漢語言文學研究

2024年01期

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《漢語言文學研究》是由河南大學主辦、面向全國公開發(fā)行的語言文學類專業(yè)學術期刊，2010年3月正式創(chuàng)刊。在構建和諧社會的文... 展開

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ＡＩ文學的跨媒介起源與數(shù)據(jù)化反思 在這個科技日新月異的時代，人工智能已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，從自動駕駛汽車到智能家居，再到今天我們要探討的AI文學、AI繪畫和AI設計。這些領域的研究不僅為我們提供了前所未有的便利，更為我們的學術理論體系注入了新的活力。AI藝術的發(fā)展為...
ＡＩ繪畫的發(fā)展與現(xiàn)狀及其對人類主體性的確證 摘要：ＡＩ文學的本質從藝術起源來看，可以理解為“規(guī)則化”和“數(shù)據(jù)化”兩個特點與趨勢的統(tǒng)一。通過考察２０世紀中葉與ＡＩ文學相近的不同藝術門類實踐，可以發(fā)現(xiàn)“規(guī)則化”和“數(shù)據(jù)化”是一個具有跨媒介性的整體藝術現(xiàn)象，體現(xiàn)了２０世紀中葉的技術現(xiàn)代...
人工智能潮下ＡＩ設計的應用與挑戰(zhàn) 摘要：作為人工智能應用領域的“探路者”，人工智能設計主要是在海量的數(shù)據(jù)基礎之上通過一連串嚴謹?shù)乃惴▉磉M行一系列便捷化、高效率生產(chǎn)的一個過程。目前，人工智能在平面設計、服裝設計、建筑設計、音樂設計等方面皆有較為出色的表現(xiàn)，在一定程度上給傳...
存在與顯影：當代科幻電影中“仿生人”形象的焦慮情感研究 摘要：當代科幻電影中的“仿生人”形象趨向現(xiàn)實，在不同的未來想象中呈現(xiàn)出了不同的人類特質?！胺律恕钡恼鎸嵭耘c智能性讓其與人類的區(qū)分逐漸模糊，科幻電影中創(chuàng)作出的“仿生人”不僅擁有心智，而且擁有情感，其表現(xiàn)出的一種重要情緒狀態(tài)就是焦慮。焦慮...

阮籍《詠懷》使事用典的類型特征與文學史意義 摘要：前代注家對阮籍《詠懷》詩中典故的理解，可以分為結合歷史索隱本事和結合文本粗明大義兩種方法，這種闡釋方法的差異包含著對《詠懷》用典修辭特征的不同認識。事實上，阮籍所用典故并不必然是對魏晉易代的比附，也不是在詩歌中簡單復現(xiàn)前代典籍的故...
符號·圖像·文學母題：周文王“非熊夢”源流考 摘要：“非熊夢”是一個常見的文學母題。漢簡《六韜》與唐代的《史記》文本中已出現(xiàn)周文王獲“非熊”的卜辭，與唐代避“虎”諱無關，“非熊”在唐代就已成為呂尚的代指。《左傳》與《周志》及《離騷》王逸注文中的“夢黃熊”與“夢得圣人”之事，是“非熊...
介乎主流與非主流之間 摘要：新中國成立之初，在政治、經(jīng)濟、思想文化等方面學習蘇聯(lián)社會主義建設經(jīng)驗，開啟“蘇聯(lián)化”進程。蘇聯(lián)的內部改革及“解凍”思潮也波及中國思想界，１９５６年至１９５７年短暫出現(xiàn)的“百花文學”在思想與文學創(chuàng)作上都深受“解凍文學”影響。“百花文...
新見關于胡適的兩則史料 摘要：胡適曾經(jīng)多次在南京東南大學演講，其中《再談談整理國故》和《書院制的史略》的演講日期幾乎從未被質疑，《胡適文集》《胡適全集》的出版更使其成為定論。然而事實并非如此，胡適１９２３年的演講還有不同的記錄版本。根據(jù)民國《時事新報》《教育匯...

清末白話報刊與新文學讀者的產(chǎn)生 摘要：清末白話報刊對文學革命及新文學的影響，除了作家和作品之外，對新式讀者的培養(yǎng)是非常重要而往往被忽略的一個方面。清末白話報刊的讀者，大致可分為三類：一是粗通文字、散落在各行業(yè)與階層的普通讀者，他們成為新興媒介的最大支持者；二是大中小學...

華鍾彥先生文學視角的《詩經(jīng)》研究 摘要：華鍾彥先生十分強調文字學、訓詁學在《詩經(jīng)》釋讀中的作用，重視時代背景，善于知人論世。他注重文學的評賞與感悟，最重真情，若以虛假或矯情為詩者，詞雖美亦不足取。《詩經(jīng)》“美刺”之外，拈出“憫”一類詩，將美、刺、憫三者并列，是華先生的獨...

《維羅納二紳士》：“原型故事”與“意大利式喜劇” 摘要：莎士比亞早期喜劇《維羅納二紳士》（ＴｈｅＴｗｏＧｅｎｔｌｅｍｅｎｏｆＶｅｒｏｎａ）約創(chuàng)作于１５８９－１５９３年間，描述意大利維羅納城兩位紳士求愛的故事，洋溢著對美好愛情的歌頌、對背叛友誼的批判，充滿幽默、歡樂的諧趣。該劇主...

青年與“國故”：北大“新潮”師生的學術活動與志業(yè)選擇 摘要：１９１７年，蔡元培入掌北京大學，繼而引發(fā)一系列人事變動，“學問”在其中風氣漸移、面貌益新。伴隨著“新文化運動”的開展，旨趣相近且趨新的師生們得以相知聚集，由此發(fā)生密切的學術互動，相互塑造，共同建構，陸續(xù)突破舊日森嚴的家法門戶，也由...
薛紐伯與陳獨秀早期思想 摘要：法國歷史學家薛紐伯的《現(xiàn)代文明史》在陳獨秀早期思想的形成中起到了重要作用。經(jīng)由文本對勘可以發(fā)現(xiàn)，陳獨秀對《現(xiàn)代文明史》第三章的翻譯凸顯了歷史進步和現(xiàn)代文明誕生的方向感，接受并加強了法國大革命的單一起源敘事。這與陳獨秀的反傳統(tǒng)主張、...

趙清閣主編的兩份刊物與新見筆名考 摘要：《河南民報·女子文藝》不僅是趙清閣主編的第一份期刊，而且可能是河南省乃至中原地區(qū)最早宣傳婦女解放的專門刊物，在現(xiàn)代女性報刊史上值得記上一筆。綜合性刊物《中央日報·教育與文化》的影響力雖然不及《彈花》，但主編趙清...

作為喻象的貝亞德 摘要：奧爾巴赫思想的一大關鍵是喻象現(xiàn)實觀，他提倡“客觀化的主體”，即主體通過感性領會事件并做出行動而合于歷史真理。喻象的構成與詮釋都有賴這一意識，而最能體現(xiàn)奧爾巴赫喻象現(xiàn)實觀的，是他的但丁研究。與弗里切羅認為奧爾巴赫觀點不適用于《神曲&...
羅家倫的廣播演講與“討汪擴大”宣傳運動的展開 摘要：１９４０年２月６日，羅家倫作廣播演講《新“田中奏折”與門戶的關閉》，“討汪擴大”宣傳運動也漸次展開。從五四時期的學生宣言，到東南大學時期的學術演講課程，再到中央大學時期的演講周，“演說”遂成為觀照政學雙棲的羅家倫的一大線索，在聲響...