱歌集》初編、二編、三編。在唱歌集編選及創(chuàng)...
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民族團(tuán)結(jié)的使者、革命音樂的“先聲”
摘 要:作為冀察熱遼解放區(qū)革命音樂史的書寫者與見證者,安波不僅創(chuàng)作了大量革命音樂作品助力革命現(xiàn)實斗爭,而且還創(chuàng)辦與領(lǐng)導(dǎo)了冀察熱遼魯迅藝術(shù)學(xué)院,為內(nèi)蒙古地區(qū)培養(yǎng)了大批革命文藝人才。同時,他繼承延安革命文藝的優(yōu)良傳統(tǒng),搜集整理大量東蒙民歌并編...
近世文化研究
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黃人集外手稿《東吳發(fā)刊詞》
摘 要:近代文學(xué)理論家黃人的文集已為時賢搜集出版,作為后裔,最近在整理黃人遺稿時發(fā)現(xiàn)一份手稿,經(jīng)辨認(rèn)核查,正是黃人1913年為東吳大學(xué)??拿稏|吳》時所撰發(fā)刊詞,這應(yīng)是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的黃人生前最后一篇文章,為目前出版的黃人文集所失收。 關(guān)鍵詞...
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蔡元培1930年代七篇演講考釋
摘 要:蔡元培1930年代的七篇演講記錄為《蔡元培全集》所未收,分別是在第四屆全國運(yùn)動大會期間的兩篇演說,在華東基督教教育會第十六屆年會的演說,在同濟(jì)大學(xué)的兩次演說,在現(xiàn)代德國印刷展上的演講和在著名報人李浩然五十壽宴上的講話。它們的發(fā)現(xiàn),...
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金梁吟社鉤沉
摘 要:金梁吟社是20世紀(jì)30年代河南大學(xué)師生成立的一個詩社。在邵瑞彭等教授指導(dǎo)下,詩社成員邵瑞彭、段凌辰、武穆姚、涂公遂、潘世錫、朱守一、李璦璨等創(chuàng)作出一批優(yōu)秀詩詞作品。金梁吟社存續(xù)時間雖然只有兩年,但培養(yǎng)了一批人才,其大量作品也在中國...
史料與闡釋
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卞之琳:界限的消融
摘 要:卞之琳詩歌充分調(diào)動語言符號的動態(tài)運(yùn)作及意義生成功能,創(chuàng)造出事類之間、主客體之間、個人和集體之間界限消融的效果,從這一視角出發(fā),也可發(fā)現(xiàn)卞之琳1938年后的詩歌與前期詩歌之間“轉(zhuǎn)變”中的連續(xù)性。 關(guān)鍵詞:卞之琳;詩歌;符號;界限 袁...
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汪曾祺1980年代初修改《雞鴨名家》原因考
摘 要:1982年的《汪曾祺短篇小說選》,是汪曾祺新時期“復(fù)出”時面世的第一部小說集,其中收入的《雞鴨名家》經(jīng)過大量修改,與其他小說修改情況明顯不同?!峨u鴨名家》選集本相對于初版本的文字異動之處和有關(guān)史料表明,汪曾祺在1980年代大量修改...
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“而已”修辭與魯迅的“雜文自覺”
摘 要:1925年是魯迅雜文創(chuàng)作的迸發(fā)時期,“而已”修辭也在此時達(dá)到高峰。“而已”在1925年的修辭轉(zhuǎn)向展現(xiàn)了魯迅被“小事情”糾纏的受困狀態(tài),以及對雜文寫作原點的自覺發(fā)現(xiàn)。結(jié)合1925年的語境,發(fā)現(xiàn)魯迅之“而已”修辭的獨(dú)特之處在于“小事情...
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