
目錄
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相信文學(xué)
拋開浪漫的想象,文學(xué)就是一樁既神圣又艱難,且沒有終生保險(xiǎn)可買的事業(yè)。它需要一個(gè)寫作者像夏夜的螢火蟲一樣擦亮內(nèi)心,摸黑前行,孤獨(dú)地放射光芒。心懷文學(xué)的未來,他們必須永遠(yuǎn)行進(jìn)在路上。 在這樣的長(zhǎng)路上,作為一個(gè)文學(xué)的后來者,我時(shí)疾時(shí)徐地走著,時(shí)而...
心路
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小說《少年天子》維吾爾文譯本的創(chuàng)作完成
導(dǎo)讀:隨著中國(guó)文學(xué)傳播的不斷推進(jìn),在國(guó)內(nèi)不同語種的互譯成果逐漸增多,呈現(xiàn)出豐富多元的傳播態(tài)勢(shì),漢譯維是其中之一。長(zhǎng)篇小說是衡量一個(gè)國(guó)家文學(xué)水平的重要文學(xué)門類,能見證一個(gè)國(guó)家文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,所以長(zhǎng)篇小說的翻譯同樣代表一種語言文學(xué)翻譯的發(fā)展?fàn)顟B(tài)...
訪談
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在水里邊“溶化清淡清白的濃烈”
最近,常常在昏暗的光影里起居,我所暫住的居室,因年代久遠(yuǎn),地板磚的色彩已經(jīng)暗沉,呈現(xiàn)出古舊而醇化之美感,或許正是這種低飽和的色彩,更容易讓人將注意力放到聽覺上面。是的,我喜歡水流的聲音。 姑且不開燈,就在那小小的盥洗室里,花灑噴涌而出的細(xì)小...
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淺談劉以鬯文本中的香港空間書寫
[摘 要] 劉以鬯的現(xiàn)代主義小說以其銳意創(chuàng)新的精神以及敘事結(jié)構(gòu)上的耳目一新,在香港文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。從空間敘事學(xué)的角度,探索劉以鬯實(shí)驗(yàn)小說中的香港世界及其深層意蘊(yùn)。 [關(guān) 鍵 詞] 劉以鬯;空間敘事;香港 說到20世紀(jì)五六十...
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從《第一爐香》中葛薇龍的墮落看女性的獨(dú)立意識(shí)
[摘 要] 張愛玲創(chuàng)作的小說《第一爐香》塑造了一個(gè)純潔靦腆的女學(xué)生葛薇龍如何在姑媽和上流社會(huì)的誘導(dǎo)中迷失方向,淪為姑媽和喬琪喬手中的傀儡。將葛薇龍的墮落分為了三個(gè)階段,并分析其中蘊(yùn)含的女性獨(dú)立意識(shí)。 [關(guān) 鍵 詞] 葛薇龍;墮落;女性...
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重讀錢鐘書及其《圍城》
[摘 要] 《圍城》是中國(guó)著名作家錢鐘書的代表作之一,這部小說以獨(dú)特的敘事手法、幽默諷刺的文體和精細(xì)描寫的語言藝術(shù),刻畫了主人公方鴻漸在情感和職業(yè)上的困境,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜。以此為主線,首先分析了錢鐘書的生平背景,之后具體...
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論太宰治《列車》中弱者形象展示的權(quán)力結(jié)構(gòu)
[摘 要] 《列車》是津島修治以筆名“太宰治”發(fā)表的第一篇小說。該小說以第一人稱“我”的回想形式講述了汐田與阿哲的愛情故事,生動(dòng)地塑造了女主角阿哲以及列車上的士兵等諸多弱者形象。通過考察這些弱者形象,探明了其背后隱藏的權(quán)力結(jié)構(gòu)。由于父權(quán)制...
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《飛越瘋?cè)嗽骸分械摹办F”意涵分析
[摘 要] 基于文本細(xì)讀,運(yùn)用敘事學(xué)分析等方法對(duì)《飛越瘋?cè)嗽骸分械摹办F”進(jìn)行意涵分析,挖掘敘述者布洛姆登精神世界中煙霧的產(chǎn)生、加重和消失,以及對(duì)應(yīng)過程中布洛姆登感知能力的恢復(fù)、心態(tài)的轉(zhuǎn)變和實(shí)現(xiàn)人性復(fù)歸的結(jié)果。以煙霧串聯(lián)主人公在瘋?cè)嗽荷w...
