西方生態(tài)思潮的超越與中國(guó)形態(tài)的生態(tài)文明理論建構(gòu)

[摘 要] 隨著對(duì)西方生態(tài)思潮缺陷的認(rèn)識(shí)，我國(guó)學(xué)術(shù)界提出了擺脫生態(tài)文明的西方霸權(quán)話(huà)語(yǔ)、建構(gòu)中國(guó)形態(tài)的生態(tài)文明理論的任務(wù)。西方生態(tài)思潮雖然在具體理論觀點(diǎn)上存在著分歧和爭(zhēng)論，但其共同缺陷是秉承文化決定論的思維方式和西方中心主義的價(jià)值立場(chǎng)，否定發(fā)展中國(guó)家人民群眾的環(huán)境權(quán)和發(fā)展權(quán)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，超越西方生態(tài)思潮和對(duì)中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。（剩余10230字）