
目錄
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鑄牢中華民族共同體意識(shí)下《司崗里》時(shí)代價(jià)值和傳承路徑研究
摘要:《司崗里》是佤族文化的核心載體,對(duì)于團(tuán)結(jié)佤族群體、維系歷史傳統(tǒng)具有重要作用。從鑄牢中華民族共同體意識(shí)的視角,剖析其文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,探討其傳承路徑。在弘揚(yáng)《司崗里》文化的同時(shí),主要從《司崗里》的“雙創(chuàng)"轉(zhuǎn)化、《司崗里》文化...
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民族互嵌式社區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐研究
摘要:民族互嵌式社區(qū)是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要載體和主要場(chǎng)域,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要作用。通過(guò)梳理和研究云南省孟連縣民族互嵌式社區(qū)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),旨在為我國(guó)探索各民族互嵌式社區(qū)建設(shè)提供一些有益參考,以期充分發(fā)揮民族互嵌式社區(qū)在...
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步研究
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ANT視角下現(xiàn)代化邊境幸福村建設(shè)合作網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)
中圖分類號(hào):F323.8;C912.82 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-7734(2025)02-0015-09 摘要:現(xiàn)代化邊境幸福村建設(shè)是新時(shí)代云南省推進(jìn)邊境地區(qū)現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。然而,既往研究聚焦于主體、利益和行動(dòng)等方...
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綠色化轉(zhuǎn)型、ESG表現(xiàn)與企業(yè)價(jià)值鏈升級(jí)
摘要:以2010-2022年中國(guó)A股上市公司為研究樣本,實(shí)證考察了綠色化轉(zhuǎn)型如何通過(guò)ESG表現(xiàn)調(diào)節(jié)企業(yè)價(jià)值鏈升級(jí)。研究結(jié)果顯示,綠色化轉(zhuǎn)型助推企業(yè)價(jià)值鏈升級(jí);企業(yè)規(guī)模的壯大促使企業(yè)價(jià)值鏈升級(jí)。ESG表現(xiàn)在綠色化轉(zhuǎn)型推動(dòng)企業(yè)價(jià)值鏈升級(jí)中發(fā)揮著...
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新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下德昂族農(nóng)業(yè)科技推廣模式研究
摘要:位于云南德宏傣族景頗族自治州芒市中部的三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)是全國(guó)唯一的德昂族鄉(xiāng),在新時(shí)代背景下當(dāng)?shù)氐掳鹤鍌鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)亟待轉(zhuǎn)型升級(jí),而新質(zhì)生產(chǎn)力具有提質(zhì)增效、開放融合、先進(jìn)共享及綠色優(yōu)質(zhì)的特征,對(duì)于驅(qū)動(dòng)云南三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)的德昂族農(nóng)業(yè)科技推廣意義重...
政治·經(jīng)濟(jì)
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學(xué)前教育公共服務(wù)供給的邏輯與進(jìn)路
摘要:學(xué)前教育公共服務(wù)供給作為社會(huì)保障體系的重要環(huán)節(jié),逐步成為促進(jìn)兒童全面發(fā)展、提高教育公平和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵力量。為深人理解學(xué)前教育公共服務(wù)供給的政策表達(dá),基于哲學(xué)邏輯的分析框架,從本體論面向上闡釋學(xué)前教育公共服務(wù)供給的價(jià)值邏輯,包括實(shí)...
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21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)普通高中多樣化發(fā)展研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)
摘要:新時(shí)代背景下,社會(huì)對(duì)人才需求的多樣化推動(dòng)教育培養(yǎng)多樣化變革?!督逃龔?qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024-2035年)》明確要求統(tǒng)籌推進(jìn)市域內(nèi)高中階段學(xué)校多樣化發(fā)展。運(yùn)用CiteSpace軟件對(duì)中國(guó)知網(wǎng)收錄的201篇有關(guān)普通高中多樣化發(fā)展為主題的...
基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展專欄
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劍橋大學(xué)《斯科特收藏》中撣邦與云南相關(guān)文獻(xiàn)的歸類與研究
摘要:詹姆斯·喬治·斯科特爵士(Sir James George Scott)任英屬緬甸撣邦行政長(zhǎng)官期間(19 世紀(jì)末至20 世紀(jì)初),系統(tǒng)收集了緬甸與云南西南邊疆的行政、貿(mào)易及宗教文獻(xiàn),形成《斯科特收藏》。研究以“東方...
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論拉祜族歷史遷徙的原因及意義
摘要:拉祜族是云南的世居民族、跨境民族之一,也是歷史上無(wú)本民族文字的少數(shù)民族之一,傳統(tǒng)文化主要依靠口耳相傳,其遷徙歷史缺少詳細(xì)清晰的文獻(xiàn)記載。由于拉祜族遷徙的時(shí)間較長(zhǎng)、地域較廣,研究從游獵游耕的生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境的惡化、統(tǒng)治階級(jí)的壓迫、獨(dú)具特色...