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梭羅《瓦爾登湖》中的生活教育思想研究
[摘 要] 亨利·戴維·梭羅是美國(guó)著名的哲學(xué)家、文學(xué)家、思想家,堪稱美國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期教育改革的先驅(qū)。《瓦爾登湖》記錄了梭羅于1845—1847年獨(dú)自一人來到瓦爾登湖畔進(jìn)行的生活實(shí)踐。結(jié)合梭羅的生活觀和教育觀可以看出,他...
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從精神成長(zhǎng)到肩負(fù)責(zé)任
[摘 要] 英國(guó)作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》三部曲出版后,感動(dòng)了無數(shù)讀者。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)第一部的研究較多,多從荒原意向、幾重?cái)[渡、多重主題、空間敘事等方面進(jìn)行分析,普遍認(rèn)為第一部的情節(jié)更吸引人,邏輯線更清晰,故事更震撼人心,而對(duì)...
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《押沙龍,押沙龍!》新歷史主義敘事分析
[摘 要] 威廉·??思{是前衛(wèi)的現(xiàn)代派作家,但在終身致力于構(gòu)建一個(gè)虛構(gòu)世界時(shí),他專注于并不前衛(wèi)的南方。《押沙龍,押沙龍!》由對(duì)薩德本家族故事的不同理解和闡釋組成,隨著敘述者視角的變化,對(duì)薩德本家族傳奇的敘述也不同。首先指出??思{...
評(píng)論
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從“游心”淺析老莊的生命意識(shí)
[摘 要] 老莊思想中多養(yǎng)生以保全的觀念,“游心”是其中的一個(gè)重要概念。從“游心”出發(fā),厘清《莊子》與《老子》宇宙論中“游心”與“道”的關(guān)系,辨析老莊“游心”之因——自覺的宇宙意識(shí)和自覺地對(duì)心靈探索的意識(shí),指出“游心”分為凝神、喪我、大化...
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莊子和梭羅人生觀對(duì)比研究
[摘 要] 莊子與梭羅雖然身處不同的時(shí)空,但兩者的人生觀有諸多相似之處。通過平行對(duì)比研究,分析兩者的作品《莊子》和《瓦爾登湖》,探討莊子和梭羅不為物役、崇簡(jiǎn)抑奢,追求精神獨(dú)立的人生觀,并對(duì)比莊子安時(shí)處順和梭羅積極入世的生活態(tài)度,分析兩者對(duì)...
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墨家的推類學(xué)說與三段論的比較研究
[摘 要] 中國(guó)先秦邏輯學(xué)說的代表為墨家辯學(xué),古希臘邏輯學(xué)說的核心為亞里士多德的邏輯學(xué)說。由于產(chǎn)生于不同的文化和民族,兩種邏輯產(chǎn)生和發(fā)展的過程有很大不同。對(duì)兩種邏輯進(jìn)行比較研究,有助于認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)邏輯,把握邏輯學(xué)科的發(fā)展規(guī)律,并以邏輯進(jìn)...
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論馮夢(mèng)龍所編涉海小說中的島嶼描寫及其文學(xué)價(jià)值
[摘 要] 涉海小說在題材與內(nèi)容中涉及海洋空間或元素的小說類型,其中島嶼則是其基本組成要素之一。以馮夢(mèng)龍所編《喻世明言》《警世通言》《情史》中的短篇涉海小說為中心,結(jié)合我國(guó)古代海洋文化、涉海小說傳統(tǒng)與馮夢(mèng)龍的編纂思想,分析其中荒島、仙島、...
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對(duì)《歲寒堂詩(shī)話》中“屋下架屋”現(xiàn)象的分析
[摘 要] 張戒在《歲寒堂詩(shī)話》中指出詩(shī)歌創(chuàng)作存在“屋下架屋”的現(xiàn)象,即僅在前人基礎(chǔ)上學(xué)寫詩(shī)卻終無所超越。這與詩(shī)歌的發(fā)展和當(dāng)時(shí)文壇狀況有密切聯(lián)系,為此張戒從學(xué)詩(shī)方式、選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)和寫詩(shī)要求三方面對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作提出了幾點(diǎn)規(guī)范準(zhǔn)則,以修正詩(shī)壇學(xué)詩(shī)之風(fēng)...
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湖南中青年女性水彩畫家群體藝術(shù)風(fēng)貌探析
[摘 要] 湖南中青年女性水彩畫家群體正值年富力強(qiáng)的創(chuàng)作時(shí)期,她們既是湖南當(dāng)代女畫家群體的一支新興隊(duì)伍,也是湖南美術(shù)界的一股新勁力量。她們創(chuàng)作了很多鮮活優(yōu)秀的水彩作品,煥發(fā)著蓬勃的生機(jī)與活力,具有很強(qiáng)的時(shí)代特征和藝術(shù)個(gè)性。將她們?nèi)诤显谝黄?..
