行走在入世與出世之間

摘    要

王小波一直以虛構(gòu)的“有趣”的虛擬世界為研究對(duì)象，并將其視為小說(shuō)的創(chuàng)作理念。他在文本試驗(yàn)中，不斷地重復(fù)地改寫(xiě)相同的材料，顛覆現(xiàn)實(shí)和小說(shuō)之間的聯(lián)系，這一點(diǎn)無(wú)疑是卡爾維諾的功勞；同時(shí)，他是中國(guó)的一名典型的知識(shí)分子，在他的作品中，也有一種對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)義不容辭的人文關(guān)懷。雖然從中國(guó)古代的士大夫精神以及他整個(gè)一代的獨(dú)特體驗(yàn)中，我們可以發(fā)現(xiàn)他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，但是，王小波對(duì)外國(guó)文學(xué)的研究卻十分深入，因此，我們也不能忽視外國(guó)思想家、作家對(duì)他的影響，尤其是奧威爾。（剩余5083字）