
目錄
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學(xué)術(shù)修行 優(yōu)雅人生
中圖分類號:J607 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-444X(2025)01-0001-15 國際DOI編碼:10.15958/j.cnki.gdxbysb.2025.01.001 受訪者:曹本冶 采訪者:孫焱 采訪方式:微信視頻 采...
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曹本冶教授民族音樂學(xué)與儀式音樂研究的本土化實踐
摘 要:曹本冶教授跨越了文化與時空的邊界,以其深厚的學(xué)術(shù)造詣為民族音樂學(xué)與儀式音樂研究的本土化探索增添了濃墨重彩的一筆。曹本冶教授是我國民族音樂學(xué)與儀式音樂研究的筑“道”者,是道教儀式音聲與中國本土儀式音樂研究之“道”者。曹本冶教授為“思想...
名家論談
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與動物共舞:漢畫舞蹈中的活道具舞一瞥
摘 要:按照物理構(gòu)形,漢畫舞蹈在大類中劃分出了徒手舞和道具舞,后者力壓前者;在后者中,又分出一體性道具舞和分離性道具舞,后者比前者復(fù)雜;而在后者的后者中還應(yīng)該分出無生命體的“死道具”和有生命體“活道具”——動物。這些動物與漢畫舞蹈息息相關(guān),...
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劍河苗族紅繡服飾“母花”圖案造型與成型技藝研究
摘 要:貴州劍河苗族紅繡服飾“母花” 是當(dāng)?shù)刂谱骷t繡的女性“存取”服飾圖案造型織繡工藝的圖像文本。紅繡服飾“母花”圖案造型樣式有復(fù)合式和獨(dú)立式兩種結(jié)構(gòu),其結(jié)構(gòu)內(nèi)“存儲”了大量重復(fù)出現(xiàn)的紋樣構(gòu)成“模件”,紅繡女性通過替換和重組這些構(gòu)成“模件”...
圖像學(xué)
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視窗為屏:屏幕研究的興起及其范式轉(zhuǎn)向
摘 要:屏幕研究最初屬于電影研究的衍生,直到21世紀(jì)初,多元形態(tài)的屏幕以勢如破竹之勢進(jìn)入人類社會的方方面面,促使屏幕研究發(fā)展為獨(dú)立的領(lǐng)域,從而在學(xué)術(shù)界引起相當(dāng)?shù)闹匾?。屏幕研究旨在探討屏幕的多元身份及其引發(fā)的文化現(xiàn)象,自發(fā)軔以來的數(shù)十年間,通...
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流媒體電影的興起與Netflix原創(chuàng)電影現(xiàn)象探究
摘 要:流媒體電影作為一股不可阻擋的力量,正在深刻影響著電影產(chǎn)業(yè)格局的變化?;诒泵兰叭蛄髅襟w視聽產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以Netflix為代表的流媒體視聽作品及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的興起正在催化著流媒體平臺欣賞場域的普及與視聽內(nèi)容生產(chǎn)理念的改變。Netflix...
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表征反對真實:Sora技術(shù)的媒介屬性與倫理困境
摘 要:2024年2月15日,Open AI(美國開放人工智能研究中心)發(fā)布視頻生成模型Sora,演示了技術(shù)如何通過大量的數(shù)據(jù)訓(xùn)練來模擬人類的認(rèn)知與創(chuàng)造力。Sora通過輸入文字語言生成高度仿真的意向圖像與視頻,是對Chat Gpt技術(shù)的進(jìn)一...
影視藝術(shù)
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程長庚與“三國戲”:基于京劇藝人口述史料的考察
摘 要:程長庚作為京劇奠基者之一,在“三國戲”的創(chuàng)作、演繹與傳承中具有舉足輕重的地位。他通過主持三慶班,推動了“三國戲”的系統(tǒng)化創(chuàng)排與表演實踐,確立了這一類劇目在京劇舞臺上的核心地位。在程長庚的領(lǐng)導(dǎo)下,三慶班排演了《捉放曹》《薦諸葛》《三氣...
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從上海戲園商業(yè)演劇看清末民初昆曲的生存態(tài)勢
摘 要:清末上海戲園商業(yè)演劇興盛,其演劇市場歷經(jīng)從以昆班戲園為主到以京班為主,這一過程是諸多戲班應(yīng)對市場化、娛樂化浪潮而作出的調(diào)整,由此在演出隊伍、演出戲目、演出形式等方面進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新。然而,隨著市場份額的減少與京班戲園的壯大,昆班戲園逐...
戲劇學(xué)
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“納西古樂震撼英倫”:納西音樂首次國際巡演中的認(rèn)可、呈現(xiàn)與觀察
摘 要:1995年10月,中國云南省納西自治縣大研古樂會的10位納西族樂師來到英國,開始了他們的第一次國外巡演,演出取得了巨大成功。納西音樂家在1988年至1995年間對外國客人的觀察,與外國客人的互動,讓他們的第一次國外巡演成為了可能。對...
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西方生態(tài)音樂學(xué)研究的引力、脈絡(luò)與爭議
摘 要:生態(tài)音樂學(xué)這一新興跨學(xué)科研究領(lǐng)域誕生于2000年前后。生態(tài)音樂學(xué)在西方的興起離不開雙層歷史動因:關(guān)于環(huán)境危機(jī)認(rèn)識論的轉(zhuǎn)型,以及音樂學(xué)的研究對象向“音樂—聲音”連續(xù)統(tǒng)一體之拓展。這一研究領(lǐng)域的邊界一直處于動態(tài)形成過程之中,而對環(huán)境問題...
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西方應(yīng)用民族音樂學(xué)研究動態(tài)述評(2015—2024)
摘 要:應(yīng)用民族音樂學(xué)是一門將民族音樂學(xué)理論和方法應(yīng)用于實際社會問題和情境的學(xué)科。該學(xué)科通過研究、保護(hù)、教育、傳播等手段,致力于促進(jìn)音樂文化的可持續(xù)發(fā)展,為人類的公共知識和福祉作貢獻(xiàn)。2015—2024年,西方應(yīng)用民族音樂學(xué)的研究關(guān)注文化保...
民族音樂學(xué)
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