守望與傳承：侗戲“非遺化”語(yǔ)境中的主體敘事與族群認(rèn)同

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摘 要：“非遺”語(yǔ)境下，現(xiàn)代化舞臺(tái)上的民間傳統(tǒng)文化表演，更注重音樂(lè)的娛樂(lè)性、程式表演性和審美性，以多元文化共現(xiàn)的展演景觀模式呈現(xiàn)。“非遺化”的侗戲表演離開(kāi)“原生”語(yǔ)境后，民間表演的文化主體性發(fā)生改變；當(dāng)民眾不再向侗戲班尋求公共產(chǎn)品供給，侗戲的需求量降低，其功能也因此轉(zhuǎn)變。結(jié)合音樂(lè)人類學(xué)理論，通過(guò)對(duì)文化持有者的主體性敘事，從歷時(shí)性的族群認(rèn)同、局內(nèi)人口述史的敘事記憶、“非遺”的傳承及反思等多維度，對(duì)“即時(shí)性”的音樂(lè)文本進(jìn)行深描，反思侗戲在“非遺”語(yǔ)境中族群性與認(rèn)同感。（剩余10396字）