漢語言文學(xué)研究

2023年03期

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《漢語言文學(xué)研究》是由河南大學(xué)主辦、面向全國公開發(fā)行的語言文學(xué)類專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，2010年3月正式創(chuàng)刊。在構(gòu)建和諧社會的文... 展開

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主持人語 “北京·當(dāng)代中國史讀書會”（以下簡稱“讀書會”）的研究聚焦于20世紀40—60年代的文學(xué)與歷史，有了不少成果，對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究和教學(xué)也產(chǎn)生了影響。大概是在2020年，我對“讀書會”的何浩談及能不能出版一套書，系統(tǒng)整理“讀書會”...
參會者 吳曉東（北京大學(xué)中文系教授）：首先熱烈祝賀這套“新解讀叢書”的出版，這套書的出版顯示了中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所同人“社會史視野”下的文學(xué)研究已經(jīng)在形成一個學(xué)派，這些年堅持不懈的努力有了一次階段性的檢驗，這套書展示的就是一個階段性的、群體性的...

蕭軍視域下延安文藝的轉(zhuǎn)軌 摘要：《蕭軍延安日記》的出版為重新探討蕭軍與座談會前后延安文藝體制的關(guān)系提供了最為精準的材料。與人們慣常的認知相反，蕭軍在延安所做的各項文藝事業(yè)，高度匹配了當(dāng)時的文藝政策與生態(tài)。某種意義上，正是以蕭軍為代表的文化人一次次將既有文化政策的...
西南聯(lián)大述學(xué)文體與魯迅傳論的生成 ——從朱自清、聞一多到王士菁、王瑤 摘要：本文聚焦西南聯(lián)大時期朱自清、聞一多的述學(xué)文體、授學(xué)理念及學(xué)術(shù)訓(xùn)練中將魯迅作為范例的語體側(cè)重，及在王士菁、王瑤身上的接受與傳承情況。彼等對于語體文范例意義上為求“修辭立誠”“新語式”的魯迅形象“韓愈化”之內(nèi)在邏輯，與借此生成的對于言...
薄冰之上：蕭皇后《述志賦》與入隋江南人之心態(tài) 摘要：隋煬帝蕭皇后史稱能文，《述志賦》是其目前唯一可見的作品。除了雅正的措辭與用典，《述志賦》在結(jié)構(gòu)上幾乎以《文選》賦的“志”類第一篇即班固《幽通賦》為模板，同樣寄托了自己的道德追求。然而另一面，不同于《幽通賦》表現(xiàn)出的自信和使命感，《...
言說與再造：先秦時期炎帝姜姓始祖敘事研究 摘要：炎帝作為姜姓始祖的敘事，往往依附于炎黃同出、炎黃之戰(zhàn)等情節(jié)，作為黃帝神話體系的一部分得以表述。在先秦文獻記載中，該敘事被塑造為以晉國為代表的姬姓國在春秋時期針對姜姓齊國而展開的歷史解釋，在將姬姓始祖追溯至黃帝的同時，也建構(gòu)出一個與...

政治淬煉、思想提純與話語裂隙 摘要：“十七年”時期《寶蓮燈》戲曲改編的中心任務(wù)是提純“反封建斗爭”主題思想，受此影響，修改原本三圣母與劉彥昌相遇相戀的“一見鐘情”和“才子佳人”式痕跡，強化三圣母和沉香的反抗斗爭筆墨，加深對二郎神兇惡行為的描寫，更改“二堂放子”一折與...
民間、左翼與官方：抗戰(zhàn)時期中國電影共同體的理論平臺與對話協(xié)商 摘要：抗戰(zhàn)時期電影共同體的三種力量——民間、左翼與官方之間，并不是壁壘森嚴、固定不變的，而是彼此體現(xiàn)著一種流動的主體性。《現(xiàn)代電影》《抗戰(zhàn)電影》和《中國電影》是抗戰(zhàn)時期的三個重要刊物，雖然色彩各異，但并非各自為戰(zhàn)的單聲部，而是不同力量相...

詩藝學(xué)作為建筑的邏各斯的科學(xué) 摘要：本講中，博德首先簡要回顧巴門尼德、柏拉圖和亞里士多德的理性關(guān)系。柏拉圖哲學(xué)展現(xiàn)為辯證的知，始終與“意見論”相交涉，因而并沒有實現(xiàn)為科學(xué)。亞里士多德則從邏各斯開始，作為思想的邏各斯的行動只有越過作為技術(shù)的邏各斯并且面對“無-邏各斯”...

從反映論藝術(shù)觀到文藝反映論 摘要：毛澤東在《新民主主義論》和《在延安文藝座談會上的講話》中，確立了馬克思主義認識論是“能動的革命的反映論”這一論斷。毛澤東之前，經(jīng)典馬克思主義作家沒有明確提出過這一反映論認識論表述。從哲學(xué)認識論角度看，這一表述可以說是對恩格斯—列寧...
審美輿論：數(shù)字媒介時代的品味制造 摘要：奧利維耶·阿蘇利在“審美資本主義”的語境中提到“審美輿論”，意指旨在促進品味交流的輿論傳播。品味的流通凝聚了多種傳播媒介，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展推動審美輿論進一步突破媒介的時空“偏向”，促進了“人的延伸”，為消弭以往精英和底層間...

“文化城”的懷舊與未來 摘要：北平淪為“危城”的歷史危機之際，1936年《宇宙風(fēng)》雜志推出“北平特輯”，以懷舊作為總體基調(diào)，但亦不乏內(nèi)在的張力。以郁達夫為代表的新文化精英通過觀光者的視角追懷故都，表達對危機的關(guān)切，而其視角與20世紀30年代北平作為“文化城”的...
孔德學(xué)校的創(chuàng)辦與國語運動之關(guān)系 摘要：孔德學(xué)校于1917年底由華法教育會創(chuàng)立，蔡元培任校長，國立北京大學(xué)諸教授參與，共同組成了“使?jié)u即于同人理想中之新教育”的教務(wù)評議會。華法教育會最初以孔子學(xué)說溝通中法教育，呈現(xiàn)出與日后反孔非儒不同的面貌，但在推崇平等、博愛、自由的法...