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陸羽《茶經(jīng)》的科技思想及其當(dāng)代價(jià)值
摘要:唐代陸羽所著《茶經(jīng)》作為世界首部茶學(xué)專著,系統(tǒng)整合了唐代茶葉生產(chǎn)、制作與品飲體系,其成書標(biāo)志著茶學(xué)從經(jīng)驗(yàn)技藝向?qū)W科體系的歷史性跨越。《茶經(jīng)》分為上、中、下三卷,通過(guò)科技思想史與茶學(xué)交叉研究可以發(fā)現(xiàn),《茶經(jīng)》中以“陽(yáng)崖陰林"為...
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文化自信視域下民族音樂(lè)文化交流的特征與路徑
中圖分類號(hào):G127;G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-7734(2025)02-0080-06 摘要:為了實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化交流的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以文化自信為探究視域,分析文化自信歷史內(nèi)涵、文化自信與文化交流的辯證關(guān)系以...
歷史·文化
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附魅與隱無(wú):日常生活視域下美國(guó)華裔自傳體作品中的疾病書寫
摘要:病痛作為自傳體書寫中最令人難忘的事件之一,常被賦予深刻的個(gè)人與社會(huì)意義。在美國(guó)華裔自傳體作品中,疾病書寫不僅通過(guò)日常生活的細(xì)節(jié)再現(xiàn)了個(gè)體的生存經(jīng)驗(yàn),還以此為媒介,折射出個(gè)體與社會(huì)、歷史和文化環(huán)境的互動(dòng)。相較于疾病書寫在文化和歷史層面的...
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拖腳苗語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn)
摘要:拖腳苗語(yǔ)屬苗語(yǔ)川黔滇方言滇東北次方言,基于田野調(diào)查所獲得的第一手資料,采用歷時(shí)比較與共時(shí)比較研究方法對(duì)拖腳苗語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)、語(yǔ)音特點(diǎn)及成因進(jìn)行探索。與滇東北次方言其他苗語(yǔ)點(diǎn)相比,拖腳苗語(yǔ)有一些獨(dú)特語(yǔ)音特點(diǎn):一是聲母系統(tǒng)的簡(jiǎn)化;二是古苗語(yǔ)韻...
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新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯輸出的驅(qū)動(dòng)力研究
摘要:英語(yǔ)翻譯不僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言技能的重要環(huán)節(jié),更是提升跨文化溝通能力的重要途徑。當(dāng)前隨著新質(zhì)生產(chǎn)力賦能教育領(lǐng)域,傳統(tǒng)教學(xué)模式也發(fā)生重大變革?;诖耍瑥慕逃砟睢⒔逃齼?nèi)容、教學(xué)場(chǎng)景、教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)層面展開研究,構(gòu)建線上線下混合教學(xué)模式并展開實(shí)...
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泰語(yǔ)老撾語(yǔ)高低組輔音字母對(duì)應(yīng)問(wèn)題分析
摘要:泰語(yǔ)、老撾語(yǔ)高低組輔音字母對(duì)應(yīng)不整齊,主要表現(xiàn)為高低組輔音字母不完全對(duì)應(yīng)、分化出中組輔音字母、所標(biāo)聲調(diào)符號(hào)不同、同一聲調(diào)符號(hào)調(diào)值不同等,泰語(yǔ)還有同音字母。這種不整齊對(duì)應(yīng)現(xiàn)象與原始臺(tái)語(yǔ)聲母系統(tǒng)清濁對(duì)立不一致,與西雙版納傣文、金平傣文等也...
文學(xué)·語(yǔ)言
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“雙減”背景下中小學(xué)家校社協(xié)同育人的困境與策略:基于科塞沖突理論的視角
摘要:在"雙減"政策實(shí)施背景下,家校社協(xié)同育人機(jī)制在教育目標(biāo)、資源分配和溝通方式方面存在顯著沖突,影響了協(xié)同育人效能?;诳迫麤_突理論,分析了家校社三方在育人目標(biāo)、溝通和合作等方面的結(jié)構(gòu)性矛盾,揭示了這些沖突對(duì)協(xié)同育人機(jī)...
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基于“一帶一路"數(shù)字產(chǎn)業(yè)學(xué)院構(gòu)建老撾數(shù)字人才培養(yǎng)機(jī)制
摘要:通過(guò)文獻(xiàn)分析和圖數(shù)據(jù)庫(kù)挖掘,結(jié)合老撾數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,以及普洱學(xué)院"一帶一路"數(shù)字產(chǎn)業(yè)學(xué)院的建設(shè)實(shí)踐,提出需從爭(zhēng)取擴(kuò)大合作面、爭(zhēng)取政策支持、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、完善人才培養(yǎng)體系等四個(gè)方面發(fā)力,有效促進(jìn)老撾數(shù)字人才培養(yǎng)。...
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邊疆地方高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐探究以普洱學(xué)院少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)為例
摘要:高校承載著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播使命,同時(shí)也是鞏固中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)其具體實(shí)踐的重要基地。以普洱學(xué)院對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐作為研究樣本,以普洱本土少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)為抓手,充分應(yīng)用地方民族文化優(yōu)質(zhì)資源,踐行愛(ài)國(guó)主義教育,鑄牢...
教育·教學(xué)
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