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元代于闐籍漢語文人丁文苑交游考
[摘 要] 于闐籍文人丁文苑出身于中下層官員家庭,因受家庭和所處社會(huì)環(huán)境的影響,學(xué)習(xí)儒家文化并掌握了較高的漢語詩(shī)文創(chuàng)作技能,并躋身于士人圈中。他的交游圈中有漢族,也有少數(shù)民族,是一個(gè)典型的多民族士人群體。他的文學(xué)交游真實(shí)地反映了元代的多民...
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清康雍乾時(shí)期兩淮巡鹽御史籍貫探討
[摘 要] 鹽務(wù)歷來受到統(tǒng)治者的重視,尤其是唐代鹽法改革之后,鹽稅成為政府稅收的重要來源。因此,歷代政府都設(shè)置有較為系統(tǒng)的官制管理鹽務(wù)。到明朝時(shí)期,已經(jīng)形成了較為完善的鹽官系統(tǒng)。清承明制,并在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了特有的現(xiàn)象,例如各鹽區(qū)的巡鹽御史...
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譚嗣同仁學(xué)思想中內(nèi)含的平等觀
[摘 要] 譚嗣同在對(duì)近代中國(guó)出路的思考下,詳細(xì)闡述了仁為萬物本原的思想體系,并由此引出通而平等的觀念,以達(dá)到其所設(shè)想的大同社會(huì)。譚嗣同將“通”劃分了四個(gè)方面:中外通、上下通、男女內(nèi)外通以及人我通,并且將通與平等聯(lián)系起來,這就使仁首先是天...
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豐子愷散文的藝術(shù)審美價(jià)值研究
[摘 要] 豐子愷散文以其獨(dú)特的語言風(fēng)格和藝術(shù)表達(dá)方式在文學(xué)史上占有重要地位。他的作品通過細(xì)膩的文字描寫、豐富的想象力和獨(dú)特的思考方式,觸動(dòng)了讀者的情感和思緒,為世人展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)世界。豐子愷散文作品中流露出的人道主義關(guān)懷和社會(huì)觀察...
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《愛心樹》的不同解讀折射出的中西文化差異
[摘 要] 《愛心樹》是由美國(guó)詩(shī)人謝爾·希爾弗斯坦創(chuàng)作的暢銷世界的經(jīng)典繪本。而不同文化背景的人對(duì)這個(gè)故事有不同的解讀。東方文化背景的人常將愛心樹與男孩之間的關(guān)系理解成親子關(guān)系、師生關(guān)系、朋友關(guān)系以及個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。而西方文化背...
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空間想象與性別政治:《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中的空間敘事研究
[摘 要]《達(dá)洛衛(wèi)夫人》是弗吉尼亞·伍爾夫的一部意識(shí)流小說。在亨利·列斐伏爾空間理論的燭照下可以發(fā)現(xiàn),小說中的空間敘事與性別政治密切相關(guān)。小說人物的空間實(shí)踐折射出權(quán)力塑造下的性別身份。父權(quán)建構(gòu)的空間表象呈現(xiàn)出性別化特征...
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《擲鐵餅者》的及物性分析
[摘 要] 從系統(tǒng)功能語言學(xué)的及物性視角,對(duì)理查德·塞爾澤的《擲鐵餅者》進(jìn)行分析和討論,為該短篇故事的主題闡釋提供語言學(xué)視角。通過研究發(fā)現(xiàn),物質(zhì)、言語、心理和關(guān)系等及物性過程在該短篇故事中蘊(yùn)含傳達(dá)了作者對(duì)醫(yī)患關(guān)系的剖析,建構(gòu)了病...
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特隆迷宮
[摘 要] 《特隆,烏克巴爾,奧比斯·特蒂烏斯》是阿根廷作家博爾赫斯的短篇小說,內(nèi)容探討了現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)之間的界限,被視為奇幻文學(xué)的經(jīng)典之作。小說分為三個(gè)部分,第一部分是發(fā)現(xiàn)烏克巴爾這個(gè)神秘的中亞國(guó)家,第二部分是發(fā)現(xiàn)烏克巴爾里的特隆...
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葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)理論的三重向度
[摘 要] 葛蘭西的實(shí)踐哲學(xué)理論具有三個(gè)極為重要的特征性向度——?dú)v史、人本主義和實(shí)踐,從該向度出發(fā)對(duì)實(shí)踐哲學(xué)理論進(jìn)行解構(gòu)可以明確其本體的創(chuàng)建、內(nèi)容等方面的邏輯關(guān)系??梢哉f,葛蘭西分別從歷史、人本和實(shí)踐向度出發(fā),并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建起獨(dú)特的實(shí)踐...
