“興亞”還是“興日”
——曾根俊虎的“日清提攜”思想研究
[內(nèi)容摘要]明治維新后,日本以“日清提攜”思想為基礎(chǔ)與中國簽訂《中日修好條規(guī)》,在法律上確立了與中國平等的地位。曾根俊虎在“日清提攜”思想的粉飾下多次來華,以“興亞”之名行“興日”之實(shí),其思想包含兩條主線:表層邏輯強(qiáng)調(diào)中日“唇齒”關(guān)系以及共御歐美的必要性;深層邏輯是將中國納入以日本為中心的東亞秩序中,具有強(qiáng)烈的“日本中心主義”。(剩余8486字)
試讀結(jié)束
目錄
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