“公路神話”:湘西下瓦水村的空間秩序與社會(huì)轉(zhuǎn)型
摘 要:道路作為一種基礎(chǔ)設(shè)施或物質(zhì)實(shí)體,常被用來描述社會(huì)開放、文明進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在過往的研究中,道路多被置于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中予以理解,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值和政治聯(lián)通功能得到了重點(diǎn)關(guān)照,但其精神意涵、文化隱喻以及使用者體驗(yàn)并未得到充分體現(xiàn)。將道路視為一種文化接觸的場域,借由湘黔渝邊界一個(gè)土家族村落中的“公路靈石”案例,對(duì)其變化軌跡(“巖爹”-“惡石”-“巖菩薩”)進(jìn)行描述,揭示傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化在公路場域中接觸和并接的過程中所蘊(yùn)含的社會(huì)文化內(nèi)容。(剩余9864字)
試讀結(jié)束
-
-
- 原生態(tài)民族文化學(xué)刊
- 2024年05期
目錄
- 嶺南與長江中下游:跨區(qū)域貿(mào)易背...
- 從“路學(xué)”到“路域?qū)W”...
- “公路神話”:湘西下瓦水村的空...
- 高速鐵路與民族地區(qū)城鎮(zhèn)化研究...
- 地方知識(shí)賦新飲食品牌...
- 以何為食,何以為食:飲食人類學(xué)...
- 防災(zāi)、預(yù)警、處置與重建...
- 不患無鹵而柴難:云南鹽井生態(tài)問...
- 西南山地民族傳統(tǒng)生態(tài)觀的多維實(shí)...
- 守望與傳承:侗戲“非遺化”語境...
- 非遺傳承人群體生命史的學(xué)術(shù)張力...
- 活態(tài)保護(hù)視域下民族民間戲劇的隱...