研究
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偶感詩(shī)集
觀懸空寺 半懸半倚半天高,鑲嵌萬仞峭壁中。 上載危巖背翠屏,下臨深淵樓臺(tái)空。 胸藏筆墨文章秀,心懷山川景色新。 文化瑰寶神州奇,天人絕唱寺巨觀。 走進(jìn)大同 驅(qū)車初入鳳凰城,想見顏容若許年。 不知大同北魏都,難識(shí)古鎮(zhèn)晉屏障。 咽喉要塞扼三省,...
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白景添格律詩(shī)詞十二首
壯鄉(xiāng)三月三 細(xì)雨滋春蕙草長(zhǎng),鶯飛柳綠玉芽芳。 壯鄉(xiāng)三月花如錦,舞海歌潮頌國(guó)昌。 咖啡吟 尋味聞香煮一杯,親朋好友遠(yuǎn)相回。 難逢雅致悠閑日,細(xì)品芳醇話竹梅。 桂鼎書香校園 引鳳筑巢枝葉翠,爭(zhēng)鳴百鳥聞香回。 園中玉桂濃醇厚,氣韻清新勝蠟梅。 春...
創(chuàng)作
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多維度視角下英語翻譯與翻譯方法實(shí)踐研究
[摘 要] 在全球化時(shí)代背景下,翻譯在跨文化交流中扮演著重要的角色。英語作為一門世界性語言,其翻譯涉及多種復(fù)雜因素,如語言、文化和語境等。因此,以多維度視角進(jìn)行英語翻譯研究,并探索翻譯方法的實(shí)踐,具有重要的理論和實(shí)踐意義。通過研究,期望能...
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傳播學(xué)視域下《茶經(jīng)》英譯本比較研究
[摘 要] 茶文化是中國(guó)最具代表性的傳統(tǒng)文化之一,唐代陸羽所著《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最全面介紹茶的專著。嘗試以傳播學(xué)視角對(duì)《茶經(jīng)》的三個(gè)英譯本從傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播受眾四方面進(jìn)行比較研究,展示《茶經(jīng)》的三個(gè)英譯本達(dá)...
翻譯
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功能句法學(xué)評(píng)述
[摘 要] 功能句法學(xué)作為功能語言學(xué)的一大分支,聚焦研究語言成分的交際功能,從功能主義角度解釋其他角度難以解決的句法問題。沿著歐洲功能主義學(xué)派和美國(guó)功能主義學(xué)派兩條主線,梳理其功能句法學(xué)觀點(diǎn),以此揭示功能句法的作用和獨(dú)到之處。 [關(guān) 鍵...
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東漢《景君碑》聯(lián)合式復(fù)音詞研究
[摘 要] 聯(lián)合式是漢語復(fù)音詞構(gòu)詞最重要的方式之一,東漢《景君碑》中聯(lián)合式復(fù)音詞占三分之一。通過分析《景君碑》中聯(lián)合式復(fù)音詞的語義構(gòu)成和內(nèi)部形類構(gòu)成,得出《景君碑》聯(lián)合式復(fù)音詞的兩個(gè)特點(diǎn):一是同義聯(lián)合詞占多數(shù),二是形態(tài)結(jié)構(gòu)多樣化。 [關(guān) ...
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以臨潼方言為例探索對(duì)方言詞匯的保護(hù)
[摘 要] 隨著語言規(guī)劃的不斷深入開展和基礎(chǔ)教育的全面鋪開,普通話作為我國(guó)的官話,在鄉(xiāng)村這種方言占主體的氛圍中,日益體現(xiàn)其語言規(guī)劃的深度與廣度。伴隨著日常交流、媒體宣傳等,在鄉(xiāng)村這種地理環(huán)境中,地道濃郁的方言白讀詞匯逐漸同化和消亡。作為承...
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山東省鄆城縣農(nóng)村語言景觀研究
[摘 要] 在鄉(xiāng)村振興背景下,開展農(nóng)村語言景觀研究有利于農(nóng)村語言文化的振興,對(duì)農(nóng)村語言面貌發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極的作用。以鄆城縣侯咽集村為例,運(yùn)用實(shí)地觀察和訪問調(diào)查的方法,對(duì)語言景觀現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,對(duì)于出現(xiàn)的問題提出了相關(guān)的建議。 [關(guān) 鍵 ...